诗与远方作文(收集12篇)
诗与远方作文篇1
亲爱的少年，不好选择安逸，那就想背对着阳光而行，只看的见自己的影子。把所有的春光静好还给疏疏漓落，把所有的庸庸碌碌还给过去的自己吧。明日的你，要胸中有丘壑，立马振山河。
人生而一样，但或许可以分为两类，一是平凡的人，二是平庸的人。这是完全不同的两种人对人生的态度，虽然只有一字之差，但差距太大了。也许这两种人可能一辈子都没什么大作为。
但是，平凡的人心中仍拥有梦想，依旧会最好自己的工作，在每天的努力中一步一步向梦想靠近，即使梦想最终实现不了，也不会因此感到遗憾，他们的生活充满阳光，对未来充满希望与憧憬；而平庸的人则恰恰相反，同样是工作，他们只会把工作当成自己的谋生手段，每天在自己的抱怨声中浑浑噩噩的度过，他们的梦想早已被现实生活中的繁杂和烦琐所淹没，他们不去关心是不是还有阳光，他们只关心，自己现在是否安逸…
我看到这样一个视频里讲：当年的王阳明，十三岁的时候问过他老师一个问题“师傅何为天下第一等事？”又问了问他父亲，他父亲与老师异口同声地说“当然是考取功名！”为什么呢，无关其他，只因在当时，所有人的出路只有一个，那就是考取功名，中状元。如果现在这个问题，问大家，“何为天下第一等事啊？”大家是不是绝大部分都会说“赚钱啊”可是…你们真的王阳明是怎么说的吗？他说“非也非也。”他老师反问他了，“那你说说，何为第一等事？”“为天地立心，为生民请命，为往圣继绝学，为万世开太平！”他说到这的时候，他老师蒙了啊，这是什么意思啊？这就是他想当圣贤人啊。他老师继而说道“你想成为像老子，像孔夫子这样的人，是不是有点太狂妄了！”王阳明说“老子是人，我也是人他能当圣贤，我为什么就不能当圣贤？”
正是因为王阳明他十三岁立了大志，要成为圣贤，所以，王阳明这辈子，所有的追求都在成为圣贤，所以到最后，他真的成为了一代圣贤，被称为“千古第一完人”。
我看完这个视频，内心所想皆是当今社会上…还有多少人敢坦荡的说出“我有梦想，我的梦想是成为什么什么”，很少了吧，甚至于，有时候提出梦想一词，都会有人笑出声…我就很纳闷，这梦想难道不该是规划未来，对未来充满希望，憧憬着未来的一个非常美好的词来着吗？为何，到了现在，却是“天真，愚蠢”的代言词？我无法理解…
最后，年少的我们，征途不只是眼前的安逸，还有未来的诗与远方-我们的征途应当是星辰和大海。
“没有梦想的少年，就像鸟儿没有翅膀，长大以后无法飞翔。”
这里墨阳，文笔烂烂，随心而写，遇君我幸
诗与远方作文篇2
有人说：到不了的，是远方。
“远方、远方……”我张开双唇极为迫切地呼喊着，每个音节都无不在诉说与颤抖。但没人回答——就像没有人真正提问过般。
然后我抬头，看着天边的云点点飘去，它们飘得很慢，好像在故意牵引我的思绪。我忽然回忆起小时候的个夜晚。
那天，倾盆大雨不期而至，电闪雷鸣的夜晚，树叶仿佛也在哭泣。伴随着教室里大大小小的哭声，雨滴猛烈地拍打着窗棂。个男孩抽搐着，低声嘟囔：“妈妈，妈妈……”那是颗怎样稚嫩、恐惧的心灵！当时，我们都还只是弱小的孩童，年级的第天在学校里寄宿，竟恰巧碰上了停电。天上划过的闪电，震耳欲聋的雷声如噬人的恶魔，有哪个孩子的心不为之颤抖呢？黑暗中，我抹了抹已被泪水浸湿的双颊，隐约从微咪的眼睛里看到点点亮光。于是我迫切地睁开双眼——老师小心翼翼地将两支蜡烛放在前排的课桌上，拍拍手说：“有蜡烛照着，就不会害怕了。”
烛光在宽敞的教师中愈发微弱，但这无边的黑暗似又把渺茫的希望衬地更明亮了般。我们围绕着蜡烛，看温柔的烛光映过脸庞，吸着烛光金色的气息。同学们瞳孔里映出的光芒，好像被星星擦亮过，澄澈、透明、空灵，亦或是在跳动，跳动。犹如晨光，带着热量和情走到我的心灵深处。老师给我们读小诗，我们听老师读小诗。字字清新典雅、月白风清，宛若敲击心灵的铃音，将简单的小诗歌融到我们的心底。“我长大后也要写好多好多小诗，也要像老师样，用最温柔的声音读给怕黑的孩子们听。”我凝望着烛光，对自己说。
这也许是我年少时最初最纯真的梦想，深深地扎根在我的心中。每每回忆起，便会唤醒无数心潮澎湃的感动。
我想，每首柔软的诗都是远方，对我而言，诗，便是梦的魂。而梦，则是诗的千古绝唱。
我想，每颗未知的心都是远方。如果还有梦想，人的青春和心灵就不会停止轻狂。
心之所向，即为远方。
诗与远方作文篇3
今日，听歌。当歌曲一首一首的放过，终于，还是《枫》打动了我。传鑫说他不喜欢《枫》，因为太伤感了。我倒最是喜欢，只因为正是那样的伤才能让歌曲变得诗意。这让我想起了从《读者》上读到的话，“生活中，不仅只有眼前的苟且，还有诗与远方。”这正是高三我常对自己说的话。它是安慰，是鼓励，是劝勉，是我的坚持。每每感到生活的枯燥，单调时，我就用这句话激励自己，心灵会回到温柔与美好的境地。诗、远方，从来没有感到还有其他词语像这两个词般带给我莫大的快乐。只觉得，有诗的生活不孤单，有远方的生活不枯燥。
这次，迫不及待地网购《谈美》，也正是要用它来充实现下的自己。朱光潜先生正是用美学的观念诠释诗与远方。诗即美，从生活中看到美，感受到美，才可能让生活充满诗意，最终拥有艺术化的人生之路。只有如此，才可能在苦难中享受快乐。人的眼界才能扩大，智慧才能明洁，享有生命的安然乐趣。如此，也就对生活多了一份期待中慰安。
此刻眼下，只听窗外花瓣掉落的轻响，这景便显得趣味盎然了。
诗与远方作文篇4
清淡的欢愉，最美的本质。
——题记
车水马龙，高楼耸立，夜晚的灯红酒绿映在我的脸上，扰乱了我的思绪。躁动的摇滚，喧嚣的人群，耳边一片纷纷扰扰……在这个十字路口，我迷失了自己，看不清方向——学习的压力层层叠叠地堆积在心头，压得我喘不过气来；如机器般日复一日地循环，愈发迅速的节奏，让我觉得前途一片黑暗。渐渐地，我跟不上生活的脚步，成了个迷惘的孩子……苟且偷生罢了！我多想逃离这个世界，在这世俗里，隐藏自己。
所以，我回到了那个地方，暂且做个隐逸者。
那儿就是我的故乡，一个古朴的乡村。没有新房，没有科技，只有那灰墙青瓦，低矮的土屋。放眼遥望，平旷的农田里玉米挺立，点缀着几间木屋。屋舍的尽头，尽是青翠的竹林，鹅卵石铺成的小路终于山底。山脚下有一泓渠水，渠中的水清澈见底，金黄的银杏叶随流波飘向远方。“绿的草，蓝的水，红的叶，白的山，我看着这一切秋天的童话发呆。”我品着林清玄的句子，散落在秋天的角落里——原来世上不只有灯红酒绿，不只有机械地学习。
乡村的日子过得极其简单。乡亲们日出而作，日落而息。看似规律的生活，却充满了随性。男人们热爱劳动，闻鸡鸣而起，哼着小曲儿扛着锄头便干活而去。在田里，他们边收割着庄稼便话着家常，在他们的脸上，一点也瞧不出累的踪影，反而洋溢着丰收的喜悦和满足的笑容，流淌的汗水是他们梦想的结晶。
而乡村的女人们也是如此。被初升的晨曦唤醒，在小水潭边洗衣，悦耳的浣衣声和着鸟儿的小令，仿佛奏起了《田园交响曲》，舒缓而宁静。
我坐在藤条编织的吊椅上，品着一杯绿茶，享受着此时清雅的画卷，耳边听到的不再是躁动的摇滚，而是自然的音符。我渐渐地放慢了脚步，与这座乡村并肩而行，感受到了慢的魅力。傍晚，暮色四合，我和爷爷奶奶坐在竹篱围成的小院里，捧着粗茶淡饭，品着清香苦茶，但见头顶，月光淋漓。在这个朴实的乡村里，我找寻到最本质的自己——简单纯真的自己，不受约束、随性漫步，犹如在另一个缓慢而诗意的世界中生活的自己。
林清玄曾在《人生最美是清欢》中说：“清欢是来自对于沉静的疏淡的简单的生涯的一种酷爱。当一小我能品尝出野菜的清臭赛过了粗茶淡饭……这些便是‘清欢’。”大概，生活在快节奏中的我们，偶尔所需要的，就是这样有诗意的清欢生活吧！
此时此刻，在与这座古朴乡村——故乡的相遇中，我邂逅了诗意的生活，到达了心灵的远方。
诗与远方作文篇5
在书中，不仅有眼前，更有诗和远方。
――题记
书，阅读，像是我生命的全部。如果问我为什么，我也不知如何回答。似乎一讲出口就会变味。也许太复杂，其实又很简单。从表面上看，我只是坐在椅子上捧着一本书罢了，但书一入我的眼，就如诗意的情调浸入空气，让我灵魂已随书飘向远方，让弱小的自己获得一丝丝勇气，一点点智慧。
读书，可以仿古品文，点一香炉，煮一壶茶。在“瑞脑销金兽”与“檐溜煮胡茶”的诗境中，轻翻书卷，恍惚间时光倒流：你轻撑一把油纸伞，走在青石板铺就的小路上，雨点“滴答”声与脚步“踢踏”声连成一片;又在晴柔的日光下，听那雎鸠的互鸣，坐于小舟中，伏身摘取荇菜;却又在巴山夜雨时，哀伤地坐于窗前，望向漆黑的夜空，让雨水洗刷心中的悲伤。当檀香散尽，茶杯见底时，蓦然回醒，心儿宛若被一眼甘泉洗濯，宁静、愉悦、哀愁，泛着涟漪;心儿像极一块蓝水晶，沉静、澄清、空灵，泛着纯净的光。在空气里，始终弥漫着记忆里的淡淡馨香，似乎又从炉中徐徐散开，迷蒙着时空。这便是诗境，这便是诗意，笼着一缕飘不散的迷烟，抹着一笔浓重的情思，让心变得敏感，让生活不再单调。
读书，亦可随心而游，在书中，时空不再是阻碍。吟余光中先生的“雨天的屋瓦，浮漾湿湿的流光……雨敲在鳞鳞千瓣的瓦上，由远而近，轻轻重重轻轻……”淅淅沥沥雨点似乎就撒落在我心上，灵魂依附在风雨中，回到了老家。一栋不大不小的平房，倾斜的房檐上一片片灰瓦闪着湿润的光，年幼的我站在门口望着门外的雨，雨线像一条条银丝，连接着天空与大地，像分别已久的母女热情地相拥。“下雨了呢，出不去玩了。”年幼的我失望地说。外婆朝我笑着说：“待在家里又不坏，你可以看看门外的菜园，不一定非得进菜园。你看那些苗儿们正喝水呢。”是噢，门外的小菜园，流溢着一地碧玉的色彩。雨滴滑过叶片，像染了色一般，闪着绿光润入土中。一切尘埃都在雨中被清洗，让万物重展它们初生时的皮肤，像油彩一般艳丽。家中那盛雨水的大瓷缸，欢乐地迎着这些来自天空的雨宝宝，泛起阵阵波纹，荡开一朵朵水花。平日黝黑沉静的'水缸变得有所心动般，似随着雨滴的每次滑落而轻颤，似我的灵魂一般深深地感到雨中万籁的宁静。水缸里岁月的积淀，雨滴对大地的思念，生生不息，循环往复。此时，我阅读的不再是一本书，我阅读着大地，阅读着生命。这或许就是远方的真谛吧。
远方，是那遥远的故园，是那深邃的心灵，是那生命的思索。书带我走，带我思考。我的心回到家乡，品味生命的美丽，让我不再浑浑噩噩沉迷于各种利欲、庸俗、大流之中。
在俗世中坚守着自己的一小片净地，并愿意为此而孤独。在书中，在寂静中，寻找诗，寻找远方，让内心变得愈加强大，以文人的精神与外界的喧嚣抗衡，迸发出火光。
诗与远方作文篇6
从不曾忘却那些读过的诗，那些梦想过的远方。
小时候读诗，是唐诗的欢快、轻盈，与母亲的轻声细语，父亲独到的见解；入学后读诗，是宋词、元曲的深沉、悲欢，佐以老师的细心讲解，同学讨论的热闹。
而长大以后，诗是不断深化的情，由作者，及他人，再到自己。
汪国真的诗，是清远、闲静的，却难掩深处的沉重与悲伤，“如果，你是湖水/我乐意是堤岸环绕/如果，你是山岭/我乐意是装点你姿容的青草”。而郭沫若的是，有着欢快，但深处却拥有的是对光明的追求和胸怀天下的大士情怀，“我眼前来了的滚滚的洪涛哟！不断的毁坏，不断的创造，不断的努力哟！”
他们的诗，给我思考，给我理想与追求，也给我一个可以向往的远方。
读诗越多，越觉得自己对诗的理解，轻得像鸿毛一般。我曾崇拜过李白的诗，我感慨的是李白的诗的狂放、高傲，使人热血沸腾，而不是追问李白那里来的这股傲气，能挥洒出这般酣畅淋漓的诗篇。我想懂，可无奈人生的阅历与岁月的积累太短太少，所以我选择等待，等待渐渐走近。
远方，另一个很远很远的词。小时候，以为远方就是梦想，懵懂，幼稚，憧憬着成为了不起的大人物，亦或是扬名世界的科学家。而长大以后，我理解的远方，是追求的代名词。我追逐自由，追逐梦想，渴望有一双鸟的翅膀，健壮有力，飞翔在自己的蓝天下。
我曾浅见过别人的远方：杜甫，名字拥有草木之美的诗人，他的远方是人民安定，生活充实，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”；苏轼的远方是建功立业，“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”，或能做一个“闲人”，能常见“庭下如积水空明，水中藻荇交横”。我也曾打算过自己的远方，想象中，我和古仁人一样，不以物喜，不以己悲；或和隐士一样，无丝竹乱耳，无案牍劳形。
远方，很远很远，因为有了诗，又变得很近很近。
诗文，自有更深的诗文；远方，更有更远的远方。成长的路上，一直陪伴我的诗和远方，我会永远把你们珍藏，直到有一天，到达属于我的诗和远方。
诗与远方作文篇7
远方的天蓝得澄澈，让人心醉；远方的诗美妙婉转，让人神往。
无意间在微博上看到了颇具文艺风的散记《我的诗和远方》《被冷落的手机》，便也背上行囊想要去远方，去逃离这被手机主导的城市。
桂林的山水果然名不虚传！那不高的叠山被云雾缭绕，这般朦胧，似那羞涩尚未出阁的少女。随便的一处池塘里便可见池底的水草，妖娆舞动，撩人心弦。天空很静，安宁得像是饱饮母乳后酣睡的婴儿，这般柔润而又新鲜。身旁擦肩而过的游客们几乎都身挂名牌相机，颇有范儿地拍着在城市未曾见过的风景，这架势像要把风景搬回家。过后，便坐在路旁的亭宇里，低头赞叹手机或是相机里的檐牙高啄。
我也是个俗客。看到美景也想用手机定格瞬间，每天发一波照片，用绮丽的语言，来期待一场接连不断的点赞和类似于“真性情”“好文艺”这等赞叹之声。
有个阳光明媚的好日子，去坐竹筏漂流。
这竹筏由五六根又大又粗的绿竹排列制成，筏上有两把躺椅，水会趁着竹筏的空隙渗上来，由当地船民掌船，一支长杆来回翻转，竹筏便在这硕大的湖心漂流。坐于此上，脚踩汪汪潭水，周围一片诗意盎然的美景，宛如一代隐居之士所在之处，妙趣横生。期间，便偷摸违背游客规定，拿起手机一通拍。
可，一个晃荡间，“扑通”一声，手机掉入湖中，我只能眼睁睁地看着它一直往下沉，往前飘……这河势险峻，它又是个无情之物，头也不回地流向远方。因当地有明确规定：乘坐竹筏是不得使用手机，我只好讪然低头。
那几天以后，我突然变得很空虚，开始心神不定。眼中的美景也逐渐千篇一律，我的手开始不知如何安放，变得焦躁。我不是来到了远方？逃离了城市？为何会有这等感觉？
夜晚读书，想起此次游历，看到“偷渡”一词，似乎是点睛之笔，引起我的思考：可能我的远方只是个“好山好水好手机”的幻灭国度，它是我回避浮躁内心的托词。不经意间，一次次驾着手机之船偷渡回城！这是一次虚假逃离，这是一个时代的风气，这是如今社会最大的悲哀！
仰天长叹！诗和远方，奈何偷渡回城？
诗与远方作文篇8
诗
“爱上层楼，为赋新词强说愁。”那是年少的直往，是风华正茂的少年；“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。”未尝过那愁苦的滋味，却能体味它的分量之重；“取次花丛懒回顾”，虽未品尽一生，却是想赞美那份成熟；“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。”诗人的落寞、黯淡与春光的明媚……而这一夜他又是如何度过的呢？我年纪尚小，却从诗里感受了不少，或是不会经历的，或是还未经历的。
在诗中有景有情，有时更是景语皆情语。领略了北国风光和那湖心亭的大雪；大漠的孤烟与落日；关不住的满园春色，欣欣然的喜悦；秋水，共长天一色。可谓是一幅青天碧水，水天相连的景色呐，而这些又是诗人以怎样的心境所写的呢？那些词句中饱含的深情与真意引起了的强烈共鸣又慰藉了多少人们的心灵，足以让人们体会世间的万般柔情。
远方
读过万卷也需行过万里。
我想去许多地方，去西藏触摸那儿连绵的雪峰，净化心灵，祛除心灵的污浊；去沙漠仰望一望无垠的星空，倾听星星的呼唤；去南极瞧一只只呆头呆脑的企鹅和快快晶莹剔透的冰块儿；去海南闻椰子的馨香，追赶海浪；还要去法国的首都，那个罗曼蒂克的地方——巴黎，驻足在埃菲尔铁塔下，徘徊在夜晚泛着金光的卢浮宫前，也去法国的亚眠、南锡里的小村庄去过流浪艺人的生活；去马尔代夫周围潜水区，亲眼瞧瞧五颜六色的海绵和可爱的无脊椎动物。天南海北都要留下我的足迹。
更要去布拉格那个频频在电影里出现的背景，去日本感觉不一样的花开与花落还有富士山，去故宫前体味那份庄严……去不同的地方，与不同的人接触，体验不同的生活……
走在世间，心灵难免会蒙尘，以诗与远方来自省，并常写字与自己谈心。
肉体和灵魂至少有一个要在路上。愿此生如此。
诗与远方作文篇9
终于等到七月初的风，也终于等到与西安与你的一场远方之旅。
似乎还在昨天，我们还是懵懂的少年在北京的小巷胡同里打转，吹着北方的风哼着不成曲的调
而这次，带着崭新的心情，去追寻诗和远方。
才是天刚明，便整装待发，一蹦一跳的冲向了学校。哈哈哈哈哈真是兴奋啊！
领导们在台上讲着注意事项，我们却如热锅上的蚂蚁，焦灼的很。梅雨季节后难得的晴天，灿烂的阳光热情的亲吻着我们，一如初见般美好。
等啊等，终于可以出发了！
此刻的我们，正像袁宏道笔下的脱笼之鹄，热烈而青春。
到了火车上，我痴痴的看着窗外模糊的向后倒退的风景，西安这座古城的模样已在我心中勾勒。我想，在几千年前，便有了张骞的出使西域，悠悠的骆驼铃声在路上回响，当初的他，是怀着怎样庄重的心情走向远方，也许就是他的那份执着，才有了我们今天的丝绸之路，才有了历史长河里浓厚的一笔！
身边朋友们飞扬着的声音，吸引着我，转头，加入了她们的聊天中。从匆匆行过的旅客眼中，掩映出来的，是一群如风似酒的少女，年轻的脸上是青春的气息，浅浅的梨涡，调皮的语调，肆无忌惮的笑容。我想，这就是青春的模样。
沿途的风景会很美，在如歌岁月里有你们，我想，做不了诗人，却活在诗里。
远方终究很美好，不仅是风景和那份期待的心，更更重要的，还是一路有你，有你们，有着一群有铿锵有力跳动着的初心的你们。
列车呼啸而过，时光也打马而过，十一天不长，我想，它一定是弥足珍贵的，会如珍宝般，烙在心中。
一切正当时，去追寻诗和远方！
诗与远方作文篇10
这星期五，上智书院的学生来我们学校交流，我们和她们一起上了一节关于诗的朗诵的课，我们和她们一起学习《再别康桥》的背景并且朗诵。
起初，大家难免会有些尴尬，但经过大家自我介绍，多说几句话后，似乎也没有什么了。我们很快就进入了朗诵状态。我们组是用广州话来读的，起初也有一些字词读起来很别扭，但经过我们的讨论之后就慢慢的熟悉了，我们也分配好了分段朗读。后来经过几分钟磨合，大家也是越来越好了。
很快，老师便开始一个一个组轮流朗读不同的诗歌，不久就轮到了我们。
我们站上去，可是大家都有点害怕，不敢站第一排……
随着紫滢读完了《再别康桥》的导言部分，音乐也因此响了起来，我们也开始了朗诵。一开始我们都有点害怕，除了几个上过台讲过话的，包括香港的同学又有点小声，怕读错什么，但随着几位同学的带领，也慢慢地大声开放起来。不知不觉，很快就读完了，也到了我自己独诵的一个词，两个字——寻梦。我的呼吸也有点急促，紧张了起来。我提前做好了深呼吸，随着大家声音的静止，在等待着我，我深沉地诵出了“寻梦”，声音和节奏也算不错，我的心也因此放下。
不久大家几组都朗诵完，这时老师竟然要为大家朗诵《乡愁》，大家听了都有点感触，还为老师朗诵深为震撼。
这次活动让我对诗歌有一种很深的感觉，知道什么，只可意会，不可言传，似懂非懂，生活不仅眼前的苟且，还有诗和远方。
诗与远方作文篇11
“生活不只是眼前的苟且，还有诗和远方。”——题记
这几年，青春剧毫不留情的霸占了荧屏，成为了一道不可或缺的风景线。可回头想来，似乎所有的青春剧都少不了刷题、考试的镜头，也都免不了有几个拼命学习的学霸，和几个只顾眼前，苟且生活的学渣。不由得想起了海子曾经说过的“生活不只是眼前的苟且，还有诗和远方。”于是乎开始怀疑自己想要的“远方”究竟是什么样子。
曾经有一段时间，我尤其迷茫无措，没有方向感。每天守着一堆的卷子、试题，好像永远都不会有做完的时候，要命的是，并不是你多做几道题，多刷几份卷子，成绩就能够突飞猛进，来回报你的努力，给你以坚持的动力。我曾见过有一些同学，每天“三点一线”，刻苦努力，她们把几乎所有的时间都放在了学习上，好像高考是一场赌注似的，输了的人就会一败涂地。
想起从前，我特别喜欢旅行。曾经独身一人坐车到了丽江，只为感受它那古色古香的美好。江南古巷，青砖红瓦，悠游惬意；也曾在某个秋后的清晨，在经过了一夜的跋涉后，静坐在泰山顶上看着太阳升起；还有炎炎夏日跟朋友在海边嬉笑玩闹；还有那年暑假背上行囊去看西安古都……只是后来学业愈加繁重，父母的期盼，老师的谆谆教诲，让你不得不悄悄藏起了对远方的好奇，心甘情愿把假期贡献给了作业辅导班，可即便这样，成绩还是没有显著的提升，人人都有一颗学霸的心，却总是想过着学渣一样的生活，你总希望付出的努力能够给你以成倍的回报，却忘记了坚持才是成功的起点。
那天晚自习下课，我照常去操场跑步。在教室里面坐了一天，课间去呼吸下外面的空气，跑跑步换换心，这是唯一能让我整个人放松下来的方式，暂时的把成绩排名，同窗竞争抛在脑后。无意间发现栅栏旁有个女孩蹲坐在那里，埋着头像是在哭泣，走近了发现是同班的女生，想来是因为平时成绩一直很好，这次考砸了而闷闷不乐的。她并没有介意我看到她的这副模样，于是乎我开始低声安慰，于是乎她开始悲伤倾诉。原先总觉得像这些成绩很好的同学是不会理解落在她们后面同学的感受的，可跟她聊天才发现，并不是所有的学霸都只是死读书，就像《最好的我们》里的余淮，他们是有梦想有目标，更是会为了自己的梦想去努力坚持的人，这样的她们是真的值得别人去尊重，去学习的人。
后来，我渐渐明白，其实诗和远方并不是说撇下眼前，去过你理想中的生活，而是在你应该努力的年纪尽全力去为自己争取一个更加美好的未来，以换取更加自由的生活。相比之下，那样的“诗和远方”的生活不更是值得我们去努力去追寻的吗？就像有句话说的那样“不要在你该努力的年纪却选择了安逸。”
诗与远方作文篇12
欲知路遥，就出发吧，去走遍千山和万水，去踏遍天南和地北。
欲知诗歌，就读书吧，去饱览风雨飘摇，去体会人世浮沉。
高考语文试卷，诗词只占五分。于是很多人产生这样的质疑:为了只占几分的古诗文默写，值得花费大量的时间去学习和背诵吗？毋庸置疑，我们真的需要诗词！余秋雨说过:“阅读最大的理由是摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩；迟一天就多一天平庸的困扰。”远方的路，少不了诗词！
诗词——让生活更美好。千舸过尽，一片汪洋，采石矶孤独的清点倒影，浊浪便是一杯煮过的酒，李白这一喝，便醉了一部唐代的编年史。仗剑走天涯的李白，选择了诗，于是便在历史上留下了青莲居士洒脱的身影。超脱庄周梦蝶的蹁跹，穿越陶潜无拘无束的田园，走过屈原的曼曼长路……在双手合十的微笑中诗意地生活，找寻到深藏在星辉斑斓里的美好。远方的路，少不了诗词。
诗词——让才华更出众。
“腹有诗书气自华”。诗词不只是词藻运用的技巧，更是思想与灵魂境界的高度。诗词会给予一个人很多感性的认识、生命的真谛。
《中国诗词大会》的主持人董卿，气质美如兰，一颦一笑，一字一句都散发着魅力。生活在文学世家的她，从小饱读诗书，于是诗词赋予她与众不同的气质。智慧源于生活，我们需要用自己的双脚，去创设属于自己的远方。远方的路，少不了诗词。
诗词——让文化得以传承。
孔子说：“不学诗，无以立”。毛主席也曾说：“旧体诗，一万年也打不到，因为这种东西最能体现中华文化的特性和风尚”。屈原在做完《离骚》之后悲愤跳入汩罗江，陆放翁在题壁《示儿》之后瞑目，现代有很多烈士写下就义诗；古代墓志有诗，当今碑铭有诗，等等，都说明中国人与诗有不可分割的血脉联系。诗词是悠悠五千年中华文化精华的沉淀，让我们携手共同将文化传承！远方的路，真的少不了诗词。现实的世界里一片狼藉，物欲横流，流尽了血汗；彩灯闪烁，烁干了安宁。素琴吟风的高雅不再，浔阳江头琵琶声已停，江洲司马青衫已干，在现代人创造的物质文明中，心灵的安宁难以寻求，诗歌的美好不再令人沉醉。生活不止是眼前的苟且，还有诗与远方……