公众演讲稿(精选4篇)
公众演讲稿 篇1
春华秋实,时序更替,我们说秋的辉煌是用老师的血凝成的,正是在这样一个金色的秋天,这样一个收获的季节,一个灿烂的日子乘风而来——教师节!
请让我在这个特殊的日子里,将心中对老师诚挚的敬意转换成属于你们的语言。
大家都说您培育着祖国的栋梁,我却要说您就是那栋梁。是您!支撑起我们一代人的脊梁,已经是第无数次把您的身影化成红烛,为后辈献出了所有的光和热,您的品格和精神浓缩成两个字——燃烧,不停地燃烧,燃烧…… 还是您,工作在今朝,描绘的却是祖国未来的蓝图;教学在课堂,成就的却是五湖四海的莘莘学子!
如把您比作蚌,那学生就是蚌里的沙,您用爱去舐它,磨它,浸它……经年累月,砂粒变成一颗颗珍珠,光彩熠熠,点缀了教育界,装潢了祖国!可您,从不愿炫耀这番丰功伟绩,永远地从事这叶的事业,却散发出花的芬芳,默默地将培育出的万紫千红开放在我们的心间,就象春蚕从未自诩,坚持着“命旦夕,丝方尽”,在中国的神圣之地上开创了闻名世界、震撼古今的丝绸之路。
“不计辛勤一砚寒,桃熟流丹,李熟枝残,种花容易树人难。
幽谷飞香不一般,诗满人间,画满锦绣,英才济济笑颜开!”
千言万语也道不尽我们对您的感谢和赞扬,姑且让这首诗来诠释你们的生命价值,将你们的高尚品格在祖国传唱!
上面内容就是差异网为您整理出来的6篇《公众演讲稿》,希望可以启发您的一些写作思路。
公众演讲稿 篇2
youth is not a time of life, it is a state of mind ; it is not rosy cheeks , red lips and supple knees, it is a matter of the emotions : it is the freshne; it is the freshneof the deep springs of life 、
youth means a temperamental predominance of courage over timidity of the appetite , for adventure over the love of ease、 this often exists in a man of 60 more than a boy of 20 、 nobody grows old merely by a number of years 、 we grow old by deserting our ideals、
years wrinkle the skin , but to give up enthusiasm wrinkles the soul 、 worry , fear , self –distrust bows the heart and turns the spirit back to dust 、
whether 60 of 16 , there is in every human being ‘s heart the lure of wonders, the unfailing childlike appetite of what’s next and the joy of the game of living 、 in the center of your heart and my heart there’s a wirelestation : so long as it receives messages of beauty , hope ,cheer, courag
公众演讲稿 篇3
公众演讲的基础知识
态势指仪表、姿态、神情、动作诸方面,它包括立与坐、眼神、手势身体动作、步伐移动等。讲,是有声语言,给人以听觉形象;演,是无声语言,给人以视觉形象。俗话说:“花好还要绿叶扶”。如果说有声语言是红花,无声语言则是绿叶。光“讲”不“演”,或光“演”不“讲”,都不成其为演讲,只有动静相兼,将两者有机地融合起来,才能构成完整的演讲形式。唯声、色、姿、情,相得益彰,方能称作上乘的演说。了。演讲者的风度、仪表、神态,应给观众留下的“第一印象”。心理学理论“晕轮效应”认为:一个人给别人的第一个印象往往是人们对其作出判断的依据。如你见到一个人衣着整齐、合体入时,表情自然,则会认为此人做事细心,有条有理,进而会想,这个人一定有责任心 ,你就必然会在心里产生最初的中意的感觉,并且还会联想到其人会有这样、那样的能力。
倘若一个人给你的最初形象是衣冠不整,嘴巴里骂骂咧咧,你定然会作出其缺乏道德观念的结论,甚至还会联想到此人的其他缺点。一次,心理学家雪莱在莫萨立斯特大学挑选了六十八个自愿参加实验者, 这些应试者的外貌、口才及对事物的理解判断能力都挑不出毛病的,但仪表、 风度却大不相同。六十八人分别征求四位素不相识的过路人的意见,以期得到他们的支持。
结果表明,风度翩翩者较之仪态平平的对手,自然是稳操胜券了。登台讲演时,仪容更不能不修边幅,肮脏邋塌,而要整洁、大方,有风度,但也不能过分雕饰。服装应该同身份相称,不宜过于奇特,那种自恃高雅,油油头粉面,衣冠楚楚,似奶油小生的装束;或一味追赶时髦,仔裤港衫,长发垂肩,仿洋人港客模样,纵然口吐莲花,舌绽春蕾,也绝不会使人产生钦敬之感。“峨冠博带话务农”必显得滑稽可笑,如果“蓬首垢面谈诗书”,那就有失风雅体统了。要针对特定的演讲环境来决定演讲时自身的仪表、衣着和态势。演讲者的外部表象即仪表、衣着、态势是被听众直接感受的,它对演讲的效果乃至成败会有直接影响。据一般的社会心理分析,听众往往会将演讲者的仪表、衣着等与自己的仪表、衣着相比较,以自己的仪表、衣着、态势作为评判演说者的标准。所以演讲者就要尽可能将自己的仪表、衣着与听众接近或一致起来。如果是在高雅的宴会上,听众衣冠华贵,讲者衣衫不整,举止粗俗,就难登大雅之堂了。而在沸腾的工地,繁忙的田野,西装革履的粉面小生登台,就必定在心理上产生与听众的距离。
你做演讲时看演讲稿吗?!!!
心理学关于注意的规律认为:人的注意具有指向性的特点。当大脑皮质的某一个兴奋中心的刺激得到加強时,注意的指向性就愈来愈强。就是说,对某事物,人的注意越集中,对别的事物的注意必然就会减少。所以,演说者在临场前要做到“装点”自己的仪表和风度。
上场时,要保持安然自若的神态,坚定有神的目光,等等。这样使听众在“第一印象”中,就加深了视觉形象的刺激,从而让人们注意的指向性得到強化。演讲者的神态要自然大度,不要一副畏琐卑下之状。神态即指面容表情和举止姿态。面容表情中又应注意以眼传神和以笑达意。眼神可以表示种种复杂的感情,笑意能传达各种心理信息。用得巧,无疑会使讲话增色添彩。要使讲话得心应手,遣使自如,就应该甩开讲稿。精心准备讲稿是必要的,但是上台照本宣科就太令人乏味了。所以应该将演讲稿烂熟于心,演说时既以它为依据,又不受其束缚。
美国口才训练专家桑迪 。林弗说:“凡演讲百分之九十九都无需拿讲稿。一个人拿起讲稿来读‘话’时,人们对他相信的程度也随之降低了。听众越是感到你在与他们交谈,你演讲的效果也就越好。”演讲背讲稿不行,朗诵讲稿也不行。因为演讲大厅正象运动场一样,是一个剧烈变化的动态系统,听众情绪,会场气氛都有变化的可能,有时还会发生意外的事件,这就要演讲者有即席调整的应变能力,如果一切都照预定的程式,按部就班地“背诵”,就难免会手足失措,碰壁失败。
公众演讲稿 篇4
尊敬的老师,亲爱的同学们:
大家好!
在漫漫成长的道路上,有一句话相随我,那就是:走自己的路,让别人去说吧。
这句话的意思是:在成长道路上,总会有人对你风言风语,不必太在意这些话,因为在意的话,会使你失去前进的动力。
有一次,兴趣班开展了一次文艺演出,我被安排弹奏钢琴。钢琴可是我的拿手好戏。我经常在校内外的活动中进行表演。为了加深观众对我的印象,我特意穿了一条漂亮的白纱裙。万事俱备,只等上台。
上台了,我先对观众们笑了笑,开始弹奏。刚开始,就出了问题,竟有观众在台下对我指指点点,怎么?难道是我皇冠戴歪了,还是哪里弹错了?会不会有同学说我假装会弹,其实一点儿也不会弹?
结果,我越想越紧张,越想就越着急。钢琴都弹得乱七八糟。
别人都认为我是第一次登台太紧张了,只有我知道,我在追求完美。于是,我便告诉自己这句话:走自己的路,让别人去说吧。不要受外界影响,坚持做好自己。
如果你某一次在意了风言风语,你可能就会失去宝贵的信心和所得的成绩。“走自己的路,让别人去说吧。”从某种意义上说是它是我成长路上的伙伴。有这句话,真的很好!我将继续相随在我的成长路上。
谢谢。