有关中秋的古诗范例(3篇)
有关中秋的古诗范文
关键词：高效课堂古诗词教学《天净沙》
古诗词教学是语文教学中的一个重要环节。而当前古诗词教学却处于十分尴尬的状态：学生兴致不高，学习被动，效率低下。学生缺乏对古诗词的基本审美和想象能力，难以感受其魅力，这不得不引起我们的反思；课堂的教学方法比较呆板，课堂死气沉沉。很多老师提倡“字字落实，句句清楚”的原则，“满堂灌”的教学方法充斥在古诗文教学的课堂中，这将造成古诗词教学的恶性循环。
为此，本文结合《天净沙·秋思》（马致远）的教学，略谈打造初中古诗词教学的高效课堂的五点思考。
一、创设情境，激发兴趣
对于学习而言，兴趣是不可缺少的因素，有了兴趣，学生就会产生强烈的求知欲望，主动探求思索，促进学习成功。诗歌是艺术创作的结晶，它追求情景交融的意境，要让学生领略到这妙不可言的意境美，是古诗教学的难点，这就要靠语文教师多样化的教学方式，使古诗教学手段丰富起来。例如，教学中师生依靠诗意情境作画，欣赏相配的古典名画，师生诵读时配以古乐激情，通过多种手段、媒体创设情境，都能让学生体会到诗文中的诗情画意，能够激起学生对民族文化的敬仰之情。
例如马致远《天净沙·秋思》的情境设置：
第一，播放《游子吟》音乐。歌中唱道：“都说那海水又苦又咸，谁知道流浪的悲痛辛酸，遍体的伤痕，满腔的仇冤，啊，游子的脚印啊，血泪斑斑……”有千年的流浪，就有千年的等待。游子啊，回来吧！同学们，你们从歌曲中感受到了什么？——让我们走进《天净沙·秋思》，感受游子马致远的绵绵离愁！
第二，激发联想。秋天是一个令人思绪万千的季节。有人因丰收而喜悦，有人因凋零而悲伤，那你的感受又是什么呢？引发你产生这种感受的画面是怎样的呢？——让我们走进“秋思之祖”马致远的秋天，品味一下他的秋思！
二、反复吟诵，入情入境
“书读百遍，其义自见。”这正说明了吟诵的功效。对古诗词，大可不必一个字一个字地讲解，更不必译成现代汉语，教师只需指导学生整体感知诗词，进入诗词的意境中，然后指导学生如何进行诵读即可。至于其中的思想内涵和艺术特色，可以让学生在吟诵中自行领悟。
一首原本不起眼的诗歌，通过教师范读（或播放音频），可使学生迅速进入意境。所谓“旧书不厌百回读，熟读深思子自知”。学生只有在教师的指导下，掌握朗读的技巧，例如重音、停顿、速度、语调、旋律、用韵、节奏，并在反复诵读的基础上进想和想象，才能获得真切的感受。
例如，《天净沙·秋思》中的“枯藤/老树/昏鸦”将一幅萧瑟肃杀的深秋景致展现在读者眼前，紧紧扣住了读者的心弦。“平平—仄仄—平平”，语调由低转高，再由高转低，“枯藤、老树、昏鸦”依次递进，紧压过来，让人顿感气息闭塞，真有喘不过气来的感觉。“小桥/流水/人家”诗人笔锋一转，读者的视线也带向远方，一组充满和平安祥生活气息的图画展现在我们面前，我们高度紧张的情绪也因此一缓，长长地吐出一口气来。“仄平—平仄—平平”，语调显得欢快与和缓起来。“古道/西风/瘦马”诗人笔锋一收，又将我们从美好的憧憬与向往中拉回到无奈的现实中：古道萧索，西风凋零，瘦马宛然，浪迹天涯还得继续。“仄仄—平平—仄仄”，音声一变，气息由舒缓再次转为短促，显示出诗人的激愤的情绪，我们的心情也不由自主地跟着紧张起来。“夕阳/西下”，“平平—平仄”我们的心再次被诗人揪起来：落日西下，颠沛劳顿的诗人今夜会宿在何处？明日还将去何方？“断肠人/在/天涯”，“仄平平—仄—平平”诗人发出一声仰天浩叹，就此作结。伤心的旅人，在遥远的异乡漂泊流浪。是伤心？是孤寂？是悲哀？是无助？还是无奈？又似乎兼而有之。
三、知人论世，紧扣主题
古代诗歌的语言表达习惯、典章故事、社会风俗等都是我们所陌生的；诗歌又具有丰富的想象、含蓄的韵味、跳跃式的思维等特点，因而理解起来难度相当大。因此，读诗时首先要了解作者的创作风格。了解作者的创作风格、创作个性有利于我们揣度作品的总体思想倾向，把握作者的情感流程，更准确地把握作品。其次要联系作者或所写事件的历史背景。作者要表达的意思不是无病，也不是凭空而来，都是有感而发，因而联系作者的处境及作品的背景，可以使我们更深入地理解诗的内容。
《天净沙·秋思》中“天净沙”是曲牌名，“秋思”是题目。秋天自古以来易引发愁思。马致远曾热衷于功名，但未得志，漂泊二十余载，五十入仕，看不惯黑暗的官场，退而隐居。本曲是这种漂泊生涯体验的结晶，是作者用血和泪写成的，是元曲中的“绝唱”。失意、痛苦、悲凉、孤独，一切衷肠，只能用枯秃的笔，倾诉出来。
四、捕捉意象，品味意境
意象是创作中作品内容依托的主体，是凝聚作者思想感情的具体形象，抓住作品的意象是读懂作品的关键。意境是诗人的主观情感和客观图景融合而成的一种艺术画面。我们读诗就要借助于诗人精心描绘的生活画面来体味诗人情感。如果体会了诗句的意境，脑海中就能浮现出作品所叙之事、所绘之景的画面，能设身处地地去体味作者的思想感情，同时把握作者所写之景的感情是明快高亢，还是阴暗低沉，就能准确把握作品的深层含义。
《天净沙·秋思》这首小令旨在表达天涯沦落人的凄苦之情，枯藤、老树、昏鸦、小桥、流水、人家、古道、西风、瘦马、夕阳，这些有形可感的意象，具有明显的深秋色彩，与无形的抽象的凄苦之情，有相通之处，用有形表现无形，使人感到具体生动。我们读这首诗的时候，眼前会很自然地呈现出一幅情景交融的画面。教师不妨如此帮助学生赏析：第一，这首诗歌体现了作者怎样的思想感情，从哪一关键诗句可以体现出来？第二，因为作者远在天边，所以才会伤心欲绝，愁思万千，肝肠寸断，哪些景物可以帮助表现作者的伤心之情呢？第三，能否把它组成一个场景？
五、比较阅读，加深理解
有比较才有鉴别，利用比较阅读法设计古诗词课堂教学，可以激发学生学习的积极主动性，活跃学生的思维，使学生举一反三，学会思考，学会学习，可将学过的诗词与课内所学诗词作比较，也可将课内学习和课外自由阅读联系起来，让学生尝试用课内学到的审美方法去鉴赏新的作品。试以《天净沙·秋思》的教学设计为例：
设计一：类比阅读
（1）古诗文中表达思乡之情的诗句。
（2）阅读余光中的《乡愁》，体会思乡之情。
设计二：对比阅读
（1）欣赏刘禹锡的《秋词》，比较异同。
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
（2）欣赏白朴的《天净沙·秋》，比较异同。
孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下。青山绿水，白草红叶黄花。
古诗词是我国文明史的积淀，也是汉民族语言的结晶。引导学生发现美、欣赏美，走进诗词歌赋的王国，享受美感，体验和挥洒才思的愉悦与幸福，这是最令人欢欣鼓舞的成功的古诗教学。只要我们努力“上下而求索”，古诗词教学的春天就不会“路漫漫其修远兮”。
有关中秋的古诗范文
（一）阅读下面两首古诗词，完成8—9两题。（6分）
秋词
刘禹锡
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
天净沙·秋思
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。
8.下列理解和分析不恰当的一项是
（）（2分）
A.《秋词》描绘了一幅鹤飞冲天的画面，在生机勃勃的景象中倾诉诗人的情怀。
B.《天净沙·秋思》精选了多种有代表性的景物，组成一幅暮色苍茫的秋野图画。
C.两首诗词都采用了直抒胸臆的写法，形象地表达出各自对秋天的独特感悟。
D.在表达手法上，前者是议论、描写兼抒情，后者则是动静结合，借景抒情。
9.同是写秋，两位作者表露的心境有什么不同？（4分）
而2012年的盐城语文中考试卷则正式开始课内外古诗的比较阅读，体现了由课内向课外拓展的趋势。请看2012年江苏省盐城市语文中考试卷：
（一）阅读下面两首古诗，完成8—9题。（5分）
登岳阳楼
杜甫
昔闻洞庭水，今上岳阳楼。
吴楚东南坼，乾坤日夜浮。
亲朋无一字，老病有孤舟。
戎马关山北，凭轩涕泗流。
望洞庭
刘禹锡
湖光秋月两相和，
潭面①无风镜②未磨。
遥望洞庭山水翠，
白银盘里一青螺。
注：①潭面：指湖面。②镜：古人的镜子用铜制作、磨成。
8.上述两诗描写的都是洞庭湖的景象，同中有异，请自选角度简要分析。（3分）
9.同样是远眺洞庭，二位诗人有怎样不同的心境？（2分）
2010年古诗对比阅读虽然是两首课内的，但涉及面比较广，请看第八道选择题，它涉及到了画面、情感、景物特征、表现手法等，A选项和B选项将两首诗的画面进行了对比；C选项和D选项将两首诗的表现手法进行了对比。巧合的是，两份试卷同样是第9题，同样考了诗人的心境，大概因为处于过渡期，今年课外的古诗所选的《望洞庭》是学生在小学阶段接触过的，贴近文本，考查了景象及心境，没有涉及相对较难的词语品析和手法分析，学生的正确率较高。
通过比较不难发现比较阅读与单篇诗歌的阅读没有本质上的区别，只有两点外在的形式上的区别：一是阅读的对象在数量上的区别，二是对比阅读多了一道“作比较”这一程序。
所谓比较鉴赏就是将语言、内容、形象、表现手法相近或相反的两首诗歌放在一起进行比较、鉴别、赏析。概括地讲一般不外乎是“求同”、“辨异”；具体地说，一般从诗歌的体裁、题材、形象、语言、感情、思想内容、表现技巧等方面设题。其实，不管是课内古诗的对比阅读，还是课内课外古诗对比阅读，命题一般有这些角度：关于意象、意境的比较鉴赏；关于思想情感的比较鉴赏；关于表现手法的比较；关于字词的比较。
基于这种趋势，学生应掌握一定的技巧，具体可以归纳为如下几点：
一、抓景物特点，品思想感情。
“一切景语皆情语”，诗中的景物往往是人物感情意趣的外在表现，它往往带有一定的主观感彩，阅读时我们要联系诗人的生平，联系时代背景和作者的境遇，结合全诗的感情基调，分析作者的心情。如2010年盐城市语文中考试卷上出现的两首古诗，刘禹锡的《秋词》与马致远的《天净沙·秋思》中，景物“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”和“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马”分别体现了“绚丽、明丽、雄奇”和“萧索、凄凉、孤寂”的特征，相应的，表达的思想感情也就分别是豪迈乐观之情和游子悲秋思乡之情，这就是根据景物特点来体会诗歌感情。此外，要把握古诗中一些常见景物所表达的情感内涵，如月亮表达思乡怀人，秋风多写离愁，青松多写节操刚正，蝉多喻高洁之士等。不仅如此，还要善于分析特定景物在特定语境中的表层含义与深层含义，这样才能准确把握诗人的感情倾向。
二、品炼字妙处，评思想感情。
炼字，即根据内容和意境的需要，精心挑选最贴切、最富表现力的字词来表情达意。这些炼出了情炼出了意的字往往就是情意的关键。杜甫的《春望》：“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。”和南宋汪元量的《湖州歌》（其六）：“北望燕云不尽头，大江东去水悠悠。夕阳一片寒鸦外，目断东西四百州。”虽然一个是课内的，一个是课外的，但两首诗中“望”字，都起到了统领全诗的作用。再如“山随平野尽，江入大荒流”一句中的“随”表现出群山与平野的位置逐渐变换、推移，写出空间感和流动感；又如白居易《钱塘湖春行》尾联“最爱湖东行不足，绿杨烟里白沙提”中的“最爱”一词则是作者直抒胸臆，表达诗人喜悦的心情。“行不足”，是因为看不够，说明诗人流连忘返完全陶醉在这美好湖光山色之中了。这样，扣住带感彩的词语加以分析，抓关键词眼，就能分析作者的喜怒哀乐等感情。
三、找表现手法，析表达效果。
有关中秋的古诗范文篇3
作者简介
马致远，元代杂剧家、散曲家。号东篱，一说字千里。大都（今北京）人。曾任江浙行省务官（一作江浙省务提举）。晚年隐退。所作杂剧今知有十五种，现存七种。作品多写神仙道化，有“马神仙”之称。曲词豪放洒脱。与关汉卿、白朴、郑光祖同称“元曲四大家”。其散曲成就尤为世所称，有辑本《东篱乐府》，存小令百余首，套数二十三套。
天净沙秋思全诗赏析
这首小令很短，一共只有五句二十八个字，全曲无一“秋”字，却描绘出一幅凄凉动人的秋郊夕照图，并且准确地传达出旅人凄苦的心境。这首被赞为秋思之祖的成功曲作，从多方面体现了中国古典诗歌的艺术特征。
一、以景托情，寓情于景，在景情的交融中构成一种凄凉悲苦的意境。
中国古典诗歌十分讲究意境创造。意境是中国古典诗歌美学中的一个重要范畴，它的本质特征在于情景交融、心物合一。情与景能否妙合，成为能否构成意境的关键。清王夫之《姜斋诗话》曰：“情景名为二，而实不可离。神于诗者，妙合无垠。”王国维《人间词话删稿》云：“一切景语皆情语也。”马致远这首小令，前四句皆写景色，这些景语都是情语，“枯”“老”“昏”“瘦”等字眼使浓郁的秋色之中蕴含着无限凄凉悲苦的情调。而最后一句“断肠人在天涯”作为曲眼更具有画龙点睛之妙，使前四句所描之景成为人活动的环境，作为天涯断肠人内心悲凉情感的触发物。曲上的景物既是马致远旅途中之所见，乃眼中物。但同时又是其情感载体，乃心中物。全曲景中有情，情中有景，情景妙合，构成了一种动人的艺术境界。
二、使用众多密集的意象来表达作者的羁旅之苦和悲秋之恨，使作品充满浓郁的诗情。
意象是指出现在诗歌之中的用以传达作者情感，寄寓作者思想的艺术形象。中国古典诗歌往往具有使用意象繁复密集的特色。中国古代不少诗人常常在诗中紧密地排列众多的意象来表情达意。马致远这首曲明显地体现出这一特色。短短的二十八字中排列着十种意象，这些意象既是断肠人生活的真实环境，又是他内心沉重的忧伤悲凉的载体。如果没有这些意象，这首曲也就不复存在了。
与意象的繁复性并存的是意象表意的单一性。在同一作品之中，不同的意象的地位比较均衡，并无刻意突出的个体，其情感指向趋于一致，即众多的意象往往共同传达着作者的同一情感基调。此曲亦如此。作者为了表达自己惆怅感伤的情怀，选用众多的物象入诗。而这些物象能够传达作者的内心情感，情与景的结合，便使作品中意象的情感指向呈现一致性、单一性。众多的意象被作者的同一情感的线索串联起来，构成一幅完整的图画。
意象的繁复性与单一性的结合，是造成中国古典诗歌意蕴深厚、境界和谐、诗味浓重的重要原因。
古典诗歌中意象的安排往往多而不乱，层次分明的特点，这种有序性的产生得力于作者以时间、空间的正常顺序来安排意象的习惯。
有人称马致远的这首《天净沙·秋思》为“并列式意象组合”，其实并列之中依然体现出一定的顺序来。全曲十个意象，前九个自然地分为三组。藤缠树，树上落鸦，第一组是由下及上的排列；桥、桥下水、水边住家，第二组是由近由远的排列；古驿道、道上西风瘦马，第三组是从远方而到目前的排列，中间略有变化。由于中间插入“西风”写触感，变换了描写角度，因而增加了意象的跳跃感，但这种跳跃仍是局部的，不超出秋景的范围。最后一个意象“夕阳西下”，是全曲的大背景，它将前九个意象全部统摄起来，造成一时多空的场面。由于它本身也是放远目光的产物，因而作品在整体上也表现出由近及远的空间排列顺序。从老树到流水，到古道，再到夕阳，作者的视野层层扩大，步步拓开。这也是意象有序性的表现之一。
三、善于加工提炼，用极其简练的白描手法，勾勒出一由游子深秋远行图。
马致远《天净沙·秋思》小令中出现的意象并不新颖。其中“古道”一词，最早出现在署名为李白《忆秦娥·箫声咽》词中“乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝”。宋张炎《壶中天·扬舲万里》词中也有“老柳官河，斜阳古道，风定波犹直”。董解元《西厢记》中有一曲《赏花时》：“落日平林噪晚鸦，风袖翩翩吹瘦马，一经入天涯，荒凉古岸，衰草带霜滑。瞥见个孤林端入画，蓠落萧疏带浅沙。一个老大伯捕鱼虾，横桥流水。茅舍映荻花。”其中有六个意象出现在马曲之中。又有元代无名氏小令《醉中天》（见《乐府新声》）：“老树悬藤挂，落日映残霞。隐隐平林噪晓鸦。一带山如画，懒设设鞭催瘦马。夕阳西下，竹篱茅舍人家。”也有六个意象与马曲相同。
十分明显，《醉中天》是从《赏花时》中脱化而来，模拟痕迹犹在，二曲中出现的意象虽与马曲多有相同之处，但相比之下，皆不如《天净沙·秋思》纯朴、自然、精练。
马致远在创作《天净沙·秋思》时受到董曲的影响和启发，这是无疑的，但他不是一味模仿，而是根据自己的生活体验与审美目光做了重新创作。在景物的选择上，他为了突出与强化凄惨凉悲苦的情感，选取了最能体现秋季凄凉萧条景色，最能表现羁旅行人孤苦惆怅情怀的十个意象入曲，将自己的情感浓缩于这十个意象之中，最后才以点晴之笔揭示全曲主题。他删了一些虽然很美，但与表达的情感不合的景物。如茅舍映荻花，落日映残霞，一带山如画，使全曲的意象在表达情感上具有统一性。
在词句的锤炼上，马致远充分显示了他的才能，前三句十八个字中，全是名词和形容词，无一动词，各种景物的关系以及它们各自的动态与形状，全靠读者根据意象之间的组织排列顺序以及自己的生活经验去把握。这种奇妙的用字法，实在为古之所罕见，温庭筠《商山早行》中“鸡声茅店月，人迹板桥霜”与马曲用字法相似，但其容量仍不如马曲大。马曲用字之简练已达到不能再减的程度，用最少的文字来表达丰富的情感，这正是《天净沙·秋思》这首小令艺术上取得成功的原因之一。
四、采用悲秋这一审美情感体验方式，来抒发羁旅游子的悲苦情怀，使个人的情感获得普遍的社会意义。