《上海的弄堂》读后感范文(精选8篇)
《上海的弄堂》读后感篇1
上海是一个大都市，大到就像饭店里大厨子用的桌布一样，五味俱全。从前被外国人划了许多块，一块做法国租界，一块做英国租界，留下一块做上海老城厢，远远的靠工厂区的地方，又有许多人住在为在工厂做事的人开辟出来的区域里，那是从前城市的划分，可在上海人的心里觉得这样区域的划分，好像也划分出了阶级一样，住在不同地方的人，彼此怀着不那么友好的态度，彼此不喜欢认同乡，因此也不怎么来往。这样，上海这地方，有时让人感到像里面还有许多小国家一样，就像欧洲，人看上去都是一样的人，仔细地看，就看出了德国人的板，法国人的媚，波兰人的苦，住在上海不同地域的人，也有着不同的脸相。所以，在上海从小到大住了几十年的人，都不敢说自己是了解上海的，只是了解上海的某一块地方。
从早先的难民木屋，到石库门里弄，到后来的新式里弄房子，像血管一样分布在全上海的九千多处弄堂，差不多洋溢着比较相同的气息。
那是上海的中层阶级代代生存的地方。他们是社会中的大多数人，有温饱的生活，可没有大富大贵;有体面，可没有飞黄腾达;经济实用，小心做人，不过分的娱乐，不过分的奢侈，勤勉而满意地支持着自己小康的日子，有进取心，希望自己一年比一年好，可也识时务，懂得离开空中楼阁。他们定定心心地在经济的空间里过着自己的日子，可一眼一眼地瞟着可能有的机会，期望更上一层楼。他们不是那
种纯真的人，当然也不太坏。
上海的弄堂总是不会有绝望的情绪的。小小的阳台上晒着家制干菜、刚买来的黄豆，背阴的北面亭子间窗下，挂着自家用上好的鲜肉腌的咸肉，放了花椒的，上面还盖了一张油纸，防止下雨，在风里哗哗地响。窗沿上有人用破脸盆种了不怕冷的宝石花。就是在最动乱的时候，弄堂里的生活还是有序地进行着。这里像世故老人，中庸，世故，遵循着市井的道德观，不喜欢任何激进，可也并不把自己的意见强加于人，只是中规中矩地过自己的日子。
晚上，家家的后门开着烧饭，香气扑鼻，人们回到自己的家里来，乡下姑娘样子的人匆匆进出后门，那是做钟点的保姆最忙的时候。来上海的女孩子，大都很快地胖起来，因为有更多的东西可以吃，和上海女孩子比起来，有一点肿了似的。她们默默地飞快地在后门的公共厨房里干着活，现在的保姆不像从前在这里出入的保姆那样喜欢说话，喜欢搬弄是非了。可她们也不那么会伺候上海人，所以，厨房里精细的事还是主人自己做，切白切肉，调大闸蟹的姜醋蘸料，温绍兴黄酒，然后，女主人用一张大托盘子，送到自家房间里。
去过上海的弄堂，大概再到上海的别处去，会看得懂更多的东西。因为上海的弄堂是整个上海最真实和开放的空间，人们在这里实实在在地生活着，就是上海的美女，也是家常打扮，不在意把家里正穿着的塌跟拖鞋穿出来取信。
《上海的弄堂》读后感篇2
在读完你的《上海•弄堂》以后，还是想写一点东西，全当交流吧。感觉你是比较好了展现了上海弄堂的质朴宁谧的气息与柔和温暖的人文情怀：对于弄堂迎接新一天到来的景象的描绘，挑担小贩的叫卖声，孩子们快乐地游戏着……这些都写出了上海弄堂的一些特色，同时又有两个细节双管齐下：一是穿插了对于富于时代气息的新式小区的简单描写，以此为依托，来写“父亲”看旧相片时那种对于弄堂的缱绻依恋之情；二是文末老人手指着那片工地而“看见”的心中永远不会忘记的弄堂的幻象。这两处细节描写，使原本只是作为一种旧上海历史文化标志而存在的弄堂有了几分醇厚的人情味——这种情与景的糅合，即使得弄堂这样一种将要退出历史舞台，或仅仅留存一些供后人参观的旧式建筑，平添了几多人文情怀。这也显示了弄堂在我们心中不会遗忘的价值所在吧。
然而，我觉得这篇文章还是有精益求精的必要的。首先，也是最重要的，就我读到的你的这篇文章，已经可以领略几分弄堂里的专属于上海的味道了，但你可以再想想，这种独特的文化味道仅仅止于此了么，是否能再进一步渲染开去呢？或者，还有什么有特色的弄堂里的事物你没有写到呢？能否让这篇文章做到使从未见过弄堂的人对其心驰神往？能让那些老上海们回味无穷？同时也使新一代的上海青少年为曾经的这种独特建筑和独特的文化而感到自豪万分呢？这其中必要融合对于生活感受的积累。这种积累不仅是自己的，也可以是借鉴他人的。上海的弄堂，对于我们这一代青年而言，毕竟还是有些生疏的，或许能够按照自己观察和理解写些东西，但那应该还只是它厚重灵魂的“外衣”而已，要想写得精炼而生动，能够由表及里，呈现精髓，还是需要他人的“帮助”。先前提到的“融合对于生活感受的积累”在此就可解释为向老一辈与弄堂一同成长的老人了解情况——那是最真实的；也可以对书本中对于弄堂文化的研究进行学习与思辨——那是最理性的；甚至在一些呈现老上海文化的领域中汲取有益成分，如一些上海传统滑稽戏段子（像学各种叫卖之类的）——那是最有特色的。将以上种种融合进自己的思维感受，再来修改这篇文章，或许能收获更多。要注意的是，这不是一二日工夫就能完成的，而是需要沉下心来，做好充分的积累准备，才能呈现上海弄堂和弄堂文化的魅力所在。在读这篇文章的时候，不由使我想到了汪曾祺先生的《胡同文化》，那种精炼深刻而不乏趣味的表述，透露出作者的睿智、幽默和对于将要消失的胡同及其文化的一片深情，我们可以尝试着学习借鉴。
除此之外，我个人觉得你的描写功力还需加强，这是一个整体感受。当然，这是在先前谈到的积累的基础之上应该完善的方面——先有东西写，再把它写好。另外，就是有个别错别字，望你在发表之前再认真核对一下，使得读者在阅读时没有间断，情感延展流畅舒心。
小艳，与你提了这么多要求，似乎有些严苛了，因为我也不能说我就能写好这篇文章。但是，我相信你是一个对写作充满热忱的女孩，不断呈现更优秀的作品是你的追求所在。也相信你能用锤炼后的文字使弄堂和弄堂文化重新焕发光彩，向了解和想了解的朋友们呈现出上海的味道——那一定是更为浓郁和充满文化情趣的。
我拭目以待啊。
《上海的弄堂》读后感篇3
阳光照耀在大地上，天空还是那么湛蓝，在这个安静而美丽的上午，我便想说说储存在心里己久的惋惜，我今天便敞开心扉，将话说出。
弄堂，上海人对它的称呼，它既不同于传统的南民居，也不同于西方建筑。然而，它又总是或多或少带有传统建筑的痕迹，也有一些外来的建筑影响。
弄堂，在夏日，住在弄堂里的人们，搬几张小凳子，拿几把蒲扇，坐在弄堂口。弄堂那边的风儿徐徐吹来，扇去了夏日的炎热，大人们趁着这个时侯聊起天来，小孩子并不参与其中，小孩子则会捧着唐诗宋词一类的书，静静地坐在一旁品读起来，也或许是与好友一起玩珠。他们则是时而欢呼雀跃，时而唉声叹气，很是其乐无容，而白发老人便也是坐着。干什么呢？他们便是在下围棋或是靠在椅背上感受这夏日的凉风。老上海的弄堂真的很是风姿绰约。上海的弄堂有许多好处，所以我才如此喜爱它。
当然也有许多人是喜欢弄堂的，而我为什么要怜惜呢？因为现在有许多的商人为了钱，所以开发许多的弄堂，并且现在上海的弄堂及为少见。我们之所以要更加的去保护这些弄堂。不在被开发。
我们的心足够坚强，我们也能经得起生活的搓捏。
《上海的弄堂》读后感篇4
在弄堂里，我不仅看到了民风，还找到了很多乐趣。弄堂里有小商店，可以买到各种好吃的，还有一些小摊贩在卖手工艺品。我还看到有一个爷爷在飞快地打毽子，他身法灵活，毽子一直在他脚下转来转去，看得人直呼过瘾。在弄堂里，我还遇到了一些朋友，和他们一起打排球、踢足球。这让我在快乐中收获了很多回忆。
每个人生活的故事都可以是寓言。弄堂里的寓言，是一个城市里深深的母情和父爱。它们存在于墙上的花鸟画、弄堂中间的井盖、里面的跳蚤市场和小卖铺。正是这些寓言构成了这座城市的骨架和精神。它们不仅记录了历史和文化，还传递了城市对生活和永恒的追求。
《上海的弄堂》读后感篇5
读了陈丹燕的《上海的弄堂》后，我感想到了上海人民的习性，作者也把上海的弄堂生活撷取的很生动有趣。表现了作者对〝弄堂文化〞的喜爱和赞美之情。
《上海的弄堂》叙述上海的生活情景，揭示出弄堂生活的“安详”、“实在”，表现出作者陈丹燕对弄堂生活情趣所代表的一种文化赞赏的情感。
《上海的弄堂》读后感篇6
阳光照耀在大地上，天空还是那么湛蓝，在这个安静而美丽的上午，我便想说说储存在心里己久的惋惜，我今天便敞开心扉，将话说出。
弄堂，上海人对它的称呼，它既不同于传统的中国江南民居，也不同于西方建筑。然而，它又总是或多或少带有中国传统建筑的痕迹，也有一些外来的建筑影响。
弄堂，在夏日，住在弄堂里的人们，搬几张小凳子，拿几把蒲扇，坐在弄堂口。弄堂那边的风儿徐徐吹来，扇去了夏日的炎热，大人们趁着这个时侯聊起天来，小孩子并不参与其中，小孩子则会捧着唐诗宋词一类的书，静静地坐在一旁品读起来，也或许是与好友一起玩弹弹珠。他们则是时而欢呼雀跃，时而唉声叹气，很是其乐无容，而白发老人便也是坐着。干什么呢？他们便是在下围棋或是靠在椅背上感受这夏日的凉风。老上海的弄堂真的’很是风姿绰约。上海的弄堂有许多好处，所以我才如此喜爱它。
当然也有许多人是喜欢弄堂的，而我为什么要怜惜呢？因为现在有许多的商人为了钱，所以开发许多的弄堂，并且现在上海的弄堂及为少见。我们之所以要更加的去保护这些弄堂。不在被开发。
我们的心足够坚强，我们也能经得起生活的搓捏。
《上海的弄堂》读后感篇7
小时候，我曾经去过上海的弄堂。那是一个热闹而又充满生活气息的地方。在弄堂里，人们的生活琐事和幸福痛苦都被放大了。这些都是属于我的记忆影像，它们深深地烙在我的脑海里。这让我永远不忘记那些年，那些弄堂。
走进弄堂，我看到了熟悉的场景：门口立着石狮子，门廊上挂着红灯笼，门口还有个小水池。在水池里，有一些鱼在游来游去。这个弄堂里还有一个公共的院子，院子里种着一些竹子和菜。老爷爷老奶奶在院子里晒着太阳，打牌聊天。我还看见有一个小孩子骑着自行车在院子里嬉戏。这都让我感到了深深的民风民俗。
《上海的弄堂》读后感篇8
老家的弄堂是我记忆中不可磨灭的一景。
弄堂挺深，没有“明朝深仓卖杏花”，也没有戴望书的雨巷朦胧的韵致，更没有撑着伞轻移脚步的伊人。温暖的光总是从两排楼的顶部射下来，像上好的玻璃刻刀，把光线切割成交错繁杂的不同角度，然后又温软地洒下来。早晨，弄堂里总是急匆匆地行走过那些赶着上班的人，豆浆、油条温暖的香味从早餐铺的老板嘴角的微笑里徐徐地流淌出来，流进弄堂略微湿润的空气里。初夏的时候，墨绿色的爬山虎从墙头跃出来，懒懒地挂在墙面上，在阳光里微微发亮。
住在弄堂里的’大多是老人。闷热的夏夜，常常会有谁家的老头子，摇着蒲扇在弄堂里踱步。各家的灯几乎都亮着，濡染着暖金色的一圈柔和的光，在对面人家的墙上打下了一层清晰的分明的剪影。苏北的冬天比苏南寒冷得多，当北风裹挟着无数锋利的细小冰晶，刀刃般划过整个弄堂的时候，冬天就来了。清晨每扇窗户上都笼着层薄薄的雾气，孩子在上面写字、画画，然后没有名堂地咯咯直笑。大人们出了门，裹在羽绒服和棉大衣里互相微笑或问好，呵出一大团一大团白色的水气，像一缕缕升腾的云，织就一个个冗长的梦。
老家的弄堂，就是这么温和而鲜明地、固执地存在于我本该淡忘的儿时记忆里。
数年之后，回老家深望弄堂，却惊觉一切已然改变了原貌。
弄堂还是弄堂，还是那老旧斑驳的墙面，和懒懒垂挂的爬山虎，也还能闻到早晨豆浆油条的香味，但这只是从锅里弥漫出来的了。
早晨的弄堂里，总能听见女人刺耳的尖声叫骂，孩子令人生厌的哭叫，卖早点的人不耐烦地呵斥，还有爱嚼舌根的老人们窃窃私语和讥笑的声音。匆匆走过的人们互相之间冷漠地擦肩而过。记忆里温和的、宁静的弄堂，就在这同样湿润的空气，同样墨绿的爬山虎，同样温暖的光亮中，一下子分崩离析。空气里传来的粗鄙的、尖刻的、讥讽的字眼，像一把一把比北风更锐利和寒冷的刀刃，瞬间把整个弄堂划开了许多无形的口子，仿佛沁出墨绿色的稠稠的血液。隐隐传来的是低沉的饮泣。
半响无言。
“保护环境，从我做起，请善待环境，勿乱扔垃圾。”墙上的一张海报如是写道。
我望着几乎没有垃圾的地面，心里却涌起一阵酸涩的感伤，似乎和在微风中低泣的弄堂起了一丝共鸣。善待弄堂，难道仅限于此吗？
人们啊，你们善待弄堂了吗？
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