《短文》教案优秀(精选4篇)

《短文两篇1

【教学目标】

１、诵读课文，品味散文诗优美精辟的语言。

２、结合背景理解文章引用传说中的深意及作者的思想感情。

【设计思想】

１、阅读优美的散文作品，要通过诵读品味来感悟文章的精妙之处。

２、创设良好宽松的学习环境和讨论环境，发展学生的个性，鼓励独到的见解。

【教学重难点】

１、诵读品味；

２、理解主题。

【课时安排】

１课时。

【教学步骤】

〖课前自主预习

１、搜索有关巴金的资料。

２、会读会写并能解释加线的字：

旸谷

姮娥

一撮灰

皓月

〖教学过程

一、通过神话，导入新课

古代神话是我国古代文学宝库中的一颗耀眼的明珠，你都知道哪些有关于日、月的神话传说。

今天我们学习一下巴金的《日》和《月》，看一下作者赋予这些传说哪些深意。

二、介绍作者，了解背景

生竭尽所知交流之后，师归结：

１、作者简介：

巴金，原名李尧棠，四川成都人，现当代著名的文学家，主要作品有《激流三部曲》（《家》《春》《秋》）和《爱情三部曲》（《雾》《雨》《电》）等，代表作还有中篇小说《憩园》和随笔集等。

２、背景简介：

这两篇作品写于１９４２年，时正值日寇铁蹄蹂躏我中华大地，光明被黑暗取代，和平被鲜血浸没。为了民族的解放和独立，千百万的爱国志士拿起武器奔赴抗日战场，人们也包括巴金都在翘首期待着胜利的到来。

三、诵读课文，整体感知

１、播放录音材料（或师范读），生初步体味两首散文诗字里行间渗透出来情感的。不同特点：

归结明确：《日》激情洋溢，《月》细腻幽静。

２、学生饱含情感，自由朗读。

３、指名学生朗读，生生互评。教师适时指导。

４、学生齐读，整体感知文意，自由发言作归结。

《日》──追求光和热

《月》──改变冰冷

四、合作探究，精细研讨

生分小组合作研究，然后将成果在班上交流：

１、《日》中作者为什么没有具体写太阳，而对飞蛾扑火大加赞赏，又对夸父逐日异常怀恋？

（他们是追逐光明的使者，他的身上凝聚热情希望！）

２、《月》中，月亮给作者的突出感觉是什么？与《日》中的冷一致吗？

（死了的星球、冷光、死的光）（同样是冰冷的世界）

３、《月》中作者赋予嫦娥奔月以什么新的内涵？

（改变这冰冷的星球）

４、你能结合这两篇散文诗，谈谈你感受到的作者情感吗？

（歌颂了光明，赞美了追求光和热不惜牺牲者，同时表达了改变旧世界的愿望）

五、归结写法，迁移积累

在这两篇散文诗中，对于飞蛾、夸父以及嫦娥，作者不只是把他们当作简单的生物和远古神话中的飘渺的人物，而是根据写作的需要，重新赋予了他们新的内涵，运用象征的手法，让他们成为追求光明改变世界的使者。那么根据你的积累和搜集列举出一些借月来表达思绪，抒发想象的诗句。

六、板书设计

总结课文 篇2

1、教师归纳：

通过上面的分析，我们知道，课文第1段主要用记叙句法描述了莲花优美的姿态，突出它的高洁品格，表明自己对莲花的喜爱。第2段先用议论对三种花进行评价；再抒发感慨，婉曲地批判了当时趋炎附势，追求富贵的不良世风。真正体现了言简意丰、文笔多变。

2、提问：

本文题为《爱莲说》，主要是表达作者对莲花的喜爱之情，可为什么要把菊和牡丹跟莲放在一起谈论呢？

明确：

这是一种映衬的写法。如果不提菊和特丹，只是一味赞颂莲是多么美好，多么高尚，自己对它是多么喜爱，文章就显得单调，意思不容易表达得深刻。而把菊和牡丹跟莲来比较着写，就更能突出莲花的可贵。这就是映衬手法的好处。另外，映衬还有正衬和反衬之分，这里菊是正衬，牡丹是反衬，它们有什么不同，我们可在课后认真地加以揣摩。

3、评价：

作者生活在封建社会里，面对当时的不良世风，能做到不同流合污，努力追求高洁的品格，这是难能可贵的。当然，他因为愤世嫉俗而流露的那种目空一切，自视清高的思想是有片面性的，也是不足取的。

《短文两篇3

教学目标

【知识与技能】

1、了解铭;说;这种古代文体及其特点。

2、积累文言词汇，理解文章内容，品味片言明百意;的语言。

3、理解文章托物言志的写作特征；体会语言特色及多种表达方式的综合运用。

【过程与方法】

1、指导学生诵读课文，体味骈散结合的语言之美，加深对课文内容的理解。

2、诵读法、批注法、知人论文;探究法。

【情感、态度价值观】

1、感受并理解作者高洁的品质、安贫乐道的情趣和豪迈的气概。

2、领悟文中君子的高洁品质，并把其化为自己对崇高道德的追求。

导语设计

设计1：(背景导入)

在中国的诸多文化遗迹当中，有很多帝王将相的宫府宅邸，它们或者以豪华气派让人惊叹不已，或者以设计精巧让人流连忘返。但有一处居所，它既小且陋，却因主人的一篇铭文而传颂千载。这就是唐代刘禹锡的陋室;。下面让我们学习《陋室铭》，一起走进陋室;，走进刘禹锡的精神世界。

设计2：(激发兴趣)

来到嘉兴，就不能不说南湖，谁给我介绍一下南湖？(红船，南湖菱)南湖还有一种特产，就是南湖菱;。谁来介绍一下？

其他地方的菱都有角，故称菱角;，南湖菱与其他地方的菱角不一样，是无角菱。据说其他地方的菱角秧苗放到南湖，也会变成无角菱，南湖真是太神奇了。

菱;与灵;相通，据说，吃了南湖菱会让人有灵气，南湖菱养育了充满灵气的嘉兴人。我看不假，在座的同学眼睛都水灵灵的，个个都充满了灵气啊。

远在唐朝的时候，嘉兴就孕育了一个充满灵气的青年才俊。他就是刘禹锡。他出生在嘉兴，吃了不少南湖菱，很有灵气。他在老师的指引下，在自己的努力下，满腹经纶。19岁时游学当时的京城长安。22岁就进士及第，后来年纪轻轻就成了朝廷里的重要官员，深得朝廷重用。另外，他写的诗与白居易齐名，他写的文与柳宗元齐名。

我们小学里就学过他的一首诗《望洞庭》：湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。只有内心宁静的人，才能写出如此富有诗情画意的月色。今天我们就一起来学习他的一篇文章《陋室铭》。

设计3：(激情导入)

荷花也称莲花，它一直是中国画家们喜爱的绘画题材，也是历来为文人墨客们所称颂的景物。李白的涉江弄秋水，爱此荷花鲜;和白居易的冷碧新秋水，残红半破莲。从来寥落意，不似此池边;分别抒发了诗人不同的感情。杨万里的接天莲叶无穷碧，映入荷花别样红;则抒写了满湖荷花带给人们的无尽喜悦。而宋代哲学家周敦颐在南康郡做官时，曾亲自率领属下开挖了一块四十余丈宽的池塘种莲。他凭栏放目，触景生情，写下了赞美莲花的传世名篇《爱莲说》。

设计4：(哲理导入)

世间万物，总能引起人们对生活的沉思。一些事物所具有的品质，也经常引起人们的联想，并借以鞭策自己过更高尚的生活。今天，我们就学习宋代哲学家周敦颐的名篇《爱莲说》，看一看作者对莲花的品质作了怎样的联想，表达了他怎样的心志。

第1课时

学习目标

1、了解铭;这种古代文体及其特点。(重点)

2、积累文言词汇，理解文章内容，品味片言明百意;的语言。(重难点)

学习过程

板书设计

陋室铭(托物言志)

1、(13句)比喻起兴，引出陋室。

2、(47句)写景叙事，描写陋室。

3、(8、9句)古贤自比，表明心志。 　　第2课时

学习目标

1、了解说;的特点；(重点)

2、理解文章托物言志的写作特征；体会语言特色及多种表达方式的综合运用。(难点)

学习过程

板书设计

爱莲说

周敦颐

陶渊明 独爱 菊 (正衬) 隐逸者 惋 惜 世人 甚爱 牡丹(反衬) 富贵者 鄙 视 予 独爱 莲 君子者 赞 美

《短文两篇4

教学目标：

1、学习古人高洁的品格和情操。

2、掌握一些文言词语。

3、理解两篇短文的主要内容。

教学重难点：

重点：

(1)朗读、背诵文言课文。

(2)疏通文言语句，分析文章内容。

难点：

(1)理解作者在文中所寄寓的思想感情。

(2)学习托物言志的写法。

教学过程：

第一课时

陋室铭(刘禹锡)

一、预习

朗读课文，看课文注释翻译课文。

二、导入

1、作家作品简介

2、关于铭;

铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。

三、正课

1、朗读课文。可采取多种方法朗读，如老师范读、听课文录音，学生个别读、集体读等。

2、请学生逐句翻译课文。掌握重点词语。

3、提问：山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。;运用什么修辞手法？在文中起什么作用？

讨论并归纳：运用比喻、对偶起兴，以虚衬实，以山水引出陋室。

4、提问：斯是陋堂，惟吾德馨。;这两句在文中起什么作用？深刻含义是什么？

讨论并归纳：陋室;二字扣题。德馨;二字统领全篇，是全文的核心。用惟;字加强语气。这两句包含两层意思，一层是由于人的品德高尚，就忘却了室陋，另一层意思是由于人的品德高尚为陋室增光添采。

5、提问：苔痕上阶绿，草色入帘青;是写什么？

讨论并归纳：写陋室幽雅的恬静的自然环境。

6、提问：谈笑有鸿儒，往来无白丁;是写什么？

讨论并归纳：写陋室来往客人之高雅。可知堂中人也是一样的高雅。

7、提问：可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形;这几句写什么？

讨论并归纳：写室中事。可见主人高雅脱俗的情致，怡然自得的神情。

8、提问：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。;这两句写什么？

讨论并归纳：运用类比，引古贤之名定证陋室;，意在以古代名贤自比，表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。

9、提问：孔子云：何陋之有？;是写什么？

讨论并归纳：语见《论语子罕》：子欲居九夷，或曰；‘陋，如之何？’子曰：‘君子居之，何陋之有？’孔子认为，九夷虽然简陋，但是有君子住在那里，就不简陋了。此处引用孔子的话证陋室;说明有德者居之，则陋室不陋。;与前文斯是陋室，惟吾德馨;遥相呼应。把个陋;字彻底翻了过来，达到不陋;的最完美的境界，这是全文的点睛之笔。突出表明了作者高洁做岸的情操和安贫乐道的情趣。

四、小结

本文是古代散文中的名篇，以其立意鲜明、格调高雅，构思巧妙，意境隽永、韵味深长、文句精美而胜炙人口，久为传诵。本文是作者用来自述其志的。通过对居室情景的描绘，极力形容陋室;不陋，表达了一种高法做岸的情操和安贫乐道的情趣。

第二课时

爱莲说(周敦颐)

一、预习

朗读课文，看课文注释翻译课文。

二、导人

1、作家作品简介

2、题解

说;是古代一种文体，可以记事，也可以议论，都是为了说明一个道理。

三、正课

1、朗读课文。老师范读，学生齐读、轮读均可。读时注意节奏、重音，正确、流利、有感情。

2、学生翻译课文，补充课文注释。

3、请再次朗读课文。

4提问：作者描写莲花，为什么要先写陶渊明爱菊，世人爱牡丹？这样写有什么作用？

讨论并归纳：喜爱哪一种花，是人的思想感情的表现。作者用菊;和牡丹;来作正衬和反衬，含蓄而突出地表达了文章的主旨。

5、提问：文章用了两个独;字，表现了作者什么样的生活态度。

讨论并归纳：两个独;字，都表现出倚世独立，决不随波逐流的生活态度。但我;爱莲又与陶渊明的爱菊又有所不同。

6、提问：我;爱莲花什么呢？讨论并归纳：出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

7、提问：具体地说说作者写莲的哪些美好形象。讨论并归纳：

(1)从生长环境方面：写她出淤泥而不染;的高洁，灌清涟而不妖的质朴；(2)从体态香气方面：写她中通外直，不蔓不枝;的正直，写她香。

远益清;的芳香；(3)从风度方面：写她亭亭净植，可远观而不可亵玩;的清高。这些描写，是将莲人格化了，是把她作为一种高贵品质的象征。

8、提问：文章第二段作者把菊;牡丹;莲;比喻象征哪三种人？讨论并归纳：作者把菊花比喻象征成隐士，把牡丹比喻象征成富贵的人，把莲花比喻象征成君子。

9、提问：作者对爱菊;爱莲;爱牡丹;的态度分别是什么？讨论并归纳：爱不同的花象征一种不同的生活态度。菊花秋天开花，独抗寒霜比作不与统治者同流合污的隐士，作者对爱菊并不反感，只是慨叹真正的隐士极少。牡丹雍容艳丽，比作富贵之人，作者对爱牡丹是厌恶鄙弃，讽刺贪图富贵，追求名利的世态。而对爱莲同气相求。作者托物言志，在莲的形象中寄寓了自己不慕名利、洁身自好的操守和感情。

四、小结这篇短文，将花的形象比拟为人的品质，以莲的形象比拟不慕名利、洁身自好的生活态度，以爱莲之情来表达自己对这种生活态度的赞赏和追慕，表达自己对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。短文运用比喻、象征、衬托手法，突出了莲的美好形象。将记叙、抒情、议论结合起来，表达自己思想感情。句式骄散交错运用，读起来控骼悦耳，顿挫有致。

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