诗歌发展范例(3篇)
诗歌发展范文篇1
关键词：艺术歌曲古诗词创作
古诗词艺术歌曲是中国的古典诗词与音乐相结合的一种声乐体裁，它最显著的特征是歌词全部来源于古典诗词。中国的古典诗词是中华民族文学史上一株绚丽的奇葩，千百年来被人们广为传颂。它以洗练的语言、高远的意境、深邃的内涵，传达着中国文化特有的神韵。古典诗词作为中国文学史上的一颗闪亮“明珠”，其影响力之大、影响范围之广是毋庸置疑的。就音乐创作而言，古典诗词曾激发了无数作曲家的创作灵感，使他们写下了传唱不衰的经典之作。早在上世纪二三十年代，就有以青主、黄自、赵元任等为代表的一批作曲家选用古代诗词创作艺术歌曲，那些具有中国古典韵味的艺术歌曲至今仍是艺术歌曲创作领域的精品之作。时至今日，有更多的作曲家把目光投向了古典文学的“宝藏”，那些传颂了千百年的古代诗词几乎成了作曲家取之不尽、用之不竭的“粮仓”。本文就古诗词艺术歌曲的创作在不同历史阶段所体现出来的特征作一番综述和比较，以揭开它那颇具神秘色彩的面纱，使其创作和发展的概貌展现在我们眼前。
古诗词艺术歌曲的发展从创作技法上来讲大体经历了三个阶段。
第一个阶段是从上世纪20年代初到40年代，技法上大多采用欧洲浪漫派晚期的创作技法。这一时期青主创作了《大江东去》和《我住长江头》，这是两首艺术造诣达到较高境界的作品，其中《大江东去》创作于1920年青主留学德国之际，是中国艺术歌曲的开山之作。黄自先生毫无疑问是这一领域的佼佼者，诗歌和音乐相结合的声乐作品最能代表他的创作风格和艺术成就。黄自以中国古代诗人的诗词为题材作曲，谱写了《花非花》（白居易）、《峨眉山月歌》（李白）、《点绛唇·赋登楼》（王灼）、《卜算子·黄州定慧院寓居作》（苏轼）、《南乡子·京口北固亭有怀》（辛弃疾）等曲。在这部分作品中他能深刻地理解原诗的含义，并通过音乐给予生动、具体的形象刻画。其中《点绛唇》的音乐充满着宽广的气势和明朗乐观的情愫，是一首富于浪漫主义气息,具有一定民族风格的独唱曲。《南乡子》的音乐则充满着豪壮的气魄和澎湃的热情，是一首富于爱国激情的抒情独唱曲。其他像《花非花》《卜算子》等作品以素雅的笔调、深情优美的旋律、新颖细致的和声进行，勾画出一幅幅中国式的恬淡幽静的意境。黄自的这些艺术歌曲可以说是当时我国学院式艺术歌曲创作的精品，并对后来许多作曲家产生了深刻的影响。这一时期的作曲家还有江文也、应尚能、刘雪庵、马思聪等，他们在古诗词艺术歌曲的创作领域也都颇有建树。江文也所写的艺术歌曲的词，全部取自唐诗、宋词、元曲和明清诗词，并且按照朝代顺序结集编作品号码。作品有《江村即事》（司空署诗）、《垓下歌》（项羽词）、《宋词李后主篇》（李煜词）等；应尚能作为一名作曲家和男中音歌唱家，他的代表作有《无衣》（诗经）和《我侬词》（管道声）等。
古诗词艺术歌曲的创作从技法上来讲，第二个阶段即是上世纪40年代，这一时期最具代表性的作曲家即为谭小麟先生。谭小麟在美国留学期间曾追随现代作曲理论大师亨德米特学习，并被视为亨氏高足，回国后执教于上海国立音专。他是将现代作曲观念与技法引入中国专业作曲教学的第一人，可惜英年早逝，令人扼腕！作为一名作曲家，他对我国传统音乐有着深厚的感情，除了直接从事民族器乐的创作外，他所写的声乐作品也大多取材于古代诗词。谭小麟具有颇深的古典文学和音乐功底，在创作中他尊重民族的审美取向，以中国传统文化的思维为基础消化吸收应用亨氏作曲体系中可取的部分，因而他的作品具有鲜明的民族性。他强调：“我应该是我自己，不应该像亨德米特。”“我是中国人，不是西洋人，我应该有我自己的民族性。”谭小麟一生创作了十多首声乐曲，他精心制作，力求尽善尽美，故其中多精品。代表作有《自君出之矣》（张九龄）、《彭浪矶》（朱希真）、《正气歌》（辛弃疾）等。从谭小麟的作品当中，不难感受到其中既有现代作曲技巧较成熟的展示，又有民族风格较纯熟的体现。罗忠曾这样评价其师谭小麟的歌曲创作成就：“他的艺术歌曲是我们民族音乐创作的精华，不仅继承了我们传统声乐曲的许多优秀成果，而且在创作上，不论在精神方面还是技术方面，都踏入一个新的天地。”从分析研究谭小麟的作品中不难看出，其中体现出一种远远超过他前辈的强烈个性和新颖独特的民族风格，为后人在音乐创作上积累了不少富于启发性、值得深入探讨的宝贵经验。接下来谈谈以罗忠为代表的“五声十二音”作曲技法在古诗词艺术歌曲创作中的运用。
罗忠先生于1980年发表在《音乐创作》杂志上的《涉江采芙蓉》，在当时来说可谓是石破天惊之作。这是一首严格按照十二音序列音乐的规则来进行创作的古诗词艺术歌曲。在当时，大部分作曲家对现代创作技法几乎一无所知，十二音体系的作曲方法在人们印象中是与“垂死的帝国主义”“没落的资产阶级”等政治化的概念联系在一起的，在“左倾”思潮的影响下，写这种东西常常会招灾引祸。罗忠先生大胆地突破了这个禁区，进行了有意义的探索，开创了用五声十二音技法作曲的先河。从此以后，中国内地的作曲家们争先恐后地进行现代作曲技法的补课、探索和实践，出现了一系列利用五声十二音序列创作的作品，中断了30年的现代作曲技法创作之路得以延续。五声十二音序列是罗先生独创的，这种创作实践引领中国音乐从封闭走向开放，从隔绝走向会通，对中国现代音乐的发展具有深刻的启迪意义。我们可以把它看作是古诗词艺术歌曲发展的第三个阶段，即采用西方十二音技法，同时又赋予它五声性的内涵，在二者之间找到了一个最佳融合点。
诗歌发展范文
乙：各位来宾、亲爱的青年朋友们。
合：大家好！
甲：踏着岁月的鼓点，我们走进五月；
乙：和着时代的节拍，我们歌唱五月。
甲:春风吹染,大地飞歌。
乙：百花绽放,姹紫嫣红。
甲：正当春天的脚步来临之际，举国上下迎来了学习科学发展观的热潮。
乙：为纪念五四运动九十周年，深入贯彻落实科学发展观，展现青工时代风采。
甲：今天在这里我们举办纪念五四运动九十周年“科学发展观引领我成长”青年诗歌朗诵大赛。
乙：活动得到了公司领导以及机关相关部门的大力支持，今天光临我们比赛现场的领导
有：欢迎你们的光临。
乙：让我们认识一下担任今晚比赛的评委
甲：感谢各位评委。
乙：科学发展观是我国经济社会发展的重要指导方针。
甲：今年是公司经营形势严峻、发展任务艰巨、工作难度很大的一年，
乙：开展深入学习实践科学发展观活动，就是要引导广大员工认清形势、正视困难、明确使命、坚定信心、迎接挑战，
甲：学习科学发展观，我们青年责无旁待。
乙：学习科学发展观，我们青年重任在肩。
首先我们一起来认识参加本次诗歌朗诵大赛的选手们。
甲：2008年是一个不平凡的一年，有大灾大难的惨痛，更有奥运的辉煌和神七的奇迹。
乙：2009会将是一个不平凡的时期，我们遭遇了世界经济危机，在这种形式下，公司积极贯彻和落实科学发展观，我们相信在科学发展观的指引下，我们一定能够度过难关，战胜困难。
甲：下面有请***队的诗朗诵《发展、创新、光荣》。
甲：青年朋友们，青春是短暂的，我们应该不懈怠、不自弃，在青春的汗水里辛勤耕耘，在浩瀚的书海中探求真知，在灿烂的童真中感悟诗意，在永恒的生命中创造不朽。
乙：只有执著地追求、搏击，才会迎来绚丽霞光满天红。
甲：下面有请***队诗朗诵《青春颂》。
-甲：下面我宣布***队的最后得分，他们的得分是，恭喜你们！
甲：科学发展观是知道发展的世界观和方法论的集中体现，是我们党在深刻总结我国长期以来经济建设中的经验教训，吸收人类现代文明进步新成果的基础上提出来的。
乙：它凝结着几代共产党领导人带领人民群众建设中国特色社会主义的心血，是对党三代中央领导集体关于发展思想的继承、丰富和升华。
甲：下面请欣赏****诗歌朗诵《太阳之歌——颂科学发展观》。
乙：下面我宣布****队的最后得分，他们的得分是，恭喜你们！
甲：科学是无止境的，发展更是永恒的。
乙：我们只有坚持科学发展观，在学习和实践中不断加以完善，不断拓展，我们前进道路的就一定会繁花似锦，我们奋斗的目标一定能够圆满实现。
甲：下面有请机关代表队诗歌朗诵《》
乙：非常感谢***代表队的精彩朗诵，下面让我们热烈欢迎仪器中心为大赛精心准备的一段快板，有请他们！
甲：下面我宣布****的最后得分，恭喜你们！
甲：有一种情感叫责任,有一种追求叫拼搏,
乙：有一种行动叫突破,有一种发展叫跨越,
甲：让我们紧密团结在以胡锦涛为总书记的党中央周围,高举邓小平理论伟大旗帜,积极参与践行”三个代表”,坚持走科学发展之路。
乙：下面让我们欢迎****的诗朗诵《共和谐、同发展》。
乙：下面我宣布****代表队的最后得分，他们的得分是，恭喜你们！
甲：青春是一个响亮的名字，青春是一曲不朽的赞歌，
乙：作为新世纪年轻的我们，青年一代朝气蓬勃、风华正茂，
甲：青年正是施展才华，建功立业，充分发挥现代化建设生力军和主力军作用的关键时期，如何演绎自己美好的青春年华，请欣赏****地震队诗朗诵《****》。
甲：下面我宣布****的最后得分，他们的得分是，恭喜你们！
甲：今天的祖国，成熟无比，铁骨铮铮，雄姿英发，铿锵的足音另世界赞叹。
乙：问渠那得清如许，为有源头活水来，在发展面前，我们要积极探索，坚定不移拓宽公司发展渠道，为公司的发展聚集后劲！
甲：让我们欢迎****给我们带来《》。
甲：青年人朝气蓬勃，意气风发。
乙：敢于冒险，敢于尝试，做真正的自己。下面请大家欣赏青春舞《就是我》！
甲：掌声有请。
甲：感谢同志们精彩的表演。
乙：下面我宣布****的最后得分，恭喜你们！
甲：古人云：不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。
乙：我们青年只有从基层做起，接受锻炼，才能掌握技术，增长才
智，才能取得更坚实的成功。
甲：如果说祖国是一条奔腾的大海，那我们就是大海的浪花。
乙：让我们欢迎****诗朗诵《浪花》。
甲：下面我宣布****的最后得分，他们的得分是，恭喜你们！
甲：科学发展观的第一要义是发展。发展是我们党执政兴国的第一要务，是解决一切问题的关键。
乙：科学发展观的核心是以人为本。只有把握“以人为本”的深刻内涵，才能真正把科学发展观落到实处。
甲：下面有请****诗歌朗诵《科学发展观礼赞》。
乙：下面我宣布****的最后得分，他们的得分是，恭喜你们！
甲：今天，我们是青年，明天，我们终将告别青春岁月。
乙：但是，只要我们怀有理想和激情，只要我们不断创新，不断变革，不停止前行的脚
步，我们的心就永远不会衰老，永葆青春！
甲：请欣赏****给我们带来《青春的物探，青春的歌》。
甲：下面我宣布****的最后得分，他们的得分是，恭喜你们！
甲：科学发展观的第一要义是发展，我们必须坚持以经济建设为中心。
乙：科学发展观的核心是以人为本，我们必须以实现人的全面发展为目标，
甲：我们面对着人生难得的发展机遇，我们激情澎拜。体现价值，激扬我们的奋斗意志。
乙：就在今天，走向成功，领略人生风光就在我们脚下。下面欢迎****的参赛诗歌《科学发展观就在我身边》。
乙：下面我宣布****的最后得分，他们的得分是，恭喜你们！
甲：科学发
展观以人为本，坚持可持续地发展，就是要用科学的眼观看问题。
乙：当今中国是一个改革开放、政通人和，百业兴旺的国度，科学发展观像一具高悬的灯塔，照亮我们各行各业谋求发展和开创兴旺发达之路。
甲：置身于这样的年代，注定了我们年轻的创业者，要树立肩负与时俱进、创新图强、不断赶超、追求卓越的人生目标和时代重任。
乙：在我们**公司就有这样一个集体，他们培养了一大批热血青年奉献着青春，服务于**。
甲：他们立足于岗位，开拓创新，拼搏进取，在各部门展现他们青春的风采，发挥专业之长，充实着***公司的新鲜活力，这就是我们**公司青年文明号。
乙：在今天诗歌大赛的最后，要隆重表彰**公司青年文明号，感谢它对我们年轻的培养和教导。
甲：他们分别是……..
乙：我们有请公司**领导为他们颁奖。
甲：去年公司开展了“***”活动，活动开展以来，对加强青工队伍建设发挥了积极的作用，为公司技能领域、技术领域培养了一批优秀青年骨干，为公司的可持续发展做出了贡献。
乙：公司广大青工在“****”活动中尊重师长，勤学苦练，不断加强基本功训练，立足本职，锐意进取，创新创效，取得了可喜的成果。
甲：在此，我们对去年“****”活动中表现优秀的**们进行表彰，感谢**们这一年来对**们的教导，是你们为**公司的未来播种希望。
乙：他们分别是……..
甲：有请**公司**领导为他们颁发证书。
甲：我宣布**队的最后得分，恭喜他们。
乙：随着最后一支队伍成绩的揭晓，今晚的比赛的最终排名也最终确定。
甲：紧张的时刻到来了，获得今天比赛三等奖的参赛队是：恭喜各位！
乙：请每个队伍派代表上台领奖。
乙：下面我宣布获得二等奖的代表队是：恭喜你们！
甲：下面我宣布获得今天比赛一等奖的代表队是：（等一秒）让我们热烈的掌声恭喜他们！
女：今天，我们都还年轻，物探的旗帜赋予我们火一般的激情，火一般颜色，令我们收获了勤劳、正直、奉献、拼搏。
男：明天，我们都会老去，当我们回首青春绚丽的青春岁月，**发展的历史丰碑上刻画着你我无悔的青春足迹。
乙：请欣赏歌舞《二十年后再相会》。
乙：愿我们团结一心，携手并进，进一步落实和践行科学发展观，奔向明天，创造辉煌，去谱写更加壮丽的青春乐章。
甲：雄关漫道真如铁，而今迈步从头越，让我们携起手来，在发展中插上科学和谐的翅膀，让青春在物探事业挥洒飞扬。
诗歌发展范文
一、高中诗歌教学的现状
笔者在教学实践中发现，目前高中学生在学习诗歌时，一方面认为诗歌重要，另一方面却不喜欢诗歌。每当遇到诗歌这种体裁时，多数人感到无从人手，不懂得诗歌学习的方法。造成此现象的原因是目前高中诗歌教学中普遍存在以下一些现状。
第一，教师只读不讲，误用诗歌教学方法。教师在诗歌教学中简单处理、忽视形象思维的情况普遍存在，往往只强调读和背，不重视学生对诗歌的深入体味，不重视对鉴赏诗歌的规律和方法的指导点拨。学生读诗常常处于一种混沌、模糊状态，感到鉴赏诗歌高深莫测。
第二，用做题代替欣赏，遏制学生形象思维的发展。近年来，高考试题一直把考查学生的诗歌鉴赏水平作为重要内容，综观近五年来江苏高考的诗歌鉴赏得分，情况并不乐观。原因很简单，在高考的指挥棒下，一些教师片而追求分数，在诗歌鉴赏教学中只注重应试解题技巧，只教给学生诗歌鉴赏的高深术语，忽视通过形象思维来提高学生实际鉴赏能力，只运用机械教学流程，破坏了诗歌内在的情感和韵味。
第三，肢解诗歌，破坏学生形象感知过程。诗人舒婷在听完一个中学语文教师分析她的《致橡树》后说，教师的讲解“像一把手术刀，把我的诗弄得支离破碎”，“把‘我’剁成肉酱，包成了各种各样的饺子，喂给了学生”。一首完整的诗歌被生吞活剥，肢解得支离破碎，诗意荡然无存，语文味全然消解。在诗歌被滤去了鲜活的心灵跃动、丰厚的文化积淀和独特的诗情画意，成为一堆堆语言材料后，学生的整体感知和形象思维能力在课堂中，在诗歌鉴赏中成为游离的边缘者就不足为怪了。
第四，绝对结论，打压学生形象再造能力。别林斯基说：“在诗中，想象是主要的活动力量，创作过程只有通过想象才能完成。”金开城老先生说：“读诗需要想诗”。创作诗歌需要想象，鉴赏诗歌同样需要想象。如果诗歌中没有留有想象空间，诗歌就显得直白而毫无生气；如果鉴赏诗歌没有主观再联想，就绝难进入诗的意境。在诗歌鉴赏过程中，学生的想象由诗内到诗外是必不可少的。教师巧妙地启发学生张开想象的翅膀，再现诗歌的艺术形象，则是诗歌教学艺术中的重要问题。而现实中，不少教师在诗歌教学中使用武断结论、标准答案来剥夺学生的形象思维和想象再造过程。
以上种种现实限制了学生想象的空间，削弱了学生形象思维的能力。在这样的形势下，我们语文教师在诗歌教学中，重视学生形象思维的培养更显得意义重大。
二、诗歌教学过程中的思维形式主要是形象思维
无论是学生学习诗歌，还是教师教学诗歌，都离不开形象思维的参与。
一是理解意象需要形象思维。一方面，在诗歌中要表达无形的情感，往往要借助有形的东西。意象便是这种有形和无形之间的媒介。如李商隐《锦瑟》中的诗句：“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。”其中“蝴蝶”表示一种浪漫行为，而“杜鹃”表现了一种哀怨的思想感情。经过诗人审美经验的淘洗与筛选，“蝴蝶”和“杜鹃”这两个物象符合诗人的美学理想和美学趣味。另一方面，经过诗人思想感情的融合与点染，物象又渗入了诗人的人格和情趣。可以说，意象是融入了主观情意的客观物象，或者是借助客观物象表现出来的主观情意。教学诗歌时，如能从意象人手，充分调动学生头脑中的事物表象，进入诗人营造的意境，走进诗人的内心世界，就能更准确地把握诗歌底蕴。
诗贵含蓄而忌直白。中国历代诗人都把含蓄美作为一个重要的创作原则。所谓含蓄美，就如清人刘大口所说：“或句上有句，或句下有句，或句中有句，或句外有句，说出者少，不说出者多。”他阐述的这种艺术境界就是含蓄美。诗歌教学中引导学生揣摩诗歌的含蓄美，靠的是形象思维。诗歌创作中，为了达到含蓄的艺术效果，往往用比喻、双关、象征等手法，使情感隐而不发，藏在字面背后。另外，用语凝练，也是诗歌创作的另一特点。故诗歌中常常出现省略、跳跃等现象，这也需要在诗歌教学中，运用形象思维来体味诗歌的含蓄蕴藉之美。如白居易的绝句《问刘十九》：“绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？”结尾很独特，以问句作结，言短意长。在教学中可启发学生想象：诗人的“新醅酒”，是特意准备来招待朋友的，还是偶尔借此驱赶孤居的冷寂凄凉？“能饮一杯无”是在风雪之夜想起了朋友的温暖，还是平日里朋友之间的常来常往？这欲说还休的艺术效果，得借助形象思维才能体会到。
二是联想、想象要借助形象思维。培养学生的联想、想象能力，不仅是诗歌教学的要求，也是开发中学生智力的重要途径。在诗歌教学中，要让学生真正深入地理解诗歌，再现意境，则必须通过联想和想象。学会运用形象思维方法，把一些个别的、孤立的、简单的形象，经过综合、分析、判断、推理、比较、概括，进而创造出新的事物形象。这实际上是一种能力的培养，是一次由量到质的飞跃。如《闻官军收河南河北》一诗，教师可让学生通过想象把“忽传”、“初闻”两句的情态再现，补出诗作的言外之意，就能领会到诗人在战乱中颠沛流离、生活辛酸凄凉的痛苦，以及渴望和平生活的迫切心情。三、形象思维的培养是高中诗歌教学的重要目标之一
随着科学技术的飞速发展和社会的日趋进步，教育本身也发生着深刻的变化。语文学科的目的和要求也在与时俱进。“全面提高学生的语文素养”，“发展健康个性，形成健全人格”，“培养语感，发展思维”，这是素质教育对语文教学的要求。我们常说要提高学生的语文素养，语文素养应该包含三个方面：语言素养、人文素养和思维素养。而形象思维的培养和发展是语文素养教育的重要组成部分。
形象思维培育是语文教学的一个核心问题。从语文教学的本质来看，形象思维的培育是一项重要任务。《普通高中语文课程标准》也提出，学生在感受、鉴赏方面应达到以下目标：“阅读优秀作品，品味语言，感受其思想、艺术魅力，发展想象力和审美力”，“在表达实践中发展形象思维和逻辑思维，发展创造性思维”。
诗歌是综合各种艺术手法的文学形式，具有概括性、形象性、抒情性和音乐性的特点。它语言凝练，含义深刻，形象鲜明，感情强烈，因此，诗歌较之其他体裁文学作品的教学，属于难度较高的一种审美认识活动。理解诗歌离不开形象思维。但由于应试教育的影响，如今的学生把大量时间花在做鉴赏试题上，没时间也不愿意去运用形象思维，真正读诗背诗。我们的语文教师也极少会站在思维训练的高度来进行诗歌教学。
作为语文教师，不能为了考试而教诗，不应让应试训练束缚手脚。应将诗歌教学与思维训练结合起来，借助形象思维丰富诗歌教学手段；通过诗歌教学培养学生形象思维品质，提高形象思维能力。教师在教学中要善于激活学生的联想、想象，引导学生运用形象思维来阅读诗歌、鉴赏诗歌。如果教师引导得法，学生凭借形象思维在诗歌阅读中感受自然美、社会美和艺术美，感悟艺术和人生，就能真正感受到诗歌的美，欣赏到诗歌的美，从而对诗歌学习产生兴趣，顺利实现诗歌教学的目标。