中小学武术教程(6篇)

中小学武术教程篇1

关键词中小学武术教学内容技击武德

中图分类号：G424文献标识码：A

DeletionofWushuTeachingandtheImprovement

DirectioninMiddleandPrimarySchool

XUShijie

（FuzhouShidaiMiddleSchoolResearchGroupofSports，Fouzhou，Fujian350007）

AbstractBythemethodofliteratureandlogicalanalysis，thispaperclarifiestheessenceofWushu--boxing，whichisauniquefeature.NowinprimaryandmiddleschoolWushuteachingcontentexcessivelyhighlightornamentalvaluebutignoredtheessenceofWushuandWushumoraleducation，whichwillnotonlyaffecttheunderstandingofWushuintheworld，butWushuwillalsonotbeartheheavyresponsibilityofnationalculturetransmission.Whilethemainimprovementdirectiononthisissue：backtothebasisofwushu：practiseWushuanddevelopWushumorality，attachimportancetobothofthem，onthebasisofWushuessenceandWushumoralitytutorialeducation.establishreasonableconnectionsysteminthreestagesamongprimary，middleandseniorschool.

Keywordsmiddleandprimaryschool；Wushuteachingcontent；boxing；Wushumorality

1中小学武术教学内容的缺失

1.1武术本质的丢失——技击性

武术是以技击动作为主要内容，以功法、套路和搏斗为运动形式，注重内外兼修的中国传统体育项目。技击性乃武术的本质所在，如果要促进武术的发展，则必须以武术的本质为中心，充分发挥武术的各种价值。从1961年以来，我国中小学武术教学内容逐步由单调走向多样化，变得越加丰富，而且还开始配备音乐，这不仅活跃了课堂气氛，提高学生的学习兴趣，从一定的程度上，促进了武术在中小学的发展。但到目前为止，中小学的武术教学内容主要是以基本动作和竞技套路为主，从而形成了由小学到高中长达12年的竞技武术的学习体系，使得学生会在长时间的竞技武术的学习过程中，逐步淡化了对武术本质的认识，加上武术被纳进为学校相关活动的表演项目，虽使得武术在获得更加快速发展的同时，武术的本质属性——技击性将逐步从学生的大脑中淡化直至消亡。

1.2观赏价值的过度凸显

观赏既是武术的功能，亦是武术的价值。伴随着一系列国家政策的颁布与实施，推动着武术在中小学的开展。如2004年国家颁布了《中小学开展弘扬和培育民族精神教育实施纲要》，促进了武术在中小学的普及和发展。随着学校娱乐活动的不断丰富，武术已逐渐成为中小学校在大小节日活动以及各种庆祝活动中必不可少的表演项目。这使得武术在一定程度上受到了学生、家长、学校的喜爱，这一现象看似促进武术的发展，却只是表演价值得到了追捧与发展。久之，则会使学校教授武术的目的以及学生学习武术的目的发生偏差，导致学生对武术本质功能产生错误认识，这在一定程度上影响武术文化的传播与发展。

1.3武术文化内涵的缺失

武术是中华民族在长期的生产劳动过程中创造的一种民族传统体育。其在发展过程中，深受中国传统自然观、哲学、医药学、兵法学、伦理学，以及审美学、宗教观念等的影响，形成了独树一帜的属于东方人运动文化的表现形式。尚武崇德是中华武术文化的重要内涵。武德是指对习武者行为规范要求的总和，用来协调习武者与他人、自然、社会之间的关系，从而达到“德”与“艺”的统一。主要表现为“仁”、“义”、“礼”、“信”、“勇”等方面。武术教学内容应该包括两个部分：一是武术技术动作；二是武德，在中小学武术教学内容中，很少有将武德作为武术教学内容的一个重要部分。学生学习武术后，连武德是什么都不知道，更别说武德所包括的“仁”、“义”、“礼”、“信”、“勇”等方面的真正含义。也正由于教学内容中武德的缺失，造成了学会了武术却不懂得其文化内涵。如：抱拳礼，看似简单的动作却意义非凡，武术课缺失这一内容，将会失去它的特色。相比国外的跆拳道、空手道、泰拳等格斗技术，无一例外地将其礼仪文化贯穿于其中，既能促进文化的传播，又能提升其竞争力。小学、初中、高中三个阶段，总共十二年时间，武德的教育不能忽视，其被重视或被忽视，会直接影响到武术（下转第190页）（上接第151页）在中小学的传播以及优秀传统文化的传承。

2中小学武术教学内容的改进方向

2.1培养学生技击意识，回归武术的本质

中国武术经历了武术军事战争而成为技击经验的凝聚，在几千年的历史中受到了中国传统文化的熏染和渗透，它负载着中国传统文化的精髓。武术进入中小学是为了促进武术的传播与发展，以及优秀文化的传承。这种脱离武术本质的教学内容，将会让学生对武术产生错误的认识，导致武术的传承与发展出现偏误。所以，武术的教学内容应回归本质，以基本功、基本动作、基本套路为基础，走上一种技击和套路结合的发展方向，逐步培养学生的技击意识，提升技击性在武术教学中的地位。

2.2练武习德，德武并重

武德，作为武术的理论文化思想，在长期的历史积淀、传承和改造过程中已经同人们的生活方式、思维模式、行为标准、道德情操、审美情趣、处世态度和风俗习惯融为一体，成为中华民族伦理道德思想的重要组成部分。自古以来，武德一直伴随着武术的发展，一直伴随在习武之人身边，可以说是人们习武的一种指导思想。古语有云：“文以评心，武以观德”、“未曾习武先习德”，这都无不说明了武德在武术习练中的重要性。学生在中小学的学习时间长达十二年，而武术课程贯穿了中小学生的整个学习过程，只有真正的将武德融于武术课堂中，才能让学生吸取到武术中的武德思想，领悟武术内涵的道德力量，以提升武术动作的习练，培养出真正懂武术、爱武术的年轻一代。

2.3建立科学合理的衔接体系

中小学武术课程的开设，主要分为三个阶段，小学、初中及高中，不同阶段学生的生理特点和心理特点都会不同，然后针对每个阶段的身心特点，开设适合的教学内容。而如何将这三个阶段科学合理的衔接起来，是非常重要的。衔接是指将后一事物与前一事物互相连接，起到承上启下的作用。武术教学内容的开设，应该将三个阶段的教学内容科学合理的衔接在一起，将教学内容由武术的基本功、基本动作到基本套路、简单对抗再到套路为辅、对抗为主的内容转换。才能形成科学、系统的中小学武术教学内容体系，从而使学生在学习时，逐步把握武术的本质，提升学习的兴趣以及学习的效果。

3小结

武术是中国宝贵传统文化的之一。武术进入中小学以来，就把武术教育作为武术文化传播的一种手段，让其成为向儿童、青少年传播中国优秀文化的一种渠道。因此，大家应该珍惜，并把握这个来之不易的机会，认真的探讨和完善武术教学。“一种文化的兴衰，往往依赖于拥有这种文化的人数”。武术教学内容不应过度的凸显武术的表演观赏价值，而忽略了武术的本质的功能和价值——技击性。应注重练武习德，武德并重，加强武德教育以及建立科学合理的衔接体系。不仅吸引更多的学生和引导年轻一带的身心成长，更有利于武术回归本质，促进中华民族文化的传承与发展。

参考文献

[1]马明.中国武术哲理分析[J].体育文化导刊，2008（9）.

[2]康戈武.从文化好奇到文化战略[J].体育文化导刊，2004（6）.

[3]蔡仲林，之华.武术[M].北京：高等教育出版社，2009.

[4]彭福栋.试析武术文化的特性[J].武汉体育大学学报，2007（5）.

[5]张朋朋.冷看武术学校体育化[J].体育与科学，2008（4）.

[6]马文国，邱丕相.文化的流失：传统武术的痛楚[J].西安体育学报，2006（3）.

中小学武术教程篇2

关键词：江山市；高中；武术教学；现状

前言:学校武术作为我国中学体育课程的重要组成部分，是提高教学质量改善学生身心健康和全面实施素质教育的重要环节。本文对江山市高中武术教学现状进行研究,为进一步加强江山市高中学校武术教学提供参考依据。

1.研究对象与方法

1.1研究对象

以浙江省江山中学、江山市滨江中学、江山市实验中学、江山市第五中学、江山市职业技术中学，5所高中为研究对象。

1.2研究方法

1.2.1文献资料法

通过阅读有关图书、浏览网站、资料和文件来全面正确的掌握所要研究的情况；查阅收集与研究有关的文献、图书、资料和原始记录，收集当地的可靠资料。

1.2.2问卷调查法

向江山中学、江山市滨江中学、江山市实验中学、江山市第五中学、江山市职业技术中学师生随机发放问卷，以获得有效资料。

1.2.3访谈法

走访了江山市教育局的相关领导，高中的学校领导、体育教师和学生家长等，就武术对弘扬民族精神的作用及中学武术教育的相关问题进行了咨询和探讨。

2.研究结果与分析

2.1我国中小学武术课程开展规定

国家教育主管部门明确规定，中、小学的体育教育中必须开设武术课程。总的来说，国家教育主管部门对武术课程相当重视，武术已不再是一门可有可无的体育课程。

2.2江山市高中武术课开展现状

江山市高中武术的总开课率只有40%。而在对开设武术课学校进行走访后发现，武术课每学期总和只有4—5课时。学校武术专业教师的缺乏、场地器材缺乏等也是造成学校不开设武术课的重要原因。

2.3武术师资状况调查

缺少专业的武术教师，一直是中学武术教学难以提高的一个瓶颈。如表2，所示,武术专项的的仅占7.14%，远不及其他专项的体育老师。调查结果反映当前江山高中的武术师资很匮乏,直接影响江山市高中武术活动的开展状况。

2.4学生对武术的兴趣状况

2.4.1学生对武术课的兴趣程度

学生对武术运动的态度调查中有214人选择希望开设武术课，不希望开设武术课的13人，仅占4.21%。调查说明武术课程受到大多数同学的喜爱，多数学生都希望学习武术课程，这同时也说明了武术课开展的可行性。

2.4.2学生对武术项目的兴趣

通过调查(见表4),学生最喜爱的武术项目是防身,其次是散打搏击，再次是刀剑器械类。这些数据充分表明了学生喜爱和重视武术,且调查反映学生格外喜欢防身术。这项调查为武术课程的设置提供一定依据。

2.5武术在课外活动中的开展情况

通过调查，有91.75%的学生反映学校除正常体育课外没有其它学习武术的途径，说明学校和社会还没有提供足够的场地和机会让学生在课余时间学习武术。

3.结论及建议

3.1结论

3.1.1江山市高中极少有武术专业的体育教师，有武术专长的体育教师也很少，更有不少学校的体育课没有武术内容。专业武术教师严重匮乏，是武术开课开展不起来的重要原因。

3.1.2高中学校没有有效地组织体育课程开展活动，缺乏先进的规范管理。

3.1.3多数学生热爱武术运动,但体育教师对学生武术传授引导的渗透力不强。

3.2建议

3.2.1加强师资建设，吸取现代体育教学的先进方法,改进武术的教学方法。

3.2.2建立以武术课堂为主，以课外训练和兴趣小组为辅三位一体的课程结构。

3.2.3教育部门，教师，家长，学生是不可分割的统一体，必须相互协调发展。（作者单位：云南师范大学）

参考文献:

［1］教育部,.中小学开展弘扬和培育民族精神教育实施纲要［N］．中国教育报,2004204203.41～47.

［2］中国体育总局武术研究院.武术研究［C］.北京，人民体育出版社：2007：338～357.

中小学武术教程篇3

光明路小学建立于1942年，是一所有着71年悠久历史的学校。历经几十载的风雨历程，从数次课程改革到今天光明路小学自主研发的《武魂》校本课程，使他们深刻认识到：主动发展特色发展，才是提升学校内涵和社会声誉的有效手段。历经七年的探索研究，武术特色教育的丰硕成果使名不见经传的光明路小学声名远播。

一、理念指引――最初梦想

光明路小学83%的学生为来城务工子女，多有营养不良，身体素质差、心理防线脆弱等现象。“锻炼身体，强健体魄”，这成为了他们最初的梦想。光明路小学体育教师魏换强是学武术专业的，出身武术世家。他们充分利用学校现有的资源，就选择了武术这一传统运动项目。

开始，通过练习武术中太极拳，强健身骨，增强体质。后来也参加了一些大型表演。在练、演的过程中，学生逐渐在改变。习武不仅使每个学生的身体得到了锻炼，还使每个学生的个性都得到充分张扬，自信、自强、活泼、开朗的个性在每个人身上显示出来。看到成效就看到希望，也增强了他们的信心和决心。教育特色的创建与实施，离不开办学理念的指引，经过论证，确定为以特色化《武魂》校本课程的建构作为实现办学特色的重要载体，进一步明确了“以武塑德博爱做人以武启智博学成才”的办学理念。

二、校本课程――践行梦想

随着课改的不断深入，三级课程管理体制的确立，给了学校自我发展的空间。特别是2008年的教学评估别强调校本课程的开发，也为他们指明了方向，让他们认识到，武术特色要想让它延续，让它不因为领导或老师的更换而搁浅就必须形成常态化，让武术走进课堂。经过反复酝酿，确立了《武魂》作为校本课程开发、研究、实施。校本课程不是武术而是武魂，诣在练武的同时，感受中国武术的博大精深，在练武中修武德，学做人。诣在向学生宣扬民族正义感和“重义守信、助强扶弱、恭廉修行”的民族气节。

根据学校的实际情况和学生的特点，采用先行试点、逐步推进的原则来开展《武魂》校本课程的实施工作。在2007年光明路小学首先确立了太极拳为试点项目，率先在4至6年级推广24式太极拳。在练习太极拳的这一年里，学生们习练武术的兴趣空前高涨，他们不自卑了，自信了、勇敢了，孩子们的天性得到了张扬，获得了良好的效果。而后，他们确立了每个年级所需习练的功法。更进一步的推广试点所获得的经验。同时开始着手《武魂》校本课程编写。

“习武者尚武不尚力、未曾学艺先学礼、未曾习武先习德”；“缺德者不可与之学，丧理者不可教之武”。《武魂》校本课程的开设，不仅能让学生在练武中露一手，更重要是能让学生在练武中懂得武德，继承传统武德中的精华，要把习武同发扬祖国灿烂文化，热爱祖国联系起来，培养强烈的民族自豪感。以“通武知、观武影、唱武歌、知武事、读武文、品武韵、修武德、练武姿”等形式，让学生全面感受武术的无穷魅力，体会《武魂》的丰富内涵。

三、小社团，大舞台――梦想绽放

光明路小学为了更好的发展武术特色，提高学生们的武术修养，成立了校武术队和武术社团，形成了武术队尖子生、武术社团和全员三个层次的武术培训体系。并积极与校外力量强强联合，聘请了省、市优秀教练员到校指导，尖子队员的训练得到了进一步的提升，武术社团也根据队员的年龄特点，组建不同年龄层次的武术梯队，训练时做到由易到难，逐步深入，使队员理解和掌握动作要领，并通过力量、耐力、速度、协调、柔韧训练，提高学生的身体素质。武术小社团还不定期组织社员开展武术交流活动。让社员深入社区、公园、晨练点，了解社会，并和民间的传统武术大师请教、学习，和晨练的习武者交流习武的心得。为附近的居民表演武术节目和教授一些强身健体的方法。组织小社员们参加各级别、多形式的艺术活动，来丰富学生的文化生活。这些活动留给大家深刻印象的同时，给光明路小学带来了良好的社会效益。附近的居民不再用老眼光看光明路小学了，对学校的态度变了，有的住的很远也要到光明路小学来就读。光明路小学的孩子们变了，变得大方了，敢说话了，每个学生都洋溢着阳光、飒爽的神采。

四、丰硕的成果，灿烂的未来――放飞梦想

中小学武术教程篇4

武术，也被称为武术或武艺，是一个拳击和武器技术的使用，是中国传统体育。是广大人民在漫长的社会进程中不断总结出来的优秀文化之一，是中华民族珍贵的文化遗产。学生学习武术不仅可以强身健体还可以陶冶情操、提高修养、还可以增强爱国主义思想。

但是近年来，学校的武术教育呈现出萧条的景象。一是在应试教育的局限下人们只看中文化成绩、关注升学率，忽视体育课，影响到了武术活动的开展；二是学生对武术的不全面的认识，以及对武术的兴趣等多方面问题，也使得武术活动在学校的开展受到一定的限制。

本文通过对济南市历下区小学学校武术教育现状的调查，在剖析存在的问题的基础上，提出学校武术教育实施设想，以期为促进济南市小学武术的蓬勃发展贡献力量。

2.研究结果与分析

2.1历下区小学武术活动的开展状况

2.1.1武术课的开设情况

根据问卷调查结果显示：济南市历下区小学学校中开设武术课的学校仅占到调查总数的25%。出现这种情况，是现下很多学校共同存在的问题。这说明学校对武术课认识不足，武术在济南市历下区小学学校中受重视程度不够。因此，武术的顺利发展，首先应该是解决对武术的认识程度，才能使得武术能够得到更好地传承和发扬。

2.1.2学校课外活动中武术的开展状况

课外活动课是除去体育课以外的，利用课余时间通过兴趣班、俱乐部等形式进行的身体活动，在肢体活动的同时，心理上也得到放松。表2调查结果表明，在学校的课外活动安排中，武术所占比例甚少只有10%。说明在课外活动的安排中，并没有受到学校、教师的青睐。

表2武术在课外活动中的安排

2.2当前小学生对武术的认识现状

2.2.1了解武术的途径

通过调查发现中历下区小学生对武术了解途径有88.46%的学生选择的是电影和电视，选择小说的比例也占到了37.50%，但是通过体育教师了解武术的只有18.3%。老师作为教育工作者应注意现在影视作品对小学生的错误引导，将武术作为一种文化资源、教育资源来认识和研究，并且充分利用先进的传媒手段，引导学生正确认识武术。使学生了解武术的攻防意识的核心内涵，武术攻防之道最重要的是，在进攻和防守基础上对人格、道德、礼义的培养，而不是影视作品中的较为夸张的武林称霸、争强好胜的目的。

表3济南市历下区小学生武术了解途径调查情况（多选）

2.2.2对武术的认识程度及看法

调查结果显示，大部分的学生知道拳击、散打、站立气功、太极拳、少林拳属于武术的范畴，但不容忽视的是也有39.42%和24.04%的学生认为跆拳道、拳击也是武术项目。这表明在学生的心里认为凡是有打斗类的都属于武术，学生对于武术的范围的界定尚不明确，了解程度还停留在表面，这跟他们的年龄较低有着一定的关系。

2.3学生家长对武术教育的意见和希望

家长已经认识到学习中华传统体育项目―武术的作用，即能够锻炼身体、增强学生体质；锻炼学生的意志，培养学生吃苦耐劳的精神和传承武术文化、弘扬民族精神。所以家长希望学校能够开展武术课程，同时有的家长明确表示：最好以基本功练习为主。对于任课教师，家长希望是专门从事武术专项的教师担任。在授课内容方面，家长希望散打、防身术等可以防身健体的项目、以及一些短小精悍的表演类组合可以教授给学生。

3.结论与建议

3.1结论

3.1.1济南历下区小学武术的开展情况并不理想，武术的教育重视程度不够，在教材使用方面也不统一，有的学校用的只是自编教材。

3.1.2影视作品和武侠小说是小学生了解武术的重要途径，其夸张的荧屏效果和虚构的小说情节让小学生对武术产生错误的理解，而体育教师也没有及时的做到宣传。

3.1.3从学生的习武动机上看，继承和发扬我国的传统文化、民族精神的动机不高。学生对武术的好奇，学生的学习兴趣较高，而且学生不喜欢花拳绣腿的套路和器械，反而更喜欢带有对抗性、实战性的散打搏击等。

3.1.4家长希望学校开设武术课，来增强孩子的体质。学校具有专门的武术教师和适宜的教材，并且通过武术的学习锻炼孩子的意志，培养品质，同时在选择内容的时候注重安全、有危险的项目需考虑。

3.2建议

中小学武术教程篇5

【关键词】武术教育；现代化；理念；体系；建构

提到武术，人们首先想到的是它是一门具有深厚文化底蕴的一门艺术。但是回望武术发展的历史，可知，我国的武术教育方式已经从师承教育转变为了学校教育。现如今，人们总是把武术和体育混为一谈，认为武术是一种体育项目，其实不然。接下来，笔者就分析武术教育中需要进行充分运用的新理念和新方法以及如何进行武术教育体系的建构。

1从师徒传承到学校教育的转型

武术不仅是一项有着悠久历史的艺术，而且是一项能够强身健体的活动。自人类社会产生以来，武术就不断地进行改进和创新。在我国近代，习武是为了对付强大的敌人，保护自己的国家和个人的安全。为了将武术得到更好地传承，武术大师们都进行收纳门徒，教授其武术的精髓和技巧，使得武术得以有效地传承。渐渐地，随着人们对无数的逐渐重视，在学校教育中渗透了武术的教育。比如一些武术学校的开放等。在此过程中，武术教育朝着规范化和制度化的方向发展，进而形成了一套较为完整的教育体系。

2以往武术教育中存在的问题

2.1受到体育的严重冲击

随着奥林匹克运动会精神对东方的渗透，人们的体育意识在不断提高，越来越重视体育活动的开展。这就对传统的武术产生一定的冲击作用。同时，传统的武术文化无力和西方的体育文化相抗衡，处于消亡的状态。对此，相关的研究人员要充分的认识到这一点，在接收西方外来文化的同时也要对本土的武术文化进行有力的保护和传承。其实，二者有着相同的目的和作用，人们要做的就是实现二者的共同发展。

2.2武术教育的弱化

由于武术教育中包含着浓厚的传统文化的因素在其中，使得越来越多的人们都对武术产生的兴趣。随我我国武术竞技模式的发展，更多的人学习武术就是为了获得一技之长，享受在武术竞技中的乐趣。渐渐地，他们对武术课程失去了兴趣，这就严重的影响了武术教育在课堂上的开展。

2.3中小学武术教育与民办武术教育发展错位

众所周知，在现如今的中小学中，很少有武术教育这一科目。事实上，学校对学生进行武术教育是有其必要性的。因为在中小学校对学生进行相应的武术教育不仅使得接收范围广，更有利于学生的身心健康发展，更重要的是能够更好地传扬我国的传统文化。但是，学校教育对武术极其不重视，导致大量的学生利用课余时间参加民办的武术学校。民办的武术学校是以教授学生武术知识为主，辅助文化课的教育。这样就使得中小学武术教育和民办武术教育的发展发生了严重的错位。

3武术教育新理念

3.1遵循以人为本的原则

在武术教育中，要充分满足学生的需求，在武术教育中也同样做到因材施教。使得学生们能够在武术教学中找到乐趣，进而提高学习武术的意识。但是在此过程中也要严格遵守武术本身的规则，将学生们的需要与武术的特点相结合，这样才能是学校的武术教育更有利于学生的发展。

3.2实现古为今用的目标

武术教育回归传统的核心是指武术教育的改革与发展应建立在传统武术文化的基础之上，把现今各种有利于武术教育发展的新思想新体系纳入到武术教育的发展中来，真正实现“古为今用”的目标，从而推动学校武术教育的全面开展。

3.3打造武术教育多元化

学校武术教育体系是一个庞杂的系统，由许多要素构建而成。所以，我们要使各种有利于武术发展的因素都在学校教育中得到充分的体现，使它们共同发挥作用，共同完成学校体育教育在培养大中小学生中的使命，这就需要影响学校武术发展的各个因素实现多元和谐。

4建构武术教育新体系

4.1武术教学评价变革

在学校的武术教学中，教师对学生们的武术动作的标准程度要求非常严格。当然这也是教学评价指标中的重要一项。但是在教学的过程中，教师很少对学生们的武德有一定的要求。从古至今，武术教育的主要功能就是提高学生的健康水平、提高学生的自卫能力，最重要的就是弘扬我国的民族文化。但是，评价标准过于单一，使得武术教学的最基本内容被广大教师和学生们忽视。

首先是评价理念的变革。在评价教师教学水平的同时要将重心转向评价学生学习的效果，因为学生是教学的中心，也是提升教育教学质量的根本和落脚点。

其次是改终结评价为过程评价。这是针对武术教育中学习民族传统文化、培育和弘扬民族精神这一教育功能而提出的。

再者是改“单一评价”为“多元评价”。“单一评价”模式则无法胜任，武术段位制“练打结合”的“多元评价”模式无疑为此提供了范式。

4.2武术教学内容改革

武术教学内容是武术教育得以具体实施的根本。国家体育总局武术研究院组织全国一百多位民间武术传人和武术专家学者创编了以青少年为主要使用对象的《中国武术段位制系列教程》。《教程》包括培养武术兴趣的《趣味武术》，还有学习技术和文化的技术教程和理论教程。《趣味武术》分为段前一至三级，其主要内容是武术基本动作和武术游戏，分别适合小学一至三年级学生学习。

4.3武术教学方法探索

寻求新的武术教学方法，是建构武术新体系的重要途径。要充分考虑到体育项目的一般方法，结合学生的不同需要，使用具有特色的武术教学方法。但是这一作法并不是对已有教学方法的否定，而是在此基础上进行的创新。要将对传统文化融入到新的教学方法中，使得学生们在学习武术的同时不失武德。

4.4武术师资培养模式创新

武术教师是武术教育内容得以传播的主导者，师资水平的高低直接决定武术教学质量。因此，构建新的武术教育体系必须重视武术师资队伍建设，使教师成为武术教育活动的核心力量。加强武术师资队伍建设，要重视在岗体育教师的武术培训，更重要的是要创新武术师资培养模式，从根源上解决武术师资质量和数量的问题。

5结语

综上所述，武术教育要想实现现代化进程，必须形成武术教育的新理念，从而进行教育体系的重构。文中对武术教育中存在的诸多问题，教育的新理念以及如何建构武术教育新体系等方面进行了深入探讨。希望能够引起人们对武术教育的重视，从而打造武术教育的良好环境，增强学生们的武术意识，使得我国的武术得以传承。

【参考文献】

[1]李甫涛.重新构建中学武术教育理念的理论研究[J].中国科教创新导刊，2009（03）.

中小学武术教程篇6

一、民族文化视域中小学武术教学与学校体育的关系

在2004年的时候，我国教育部要求在各地区的中小学，要突出武术在学校体育中的基本地位，高等院校要设置和开展的专业武术院系、训练队等，也呈上升的趋势。但是在中国武术繁荣发展的同时，也出现了一些问题。武术文化传播能否依靠学校来完成、武术教育价值与学校体育的契合等目标，仍然需要我们进行深入的研究。一直以来，武术在走进中小学体育课堂之后，都是以体育项目的形式存在和开展的，武术的文化、教育价值需要我们继续进行研究和归纳。

我们在进行武术研究的时候，同对待西方体育项目相同，往往从西方体育价值的领域来进行武术价值的认识，而缺乏对武术这一传统文化内涵的认识。这就导致了武术虽然已经走进了校园，作为一个极富职业特点的运动文化形式。需要我们准确地进行武术教育的文化的国际化和认识的把握。武术作为中国传统文化之一，有着特有的文化基础和民族特点，虽然目前我国的武术教育属于学校体育教育的范畴，但是在人们观念不断转变的条件下，人们对武术这一传统文化形式的内容，有了更加深入的认识，武术在我国社会建设与经济发展过程中，其功能越来越明显，并慢慢的成为弘扬中华民族精神的重要途径。当武术开始走向课堂的时候，是武术发展史上的重要进步。

二、中小学体育课武术教学价值属性与定位

1.中小学体育课武术教学的价值属性分析

在中小学体育课堂上，武术作为一种兼备文化、艺术、体育性质的载体，武术教育作为武术文化与中小学体育教育的结合，需要合适的定位，以更好地帮助其寻求文化传播的着力点。体育属性的武术与文化属性的武术，其定位是不同的。当武术被看成是一个运动项目的时候，武术教育就划归到体育教育的范围，就可以纳入到学校体育课程体系。武术定位成一种文化实践活动时，从武术本身所具有的文化、历史、哲学内涵上看，更应该看做是一种人文知识的传播与教育。

人文文化是一种关于主观范畴的，是通过对自己、对生活内向地认识的过程。所以，人文知识是多元化的；人文思维可能并不具备完善的系统逻辑，但是，一般情况下人文思维是形象的、灵感的、知觉的；人文文化虽然没有自然文化那样实证，因为其更多是通过体验来感受的。人文文化教育是以人为本的实践活动，武术文化的教育要符合人文文化的内涵与特点。我们将武术划分成为人文学科，学校武术教育的内容就要重视行为的文化品位。武术的传播与教育比单纯的体育项目要高，但也不是非常高深的学问，而是一种集历史文化、身体艺术、体育等多元化的教育行为。在进行武术教育的时候，使这种活动成为品读文化经典的行为，而不是只停留在娱乐、健身等简单的体育层面。在我国大众化的武术教育，主要是通过中小学武术教学来实现的，这种传播形式既具有文化传播属性，也具有体育教学属性。

2.中小学体育课武术教学的价值定位

在民国时期武术被称作是国学，武术成为学校教育内容之后，可以提升到国学的层次。我国的武术教育同最近兴起的国学教育有着基本的一致性。国学运动在中国的兴起，是中国历史文化教育回归传统的实践。但是需要我们注意的是，当前的国学教育与之前的国学是完全不同的，它们只是文化经典，是最单纯、最丰富的文化艺术教育和审美功能。武术作为学校教育的重要内容，对学生起的作用首先是民族文化的教育和熏陶，其次是民族文化知识的积累与学习。武术文化形式的武术教育，是民族文化传播、艺术审美的发扬和创新，对学生审美素质的提高和精神认识的提升有着重要的意义。

中小学体育课堂上，武术教育作为文化传播的重要途径，这一教育内容和教育形式的价值定位在艺术审美与文化传承这一层次上。这时的武术指的是武术文化和武术传统，而不是体育范畴的竞技武术教育。竞技武术作为体育范畴中项目的重要组成，其项目的本质是名称的定位。文化的差异性，是武术魅力的所在。武术文化传承与艺术审美的教育价值的定位，要求学校武术在课程设置上，要保证武术文化传承的实现条件。通过成熟的武术项目传播体系来进行传播。

三、中小学体育课堂实现武术教育价值的策略

1.通过武术教学来渗透德育教育

我国的武术教育，特别是中小学普及性的武术教育，我们要将其定位在道德教育和大众教育的层次。武德作为武术文化的重要内容表现在武术中有爱国主义、尊师思想等优良的传统。武术文化系统里面的武德主要受到思想家孔子的影响，在一定程度上，孔子的思想就是怎样做人，怎样做事。古人讲的“半部《论语》治天下”，讲的就是怎样做人。学武要求“未曾学艺先学礼、未曾习武先习德”，使武德教育成为进入武林的基石。武术道德教育的意义还在于培养社会的道德楷模。一个伟大的民族，应该拥有立本的精神、思想与道德的英雄，这是这个民族历史积淀下来的宝贵财富。在教育不能传承武术的动作文化时候，其蕴含的深厚的传统文化的传承就有着特别重要的价值和意义。

2.通过武术教学培养学生的爱国情感

武术教育主要采用大众教育的方式，否则，它很难实现文化教育的功能。现在，我国正处在逐步现代化的过程中，很多具有特色的传统文化已处在逐渐消失的状态。此外，改革开放以来，随着外国思想文化的不断渗入，很多中国人尤其是孩子，越来越关注外来文化，比如，他们喜欢吃肯德基等快餐，喜欢韩国与日本的动漫片。但是，他们在热衷于外国文化的同时，却忽略了我们自己的传统文化，甚至产生了一定的排斥心理。

3.通过武术教学发扬和谐社会理念

建设社会主义和谐社会的关键是形成具有社会主义特色的价值体系。和谐社会这个社会理想，符合我国的发展趋势。上个世纪，世界上出现了很多社会问题，比如，贫困、战争、生态等问题。在21世纪，世界上的国家领袖应该努力解决以上问题，为人们创造一个美好的家园，美好的社会。武术教育所追求的和谐目标，可以为建立和谐的社会创造条件。

4.通过武术教学培养学生良好的人际关系

武德教育实质上是一种心灵教育。心灵教育对社会的发展起到比较重要的作用，虽然它是民族发展与不断进步的前提，但是，往往会被人们所忽略。费孝通指出，民族之间文化的不同，会影响人们生活过程中的和谐性。为了加强人们之间的交流与沟通，必须对人们进行文化教育。和谐的社会需要人们具有共同的价值体系，并且人们需要共同遵守这些价值体系，维护共同的道德观念。在学校中对学生进行武德教育，有利于他们形成共同的价值体系。

5.通过武术教学弘扬中华民族的优秀文化

武术教育要依靠国家的支持和倡导来发展。当前我国很多地区的传统文化教育已经开始了新的发展，加快了对传统文化的开发。针对不同地区历史文化的属性和特点，国家文化部等制定了挖掘与开发文化资源的政策。武术在我国有着很丰富的内容和悠久的历史，我国武术种类繁多，门派多样。在这样的情况下，怎样进行武术文化属性的定位，做好武术文化的发掘，是做好武术传播的重要基础。例如很多地方政府通过每年对各级体育教师进行武术教学等的培训，培训的主要内容除了武术动作的教学，还有武术文化的渊源等。

综上所述，武术教育价值的体现，在很大程度上要依赖于学校教育这一平台，通过学校体育课来实施和发挥其教育价值，将能够有效地体现出武术的文化性和实践性。在中小学体育教学的过程中，要科学地吸纳我国优秀的武术文化、武术动作内容，在经过武术课程资源的开发和优化以后，将其落实到学校体育教学中。在武术教学内容、武术教学方法、武术文化引领、武术精神、道德教育上，要落实以人为本的理念，从而更好地培养学生的爱国热情、民族自豪感和良好的体育兴趣。

参考文献

[1]邱丕相，王国志.当代武术教育改革的几点思考.体育学刊，2006（02）.

[2]邱丕相，杨建营.武术套路教学改革的新思路.体育学刊，2007（07）.

[3]翟少红.试论中小学武术教学改革的出路——从课程、教材、教师、学生角度进行探讨.中国体育科技，2005（06）.