谦虚的议论文(整理12篇)
谦虚的议论文篇1
骄傲与谦虚这组反义词，中外古今，激起多少名人点评。涉及其名言警句之多，使用频率之高，其他词语远不能及。比如，法国思想家孟德斯鸠说：“谦虚是不可缺少的品德。”印度文学家泰戈尔说：“当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。”莎士比亚说：“一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。”国内的名句比如：“满招损，谦受益”，“谦虚竹有低头叶，傲骨梅无仰面花”。军事家诸葛亮道“不傲才以骄人，不以宠而作威。”，”陈毅元帅说：“九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。”，毛泽东说：“谦虚使人进步，骄傲是人落后，我们应该记住这个真理。”，诸如此类，不胜枚举。众口一致，褒谦贬骄，喜虚恶傲，态度鲜明，皆为至理名言。只是，他们皆是仅谈二者利弊。可是孰为骄傲？何谓谦虚？如何界定，骄傲与谦虚之间的鸿沟有多宽，没有划出。如何为人处世？怎样才能既不骄傲又很谦虚？
实际生活中，既有人播下谦虚种子，收获丰硕果实；也有人骄傲种子还拽在手心，苦果就砸在头上。还有许多人在骄傲和谦虚之间打擦边球，小心翼翼，生怕拿捏不准，落个谦虚过分是虚伪，或者落个傲气外露狂妄自大，目空一切。两边不是人，没好果子吃。尤其某些时期，视骄傲如大敌，一当戴上此帽，永难翻身，就是尾巴夹紧，也别想得到同情。
其实，跟认识任何事物一样，对这对冤家同样可以一分为二。辩证认识论讲，任何真理只有相对性，没有绝对性，真理不可穷极，处在不断变化发展中。何况，不同文化，不同时期，不同地域，不同群体，骄傲和谦虚的涵义不尽一致，尺度不尽相同。现代社会，尤其如此。
改革开放的总设计师邓小平同志曾说过：“‘骄傲’两个字我有点怀疑。凡是有点干劲的，有点能力的，他总是相信自己，是有点主见的人。越有主见的人，越有自信。这个并不坏。真是有点骄傲，如果放到适当岗位，他自己就会谦虚起来，要不然他就混不下去。”这可以说是为数不多的名人为“骄傲”正名平反！我们应该骄傲的地方不少。中国富强了，世界影响力日益扩大，我们应该为祖国骄傲；儿女做出了成绩，父母应该骄傲；单位扭亏转盈，我们应该为领导层的智慧骄傲；本省本地出了名人，百姓应该为人杰地灵骄傲。既然可以为国家为集体为他人骄傲，为什么不能为己骄傲？集体不是个人组成的吗？
改革开放后，市场经济条件下，提倡商品推销，鼓励商品广告，“老王卖瓜，自卖自夸”合理合法。竞争领导岗位，你提出自己的施政纲领、施政目标和应对措施，证明自己有能力胜任，比他人强。所以有人调侃：“骄傲使人进步，谦虚使人落后。”话虽难听，却有道理，好酒也怕巷子深呢。如此说来，“骄傲”一下还是可以的。增强自信，长我志气。
那么，何谓骄傲？传统认为：自我满足，自我吹嘘，自以为是，傲视一切，目中无人，等等。何谓谦虚？一般认为：谦虚学习，永不满足，不声不响，平等待人，等等。倘若果真如此，喜谦恶骄，守谦除骄，完全应该。
只是，如何识别区分？若你怕说骄傲，过分谦虚，懂说不懂，能说不能，应进却退，应喜故忧，说你虚伪说你欺骗，也没多大冤枉；倘你吹捧拍马，逢人便笑，你算谦虚？倘你缺乏自信，甚至自卑，在竞争面前谦恭退让，你能成功？倘你谨小慎微，默默无闻，不敢为人先，对自己的成绩不敢肯定，不进行必要的'宣传介绍，深山藏宝，恐怕要错过多少机遇，对自己对社会都是损失。
反之，倘你有独到见解，有与众不同的思维方式，有与众不同的道路和奋斗方式，有高人一筹的创造，能说他骄傲？一旦成功，自我宣传，自我推销，让社会认同，未必是骄傲？不逢人点头哈腰，不惟命是从，不巴结吹捧，或者不顺他意，不听他话，不随大流，特立独行，对人不热情，说话没笑容，未必是目中无人，傲气十足？为什么非要千人一面，人云亦云，不容许多种性格多种生活方式的呢？艺术家、科学家该跟普通人一样吗？当然，他比你强比你能，你又不学无术，却喜投机钻营，看不起你，那是活该！
看来，我们的思维方式也应与时俱进，有发展有创新，有特色有多元。否则，亦要落后。
谦虚的议论文篇2
今天，我想跟大家谈一谈“谦虚”的话题。
当我们取得优异的成绩时，我们应该保持谦虚的态度，不骄傲自满。我们应该向他人请教、学习，分享我们的经验和知识。我们要时刻记住，世界上总会有比我们更优秀的人存在。无论我们取得多大的成就，无论何时何地，我们都要保持谦虚的心态。
谦虚是一种美德，是成长和成功的`基石，一个人掌握谦虚的艺术，便打开了通往成功的大门。
孔子说：“三人行，必有我师焉。”孔子是我国古代思想家、教育家，他博学多才、智慧卓越，但始终保持谦逊。在他周游列国学习的过程中，他来到晋国的时候，遇见一个七岁的孩子挡住了他的去路。孩子要孔子回答两个问题才愿意放行。第一个问题是：为什么鹅的叫声那么大？孔子回答说：“因为鹅的脖子长，所以叫声大。”孩子接着问：“那青蛙的脖子很短，为什么叫声也很大呢？”孔子无言以对，他感到惭愧地对自己的学生说：“我不如他，他可以成为我的老师啊！”我认为，孔子之所以能够取得如此伟大的成就，是因为他具备了“乐于为人师”的品质。
富兰克林被称为美国之父，在谈起成功之道时，他说这一切源于一次拜访。在他年轻的时候，一位老前辈请他到一座低矮的小茅屋中见面。富兰克林来了，他挺着胸膛、大步流星，一进门，“砰”的一声，额头重重地撞在门框上，顿时肿了起来，疼得他哭笑不得。老前辈看到他这摸样，笑了笑说：“很疼吧？这是你今天的收获。一个人想要洞察世情，练达人情，就必须时刻记住低头。”富兰克林把这次拜访当成一次悟道，他牢牢记住了前辈的指导。
可见，一个人不仅要虚心接受别人的教导，而且还要“能者为师”，只要他有文化就能够成为你的老师，向他虚心指导。
同学们，当前社会是一个信息社会和竞争激烈的社会，每个人都必须具备谦虚的品质，方能广纳众智，从而在这个社会中立足。
谦虚的议论文篇3
中国五千年的文明历史，有着许多优良传统，直至现在，大部分中国人还具有的，恐怕便主要是谦虚了吧。这里所说的谦虚也许有些片面，根据这个时代，我的理解是：自己原本好的，因为谦虚，便有点承让的感觉。哪里哪里，过奖了。我怎么配呢，马马虎虎而已。此便所谓谦虚。
现在很多人当然是假谦虚，人家说你好，心里其实高兴得不得了，嘴上却说反话，不好不好，这就和英美人的西方文化有很大的差异，人家夸他们时，他们很自然地而又不失礼貌地说Thankyou！这才是真绅士。而一些所谓有着谦虚这种美德的中国人，假惺惺的，还不乏巴结的成分：哪比得上您啊。只会做作。他心里才不是那么想的。别人说你好，你否认，别人说你不好，你也否认，这算什么？这大概便是一部分中国人的写照。
另外，也因为谦虚，会使一个人才错失发展良机。从最小的.说起，形如无记名投票选举班长，自己当然想当，也有能力胜任，可又怕别人说闲话：这人真不要脸，自己选自己！于是乎，违心地写下了几个人的名字，唯独没有自己的。为了体现谦虚嘛。我便深有体会，因为自己也曾不止一次地做过这样的愚事。毛遂自荐是打破这一理念的一个很好的例子，且也受到了后人的称赞。主要原因还在于毛遂成功了，若其没成功，怕也就不会有毛遂自荐这个成语了。但我觉得，不论如何，这都是极难能可贵的，因为其不再谦虚，他既已成功，更显示出肯定自己，承认自己的重要性。
刘禹锡在《陋室铭》中写道：斯是陋室，唯吾德馨。当时就有人对我说：这刘禹锡真狂妄，说什么自己品德好房子就不显得简陋了。而我则真心佩服刘禹锡，他是一个摆脱谦虚的人，而我相信，事实原本如此，他只不过实话实说罢了。
在这个竞争激烈的年代，从某种意义上来说，我们更要摆脱这已被中国人誉为金针的美德谦虚，认为自己好就大胆承认！是的，我很棒！这才是一个新时代主人的精神风貌。
谦虚的议论文篇4
谦虚是谦虚者的通行证；骄傲是骄傲者的墓志铭。
待人处事需谦逊，这是历代先贤遗赠给我们得到训诫。
清代曾国藩曾说过：“为其谦虚也，故常以事理无尽，不至以才智自矜；其接物也，则小心翼翼，我一人之敢慢。”幼时学习方面“资质愚笨”，甚至被学政“悬牌羞辱”的曾国藩最终建立湘军，平定太平天国，成为清代的中兴大臣；在立德、立功、立言方面成为比肩孔孟的“半个圣人”。
究其根本，正是因为他的内省、谦逊；使得其即使是“受挫受辱”皆不改变他坚定的心性与信念，只有“‘蓄其气而长其智”方能成一代名留青史的学士。
水满则溢，人满则忌。
古往今来，有数不清的前人因为自满为我们做了反面教材。金戈铁马，拿破仑兵败滑铁卢；恃才傲物，方仲永“泯然众人矣”；一世英才，庞涓被孙膑军队乱箭射死；黎民布衣，李自成农民起义失败；一代枭雄，关公败走麦城。
由此观之，正印证了那句话，“天下古今之才人，皆以一傲字致败。”骄傲使人沉溺、使人迷茫，亦阻挠我们前进的步伐。唯有谦虚为人、谦逊待人，方能一路乘风破浪、披荆斩棘，到达自己的终点。
用善良柔化自己的声音，用施与护理自己的双手，用真诚美化自己的'心灵，用谦逊塑造自己的形象。
于我而言，谦虚是一种态度、是一种处世接物的准则；是一种豁达的气魄、是自省、自慎、自律的最高境界，更是一种智慧。也只有躬自内敛，才能有“无一人之敢慢”的威严。勿骄勿躁，闭心自省才是生活中友善待人的准则，才是事业上立于不败之地的根本。
学习顶上坚定皎洁的松月、足下灵动的清泉、坐下沉稳、内敛的磐石，学习它们做一个“心形性的隐士”。不因荣辱得失而迷失自我、也不因风霜雨雪而易移萎缩，才能有千年的阅历与万年的长久，在历史长河绽放永恒的星光；才能迎来“雁引愁心去，山衔好月来”的璀璨星河。
在谦虚中成长议论文二：篇5
谦虚的议论文篇6
“谦虚使人进步，骄傲使人落后。”记得小时上学教室里就贴着这样的格言。谦虚自古称美德，我崇尚谦虚。而这谦虚，不是盲目的，不是怯让的，更不是矫情的。
“真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。”诸葛亮写有一封?《诫外甥》的信，信中写道：“夫志当存高远……忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣？何患于不济？”他主要是主张树立崇高远大的志向的，但我们从中足可强烈地感受到谦虚的重要性。我们谦虚，是因为我们奋发进取，是缘于“志存高远”，摒弃了浮躁的虚荣心，没有庸俗地只看到眼前的一切。我们尊重所有在这方面或在那方面超过我们的人，但不顶礼膜拜，为了维护我们独立的人格和尊严；我们绝不蔑视在这方面或在那方面稍逊于我们的人，因为他们也有人格和尊严。
谦虚的力量是巨大的。它既让我们的`头脑保持清醒，品行不入蛮俗，又会为我们创造左右逢源的生存和成长、立业的环境。《东周列国志》中有个著名的?“将相和”的故事，赵国蔺相如两屈秦王被拜为上相，位在廉颇之上，廉颇不服。相如不骄不躁，以国家大局为重，对廉颇发难多番避让，后廉颇终悟，深受感动，“肉袒负荆，自造于蔺氏之门请罪”。
近日亦有报载，中国围棋协会秘书长说：“按说一个人出众很容易遭人嫉妒，但据我所知，在韩国棋界，不敢说人人都喜欢李昌镐，但起码没有人烦他，这与他谦虚做人、不事张扬有很大的关系。”对体育界的事情我知之甚少，不过晓得李昌镐是韩国世界有名的围棋高手。“谦虚过度等于骄傲自满。”“妄自尊大和妄自菲薄都是严重的错误。”盲目的谦虚如梦中呓语，没什么意义；怯让的谦虚压抑人的个性，损伤人的自信；矫情的谦虚，是把肉麻当有趣，不但无用反而使人起腻。
谦虚的别名叫诚恳。提倡谦虚的态度，不是要让成就埋没不敢承认，本领埋没不敢施展，而是“人无完人”，要看到尚有的不足，继续努力。就像林冲发配沧州，路过柴进庄上，遇见不识相的洪教头，不挺棒将他打倒，还能怎的？
谦虚的议论文篇7
今天同事把上周三演讲的手机录像拿给我，又让自己小飘了一下。决赛对自己的表现还是很满意的，演讲结束后，当看到同事们对我伸出的大拇指和同学们发来的佩服短信及祝贺电话，让自己很开心，但心也飘了起来。第二天就把成绩告诉了爸爸，知女莫若父啊，老爸在我的话语间就听出了我的飘，在鼓励过后，就是严重的警告，同老爸聊天总是能让自己清醒!
前段时间工作中的失误及运动会上无任何的项目，让自己感觉工作在这个集体中，在学生们面前，找不到自己的位置，很痛苦，很失落，职业规划精心准备，只希望为自己找回自信!静下来认真想想，这点成绩算什么呢，只是工作中的一部分，自己的专业能力才是生存和发展的根本，可是我的专业都已忘得差不多了，应是很有危机感的`!在工作中要保持谦虚的态度，逐步的完善自己!
通过这段时间的心理变化，让自己意识到，乐观的心态有多重要，自己在工作中要有忍耐力，乐观的态度加上积极的行动一定会有收获的!同时提醒自己，不要让一点点满足使自己停滞不前，要在谦虚中学习，在学习中成长，工作中要稳中求进
谦虚的议论文篇8
有一句格言说的好：“谦受益，满招损。”这句格言极其形象地阐明了谦虚这一美德的意义，可以作为我们每一个人的座右铭。
英国哲学家丁尼生曾经说过：“真正的谦虚是最崇高的美德，是一切美德之母。”奥地利诗人里尔克在谈到著名雕塑家罗丹的时候，曾经说过一句名言：“荣誉毕竟是一切误解的总和。”这句话恰如其分地指出了罗丹的人生信条：永不满足。
谦虚是进步的基石。世界上有虚怀若谷的求知者，却没有狂妄自大的成功者，可见骄傲和自满是事业成功的大敌。有人打了一个极为形象的比喻：求知的人就象是一个永远也装不满的容器，正因为有着许许多多的空缺，才促使他不断求知，不断奋斗，不断前进。古希腊被誉为“智者之尊”的苏格拉底曾经说过一句极为精辟的话，他说：“我之所以有智慧，不是因为我更看中自己的长处，而是能够意识到自己的不足。”
有人说：现代社会里强调竞争与自我表现，谦虚已经过时，谦虚就是虚伪的代名词。其实二者之间有着本质的区别，谦虚是只虚心，永不自满，并肯于接受别人的批评，而虚伪则是故意隐瞒事情的真相，为达到某种自私目的而采取的一种欺骗手段，即使是最微不足道的.虚伪，与真正的谦虚也截然不同。谦虚是建立在利他主义之上的一种美德，是虚心和谦让相结合的一种行为，是中华民族的传统美德。
“谦虚使人进步，骄傲使人落后。”无论任何时候，谦虚都是一个人应当坚持的操守，应该遵循的美德。
在谦虚中成长议论文三：篇9
谦虚的议论文篇10
人们在实践中得出了这么一个结论：成功来自谦虚。
为什么成功来自谦虚呢？
庄子说：“吾生也有涯，而知也无涯。”他很明确地指出了学无止境地道理。也就是说，假如你知道的是天上的“一颗星”，那么知识就是整个宇宙，辽阔无边。一个人只有掌握了许多必要的，有用的知识，成功的大门才会向你打开。因此，我们要谦虚好学。
着名学者笛卡尔说过：“愈学习，愈发现自己的不足。”是啊，只有通过学习，不断扩大知识领域，扩充知识面，储蓄更多的信息，你才能真正领悟到“知也无涯”的深刻含义。这样你既不会妄自菲薄，也不会妄自尊大，做到谦虚成熟，不断进取，成功便不招自来。
那么，当我们在学习上或事业上有了一定作为的时候，还要不要谦虚呢？要！因为“谦虚使人进步，骄傲使人落后。”有些人往往就是由于骄傲自大而陷入泥坑。古人说得好：“谦受益，满招损。”如果取得了一点点成绩就沾沾自喜，被眼前的胜利冲昏头脑，就会把辛辛苦苦得来的成绩毁于一旦。在我们的学习生活中尤其不能骄傲，格言曰：“虚心的人十有九成，自满的`人十有九空。”我们在取得好成绩时不自满，才会更上一层楼。
从实际上说，谦虚是一种美德，一种修养。能否做到谦虚也是衡量一个人思想品德是否高尚的方法之一。忠于真理的人，虚怀若谷，为人民的事业鞠躬尽瘁的人，永不自满。我们敬爱的周恩来总理就是这方面的杰出代表。他文能治国，武能安邦，文武兼备，但他又何等不谦虚谨慎，表现出比一般人更谦虚更成熟。我们要学习周恩来，那么谦虚这一高尚品德就是首先要学习的方面。
成熟的谷穗低着头，成熟的苹果红着脸，它们启示我们：成功来自谦虚。
谦虚的议论文篇11
1997年10月15日凌晨,朱棣文在睡梦中被学生叫醒,得知自己获得了诺贝尔物理学奖.他很高兴,却没有被喜悦冲昏头脑.上午9时,斯坦福大学为他的获奖举办了一场临时记者招待会,校长称赞他是一位伟大的物理学家,朱棣文却特地更正说：“不,我只是一位普通的物理学教授.”当记者问他获奖后的感想时,朱棣文说：“对于这次获奖,我深感高兴和荣耀,毕竟我们的研究被认同了.但我还是我,跟昨天没有什么两样,我将一如既往地进行我的研究和教学工作.获奖只是说明我的运气比较好.想想还有这么多比我杰出的科学家都没有得奖,我便不会把它看得太重.”
周恩来总理虽日理万机、公务繁忙,但每到一处都要深入群众了解情况.60年代他有一次到上海考察,与电影演员们会面,在亲切交谈中,有同志热情向他建议：“总理,您给我们写一本书吧!”可他回签说：“如果我写书,就写我一生中的错误,让活着的人们从过去的错误中吸取教训.”
扬名于世的音乐大师贝多芬,谦虚地说自己“只学会了几个音符”.
科学巨匠爱因斯坦说自己“真像小孩一样的幼稚”.
肖莱马逝世后,恩格斯在悼文中称他：“是世界上最谦虚的人.”一代大将关羽，过五关斩六将，所向披靡，却因大意失掉了荆州。巨著《茶花女》是小仲马写的，可一代文豪小仲马却因骄傲而再没能写出其他著作。
“虚心使人进步,骄傲使人落后”.这是伟大的领袖毛主席给我们
留下来的'一条至理名言.谦虚是人的思想修养,其核心是善于发现自己的短处和别人的长处,乐于以彼之长,补己之短。
谦虚的议论文篇12
人们常说谦虚和骄傲就能看出一个人的品德，这是很有道理的，因为谦虚和骄傲是一个人的态度表现，态度好的人品德就好，态度不好的人品德就不好。
中国古代有以为大画家，他的画无与伦比，这是为什么呢?因为他的话总要经过百般修改，才会展出。有一次，他在一座寺庙内作画，有许多人来观看，他们都在叽叽喳喳的议论，寺庙里的和尚怕人们影响到他作画，便请他们安静，然而，画家却说：没关系，让他们说吧，这才是最好的意见。画家经常在作完画后，那一本本子在旁边记录他自己认为好的'意见，在一一修改这副画，直到人们不提意见了，他才把画展出。正是这样谦虚，画家的画才会有突飞猛进的效果。
我们面对的是一个复杂的社会，里面有形形色色的人，我们要学会谦虚，不能骄傲，不然，别人就不会看中你了，我们还要学会说谦虚的话，要克制自己不能骄傲。
我们既要谦虚，也要不耻下问。有这样一件事，古代教育家孔子和徒弟一同走在路上，遇到了两位小朋友，小朋友知道他是孔子，便考他一道题，孔子怎么想也想不出来，就去请教两位小朋友，小朋友揭开了答案，孔子茅塞顿开，小朋友却说：还教育家呢，哈哈哈。徒弟正要说他们，孔子拦住说：没关系，不要说了。
我们要谦虚，不耻下问，不要骄傲，才能抓住机会，不断进步!