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基本的天文学知识范例(12篇)

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基本的天文学知识范文篇1

关键词文化战线领导干部领导干部学习勤学务实

分类号D261.4

DOI10.16810/ki.1672-514X.2016.10.001

TheStudyofLeadingCadresintheCulturalFront

XuYaoxing

AbstractCulturalfrontleadingcadresshouldfirmlyestablishtheideaoflifelonglearning,strengthenthestudyofthepoliticaltheoryandChina’sexcellenttraditionalculture;adheretotheself-study,payattentiontoknowledgeupdate,standonthefrontiersofknowledge,workprofessionally;begoodatseizingthepoint,graspingthekey,andhaveaclearobjective,studydeeplyandpracticebasicskillswell,soastolearnforpracticeandthinking.

KeywordsCulturalfrontleadingcadres.Studyofleadingcadres.Studiousandpragmatic.

学不可以已。这是荀子《劝学篇》开宗明义的观点,也是全文的中心思想,对文化战线领导干部的学习有启迪和借鉴意义:要终身学习,须臾不能停止。

君子之学,以美其身。领导干部学习是完善人格和提高能力的双重需要。要在学习中国特色社会主义理论的基础上,加强优秀传统文化学习,重点是结合工作,学以致用。文化建设强调“以德润身,以文化人”,文化战线的领导干部应有“在明明德,在亲民,在止于至善”的观念,以修身正心的人格魅力和知识力量做好工作,否则单靠行政手段,必是“以其昏昏使人昭昭”,难以服人。

要坚持自学为主,做到基本通。文化工作专业性强、外延广,舞台艺术、书画艺术、文物保护、文化产业、科技新知……文化战线领导干部要结合工作职责,不断丰富知识素养,使自己成为所分管工作中的“内行”。同志曾说“过去学的本领只有一点点,今天用一些,明天用一些,渐渐告罄了。好像一个铺子,本来东西不多,一卖就完,空空如也,再开下去就不成了,再开就一定要进货。”今天,知识更新速度越来越快,“内行”也不能因循守旧。要站在知识前沿,加快知识更新,优化知识结构,边学习、边思考、边实践、边领悟,成为工作中的“基本通”。

基本的天文学知识范文篇2

关键词:文化知识基础英语课基础英语教学

1基础英语教学在英语专业基础阶段的重要性

2003年国家教育部批准实施了新的《高等学校英语专业教学大纲》。大纲明确指出,基础阶段(一、二年级)基础英语(即综合英语)的主要任务是传授基础知识,对学生进行全面的、严格的基本技能训练,培养学生实际运用语言的能力。笔者认为这其中的基础知识不仅仅包括语音、词汇、语法、篇章结构、语言功能/意念等,还应包括对以英语为母语的国家的文化了解。广大一线教师重视学生听、说、读、写的基本技能培养的同时,还应该注重文化因素的渗透。基础英语的后修课程高级英语教师反映,学生对英语国家的文化知之甚少,这在很大程度上影响了他们对语言的学习。根据几年的基础英语教学实践,笔者认为文化知识的渗透应从基础阶段即基础英语教学开始。

基础英语课在一、二年级中所占比重相当大。在笔者所在的学校,一、二年级基础英语课每周6学时,周学时占基础阶段英语课46%。这个数字足以说明基础英语教学在整个基础阶段处于举足轻重的地位。在对学生基础英语学习的调查中我们发现,学生对英语国家的文化的学习意识非常强烈,迫切希望了解他们的政治、经济、宗教、文学等文化。在实际教学中发现,文化因素渗透的越多,学生对所学课文的了解就越深刻。

2语言与文化的关系

英国文化人类学家爱德华·泰勒,在其1871年出版的《原始文化》一书中,首次把文化作为一个中心概念提出来,并且将它的含义系统地表述为:“文化是一种复杂体,它包括知识、信仰、艺术、道德、法律、风俗以及其余社会上习得的能力与习惯。”后来,美国一些社会学家和文化人类学家修正了泰勒的定义,补充为“实物”的文化现象,把泰勒的定义修正为:“文化是复杂体,包括实物、知识、信仰、艺术、道德、法律、风俗以及其余社会上习得的能力与习惯。”(林纪诚,2002)

关于语言与文化的关系,中外学者纷纷对其进行阐释。clairekramsch(1993:1)在关于语言和文化的研究中指出:“文化在语言学习中不是可有可无的第五种技能,排在听力、口语、阅读和写作教学之后。文化从学习者开始学习外国语的第一天起就始终渗透其整个学习过程中,一不注意,它就会使他们心神不宁,使他们在交际技能方面的缺陷暴露无遗,向他们对周围世界的理解能力提出挑战。”

外语教学实际上是一种跨文化交际。文化在外语教学中占相当重要的地位,因为语言也是一种文化,是广义文化的一个组成部分。我们讲的文化知识既包括讲英语国家的同一时代的文化,也包括不同时代的文化。

3如何将文化因素导入基础英语的教学中

全国许多高校的基础英语教材采用的是上海外国语大学李观仪教授编写的《新编英语教程》。《新编英语教程》是一套综合性训练的英语教材,是供外语学院和其他高校英语专业的学生在基础阶段使用的教材,该教材侧重于听、说、读、写四项语言能力的培养,并附有一定的翻译练习,再加上配套的练习册,突出了基础训练的比例。教材的编排充分体现了学生的主体地位和教师的指导作用,揉综合性与灵活性于一体,既便于学生的学习训练、又便于教师的教学指导(郭文海,2003,9)。笔者根据自己在实践教学中的经验,以《新编英语教程》第三、四册为例来说明,教师在教学中如何有意识地将文化因素导入基础英语教学中。

3.1政治历史参照

政治文化因各国而异,每个国家都有自己独特的政治制度和政治背景。我们以《新编英语教程》(以下称教程)第三册的第五单元thelightattheendofthechunnel为例来说明政治文化对我们理解文章的重要性。本文由两部分组成:第一部分描写英吉利海峡在开通前英法两国人民对其的态度;第二部分简要地介绍了当时工程的进展。如果学生对两国关系的背景不了解的话,很难理解英法两国居民对英吉利海底隧道开凿的抵触情绪。对相当简单的一句话如果没有历史背景,学生很难理解。一位退休公务员说,“i’dratherenglandbecomethe51ststateoftheu.s.a,thangettieduptothere.”为什么讲话人宁愿让英格兰成为美国第五十一个州,而不愿与法国连接起来。一个法国农民说,“iwenttoenglishonce.neveragain.alltheyeatisketchup.”我去过英国一次,再也不去了。他们吃的都是番茄酱。如果我们对英法两国的历史关系作一概要的了解,就不难发现为什么两国人民会有如此强烈的反应。英国与法国之间的矛盾冲突由来已久。1066年,法国诺曼底公爵威廉征服了英国成为威廉一世,之后,法国文化与礼仪在英国贵族中占统治地位。1154年,亨利二世夺回英国王位。1337年,英国的爱德华三世夺取了法国王位,导致了百年战争的爆发,百年战争时断时续,一直打到1453年。两国的战争在14、15世纪继续进行。1689-1815年英法之间为争夺在北美大陆的控制权不断产生矛盾,英法两国的矛盾一直持续到1818年拿破仑在滑铁卢惨败,这也是英法长期争斗的结束。了解政治文化对这篇文章的学习至关重要,倘若没有涉及这部分内容,整篇文章无法下手。

3.2文学作品欣赏

《教程》部分所选材料来自英美著名作家的作品。如第四册的第九单元thepearl选自美国著名作家约翰·斯坦贝克的同名小说。节选的文章是渔民基诺在去镇上卖珍珠之前的场景。如果学生对这部小说了解甚少的话,学起来会有些难度。斯坦贝克的语言非常优美,并且擅长使用修辞等手段来达到感染读者的效果。在讲这篇文章之前,教师不必从本文入手开始讲解,不妨可以从这部小说开始讲起:首先分析小说的主要人物、故事情节、写作基调、主题以及它所反映的人们对梦想的追求。当学生对这部小说有了总体的了解之后,我们再进行课文的学习。此时会发现学生对课文的理解相当快,几乎和教师同步进行。在针对课文的内容进行提问时,学生们很容易回答上来。最明显的是,学完课文作role-play时,学生们都将老师在课堂上分析小说的一些情节纳入他们自己的对话中,而这些情节是课本里所没有的。这种方法将使教师知道学生真正掌握了这篇文章的主题,以及所反映的时代背景。

3.3人文宗教求证

宗教在英美国家文化中占有相当大的比重。据统计,85%的美国人是基督教徒。因此,许多作家把宗教话题纳入他们的写作视野,以及借助宗教来表达主题思想。《教程》第四册第三单元的salvation,选自兰斯顿·休斯的自传体小说。在这篇自传体的文章中,作者力图让我们了解孩子怎样对待宗教以及为什么孩子有时会在这样或那样的问题上撒谎。整篇文章语言点并不多,但充满宗教色彩的词汇让学生们难以了解。倘若老师在上课时面面俱到地讲解课文语言点,而忽略了宗教本身,学完之后学生们会觉得这篇文章索然无味。笔者在讲解这篇文章时,首先从作者入手开始讨论。兰斯顿·休斯是美国现代优秀黑人诗人、小说家和剧作家、“哈莱姆文艺复兴”的杰出代表。休斯以极大的同情描写美国黑人的苦难生活和悲惨命运,抨击白人统治者的种族歧视政策,启发黑人群众的觉悟和自豪感。有了这个背景知识,我们对本文的主题有了大体的认识。文章的主人公并不认为上帝最终会拯救他,能够拯救他的只能是他自己。文中出现的sin,pray,lamb,sermon,soul,hell等词都是我们经常遇到的,但学生对这些词并不是真正了解的,了解基督教的历史和现状等会加深学生对文章的认识,能够正确掌握这些词汇使用的语境。

3.4地理知识的认识

《教程》第三册第三单元的threesundaysinaweek说明地理知识的了解对学习文章的重要性。这篇文章选自美国19世纪著名诗人、短篇小说家、文学评论家爱德加·爱伦·坡的短篇小说。他的小说情节巧妙别致,推理严密,文笔考究。但节选的文章是利用了一个地理常识编撰了一个饶有兴趣的故事。在讲本篇课文之前,笔者借助地图和学生一起分析时区和日界线。对几个专业术语像格林威治平均时间和国际日期变更线讲解之后,学生懂得了这样一个基本常识,即:每当穿越日界线时,向西则日期向前进一天(即失去一天),向东则日期向后退一天(即多出一天)。换句话说,如果向东旅行,假如到达日界线时是星期一,那么穿过日界线后,就又是星期天了。本文的鲁格杰恩大叔提出,除非一个星期有三个星期天,否则不同意罗伯特与凯特结婚。为了挫败鲁格杰恩大叔的反对,罗伯特与凯特请了两个刚刚环游世界归来的水手朋友,一个自西向东旅行,多出了一天,一个自动向西旅行,失去了一天,在他们的帮助下,想出了一个妙计,骗了鲁格杰恩大叔相信三个星期天确实集中到了一个星期里。讲解完这个问题,当我们再去阅读这篇文章时,学生们轻松掌握了这几个年轻人利用了妙计,让鲁格杰恩大叔上了圈套。

本文只是分析了几种可以利用文化知识的渗透对学生进行文化教学。但这不仅仅是把这些知识介绍给学生就完成了,还需要我们教师对后期学生如何利用所学过的文化知识促进他们的学习以及学习效果怎样都需要做一定研究。我们可以通过平行班的不同教学情况得出一个结论,或者通过学生的学习成绩对其文化渗透前后,以及学生自己的感受等等来考查一下文化教学的必要性。

参考文献

[1]clairekramsch.cultureandlanguage.[m].上海:上海外语教育出版社,1998.

[2]高等学校外语专业教组.高等学校英语专业英语教学大纲.北京:外语教学与研究出版社,2000.

基本的天文学知识范文篇3

关键词:生物;学案;生成知识

“学案导学”教学法是一种新型的教学模式,是以导学案为载体、以导学为方法、教师的指导为主导、学生的自主学习为主体,师生共同合作完成教学任务的一种教学模式。知识的生成是个性化的内化、建构的过程,它从学生已有的知识经验出发,始终贯穿着观察、实验、想象、猜测、验证、推理、交流等教学活动。怎么设计学案让它能帮助学生生成知识呢?北师大版八年级上册《先天和后天学习行为》的教学中我设计了以下学案帮助学生获得有关动物行为的知识和概念。

一、通过已经形成的生物实验知识学习动物行为的实验研究

学生通过七年级生物学习已经学会了生物探究实验的基本方法和基本步骤。教材中对涡虫的先天探究实验是以文字的形式呈现的,没有图片。为了达到学习动物先天的目标,我利用教材中的材料对讨论的实验进行了如下处理,形成了这样的学案:

实验1.对涡虫的行为研究设计实验方案。发现并提出问题:涡虫为什么生活在石块下黑暗的地方?做出假设:涡虫喜欢。实验方案:教材22页。实施实验并记录:按实验1进行,结果发现涡虫停留在黑暗环境的时间久。分析实验现象:(1)步骤3中A与B是否形成对照?(2)步骤4中A与B是否形成对照?。实验组是,对照组是。实验者控制的因素是。实验结论:涡虫喜欢。

这部分学案的设计把教材文字描述形成了表格,知识的呈现是按照七年级所熟悉的实验设计基本步骤进行的,学生能用熟悉的探究实验方法有条理阅读新知识,讨论实验假设、设计实验的基本原则,充分利用已有方法学习新内容,把“新”与“旧”结合起来消除了学生的陌生感。学生按照设计的学案完成对涡虫先天的探究实验讨论,形成了关于动物先天的概念――生来就有的,第一次遇到时做出的行为反应。

二、用形成的动物先天的概念学习后天学习行为概念

在设计学案时把刺激对应的反应用,填空的形式出现,帮助学生在实验时有重点的进行观察和记录,并设计了对应的实验讨论题,使他们对实验步骤中各种处理方法的作用有更深刻的认识。

实验2.涡虫对不同刺激的反应

(1)光照:涡虫的反应是,这种行为属于行为。

(2)电击:涡虫的反应是,这种行为属于行为。

(3)光照紧接着电击:涡虫的反应是,此步骤重复100次。

(4)第101次只有光:涡虫的反应是,这种行为属于行为。

这一步设计把教材的图形与学案的文字联系起来,让学生在观察图形时有目的地完成观察与概念的结合,在“看”的同时有思考、有记录、有新知识的理解。通过讨论明确了涡虫在1和4实验中为什么会出现对同一刺激做出不同反应的原因,知道实验第3步“训练”的重要性。顺理成章生成后天学习行为的概念――个体根据生活经验和经历,通过学习所获得的行为。

三、拓展知识,运用获得的概念

在新知识先天和后天学习行为概念建立起来后,我给出一个拓展材料让学生分组讨论,设计了学案如下:小鸡绕道取食

资料:动物的绕道取食

发现并提出问题:做出假设:实验材料:小鸡若干、米、绳子、小竹棍等

实施实验并记:1号小鸡,第一次学会时间天,再次学会时间天。2号小鸡,第一次学会时间天,再次学会时间天。3号小鸡,第一次学会时间天,再次学会时间天。……分析与讨论:(1)小鸡吃米是行为,小鸡绕道取食是行为。(2)实验中用了几只小鸡?为什么不用一只?(3)小鸡学会绕道取食的时间一样吗?小鸡在初次学会绕道取食后出现了遗忘的现象,该怎么办?实验结论:小鸡经过学会了绕道取食,不同的小鸡的学习能力。

在这个环节学案的设计中我把学生熟悉的方法和刚学习的知识结合起来,让他们去分析、讨论新的动物行为,把认知的方向指向未知实验的解决上,完成了对知识和能力的升华。

基本的天文学知识范文

物理被很多同学认为是最难学的,好多同学,总有这样的疑问:“听听懂了,看看明白了,做做不会了”。考试以后写小结的时候想学好物理的大有人在,但是不得法,以至于信心渐渐全无。为什么上课听得懂,而课下不会做?平时会做,考试的时候做错?甚至有些学生这边一交试卷那边就后悔有些题目该这样该那样的。由于初三生活的紧张性,部分同学的学习功利性,急于求成的心态,相当多的同学并不能静下心来,踏踏实实的学习。根据学生们的普遍存在的问题,下面把在中考状元李晓鹏新浪博客里看到的几点关于初三物理的学习方法分享给大家,希望对你们有帮助。

一、基本概念的学习

在物理的学习中,应熟记基本概念,基本规律和一些最基本的结论。同学们往往忽视这些基本概念的记忆,认为学习物理不用记这些文字性的东西,只要多做题就可以了。这种想法是不对的。对物理概念规律定理的透彻理解,是建立整个物理知识系统的前提条件。正象学习语文需要熟记名言警句、学习数学必须记忆基本公式,学习外语要牢记语法单词,学习物理也必须熟记基本概念和规律,这是学好物理科的首要条件,是学好物理的最基本要求,没有这一步,下面的学习无从谈起。想做好这一点,就要抓好课堂的40分钟,不放过任何一处知识点,在老师的指导下积极思考主动探究,尽可能的接受每一个新概念,尤其是强调的那些重点难点内容。另外还要注意与前面所学内容的联系,知识成体系的前后都有联系的,不能因为前面知识的理解偏差造成后续内容的难以接受。对于确实难以理解的一定作好笔记,及时的向老师或者周围的同学请教,在最短的时间里消化掉不能留夹生饭。例如:学习功率的知识,首先知道它是表示做功快慢的物理量,不能只记住,要会用,当我们已知某机械功率大,就是表示它做功快,接下来学习功率定义时类比电功率、速度,因为他们都是表示快慢的物理量。类比法是学习物理应该常用的方法,它既能降低你们学习新知识的难度,还能复习巩固旧知识。

二、知识点的积累与体系的建立

有了上一步对基本内容的掌握接下来就要注意知识的整合与记忆。在看书或看笔记的过程中,要善于将不同知识点分析归类:那些是自己已经掌握的,那些还比较模糊。针对性的分类整理也是复习所学内容的极其好的一种办法。积累过程是记忆和遗忘相互斗争的过程,是要通过反复记忆使知识更全面、更系统。这个工作是长期性的,需要有毅力有决心坚持下去,不能三天打鱼两天晒网。每天做作业之前,要养成看笔记的习惯,不要边看边做。下面介绍两个比较实用也容易操作的方法:“睡前过电影法”和“卡片记忆法”。“睡前过电影法”就是晚上休息之前,躺在床上集中注意回想今天一天课堂的讲授内容。次日早上看看笔记自己想不起来的,昨天没想明白的都是自己要努力的方向。“卡片记忆法”就是把基本规律,重难点,知识的易错易混点写在小巧的卡片上,可以随时随地的拿出来记忆。

基本的天文学知识范文篇5

【关键词】英语口语障碍突破基础重点

英语口语的练习是一个重点,也是一个难点,是我们的弱项又是我们以后不得不面对的运用。在实际的课堂教学中,英语口语的练习时间几乎没有,而且也不作为教学重点,面对这种情景,我们应该如何渗透英语口语的练习与强化,是我们要作为重点考虑的。

一、课本基础知识的巩固与协调搭配。

我们学习基础知识的时候,不要忘记口语的练习,同时在口语练习的同时,不能忘记基础知识。一个很好的途径就是,通过课本的基础知识进行口语化练习。

课本基础知识的融会贯通,形成口语素材。

在学习过几个单元之后,教师可设计口语学案,将看似分离的内容加以内在联系,通过过渡将其衔接,将课文中重要的句子,还有补充进去的相关情境和内容,以课堂剧的形式表演交流,会加深学生的记忆,既巩固了知识,有锻炼了口语,以后在现实中的类似情境中,便能有语句的沉淀,做到脱口而出。

比如谈论天气状况和出游的,课堂模拟中可把这两者关联,模拟的情境就是"两个人想第二天出游,讨论明天的天气状况",这样就成了一个整体,融入了生活。现实情境中的例子就是"甲乙两位同学,打算在周日去游玩,不知道那天的天气状况,于是在一起商量出游计划,如果天气好,就定下时间,在指定地点集合一同前往,如果天气不好,就改日。

这就是一个小片段,通过整合,将课文典型句型融入,同时加入生活化的语言,往外开拓延伸,不仅巩固了课文知识,而且加深了知识拓展,还提高了口语能力,激发兴趣,全面提高成绩,一石五鸟。

甲"Hi!Tom,haveyoubeentoanamusementpark?It''sveryfun!"

乙"Oh!Iknow,butIhaven''tbeenthere.Couldyoutakemethere?"

甲"Yes!ThisSundayisafreetime,together!"

乙"It''saniceday,isn''tit?"

甲"I''mnotsure!Ifit''sagoodweather,Icallyouintime,about8:00."

乙"OK!Ifitisnotwell,don''tforgetreminditnextweek!"

甲"Don''tworry!Bye!"

乙"Bye-Bye!"

一段简短的对话,不但将两个单元的重点句型融会贯通,而且把以前学过重要举行添加进去,形成一段饶有趣味的情境剧,让同学们自己演示出来,这样就激发了他们的兴趣,巩固了知识,锻炼了口语。

二、英语模块化教学与知识的融入。

在我国现行英语教学目标中,包括各个层次的要求,加之近几年的新课标,没有一个对英语口语学习目的做出一个完善有效的计划的,就是因为没有从最终的根本去看学校英语口语的定位,而考试大纲的本质不变,人们都朝着一纸证书去努力,认为这就是一块"工作的敲门砖",实际在工作中,却因为有所欠缺而吃力不少,改进当务在即。

1、采用模块化教学,独立模块打基础。

同时加强模块的内在联系,使学生触类旁通,举一反三,成为有所专长和发展全面的多面手。这样在有自己职业特色的同时,能想螺丝钉一样,使用到各个方面,这样在日后的锻炼当中,便可提高能力,走向成功,这需要学生的恒心、耐心、信心和自主学习的主动心,增加口语专业资本;

2、长远看问题,融入综合性英语知识。

与专业相关的知识英语进行穿插教学,在提高大家专业化的同时,提升全面化,学会除了实际应用之外的人文交流,学活根据使劲情况,灵活说话,灵活搭配,从交流的开始、过程和结果,以及结果的效果要效率,增加综合知识资本,这样便可胸有成竹,侃侃而谈。

三、英语话题的模拟交流讨论与口语兴趣的提升。

在英语里,常常有这么一个话题,一部分人赞成,一部分人反对,试论述你的观点。这里就有一个既定的框架,这个框架就是需要重点练习的内容。常见的模式就是起句讲明"两个观点,然后表明利弊,接下来具体阐明每个观点的优劣",通过具体事例来说明,最后表明自己观点,激发学生对口语的应用能力实际实践能力,更加生活化,提高运用英语的流畅度。

通过上述分析我们得知,在英语口语的实践练习中,教师要立足于教材,从课内的基础知识出发,作为口语练习的素材之一。此外,教师还要通过多种手段和方式去进行有效的强化,比如情景模拟与话题的演讲等。另外在学生的心理方面,更要提升他们的自信心,让他们敢于开口,用于说话,表达出自己的意见。学生的自信心和主动性的培养是受之一生的,是不竭的动力,以便学生在日后不断进取,不断学习,教学中对此的鼓励引导更为重要。在此提出自己不成熟的看法,请教于各位老师和专家。

参考文献

[1]Cook,Vivian《英语教学法》外语教学与研究出版社2000

[2]覃辉《建构主义教学策略实证研究》云南大学出版社2010

基本的天文学知识范文1篇6

关键词知识道德儒学

知识与道德的关系,一直是困扰现代中国学者的一大难题。其主要原因是,20世纪以来,越来越多的中国知识分子认识到,缺乏认知主义传统,是导致科学和现代化在中国迟迟不能发展起来的主要原因。与西学相比,中国古代学术特别是儒学的最大特点是将一切问题归结为伦理道德问题来解决。但是,不少人也认识到,科学的引进和中国现代化事业的展开,并不必然地意味着儒家道德传统应该被丢弃。有鉴于此,不少现代中国学术精英都深深认识到,只有儒家道德传统与来自于西方的知识传统之间的相互结合,才是传统儒学的现代方向。

然而,问题在于,如何实现传统儒学与知识传统的相互结合呢?围绕这个问题,不少学者、特别是一些现代新儒家学者认真反省了传统儒学在处理知识与道德关系上的“错误”,认为中国古代学术特别是儒学“重道德、轻知识”的特征,是导致知识传统在中国没有建立起来的主要原因;有的学者甚至指责儒学具有“泛道德主义”或“德性一元论”倾向,不能真正从对等的立场来看待知识。[①]包括冯友兰、唐君毅、牟宗三等等一大批学者在内,都从知识与道德关系的角度,论证了中国古代学术特别是儒学与西方学术在思维方式上的不同,并为寻求儒家道德传统与知识传统的结合进行了大量建设性的理论工作,试图从知识与道德的关系角度建起一座联结“中学”与“西学”的桥梁。

对上述学者特别是现代新儒家学者观点的系统评价,不是本文的中心。本文试图回答的是一些现代新儒家学者所试图解决而未能真正解决的重要问题,即传统儒学在知识与道德的关系上是不是犯了“重道德、轻知识”的错误?如果儒家道德传统与知识之间的结合必要的话,其方式应当是怎样的?为了回答这些问题,本文将从研究道德与知识的基本分野出发,通过对人类关怀道德的两种基本方式的深入探讨,说明儒学在道德关怀上所采取的传统路线并没有错误以及一些现代新儒家对知识与道德关系的认识不足,并在这一基础上对儒家道德传统与知识的结合问题以及传统儒学的现代方向问题提出自己的思路。

道、德二字在古汉语中出现甚早,“道”有道路、道理、法则之义,“德”有品德、德行之义等。“道德”一词连用始于战国。在先秦文献中它的含义与今天有一定差别,但就其在儒学中被用来指仁义礼智等而言,其含义又与现代汉语中“道德”一词相近。在西方,希腊语arete(virtue,译为德行,美德)“可泛指一切事物的优越性”,行为的arete指“受称赞的品质”,[②]含义与古汉语“德”相近。今天西方语言中“伦理的”(ethical)与“道德的”(moral)分别来自希腊文ethike(ethic,译为伦理)和拉丁文moral(道德),原义皆有“遵从习惯及规范”之义。现代汉语中的“道德”一词与现代英语中的moral/morality含义相近,不出“人们在与他人关系中所表现出来的善恶状况”这一范围。[③]

“道德”一开始就是针对人而言的,任何道德追求也都假定了人有自由意志这个前提。[④]从这个角度说,知识与道德不同,知识既可以是针对人的,也可以是针对物(自然)而言的;知识进步的标志是对客观规律的揭示,而道德进步的标志则是人对自身主观世界的改造和提升;知识需要人们去“发现”,而道德则需要人们去“创造”;知识的发现是揭示“已有的”规律或法则,而道德的建立在人身上往往是“从无到有”。无论今人发现了多少道德与知识的相关性,也不等于说知识与道德的基本分野可以被抹杀。

知识与道德的关系早在古希腊哲学家那儿就是最重要的话题之一。苏格拉底曾提出“美德即知识”的命题,这一思想在他的学生柏拉图那儿得到了发展,在著名的《理想国》(Republic)中,我们看到柏拉图所描绘的理想城邦的“哲学王”既是知识之“王”,又是德性之“王”。在柏拉图的心目中,一个人只要真正认识到了一种美德的本质,自然也就会成为一个拥有美德的人。[⑤]然而,柏拉图对苏格拉底“美德即知识”思想的继承从根本上讲还是把美德的发展引向了认知主义方向,即把“美德”归结成了“知识”。这也是后来克尔恺郭尔一类存在主义者批评柏拉图事实上背叛了苏格拉底所开创的传统的主要原因之一。

亚里士多德是西方学者中认识到柏拉图把德性归结为知识之错误的第一人。亚里士多德把德性分为两类,伦理德性和理智德性。伦理德性指由风俗习惯培养出来的德性,理智德性“主要由教导而生成、由培养而增长”,是后天自觉、主动修炼和理智反省的结果。[⑥]他反复强调,德性与知识不一样,知识的内容是自然界先天固有的,而德性是后天积累或培养的产物。德性的这一后天积累或自觉培养的过程,被他称之为“实现活动”(energeia):

正如其他技术一样,我们必须先进行实现活动,才能获得这些德性。我们必须制作才能学会。例如,建造房屋,才能成为营造师,弹奏竖琴,才能成为操琴手。同样,我们做公正的事情才能成为公正的,进行节制才能成为节制的,表现勇敢才能成为勇敢的。在各城邦所发生的事情,就是例证。立法者们通过习惯造成善良的公民,所有的立法者的意图都是如此……总的来说,品质追随着相同的实现活动。所以一定要十分重视实现活动的性质,品质正是以实现活动而不同。从小就养成这样或那样的习惯不是件小事情,相反,非常重要,比一切都重要。[⑦]

亚里士多德举例说,一块石头即使你把它向天上扔一万次,也不能使它因为这一“习惯过程”(habituation)而学会自己往天上飞。因此,对于自然事物,我们惟一所能做的,不是去“改变”他们的本性,而是去“发现”他们拥有什么样的本性。这一过程也就是科学知识建立的过程。但是对于道德来说则不然。一个人不具备某种德性,却可以通过反复学习和训练这一“习惯过程”来培养它。这就充分说明,把道德问题完全归结为知识是多么片面,而苏格拉底、柏拉图观点的局限性也因此昭然若揭。亚里士多德并同时指出,希腊文中“道德”一词本身就有“习惯”(habit)之义。

然而亚里士多德的这种认识并不意味着不可以对道德作知识的研究,相反,他的伦理学著作可以说是西方历史上首次确立了“伦理学”这门科学,即对道德作知识的研究的学科,这是不是自相矛盾呢?在亚里士多德看来不然,其原因是,道德现象也有其发生的规律,就象自然现象一样。对道德的本质及其发生规律的揭示构成的知识,即是伦理学。亚里士多德提示我们,尽管对道德的知识化、科学化研究,构成了“伦理学”这门科学,可是同时也必须清楚,对道德作知识的研究,并不等于道德问题可以“完全”通过知识途径来解决。也就是说,对“道德的知识化研究”并不等于“将道德归结为知识”。这是因为正如上面所说的,道德的进步主要取决于习惯的培养、生活的实践和身心的训练(亚里士多德所谓的“实现活动”)。当然,这一关于道德规律的揭示本身,也已经构成他的伦理学研究所发现的一个“知识”。

在西方伦理学史上,休谟和康德是另外两位对于知识与道德关系的认识做出了巨大贡献的人。休谟关于“是”与“应该”、事实与价值之间的“裂隙”的论述,康德从人类理性无限度地运用自身的能力探索终极实在时必然陷入于“二律背反”这一事实的揭示,显然有助于说明知识与道德之间存在着某种难以跨越的鸿沟。尽管休谟、康德的观点在哲学史上引起了许多争论,他们的后来者们也确实发现了许多休谟和康德未曾发现的知识与价值之间的联系,但是我们仍然不能说这些发现足以否认知识与价值(包括道德)代表人类生活中两种基本不同的事物这一事实。现代科学的发展,知识的进步及信息的膨胀并未给人类带来更多的道德进步,相反却导致了更多的人间丑恶、精神的衰败以及道德的沦丧,这一事实也更进一步证明了休谟及康德观点的正确性,即:既然道德判断不可以用事实判断来论证,知识(包括道德知识)的发展也就并不必然地意味着道德的进步。人的思辨理性对于终极实在的无能为力,使得哲学和科学的局限性昭然若揭,知识不能代替价值,科学不能取代信仰;人们对道德价值的把握可能主要不是靠知识的途径来获得,而要靠信仰的途径。在《纯粹理性批判》第二版“序言”中,康德指出,“故我发见其为信仰留余地,则必须否定知识。……且其中尚有一不可衡量之利益,即今后一切对于道德及宗教之反对论,将永远沉寂”。[⑧]

当然,我们说知识与道德之间存在基本分野,并不意味着二者可以截然分开,被当作彼此毫不关联的事物。事实上,19世纪末以来,包括现象学、存在主义、实用主义、阐释学等等在内的许多西方哲学流派都研究了知识与价值(其中包括道德)之间种种异常深刻的联系。在伦理学领域,这方面的研究也一直没有中断,我们前面提到的“事实”与“价值”的休谟式话题就是典型一例。我只是要提醒人们,在今天人们追逐当代西方哲学潮流或者陶醉于中国传统文化的特色而大谈所谓“知识与价值不可分”的时候,不要忘了所谓的“不可分”乃是在二者之间事实上有一“基本分野”存在的前提下进行的;而不是说,不可分到了二者可以完全相互替代的地步。盲目地强调“不可分”和“相互结合”的必要性,而否定基本的事实,那可是某种价值偏好,而不代表学术真理。

另外一个与知识∕道德问题相关的问题就是,对道德的关怀方式也有两种,一种关怀方式如前所述,把道德作为知识问题来研究。这种研究西方早在古希腊即已开始,并从亚里斯多德开始成为一门科学,即西方人所谓的“伦理学”(当然,哲学其他领域有时也研究道德)。按照我国现行教科书上通用的定义,“伦理学是一门道德的科学,或者说,伦理学是以道德作为自己的研究对象的科学。”[⑨]它的主要任务是“论证和阐述道德的起源、本质、发展与规律”。[⑩]考察一下西方伦理学史可知,早在柏拉图、亚里斯多德时起,就已开始有意识地试图把道德作为一门“科学”来研究;在其后的各个不同时期里,人们对于伦理学(或道德哲学)的使命或任务的理解虽不尽相同,但也多半把伦理学称为一门科学。故而伦理学又常被称为ethicalscience(伦理科学)。[11]在《尼各马科伦理学》这本公认代表亚里斯多德本人思想、对整个西方伦理学的形成和发展产生了巨大影响的不朽著作中,亚里斯多德用大量篇幅试图证明,“科学”是“对普遍和出于必然事物的判断”,可证明性是科学认知的主要特点。[12]希腊文中的“科学”(episteme)一词,也常被现代学者翻译为“知识”,在柏拉图对该词的大量使用中,已经赋予它与亚里斯多德类似的含义。因此亚里斯多德以来正式形成、奠基于西方认知主义传统的“伦理学”,以求知为主要使命,并试图建立起一门道德的科学。为了避免“伦理学”这一概念含义的复杂性所可能带来的问题,本文将仅限于在这一意义上使用“伦理学”一词。

与伦理学等学科从“知识”的立场来研究“道德”不同的是,还有另外一种关注道德的方式,即从信仰或实践需要的立场关怀道德的方式。在人类各大宗教中,在中国历史上的儒、道、释学说中,我们看到道德并没有被当成一门“科学”来研究,而是被当成了一个人生的价值信仰、个人的人格修养或待人接物的处世之道问题。与此相对应的是,对道德的关怀与追求道德的人生实践紧密相联,关怀者往往既是理论家,又是实践家,其道德实践可以是个人的身心修炼和自我约束,也可以是关怀他人、拯救他人的献身活动。正因如此,道德训诫、人格培养、心灵拯救、思想改造、身心修炼、行为规范等等是这种道德关怀方式的主要特点。这种道德关怀方式也可以形成一整套关于道德的理论或学说,但是人们——在通常情况下——不把它们称为“科学”,而称之为宗教学说、人生修养理论、人生观学说、意识形态等。

我们可以把上述两种不同的道德关怀方式分别称为“认知的”(cognitive)方式和“实践的”(practical)方式。所谓“认知的”道德关怀方式,是指力图超越个人当下具体的道德处境或现实社会面貌,运用思辨理性和逻辑论证的方式,建立关于道德的抽象、普遍、永恒的知识,其中涉及道德的本质、规律、基础等一系列问题。这种关怀方式在西方伦理学(或西方哲学)中得到了鲜明的体现。所谓“实践的”道德关怀方式,是指把“道德”当作现实生活中每个人所遇到的具体问题来对待,致力于解决现实生活中每个人所遇到的道德问题、心灵困境或人格修养问题,同时还可能帮助个人确立道德信仰、促进社会道德风尚转变等,宗教学说就是由此建立的道德学说中的一个典型。我们可以以伦理学和宗教学说为例,把道德关怀的两种方式——知识的和实践的——在思维方式上的基本差别归纳如下:

关怀方式

认知的

实践的

思维方式

重逻辑

重直觉

重知识

重智慧

基本的天文学知识范文

关键词:校本课程;物理学史;航天物理学;万有引力

中图分类号:G633.7文献标识码:A文章编号:1003-6148(2016)3-0049-3

随着高中物理新课程改革的进行,校本课程成为了中小学实施素质教育的重要体现之一。所谓校本课程,指以学校为本位,由学校自己设计制定课程,它与国家课程、地方课程相对应。大力实施校本课程,能够使学生在基本学习任务的基础上,拓展学科视野,对提升学生的学科素养具有重要的理论与实践意义。物理课程是高中阶段学生必修的自然科学课程之一,现有的课标教材在内容体系上已经相当完善,但还是以学科基础知识与基本理论的讲授为主。因此,将物理校本课程渗透到课堂教学中,既能扩大学生的物理视野,又能提升学生的物理基本素养。在此以人教版高中物理必修2第六章《万有引力与航天》的物理学史角度为例,设计了本章的校本课程。为一线物理教师设计校本课程提供一定的参考。

1课程题目

“航天物理学发展史”

2课程分析

人类对行星运动规律的认识过程和牛顿建立万有引力定律的过程是对学生进行“过程与方法”和“情感、态度与价值观”教育难得的好材料。托勒密的地心说、哥白尼的日心说、第谷布拉赫的观测和开普勒行星运动定律,生动地体现了勇于创新和实事求是的科学态度、科学精神和科学思维方法[1]。牛顿根据前人的发现进一步总结,提出了万有引力定律,并进一步放眼宇宙说明了万有引力定律和引力常量的意义,这部分知识是圆周运动在航天中的应用,包含着丰富的物理学史。教师在本章教学过程中将物理学史渗透其中,不仅能有助于学生对知识的理解,更能激发学生对航空航天事业的热爱,从情感、态度与价值观方面让学生认识到物理学习的意义所在。

3学生分析

本校本课程针对的学生群体是普通高中的文科实验班学生。这类学生具有以下特点:

1)具有良好的感性思维,认识事物与理科生相比较感性。

2)基础知识扎实,对知识有良好的接受能力,所学内容的知识面可以更宽泛一些。

3)多数文科生对物理学科不感兴趣,这就需要加强兴趣的培养。

4课程目标

《基础教育课程改革纲要》中提出:“改变课程过于注重知识传授的倾向,强调形成积极主动的学习态度,使获得基础知识与基本技能的同时成为学会学习和形成正确价值观的过程。”“改变课程实施过于强调接受学习、死记硬背、机械训练的现状,倡导学生主动参与、乐于探究、勤于动手,培养学生搜集和处理信息的能力、获取新知识的能力、分析和解决问题的能力以及交流与合作的能力。”这为我们校本课程的制定明确了方向和目标。

本课程旨在全面培养学生的“过程与方法”和“情感、态度与价值观”目标。通过物理学史的教材内容引导学生更加主动、富有兴趣地学习物理概念与规律。另一方面,物理学史是培养学生科学本质观的重要手段。通过了解科学家探索物理学科未知领域的过程,突出科学知识、科学探究以及科学事业的多种本质属性,让学生感受到物理的学科魅力和人类艰苦卓绝的不断努力[2]。同时,本课程的物理学史介绍有多处留白,这能够让学生自己搜集更多的资料进行汇总、分析、整理,提高学生的信息处理能力。

5课程内容设置

本校本课程共设计了4节的内容,均是以人教版高中物理必修2第六章《万有引力与航天》的教材内容为依托,挖掘教材中包含的物理学史。具体目录的设置如表1所示。

校本课程目录与教材课程目录相对应,教师在实施校本课程时,需充分挖掘与航空航天有关的物理学史,并将这部分内容有针对性地渗透到物理必修2《万有引力与航天》对应章节的教学活动中。学生在理解教材知识的同时,能体会到科学家在探索过程中付出的艰辛与努力。每节目录下对应的课程内容设置如表2所示。

6时间及教职资源分配

校本课程实施时间安排在高中一年级第二学期,在学习完高中物理必修2第六章《万有引力与航天》后开设,时间为一个月,授课时数为5课时。

教职资源分配可以按照以下两种方案进行:

1)各个班级的物理专业老师进行授课。

2)学生课下自主阅读,上课时师生互相交流。

7注意的问题

在实施该校本课程教学时,教师要注重物理学史与社会发展的融合,将物理学家曾经的航天探索与如今我国航天事业的发展做简单的联系。全面提高学生的科学素养与人文素养,通过物理学史激发学生未来为科学事业献身的科学精神。

在校本课程实施的过程中会遇到一些问题,如有的内容抽象性太强,学生不容易理解;还有的内容不容易激发学生的阅读兴趣[3]等。在这里,需要教师在进行该课程教学时要把握好文科学生的学习能力与知识储备,遇到抽象性太强的内容可以通过列举示例将其形象化,将多媒体教学与课程内容充分地结合能进一步激发学生学习的兴趣。

参考文献:

[1]陈洪云.物理科学方法在卡文迪许扭秤设计及实验中的妙用[J].物理教师,2015,36(2):15―17.

基本的天文学知识范文篇8

关键词:教学范式;小学语文;课堂教学;应用

中图分类号:G622.41文献标志码:A文章编号:1674-9324(2016)15-0239-02

范式往往是一门学科走向成熟的重要标志,它会随着学科的进步而不断提升,教学范式作为目前中国教育中的共同语言,其本质是教师在教学过程中的基本观点及基本应用的方式和方法。在进行小学语文教学改革过程中,我们一定要重视对语文范式的提升,明确教学重点,提升学生自身的自主学习能力。“视域融合”教学范式的主要目标是以学生为出发点,以学生的基本学习能力为基础,通过各种方式强化学生与文本之间的互动关系,让学生通过听、说、读、写等四方面之间的完美融合,明确语文多种教学对话的本质。以下针对“视域融合”的教学范式在小学语文课堂教学过程中的应用,分三方面进行了阐述。

一、审视语文学习目的,守护语文知识精华

小学语文教学从宏观上来讲就是识字读书,提高学生的语文素养和综合能力;从微观上来讲就是通过语文学习,让学生领悟和理解语文的真谛,也是通过语文学习让学生意识到没文化真可怕。而这些都是想让学生从小端正学习语文的态度,作为教师,更要根据现实审视现在语文学习的目的,运用正确的教学方法,让学生珍惜现在的学习机会和权利,变被动为主动,守护好自己坚固的知识城堡,为以后的语文学习做好铺垫。

一直到今天,很多小学语文的教学还是采用最为传统的灌输传授法,殊不知这种老套的教学方式,可谓是让人乏味无力,即便指导学生承受不了这种大容量的知识要点的灌输,但是教师还是会选择挤压硬装,一堂课下来师生都疲惫不堪。这种教学方式真可谓赶鸭子上架――强人所难,更重要的是根本达不到理想的教学效果。针对这一问题,本文所提到的范式教学首先就是需要守护知识精华,让学生意识到为什么学习语文,正如陆游所说的“书到用时方恨少,事非经过不知难”,这就是前期储备知识,守护知识精华的重要性。储备和守护知识精华不是死记硬背,而是需要教师正确地引导学生去领悟这其中的道理和精华,加深他们对知识结构的理解,促成他们快速掌握。比如在讲授六年级语文课本中《负荆请罪》一课时,教师先在课堂上抽出10分钟时间,让学生去理解这篇课文的含义,然后教师找同学用简短的一句话概括负荆请罪的含义。有同学概括为:“主动向对方认错、道歉。”后来教师又让学生把生活学习中这种相似的案例列举出来,这时有同学举起手来讲述了自己有过的错误行为。原来是他和本班同学王洋的体育课成绩不相上下,有一节体育课正好是跳高,他因为王洋的成绩领先于而愤愤不平,经过王洋时,故意撞倒王洋,以致于王洋摔倒磕破膝盖。然而王洋并没有因为此事向老师和家长状告他,这让他羞愧得难以启齿,几天后他主动去找王洋赔礼道歉,从此以后和王洋成为好朋友。通过学生分享生活中的这个故事,学生更容易地理解了负荆请罪的含义,同时也加深了他们对知识的理解和消化。在以后的学习生活中,这些精华知识也会伴随他们快乐健康地成长。

二、利用各类知识资源,让语文课堂更广阔

知识资源无穷无尽,如果一味的学习而不去利用,那我相信再美好的课程改革也是空谈。中国的教育现状很难进行改变,所以教师要引导学生利用知识资源,创造性地开展各类活动,增强学生在不同场合运用语文的能力,使得语文课堂更为广阔。

中国地大物博,不同的民族、不同的地域、不同的环境都蕴藏着丰富的语文课程资源,作为教师,要合理地开发这些资源,引导学生去利用知识资源开放最为广阔的语文天地。如某学校临近郊区,那边有很多的水果和蔬菜种植基地,教师便可借助这样的天然资源,带领学生去体验播种―浇水―发芽―出苗―长大开花―结果这一过程,既能让学生辛苦劳作,用心观察一草一木,也能让学生体会到春夏秋冬四季交替,水果和蔬菜如何相应的变换种植,还能让他们在大自然中真正地体会到什么是青山绿水?什么是碧海银沙?什么是世外桃源?也就是借助此情此景和学生的辛苦劳动,让他们能够更深一层地体会学习知识的重要性,学生们也更容易借此情此景畅所欲言。正如有学生在心得中这样写道:“踏一路春风,撒一路欢笑,向着水果蔬菜进军,春光沐浴着我们双脚。大家欢声笑语,唱响了种植蔬菜歌谣。我们走进蔬菜基地,这里便披上了绿袍,慢慢的慢慢的,果树枝繁叶茂,蔬菜琳琅满目,虫儿来这里品尝,鸟儿忽闪着漂亮的翅膀,美丽的水果蔬菜基地,我们开心得活蹦乱跳,想必待到秋天,我们会把丰收的果园再次拥入怀抱。”这首诗歌平淡中透漏出学生欢快愉悦的心情,教师给予了表扬,这位学生恰恰就是利用了已学习的《春光染绿我们双脚》这篇诗歌,借助这首诗歌,让他感触到自己在踏青和春天拥抱时,这份甘甜喜悦。最重要的是,他有效的结合了自然资源和自己的感想,没有拘泥于传统的作业形式,而是更愿意主动地参与到诗歌的创作中,大大打开了语文课堂的界限。让学生通过不同的渠道学习新的知识,这是新时代小学教学课程改革一直倡导的学习方法,这样学生在语文学习过程中如鱼得水,对知识的运用更加灵活,会更喜爱语文这片绿色天地。

三、坚持以人为本,让学生善待语文知识

在传统的教学过程中,教师发挥着主导作用,学生处于从属地位,这种被动的教学局面在这些年的教学实践中受到教育学家及学者的普遍关注,怎么能够使语文教学回归到以人为本,善待知识的科学发展观,成为大家思考的问题。小学语文作为一门基础课程,教师更应该引导学生坚持这种以人为本和善待知识的思想,在语文学习过程中不仅要培养他们的课外兴趣,同时还要采取开放式教学,让学生善待语文知识。

如《鸟语》这篇很接地气的课文,让学生们有更多的求知欲和好奇心,谁都想成为通晓鸟语的“公治长”,能跟鸟儿谈谈心、聊聊天,结为好友,听鸟儿讲述鸟类王国的趣事也成为学生们的愿望,这增加了学生对鸟儿的喜欢程度。几天后,教师突然听闻有学生成群结队的去野捕小鸟,鸟儿被抓的七零八散,家破人亡,这一事情引起了教师的重视,详细了解了事情的缘由,原来是学生想根据不同的鸟儿学习鸟语,并且有学生利用诙谐幽默的词句这样唱道:“我是一只小小小小鸟,想要飞也飞不高……我寻寻觅觅寻寻觅觅一个大鸟巢,却发现这儿的鸟儿不在了,突然有天发现这儿有几只鸟,可是怎么都不能呼吸了,这些小鸟真呀真好玩,都是我学习鸟语把它们弄死了……真好玩!真好玩!”荒唐可笑的行动举止,不得不让教师凝神思考今天教育的得与失,是不是语文教学过程也要灌输给孩子们从小保护环境、爱护动植物、以人为本的思想,善待语文知识呢?

在处理这个事情时,教师并没有责罚学生,更没有和学生去谈心,而是在一次语文课外活动中,引荐了一位养鸟人,这位老伯对于学生提出的任何一种鸟都能说出一二,他强调鸟儿虽然能日行千里,但是一旦人类涉入鸟的世界,再强悍的鸟也经不起人类的折腾,希望大家爱护鸟儿。在老伯的安排下,学生们还有幸在周末参观了老伯的养鸟基地。在基地中,学生们看到,小鸟们在老伯的精心呵护照顾下,自由自在地生活着。很多小鸟因为人类和环境破坏受伤生病,但是老伯对每一只小鸟都精心呵护直至其完好,学生们不由得敬仰和佩服起这位养鸟人,潜移默化地知道了自然和谐、环境保护的重要性。当然,最重要的是老伯让学生们真正体验到什么是“鸟语”,那几位胡编乱造歌曲的学生感到羞愧万分。知识可以运用,但切不可随意乱用,这样负面的词汇,很容易让人得意忘形,也很容易让学生传递负能量。

所以说教师课程资源的开发与利用,具有十分重大的作用。作为小学语文教师,我们应正确认识和理解课程资源,充分发挥自己的主观能动性,解放思想,实事求是,从多种途径积极开发利用新的课程资源,努力提高学生的个人修养、语文能力和综合素质。相信只要我们充满信心,不懈努力,就一定能让学生体会到以人为本和善待知识的重要性。

总之,“视域融合”教学范式的主要目标是以语文教学中的师生为主要出发点,以师生互动为主要途径,以增进学生学习能力及对语文课文的掌握程度为主要目标,在进行“视域融合”教学过程中,教师应抛弃传统的教学模式,多角度地分析和对待语文教学,让学生、教师、教材及学习内容之间实现”视域融合”。为此,教师应努力从以下几方面进行努力:首先,教师应帮助学生重新审视语文学习目的,更好地守护语文知识精华;其次,应充分利用各类知识资源,让语文课堂更广阔;最后,应始终坚持以人为本的教学思想,让学生善待各类语文知识,只有这样才能更好地实现语文教学过程中的“视域融合”。

参考文献:

[1]赵秀寒.论“视域融合”示范教学法在小学语文教学中的运用[J].读写算,2014,(16).

[2]张立忠.课堂教学视域下的教师实践性知识研究[D].东北师范大学,2011

基本的天文学知识范文篇9

重视对学生的研究,进行因材施教是教学必须遵循的原则。一个班级的学生往往参差不齐。有的同学对知识的理解不够精细、准确,解答有若干个模糊选择项影响的选择题时,往往难以一锤定音;有的同学对此知识与彼知识的纵横联系缺乏了解,解答阅读分析题时,往往不会纵横考虑,把握知识的前后联系。在课本的各册、各单元上,学生也存在各自的具体问题。因此,必须要认真研究学生,掌握每个学生的学习情况。复习过程中,学生的练习题、作业、试卷增多了,我们应该尽量多地对其进行批改,从中获取具体的信息,进行分析、研究,及时反馈,查缺补漏,对症下药。

二、研究中考命题

依据研究中考命题依据,目的在于掌握中考语文复习的纲要。这样,复习就能明确目标,抓住关键,提高效益。我从1996年全国30份中考语文试题中,探究中考命题的依据,主要有以下三个方面:

1.《九年义务教育全日制初级中学语文教学大纲》(以下称《大纲》中的“两把尺度”)。

《大纲》中“教学要求”和“教学内容”是检测初中阶段教学质量的“两把尺度”,这是命题者必须遵循的。如《大纲》的“教学内容”中说:“学写一般的应用文。”

2.语文课本中的知识短文

《大纲》的“教学内容”中说:“说话注意对象和场合,用语文明、得体。”说话为什么注意对象和场合?怎样注意呢?知识短文《语言的实际运用:得体》中讲得具体、明白。由此可见,语文知识短文是《大纲》中的“两把尺度”的具体化表现。所以,语文知识短文成为中考命题者的依据。如依据上述知识短文,贵州省1996年中专单独招生统一考试语文试题中就出了这样一道题:

你去省城探亲,向一位老人问路,说法最恰当的是()

A.你大声说:“喂,老者,北京路怎么走?”

B.你迎上前问:“老爷爷,请问北京路怎么走?”C.你高声说:“喂,站住,老头,北京路怎么走?”

D.你凑近突然问:“你能告诉我北京路怎么走吗?”

3.课后的语文基础知识练习题及读写训练题。

语文课本中的单元教学要求、课文学习重点是《大纲》“两把尺度”的具体化,而课后的语文基础知识练习题及读写训练题是单元教学要求、课文学习重点的具体体现。因此,课后的语文基础知识练习及读写训练题也成为命题的依据。如初语五册《〈孟子〉二章》课后练习题一:

朗读全文二至三遍。读排比句要注意节奏鲜明,如“三里/之城,七里/之郭”。试划分下边句子的节奏(用“/”表示)。

(1)域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。

(2)必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。

这道练习题具体体现了本单元教学要求之一:“朗读,做到字音正确,停顿恰当,语气明显。”依照这类练习题,宁夏回族自治区1996年高中、中专招生语文试题中出了这样一道题:

对朗读节奏、停顿划分正确的一项是:

A.禽兽之变/诈几何哉风烟/望/五津

B.将军/身披坚/执锐八百里/分/麾下炙

C.空乏/其身,行/拂乱其/所为故人/西辞/黄鹤/楼

D.居/庙堂之高/则/忧其君惜秦皇/汉武

三、研究语文复习资料的使用

基本的天文学知识范文1篇10

论文摘要:面对日益激烈的高考竞争,如何做到事半功倍,复习方法已成为其关健所在,笔者根据长期教学实践提出“点、线、面”的复习方法。

高中思想政治复习课量大、知识点多,而且理论性、灵活性强,要在有限的时间内大面积提高教育教学质量,就必须选择正确有效的复习方法。然而中学思想政治课的复习方法名目繁多,选择什么样的复习方法才能切实有效呢?在此,笔者根据教学实践,对“点、线、面”的复习法做一简要探讨。

所谓“点”,即基础知识点的复习。高考政治的考题从大体上分为基础知识题和应用题。不论是哪一种题,都要求考生对基础知识十分熟悉。因此,在高考复习中,必须进一步强化对基础知识的理解和掌握。这是搞好复习的前提。

首先,教师要引导学生认真、仔细、深人地读书。课本的前言、后记、正文、注解都要读。全面掌握知识点,切不可留有知识死角。

其次,要下工夫将未理解、未掌握或不甚理解掌握的内容弄清楚,求得明确要领原理的准确含义、适用范围以及在现实中的表现和意义。

第三,教师应将教材中一些相近、相似、相关的概念、原理,即容易混淆的问题列出来,加以比较、澄清,从而在学生头脑中留下清查看、准确的”图景”。相近的例如:国民收人与gdp;直接经验与感性认识;整体、部分的关系与质变、量变的关系等。相似的例如:价格与交换价值;意识与认识;辩证唯物主义与唯物辩证法等等。相关的例如:价值、价格和供求关系;联系、发展和矛盾;物质、运动和规律等等。

第四,抓住重点和关键,突破难点教材的重点是教材知识体系中的主要矛盾,是知识结构的枢纽,是学生认识中的转折。唯物论的重点是物质和意识的关系;辩证法的重点是对立统一规律;认识论的重点是实践和认识的关系。对于这些内容,老师必须融会贯通,深刻理解。教材的关键是对考生掌握某一部分知识,解决某一类问题起决定作用的知识点。例如,商品的价值和使用价值是理解和掌握的,或是最易引起混淆和产生错误的内容。教材的重点、难点和关键对于考生全面把握教材的知识体系起着十分重要的作用。

所谓“线”,即归类连线。也就是打破课与课之间的界限,将有关的知识综合归类,形成一条条知识线,而后进行归类合训练。这是搞好复习的中心环节。

首先,根据教学大纲中的目标要求,让学生通读教材,使学生对教材各章节有个全面而又具体的认识。如:教材共有几课?每课共有几节?每节共有几框?每框需要理解掌握哪些基础知识、基本观点和基本事实?然后引导学生总结课与课、节与节、框与框、知识与知识之间有什么内在联系?进而强调哪些问题是重点?哪些问题是难点?哪些问题容易相混?等等。最后由教师划出知识的内在联系图标,再一次强化知识链条。(见图1)

所谓“面”,即理论联系实际,学用结合。要做到这一点,教师的职责不仅在于让学生理解掌握马克思主义的基本观点和原理,而且还要让学生多关心了解当今国内外重大时事政治及社会热点问题,更为重要的是要启发诱导学生学会运用所学观点和原理来认识分析这些社会现象,从而提高思想道德素质。尤其是近几年来,高考政治试题除了注重基础知识的考查,更注重综合能力的考查,具有灵活多变的特点。具体表现在变“一题为多题”,即一个问题可从多角度提问,既涉及经济常识,又涉及哲学常识、政治常识的内容。因此,对筛选出的国内外重大时政,教师要从多角度,多层次分析。

例如:在商品经济越来越充斥到每一个角落的今天,文化保护的难度越来越大。材料一每逢节假日,旅游大军将周庄的小桥窄巷挤得水泄不通。周庄所能承载的游客只有6000人,而旅游高峰时每天要接待旅客2万人次。问:“周庄现象”反映了我国经济生活中的积极现象和存在的问题各是什么?材料二文化保护所处的尴尬境地,折射出政府的管理水平。城市建设、房地产开发背后隐藏的极为严重的文化危机,拷问政府的执政能力。问:在文化保护中,政府应该怎样提高执政能力?材料三同济大学国家历史文化名城研究中心主任阮仪三教授说:“对城市文化遗产只保护不利用,显然不符合时展。但在保护和开发利用之间往往拿不准‘度’,我们要的不是利用,而是‘永续利用”’。间:运用哲学观点分析如何合理利用文化遗产?

这就要求教师既要联系国内外尤其是国内的重大时事,又要分析其原因、意义,并结合所学基本原理给愈透彻分析,只有这样才能既紧扣教材,又联系社会实际和青年学生的思想实际,不仅使学生牢固地掌握了重点、难点,并且学会了运用这些基本观点、基本原理分析说明实际问题,同时相应地提高了思想觉悟,真正达到了知识、能力、觉悟的同步提高。

可以这样说,“点”是搞好复习的前提,“线”是搞好复习的中心环节,“面”是搞好复习的关键。三者相互联系,不可分割。只要掌握好这三个环节,就能达到优化复习过程、大面积提高教学质量之目的。

所谓“面”,即理论联系实际,学用结合。要做到这一点,教师的职责不仅在于让学生理解掌握马克思主义的基本观点和原理,而且还要让学生多关心了解当今国内外重大时事政治及社会热点问题,更为重要的是要启发诱导学生学会运用所学观点和原理来认识分析这些社会现象,从而提高思想道德素质。尤其是近几年来,高考政治试题除了注重基础知识的考查,更注重综合能力的考查,具有灵活多变的特点。具体表现在变“一题为多题”,即一个问题可从多角度提问,既涉及经济常识,又涉及哲学常识、政治常识的内容。因此,对筛选出的国内外重大时政,教师要从多角度,多层次分析。

例如:在商品经济越来越充斥到每一个角落的今天,文化保护的难度越来越大。材料一每逢节假日,旅游大军将周庄的小桥窄巷挤得水泄不通。周庄所能承载的游客只有6000人,而旅游高峰时每天要接待旅客2万人次。问:“周庄现象”反映了我国经济生活中的积极现象和存在的问题各是什么?材料二文化保护所处的尴尬境地,折射出政府的管理水平。城市建设、房地产开发背后隐藏的极为严重的文化危机,拷问政府的执政能力。问:在文化保护中,政府应该怎样提高执政能力?材料三同济大学国家历史文化名城研究中心主任阮仪三教授说:“对城市文化遗产只保护不利用,显然不符合时展。但在保护和开发利用之间往往拿不准‘度’,我们要的不是利用,而是‘永续利用”’。间:运用哲学观点分析如何合理利用文化遗产?

基本的天文学知识范文篇11

关键词:石油与天然气地质学;课程建设;教学改革;综合专业素养;实践能力

中图分类号:G642.0文献标志码:A文章编号:1674-9324(2018)11-0091-02

一、前言

石油与天然气地质学是湖南科技大学地质专业本科高年级教学具有“找矿特色”的专业课程,同时是与非常规油气——页岩气勘探密切相关的重要专业课。课程涉及知识面广、综合性强、新理论新技术较多[1-5]。学生需要将理论知识直接定位到油气勘探的工作岗位,其内在要求的知识体系更加专业化,实践技能和方法技术紧跟行业发展的需求。我校自2011年以来,重点针对资源勘查工程、勘查技术工程的学生开设。作为本校地质系特色专业,如何开展课程体系建设,使该专业方向适应新能源勘探新形势发展的要求,成为当下值得探索的重要课题。本文采取多项教学改革措施,在强化理论教学的基础上,突出“找矿”相关实践教学改革。使学生系统掌握知识体系,为就业打下厚实的基础。

二、建设方案

1.设定建设目标:(1)建设“找矿特色”课程,建立合理的知识体系。石油天然气地质学课程的教学目的是培养学生具有扎实的油气地质理论基础,掌握油气藏形成原理、分布规律、控制因素,为今后油气勘探开发工作奠定基础。(2)整合优化教学内容,满足本科教学体制改革要求。根据我校2013版本科专业人才培养方案指导性意见,增强课程内涵建设,将新知识、新理论和新技术等及时充实到教学内容中。以地层、构造、沉积演化为主线,以油气形成演化、油气藏勘探为目标,突出重点教学内容,特别关注课程之间的内在联系。

2.完善授课思路,改革教学方法:首先,准备石油地质学相关的科研实例,精心设计多媒体教案,形成基于科研实践的教学模式,较好地衔接课堂教学与科研实践。其次,根据课程内容专门设计了讨论课、专题汇报课等。

3.突出实践教学作用,强化野外地质技能。石油地质学是一门实践性、综合性非常强的课程。在教学过程中,注意培养“实践—认识—再实践”的教学思路。在实施过程中注重野外实习,除了掌握常规读图、识图、填图野外方法和技能以外,还需着重抓好学生的动手能力培养。按照行业标准,补充与石油地质相关的内容,使学生更直观地复习和巩固课堂和实验课的教学效果。

三、具体措施

1.强化理论教学与考核,夯实学生专业理论基础。理论教学以传授理论知识为主,是教师讲解与传授知识、学生消化吸收知识的过程[6]。鉴于石油与天然气地质学在油气专业课程体系中的重要地位以及对油气勘探实践的理论指导作用,笔者在教学过程中首要注重的是对石油与天然地质专业理论知识的教学与考核,重点培养学生扎实的专业知识理论基础。

油气地质学研究的基本问题是生、储、盖、运、圈、保六大成藏要素。在完成理论教学后,为了检验学生运用所学理论知识分析、解决实际问题的能力,每个学期还安排了大量的课后石油地质学专业文献阅读训练、习题计算作业以及部分课时的课堂宣讲讨论和解题课,要求学生能将油气在地下的实际赋存条件通过图件的形式表达出来,从而在实践锻炼中提高学生编图、作图、阅读文献的实际能力。

在课程考核阶段,考核方式则采用百分制,考核内容分为专业理论知识闭卷考试、平时作业与阅读讨论两大部分,两者分别占总成绩的70%、30%。对于未能通过考试的学生,按要求一律进行补考,补考未通过的则安排重修。

2.紧扣学科前沿,培养学生创新思维能力。“石油天然气地质学”是一个快速发展的学科,随着油气勘探的不断深入,不断有新的思想充实或拓展现代石油地质理论,而这些新理论在油气勘探中也起到了非常重要的作用[1]。

高等院校的科研能够促进教学。肖兴安认为教师进行的研究与自身教学密切相关,教師的科研工作实际上是在为教学做准备。对于一些具有突破常规的油气专业理论,则要求学生能联系之前所学到的传统专业理论知识,进行对比与思考,提出个人的见解和观点。

3.多学科结合,拓展学生的综合专业素养。“石油天然气地质学”是在大量勘探实践中总结出来的一门地质学科,其形成和发展与油气勘探息息相关。随着全球油气勘探的不断深入,油气勘探理论也在不断发展,形成了从单学科向多学科综合发展的勘探指导理论,如石油渗流力学、成藏动力学、高分辨油藏4D勘探等,以拓宽学生知识面,拓展学生的专业综合素养。

教学过程中,在油气地质理论的基础上吸收最新勘探与科研成果,将其中关于多学科综合应用油气勘探的思想融入到日常教学中。除了在课堂介绍相关内容外,笔者更多的是要求学生多阅读有关刊物,关注油气地质微信公众号等,了解勘探行业的最新进展。

4.加强野外实践技能训练,提高学生动手能力。从中美大学近年地学教材编著地学专业本科课程体系对比来看,专业课程体系的建设是高校人才培养体系中的核心,实践教学改革是其中的重要环节。因此,实践教学改革也越来越受到重视[7]。石油与天然气地质学是一门理论性与实践性都非常强的学科,为了提高学生的动手实践能力,同时通过实践加深学生对理论知识的理解,每年都安排了为期近5周的野外地质填图实习。野外实习的主要任务是通过地质填图等加强对学生野外实践技能的训练,为学生今后从事地质勘探工作打下坚实基础。

野外实践和技能训练结束后,适时组织学生进行经验交流会,根据学生学习过程中存在的问题与不足,不断改善教学方法。对学生野外训练中存在的问题进行详细讲解,使每一位学生都能客观地认识到自己在学习过程中所存在的问题,切实提高学生的动手实践能力。

四、结束语

综上所述,理论教学与实践教学相结合,二者互相促进,能够达到良好的教学效果。石油与天然气地质学作为油气勘探与开发的基础课程,在本专业课程理论体系中具有重要地位。笔者按照以上课程建设目标与教学改革思路开展教学起到了良好的效果,为学生今后从事油气勘探及科研工作打下坚实的基础。

参考文献:

[1]邹华耀.石油与天然气地质学课教学内容与教学方法探讨[J].石油教育,1999,86(7):45-46.

[2]庞雄奇.新世纪油气工业的发展与中国石油高等教育的使命[J].中国地质教育,2006,15(4):14-18.

[3]王凤琴.“石油与天然气地质学”课程建设与教学实践[J].中国地质教育,2006,15(4):109-111.

[4]林小云.《石油与天然气地质学》课程教改研究[J].长江大学学报(自科版),2007,4(2):318-320.

[5]柳广第,高先志,李潍莲,陈冬霞.“石油地质学”精品课程建设的经验与启示[J].中国地质教育,2008,17(4):109-112.

[6]龙雪津.职业教育实践教学与理论教学关系再辨析—基于技术哲学的思考[J].职教论坛,2015,(18):79-85.

基本的天文学知识范文篇12

关键词:工程思维;增量式项目;Java程序设计;工程教育

中图分类号:TP311文献标识码:A文章编号:1009-3044(2016)25-0123-02

2005年底,汕头大学率先实施了工程教育改革,紧跟其后,国内许多高校按照工程教育改革的培养要求,针对不同专业人才需求制定了详细的培养计划,计算机科学与技术专业是工程教育的重点专业。近年来,工程教育模式已在社会上得到了广泛的认可,独立学院以培养应用型人才为目标,也逐步开展工程教育改革。

Java程序设计语言是当今计算机领域最具有代表性的面向对象程序设计语言之一,可以编写桌面应用程序、Web应用程序、分布式系统和嵌入式系统等应用程序,是实际软件项目开发中所使用的主流编程语言之一。为了提升本学院计算机专业学生的工程实践能力,选择了Java程序设计课程作为试点,进行基于工程思维的教学改革。在《Java程序设计》这门课程的教学过程中,通过项目分解的方式,将项目贯穿教学过程,在完成基本知识教学任务的基础上,加强学生的工程思维能力训练。

1Java程序设计课程教学中存在的问题

通过对本校及兄弟院校Java程序设计课程的教学模式研究,目前的教学存在如下一些问题:

(1)注重理论知识,理论课时较多,把相当多的课时花费在java基本语法教学上,实践课时较少,学生感觉只是掌握了相应的知识点,但是不能解决实际问题;

(2)实验内容单一,实验课只是针对零散的知识点进行练习,比如编写类、文件的读写等,每个实验只注重一个知识点,学生缺乏宏观解决问题的能力;

(3)课程设计指导性不强,课程设计的题目比较复杂,学生只注重功能的实现,不能按照软件工程的思想完成项目要求,缺乏工程思维的指导,不能达到课程设计的效果。

按照目前Java程序课程教学模式,课程结束时,大部分学生只是掌握了知识点,仅能编写简单的程序,只有少数学生可以完成给定的较复杂的项目,造成了不能学以致用的结果,背离了工程教育的宗旨。

2基于项目的工程思维培养教学改革

针对Java程序设计课程,工程思维培养就是指学生能够按照软件工程的思想,运用Java语言解决具体问题的能力培养。因此,在Java程序设计课程的教学改革过程中,需要引入恰当的项目,然后引导学生完成需求分析、项目设计和项目编程等工作。结合在Java程序设计课程教学过程中出现的问题,采取了以项目为驱动,按照知识点将项目分解,采取增量式的开发方法,项目的完成与理论学习同步进行。

以项目为主线,通过由浅入深、由小到大的项目教学和实践过程,有机地组织教学顺序、引导学生把java的知识点融入程序设计中,调动学生的积极性,使得学生在快乐学习的过程中,最终提高学生的编程能力和查阅资料的能力。

2.1理论和实践教学一体化

以前,大部分院校Java程序设计课程的教学包括理论和实验两部分内容,部分院校有课程设计环节。其中,理论教学主要在教室完成,采用“教师讲,学生听”的模式,然后再到实验室进行实验课。根据实验课学生完成情况,任课教师发现,学生很难灵活运用课堂上学到的理论知识完成实验内容。

根据Java程序设计课程实践性较强的特点,改革原有的教学模式,实施理论和实践一体化教学方法,将课程教学环境从课堂搬进实验室,理论学习与实践操作穿行,有效解决了传统的理论学习后再做实验,时间跨度较大,学生容易将理论知识遗忘而导致理论与实践脱节的问题。而枯燥的理论知识一旦变成某一小型目标实践任务的理论指导,便可成功地激发学生的学习兴趣,从平时课堂的点滴收获中促进学生的实践能力的培养。

理论和实践一体化的教学模式从根本上改变了传统的师生关系,学生由知识的被动接受者变成了主动参与者,课堂教学中突出学生的参与,采取“教师引导,学生为主”的模式,引导学生独立构思、设计、模拟和实现。这种学生参与性较强的和谐课堂氛围有利于知识的吸收和传播,同时还能培养学生们的主体意识,协作精神,创新精神和工程意识。

2.2将项目按照知识点进行分解

为了加强学生工程思维的培养,在授课过程中,除了简单的基于知识点的实验外,引入了贯穿多个知识点的较大的项目,任课教师按照软件工程的思想,指导学生逐步完成项目。

项目的选取要涵盖Java授课的知识点,并能够进行项目分解,采用增量开发的模式,项目的完成与授课同步进行,学完需要的知识点后,安排实验,完成相应的项目模块。

引入项目时教师讲述项目的目标及需求分析,列出项目要完成的基本功能,然后根据授课的知识点将项目进行分解,使学生对要完成的任务有初步认识,然后带着任务学习,激发学生的学习兴趣,加深对知识点的理解,并掌握如何应用该知识解决具体问题。

【项目1】简易计算器:以图形化方式实现一个简易的计算器,界面上有0~9的数字键,可以实现+、-、*、/、(、)的运算,并提供退格、清空、等于等功能键,还有一个文本框用来显示处理结果。打开计算器后,用户单击数字键或功能键,运算结果显示在文本框。

根据该项目要完成的基本功能,将项目分成4部分完成。第一部分定义计算表达式值的类,实现按照运算符的优先级完成表达式的求值,该部分内容在完成Java基本知识的学习后就可以完成;第二部分实现计算器界面设计,包括运算数、运算符、功能键和显示结果的文本框,该部分内容在完成GUI界面设计的学习后就可以完成;第三部分实现计算器事件处理,用户单击运算数键、运算符键和功能键后,可以做出相应的处理,将结果显示在文本框内,该部分内容在完成GUI事件学习后可以完成;第四部分实现异常事件的处理,该部分完成异常处理后可以完成。

【项目2】局域网聊天工具:实现一个简单的局域网聊天工具,用户登录聊天系统,在好友列表中选择聊天对象,启动聊天界面,结束后关闭聊天界面。聊天记录保存在本地,在数据库中也有备份。用户之间还可以发送文本。

根据要完成的基本任务,该项目分成5部分完成。第一部分实现聊天工具的图形化设计,包括主界面和聊天界面,该部分内容在完成GUI图形化程序设计内容的学习后可以完成;第二部分实现一对一的聊天模式,用户可以和好友聊天,显示发送和接收到的消息,该部分内容完成网络编程的学习后可以完成;第三部分实现文件读写及网络传输,用户可以查看自己和好友的聊天记录,该信息以文件的方式保存在本地或服务器,用户之间可以进行文件传送,该部分内容完成文件的读写和输入输出流的学习后可以完成;第四部分实现多线程,用户可以同时和多个好友进行聊天,该部分内容完成多线程编程的学习后可以完成;第五部分实现数据库存储,用户个人信息存储在数据库中,个人验证通过链接数据库完成,此外,用户的好友信息及聊天记录也可以尝试数据库存储,该部分内容完成数据库编程技术的学习后可以完成。

3结论

通过对工程教育思维的理解,我院选择了Java程序设计课程进行工程教育改革,将教学环境完全转移到实验室完成,理论与实践教学同步进行,通过由简单到复杂的实验使学生掌握java语法的应用;引入增量式项目,将项目分量嵌入到相应知识点的教学,通过高级编程技术调动学生学习积极性,通过实际项目的完成提高学生编程能力。

参考文献:

[1]姜大志,孙浩军.基于CDIO的主动式项目驱动学习方法研究――以Java类课程教学改革为例[J].高等工程教育研究,2012(4):159-164.

[2]王伟,孟祥贵,黄寅.基于工程教育的实验教学模式探索[J].《实验技术与管理》,2013(10):172-174.