行路难教案优秀教学设计(精选5篇)

行路难教案优秀教学设计篇1

第一课时

一、导语：古老的中国是个诗国，自从《诗经》开源之后，诗歌历经春秋战国，秦汉两晋南北朝，至于唐宋发展到顶峰。唐诗宋词成为我国古代诗歌繁荣的象征。今天我和同学们一道来学习五首古代诗词，进一步领略我国古代诗歌艺术的魅力。

二、检查预习：

1.学生同桌先交流，提出自己预习中不会字词，相互解答。

2.教师根据学生提出的生字词，加以整理，投影到屏幕上，引导全班学生朗读正音。

（zhù）(jué)(yí)(yú)(yù)(qì)(huī)(zhì)

箸爝彝虞煜砌麾炙

三、导读《行路难》：

1.教师课件展示下列诗句，引导学生复习旧知，过渡到新知识：

（1）李杜诗篇万古传。（赵翼《论诗》）

（2）冠盖满京华，斯人独憔悴。（杜甫《梦李白》）

（3）天生我材必有用，千金散尽还复来。（李白《将进酒》）

（4）白发三千丈，缘愁似个长。（李白《秋浦歌》）

启发设问：以上诗句都与古代哪位诗人有关？你能谈谈他的有关情况吗？教师点拨：可以从以下几方面去谈

A.李白的生平、时代、代表作品；

B.有关李白的故事、传说；

C.你对李白的评价。

学生思考，发言交流，教师因势导入本课学习。

2.反复朗读，整体感知：

（1）教师示范朗读或放录音，学生初步感知。

（2）学生自由朗读，然后教师指名朗读，大家评议其优点、不足。

从读音、停顿、音调以及感情上评议，是否朗读到位？如果不合适，应该怎么读比较符合诗的内容？（对有争议之处，教师不做结论，引导学生往下学习，让学生学习课文后再做结论。）

3.教师解题（课件展示，指名学生读或全班齐读），帮助学生理解诗歌写作时代背景。

《行路难》是李白在遭受谗毁，初离长安南下时写的一组诗（共三首），这是第一首。“行路难”是乐府《杂曲歌辞》旧题。诗中写世路艰难，充满着政治上遭遇挫折后的抑郁不平之感。

4.学生自主朗读，疏通、理解全诗。

学生以个人朗读、小组内互读等形式尽量有感情地朗读本诗。并参考注释，疏通诗意。对不理解的词句可在小组内交流解决，或请教老师，老师对有代表性的问题予以解答，或交由全班讨论解决。

5.学生自主探究，分析解答以下问题，把握诗作内容以及作者感情。

教师将学生在探究中反映的问题集中投影展示，师生共同探究。

（1）是什么原因使得诗人面对“金樽清酒”、“玉盘珍馐”不能食？

（2）“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”这两句抒写了诗人当时怎样的矛盾心境？

（3）诗中引用了哪些历史典故？有什么作用？

（4）最后两句诗表达了诗人怎样的志向？

学生小组讨论，教师点拨。要点如下：

（1）是浓重的忧郁和深沉的悲愤使得诗人“酒”不能咽，“馐”不能食，由于朝中奸佞阻塞贤路，使诗人悲愤、忧郁。

（2）这二句用比喻，既照应题目“行路难”，又抒写了诗人在长安历经仕途险恶的深切体验，想有所作为和事与愿违、有志难伸的矛盾、痛苦心情。

（3）诗中借用了吕尚垂钓在碧溪，伊尹梦舟过日边等典故，寄寓了诗人梦想自己有朝一日也能像古人那样为统治者重用，建立伟业的愿望。

（4）无论前路多艰险、多难走，诗人相信终有一天将乘长风破万里浪，渡过大海，直达理想的彼岸。这两句充满着冲破黑暗，追求光明的积极乐观的精神。诗人借用古人言论表明自己的理想，这两句诗常被后人引为座右铭，作为在困境中激励自己努力进取的力量。

6.师生共同深入探究：

教师再提出问题，引导学生深入探究：

（1）李白是我国古代伟大的浪漫主义诗人，其浪漫的诗风在本诗中有哪些体现？

（2）从全诗来看，其感情基调应该是怎样的？

学生思考，探究，小组讨论。全班交流，教师点拨，最后归纳。

要点如下：

（1）李白这首诗“浪漫”的诗风表现在：A，巧用历史故事、典故；B，夸张的描写，形象的比喻；C，跳跃式的结构。

7.巩固体验诗作感情，尝试感情朗读。

学生先自由朗读一边，然后各小组推举代表朗读，师生评议，引导学生回到开始关于这首诗的读法问题，让学生自己总结、体会。

四、导读《凉州词》

1.学生个人自主朗读课文，教师指名朗读，大家评议其朗读情况。

2.学生参考注释，疏通诗意。不理解的词句可在小组内或小组间交流解决。

3.教师集中点拨学生疑而未决的主要问题。

（1）题目中的“词”应该如何理解？

（2）从首句中提到的“酒”“杯”你能够想象到一个怎样的场面？前两句描绘的是军中的情景，营造了怎样的氛围？

（2）说说你对后两句诗的理解？

（3）在朗读时，如何把握全诗的感情基调？

学生讨论，交流，教师点拨后，予以归纳。

要点如下：

（1）这里的“词”不是文学体裁的“词”，指的是有组织的语言、文字，因此本诗还属于诗的范围。

（2）一“酒”一“杯”，使读者仿佛看到军人们聚饮的热闹场面。而第二句又使我们仿佛听到了催促出征的琵琶号角。寥寥几笔，写出了边关既热烈而又紧张、悲壮的氛围。

（3）这两句诗意思是：我若喝醉了躺卧在战场上，你可不要笑我贪杯，自古以来出征的将士有几个人能够返回？今朝有酒且让自己痛饮沉醉，即使醉卧沙场也毫不在意。这是及时行乐的洒脱，是对生命的达观，更有厌恶战争的悲愤。这两句诗生动地表现了边关将士们为国战斗、视死如归的英雄气概。

行路难教案优秀教学设计篇2

古风

古风，又称古诗、古体诗，是与近体诗相对而言的诗体，指近体诗形成前，除楚辞外的各种诗歌体裁。古体诗格律自由，不拘对仗、平仄，押韵较宽，篇幅长短不限，句子有四言、五言、六言、七言和杂言体。五言和七言古诗较多，简称五古、七古。杂言有一字至十字以上，一般为三、四、五、七言相杂，而以七言为主，故习惯上归入七古一类。汉魏以来乐府诗配合音乐，有歌、行、曲、辞等。唐人乐府诗多不合乐。此外，古绝句在唐时也有作者，都属古体诗范围。古体诗在发展过程中与近体诗有交互关系，南北朝后期出现了讲求声律、对偶，但尚未形成完整的格律，介乎古体、近体之间的新体诗。唐代一部分古诗有律化倾向，乃至古体作品中常融入近体句式。但也有些古体诗作者有意识与近体相区别，多用拗句，间或散文化来避律。

思考与讨论

李白诗风雄奇豪放，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变。《唐诗别裁》称:”读李诗者于雄快之中，得其深远宕逸之神，才是谪仙人面目。”读这首诗之后，你对李白的狂放诗风有什么样的感受?《行路难》中的”垂钓””乘舟”和”乘风破浪”等典故表达了作者怎样的心情?

设置此题的意图是引发学生讨论诗中关键语句，理解作者所表达的思想感情。《行路难》是作者被谗离开长安时所作，但在他被征召入长安时，他志得意满，大言:”仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人!”面对现实的残酷，三年后不得不”五噫出西京”。于是发出了”行路难”的感叹，有了”不能食”与”心茫然”的忧愁与迷惘。但李白就是李白，他的倔强、自信与达观，终于使他再次摆脱了歧路彷徨的苦闷，唱出了充满信心与展望的强音:”长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”

有关资料

1.关于思想内容

《行路难》是乐府《杂曲歌辞》旧题。这是天宝三载(744)李白离开长安时所作。诗中写世路艰难，充满着政治上遭遇挫折后的抑郁不平之感。结尾处，忽开异境，幻想抱负总会有实现的一天，充满了积极乐观精神。

(《中国历代文学作品选》)

这首诗主旨是写太白辞官还家放浪江湖的感情。见得一个人的荣枯得失，都不足为凭，富贵功名也不能长保，还不如认定时机，急流勇退为妙。从诗中可以看出太白的人生观。着眼在”旷达”两个字。

这种乐府诗，在作法上有一个特点，就是诗中往往用到”君不见”三字，意思是引用古事和现实来对证比较，题目虽是”行路难”，作者往往就题字约略加以敷衍，如”冰塞川””满山””行路难……多歧路”等句。这是诗词中所谓”本

意”的作法，不过此诗却是以”行路难”引起世路的崎岖和宦途的危险，合于诗义的比兴。所以第一首直接从居官俸养的富厚写起，感到行路的艰难，决意挂帆渡海他去，大有孔子”道不行，乘桴浮于海”的感慨。

(《唐诗三百首详析》)

此诗可能是李白遭受挫折离开长安后所作。诗人由于心情抑郁，因此虽然面前放着精美华贵的酒器、价值万钱的名贵美酒、白玉盘中盛着山珍海味，可是他无法下咽。他起身拔剑击柱，以宣泄心中的愤懑，感到无限空虚惆怅。世路多么艰难!好像当你要渡过黄河时，河上却结满了冰凌;当你要登上太行山时，山高雪满。冰雪载途，困顿难行。然而机遇不可预料，姜尚、伊尹一旦之间，乘时而起，拜相封官。这是令诗人十分向往的。但现实毕竟是冷酷的，世道艰难，歧路纷纷，哪里是出路呢?前途何在呢?不过，此时的李白还没有完全绝望，他希望终有一天能像宗悫那样，乘风破浪，直达理想的彼岸，有所作为，施展抱负。平心而论，李白的诗梦话多于实话。可悲的是他自己并不认为那些诗写的是梦呓。怀才不遇在那样的年代是很普遍的事，可他认为凭自己的才学，可以平步青云，大展宏图。当他被征召入长安时，他志得意满，兴高采烈，大言:”仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人!”可是入长安后，被残酷的现实碰了一鼻子灰，三年后不得不”五噫出西京”。于是，发出了”行路难”的感叹。但是还不死心，这就是此诗最后两句的由来，依然在说梦，顽强地表现出对理想的执着追求，憨态可掬，令人同情，也令人对那个压抑人才的年代产生无比的愤怒。

(《古诗观止》)

这是李白所写的三首《行路难》的第一首。这组诗从内容看，应该是写在天宝三载(744)李白离开长安的时候。诗的前四句写朋友出于对李白的深厚友情，出于对这样一位天才被弃置的惋惜，不惜金钱，设下盛宴为之饯行。”嗜酒见天真”的李白，要是在平时，因为这美

酒佳肴，再加上朋友的一片盛情，肯定是会”一饮三百杯”的。然而，这一次他端起酒杯，却又把酒杯推开了;拿起筷子，却又把筷子撂下了。他离开座席，拔下宝剑，举目四顾，心绪茫然。停、投、拔、顾四个连续的动作，形象地显示了内心的苦闷抑郁，感情的激荡变化。

接着两句紧承”心茫然”，正面写”行路难”。诗人用”冰塞川””雪满山”象征人生道路上的艰难险阻，具有比兴的意味。一个怀有伟大政治抱负的人物，在受诏入京、有幸接近皇帝的时候，皇帝却不能任用，被”赐金还山”，变相撵出了长安，这不正像遇到冰塞黄河、雪拥太行吗!但是，李白并不是那种软弱的性格，从”拔剑四顾”开始，就表示着不甘消沉，而要继续追求。”闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”，诗人在心境茫然之中，忽然想到两位开始在政治上并不顺利，而最后终于大有作为的人物:一位是吕尚，九十岁在磻溪钓鱼，得遇文王;一位是伊尹，在受汤聘前曾梦见自己乘舟绕日月而过。想到这两位历史人物的

经历，又给诗人增加了信心。”行路难!行路难!多歧路，今安在?”吕尚、伊尹的遇合，固然增加了对未来的信心，但当他的思路回到眼前现实中来的时候，又再一次感到人生道路的艰难。离筵上瞻望前程，只觉前路崎岖，歧途甚多，要走的路，究竟在哪里呢?这是

感情在尖锐复杂的矛盾中再一次回旋。但是倔强而又自信的李白，决不愿在离筵上表现自己的气馁。他那种积极用世的强烈要求，终于使他再次摆脱了歧路彷徨的苦闷，唱出了充满信心与展望的强音:”长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”他相信尽管前路障碍重重，但仍将会有一天要像刘宋时宗悫所说的那样，乘长风破万里浪，挂上云帆，横渡沧海，到达理想的彼岸。

(《唐诗鉴赏辞典》)

2.关于写作特点

这首诗一共14句，82个字，在七言歌行中只能算是短篇，但它跳荡纵横，具有长篇的气势格局。其重要的原因之一，就在于它百步九折地揭示了诗人感情的激荡起伏、复杂变化。诗的一开头，”金樽清酒””玉盘珍羞”，让人感觉似乎是一个欢乐的宴会，但紧接着”停杯投箸””拔剑四顾”两个细节，就显示了感情波涛的强烈冲击。中间四句，刚刚慨叹”冰塞川””雪满山”，又恍然神游千载之上，仿佛看到了吕尚、伊尹由微贱而忽然得到君主重用。诗人心理上的失望与希望、抑郁与追求，急遽变化交替。”行路难!行路难!多歧路，今安在?”四句节奏短促、跳跃，完全是急切不安状态下的内心独白，逼真地传达出进退失据而又要继续探索追求的复杂心理。结尾二句，经过前面的反复回旋以后，境界顿开，唱出了高昂乐观的调子，相信自己的理想抱负总有实现的一天。通过这样层层叠叠的感情起伏变化，既充分显示了黑暗污浊的政治现实对诗人的宏大理想抱负的阻遏，反映了由此而引起的诗人内心的强烈苦闷、愤郁和不平，同时又突出表现了诗人的倔强、自信和他对理想的执着追求，展示了诗人力图从苦闷中挣脱出来的强大精神力量。

这首诗在题材、表现手法上都受到鲍照《拟行路难》的影响，但却青出于蓝而胜于蓝。两人的诗，都在一定程度上反映了封建统治者对人才的压抑，而由于时代和诗人精神气质方面的原因，李诗却揭示得更加深刻强烈，同时还表现了一种积极的追求、乐观的自信和顽强地坚持理想的品格。因而，和鲍作相比，李诗的思想境界就显得更高。

(《唐诗鉴赏辞典》)

教学建议

1.本课可与前几册教材中李白的律诗或绝句相对照，向学生讲明古风的特点。

2.在讲文学常识时，要结合前几册所学的李白的诗歌对李白作较为系统的介绍，这是解决诗歌重点、难点的一把钥匙。要正确理解李白诗歌中积极浪漫主义精神的实质，李白诗中虽流露着强烈的个人色彩和人生如梦、及时行乐等今天看来是消极的情绪，但总的来说，在当时是有积极意义的。

3.在讲解诗歌思想内容时，要紧紧抓住名句，以名句为突破口，让学生理解其中所蕴含的思想和情感。注意通过反复诵读，来品味诗歌的语言。要理解诗中丰富的想象、大胆的夸张、深入浅出的语言和豪迈的风格。

行路难教案优秀教学设计篇3

知识目标：

1、理解诗歌的思想内容，把握作者的思想情感

2、学会诗歌鉴赏的一般步骤

能力目标：

1、学习以意逆志，知人论世的诗歌鉴赏方法，提高诗歌鉴赏的能力

2、学会比较阅读，积累一定量的诗歌

3、能分析文中“比兴”的用法和作用

情感目标：

1、引导学生认识怀才不遇者的不幸，珍惜人尽其才的大好时代

2、培养学生对中国古典诗歌的热爱

【教学重点】对诗歌的反复诵读和联想比较

【教学难点】对鉴赏诗歌的学习方法理解性地掌握，并学以致用

【教学方法】诵读法，讨论法

【课前准备】学生预习；搜集一些怀才不遇的文人的诗词。

【课时安排】1课时

【教学过程】

导入：

1、交流有关“人生之路”的感想，谈一谈自己对“人生之路”的理解和感受。

人生之路难行，无才难行，有才亦难行。

2、提出课题，坦陈本诗难学，但必须知难而上。

本诗是一首成人诗，同学们可能难以感受。

3、提出问题：试结合之前一定量的诗歌学习，归纳鉴赏诗歌的一般步骤。

明确：1、读懂大意；2、知人论诗；3、领悟情感；4、赏析技巧

一、读懂大意

要求：明确体裁、读准字音、把握节奏

1、读懂大意之体裁：联想比较学过的诗歌体裁和乐府古诗

《行路难》是乐府杂曲，本为汉代歌谣，晋人袁山松改变其音调，创制新词，流行一时。鲍照《拟行路难》共十八首，歌咏人生的种种忧患，寄寓悲愤。本文是第四首。

2、读懂大意之读音、节奏；

3、同位合作，根据大意试背诵

二、知人论诗

1、联想比较，就全诗或自己感受最深的某句诗谈一谈自己的理解，并通过朗读体现自己的理解。

2、示范诵读，引出以意逆志，知人论世的诗歌鉴赏方法。

①交流有关鲍照的生平经历和写诗的背景

鲍照(?～466)，南朝宋文学家。字明远。本籍山东东海（治所在今郯城）；一说山西上党（可能是指东海鲍氏的祖籍）。他的青少年时代，大约是在京口（今江苏镇江）一带度过的。宋文帝元嘉十六年(439)，鲍照20多岁时，为了谋求官职，去谒见临川王刘义庆，献诗言志，获得赏识，被任为国侍郎。刘义庆在这一年任江州刺史，他也在同年秋到江州赴职。元嘉二十一年(444)，刘义庆病逝，他也随之失职，在家闲居了一段时间。后来，又做过一个时期始兴王刘□的侍郎，在刘□和太子刘劭一起谋杀宋文帝之前，他已离去。宋孝武帝刘骏起兵平定刘劭之乱后，他又出任过中书舍人、秣陵令等小官。孝武帝大明五年(461)，做了临海王刘子顼的幕僚，次年，子顼任荆州刺史，他随同前往江陵，任刑狱参军等职。孝武帝死后，明帝刘□杀前废帝子业自立，子顼响应了晋安王子勋反对刘□的斗争。子勋战败，子顼被赐死，鲍照亦为乱兵所害。

鲍照一生沉沦下僚，很不得志，但他的诗文，在生前就颇负盛名，对后来的作家更产生过重大影响。他的文学成就是多方面的。诗、赋、骈文都不乏名篇，而成就最高的则是诗歌，其中乐府诗在他现存的作品中所占的比重很大，而且多传诵名篇。最有名的是《拟行路难》18首。鲍照的集子有南齐永明年间虞炎奉文惠太子萧长懋之命所编10卷。现存鲍照集以《四部丛刊》影印明毛□校本《鲍氏集》为较早。明代张溥《汉魏六朝百三家集》本《鲍参军集》为最流行。鲍照集的注释，始于清末的钱振伦，他的注本没有来得及刊行。近人黄节在钱注基础上作了补注，称《鲍参军诗注》，今人钱仲联作《鲍参军集注》，附有《鲍照年表》。鲍照擅长诗赋和骈文，尤善乐府，作品风格俊逸，对唐代诗人李白等很有影响。杜甫《春日忆李白》诗中的“俊逸鲍参军”，就是赞美李白的诗有鲍照的俊逸风格。其作品留芳后世，被称为“元嘉三大家”之一。他的《登大雷岸与妹书》和《梦还乡》赞美了家乡的山水。

• 补充时代背景：

我国魏晋南北朝时期，实行门阀制度，造成“上品无寒门，下品无世族”的局面。门阀制度阻塞了寒士的进仕之路，一些才高的寒士自然心怀不平，寒士的不平反映在文学作品中，就成为这个时期文学的一个特色。

②领悟诗歌主旨：

问题导入：诗人的人生之路难吗？是怎样的难？

钟嵘《诗品》说鲍照“才秀人微，取湮当代”，本诗即是诗人的不平之鸣。抒发了诗人怀才不遇的愤懑之情。

三、领悟情感

1、领悟作者的剧烈情感变化，把握诗人情感变化的过程

问题探究：诗人认命不认命？

结论：处在“认命”与“不认命”的矛盾中。先似乎“认命”了，后又似乎“不认命”，最后似乎还是“认命”了。

2、具体品味诗人是如何表现这种矛盾的思想情感的？

①第一二句用了什么表现手法？说明了什么道理？

明确：运用了比兴的表现手法。诗人拈出泻水流淌这一自然现象作为比兴，引出对社会人生的无限感慨。说明了像水是依照高下不同的地势流向各方一样，人的遭际也是被家庭门第的高低贵贱决定的。

②第三句中的“命”是指什么？结合全诗看，作者对此有怎样的看法？

明确：“命”指门第决定人生，有什么样的门第就有什么样的遭遇。作者认为非常不公平，但没法改变，这里只是表面上认命了，实是对不公平社会发出愤怒的控诉。

③第五、六句塑造了一个什么样的形象？

明确：以非常精练的笔法，生动形象地刻画出诗人悲怆难抑的情态。（提示：酌酒原为排遣愁绪，然而满怀郁结的悲愁岂是区区杯酒能驱散的？“抽刀断水水更流，举杯浇愁愁更愁”，平添的几分酒意反而更激起了愁海的狂澜，诗人趁着酒意击节高歌，唱起了悲怆的《行路难》，将一腔悲愤倾泻出来。长歌当哭，这是何等悲烈景况。读者从这举杯驱愁却大放悲声的情节中，亦可想见其悲其愁的沉郁了。

④第七、八句写出了什么感情？

明确：第七句是对前面几句的总结，诗人对那驱不散的愁苦，实系于对世事的感慨，心并非无知无觉的木石，理的劝喻，酒的麻醉，都不能使心如槁木，用反问的句式，冲决了自我克制的堤防，使全诗的情感达到了高潮。表达了诗人的抗争。第八句表达的是作者心中的无奈，“岂无感”越是激昂，“不敢言”的痛苦就越是深沉。两句构成了一种鲜明的对照，将诗人忍辱负重、矛盾痛苦的精神状况表现得淋漓尽致。

总结：

乍读之下，似乎诗人心平气和地接受了“人生亦有命”的现实。其实，他是用反嘲的笔法来抨击不合理的门阀制度：地，岂是平的？泻水于地，难道不是依照各自高下不同的地势而流向各方吗？一个人的遭际如何，犹如泻水置地，不是也被出身的贵贱、家庭社会地位的高低所决定了吗！

“泻水”四句言不当愁；接下去写借酒浇愁：“酌酒以自宽，举杯断绝歌路难。”满怀的悲愁岂是区区杯酒能驱散的？诗人击节高歌唱起了凄怆的《行路难》。面对着如此不合理的现实，诗人“心非木石岂无感”？理的劝慰、酒的麻醉，难道就能使心如槁木吗？当然不能。全诗的感情在这句达到高潮。紧接着却是一个急转直下：“吞声踯躅不敢言。”诗情的跌宕，将诗人忍辱负重、矛盾痛苦的精神状态表现得淋漓尽致！

四、赏析技巧

概括本诗的写作风格

此诗的语言近似口语，明白晓畅。诗歌的情感时而压抑，时而奔放，将复杂的心理历程表现的曲折婉转。

五、拓展

读出搜集的一些怀才不遇的文人的诗词，体会他们对待人生之路的艰难有怎样不同的态度。

李白《行路难》——长风破浪会有时，直挂云帆济沧海

苏轼《定风波》——一蓑烟雨任平生

《念奴娇赤壁怀古》——人生如梦，一尊还酹江月

王勃《滕王阁序》——孟尝高洁，空怀报国之心；阮藉猖狂，岂效穷途之哭！

六、总结全文

个人的命运与所处的时代息息相关，千百年来，多少文人雅士，“才秀”而“人微”，有才而无望，“英雄无用武之地”。“冯唐易老，李广难封”，这是千古的悲怆。值得庆幸的是，我们生在了一个可以自由施展才华的大好时代，只患己之不能，不患人之不己知，我们要做的，只剩下努力使自己成为一个“德美才秀”的人，我们的时代，是可以大有作为的！

七、布置作业，齐背课文，下课

作业：谈一谈学习本文的感受。

【板书设计】

拟行路难鲍照

认命——不认命——认命

︱︱︱

抨击悲愤无奈

行路难教案优秀教学设计篇4

教学目标：

1.知识和能力：准确流畅地朗读诗歌，初步理解诗意。

2.过程和方法：精读诗歌，了解李白在失意和迷惘中仍不失洒脱乐观的形象。

品读诗歌，入情入境地感受李白的浪漫主义诗风。

3.情感态度和价值观：感受诗仙悲愤中不乏豪迈的气概，学习失意中仍怀希望的人生态度。

教学重难点：

1.入情入境，反复吟读诗歌，理解诗人曲折的心路历程。

2.体贴入微，感受诗人抉择的艰难和可贵。教学过程：

导入新课：

“猜猜我是谁”：？斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。（李白）说说你从诗中读到了一个怎样的诗人形象。学生思考：好酒，有才，狂放，傲岸······

教师点拨：天宝元年，才高志大的李白奉诏入京，本想有所作为，象管仲、张良、诸葛亮等历史上杰出人物一样，干一番宏大的事业，可是受诏入京后，不料只能做个御用文人，加上权臣贵戚的谗言攻击，终于在天宝三年被皇帝赐金放还，离开朝廷。写下组诗《行路难》，今天我们要学习的就是其中第一首（初读诗句：视频朗诵、配乐朗诵，学生小声跟读）

课堂导入环节存在的问题和不足：

1.忽略导语，直奔教学

2.导入过长，效率过低

3.导入设计，能力不足

借助信息技术改进课堂导入的必要性：

新课的导入，就好比钢琴家上行第一音定准了，就为整个演奏奠定了良好的基础。计算机及文字、图形、音频于一体，具有直观性、多变性、知识性、趣味性的特点，能为学生提供生动逼真、丰富多彩的教学资源，使同学感到有话可说，为学生营造一个色彩缤纷、图文并茂、动静相融的教学情景，使学生脑、眼、耳、手口等多种器官同时接受刺激。能大大激发学生的思维活动，交互式的教育技术，为学生的主动参与提供了条件，有利于充分发挥学生的主体积极性，改变学生被动接受教育的现状，实现学生由被动接受知识，向主动探求知识的转变，为新课导入提供了直观的高效的、交互式的辅助教学。

运用多媒体等信息技术进行语文课堂，能够展现事实、创设情景呈现过程，展现传统教学无法展现的连续变化的过程，形成鲜明逼真的动态效果，调动学生学习的积极性，优化语文课堂教学。

2学生听读，注意断句及作者情感变化，练习准确朗读。

三细读诗意：1小组合作学习：要求一一对应翻译诗句，理解大意。

2学生展示

四精读诗情：1找出意象或关键词并分析其内涵。

金樽、玉盘——极言饮食器具之精美。清酒、珍馐——极言酒肴之珍奇。斗十千、直万钱——极言酒、菜之珍贵。停杯、不食、拔剑、茫然——作者忧郁悲愤。

冰塞黄河、雪满太行——应题“行路难”象征人生道路上的艰难险阻

长风破浪、云帆济海——表现出作者乐观自信。

2是什么原因使得诗人面对“金樽清酒”“玉盘珍羞”不能食？

李白就要走了，出于对他的一片深情厚谊，朋友们设下盛宴为他送行。但是他端起酒杯却又推开了，拿起筷子却又放下了，他离开宴席，举目四顾，茫然不知所为。因浓重的忧郁和深沉的悲愤，使诗人酒不能咽，馐不能食。因奸佞之闭塞贤路，使诗人悲愤、忧郁。3诗中借用历史故事的作用是什么？4诗歌的最后一句表达作者怎样的志向？

哪怕面前的道路，险峻而多歧，诗人却相信终有一天将长风万里浪，渡过大海，直达理想彼岸。突出表现了他准备冲破一切阻力，去施展自己抱负的豪迈气概和乐观精神。这是他唱出的最强音，行路难，难路，行！

五品读诗境：本诗如何体现李白浪漫主义诗风的？１巧用历史典故

２夸张的描写，形象的比喻

３跳跃式的结构，全诗共十四句，八十二个字，在七言歌行中只能算是短篇，但它跳荡纵横，具有长篇的气势格局，揭示了诗人感情的激荡起伏、复杂变化。

六课堂小结：“诗缘情”、“情动而辞发”。如何去轻叩诗歌之门，感悟诗人汹涌澎湃的情感激流？其秘诀就是朗读。只有在反复的浅斟低唱中才能进入诗歌的氛围与美好的意境，捕捉诗人刹那间的心灵颤动，一步步贴近诗人的内心世界，才能真切地感受李白茫然中仍藏希望，绝望中依旧昂扬的浪漫主义形象。

还原本真，从字里行间寻求诗人的心灵悸动，解读诗人的心灵密码，这，才是读诗的正道！

七拓展思考：我们如何面对人生的逆境？

八温馨寄语：青春，流露着浓浓的诗情画意;青春，散发出淡淡的清香幽情。青春里拥有难以忘怀的篇目，也有不堪回首的章节。对拥有青春的你，我将送你一句话：青春是生命之黎明，是今日之朝阳，请珍惜芳华青春，不要轻言放弃，让你的青春绽放出不一样的光彩。

九作业：背诵默写诗歌，链接阅读鲍照的《拟行路难》

十课后记：《行路难》描述的是诗人被“赐金放还”之后，京城友人为其设宴饯行时的场景。廿年颠沛，赢得天下诗名，终于得近天颜；理想近在咫尺时，却因不甘献媚于权贵而黯然被逐，其间的心理落差何啻天渊！面对着“金樽清酒”、“玉盘珍馐”，诗人食不甘味，酒难入喉，这是他此时忧闷茫然的心理直接在生理上的表现。本节课通过反复朗读诗句，揣摩诗意，感悟诗情，探讨诗境，逐层深入的引导学生捕捉诗歌意象和关键词，从而解读诗人曲折多变的心路历程，汲取精神力量，正确理性的认识人生的逆境。

行路难教案优秀教学设计篇5

【文本解读】

这首诗以“泻水”起兴，不同凡响，“无端而下，如黄河落天走东海也”，但诗作表现的情绪却不像泻水自流那样流畅。水的流向取决于地势，当时人的境遇则取决于门第。诗人在门阀制度重压下，不甘认命，却又无法反抗；他不愿唉声叹气，只好举酒自宽，却又断绝了遣怀的歌吟。寥寥数语就把这种曲曲折折的微妙心态表现得淋漓尽致，正是“举杯消愁愁更愁”。既然不能学“太上忘情”，又无从排遣忧怀，也就只能吞声不言，徘徊不前，在愁闷中自我煎熬了。全诗抒写这种难以言表、如鲠在喉的哀痛，妙就妙在并不直抒胸臆，而是俯仰低徊、自具神韵，让读者自然体会到诗人的忧愁愤懑。诵读这首诗，仔细品味它是如何托物寓意，表现心怀的。

【素养目标】

1.了解鲍照的生平及创作风格，了解本诗的写作背景。

2.理解诗歌的思想内容，引导学生认识怀才不遇者的不幸。

3.能分析文中“比兴”的用法和作用，理解诗中渲染愁绪的用意。

4.背诵全诗。

【教学重难点】

学习以意逆志，知人论世的诗歌鉴赏方法，提高诗歌鉴赏的能力。

【教学方法】

诵读法、合作探究法。

【教学过程】

一、知人论世

1.了解作者

鲍照（约414—466）字明远，祖籍上党，后迁于东海（今江苏涟水附近）。他与谢灵运、颜延之并称为“元嘉三大家”，但生平遭遇、创作风格与二人有很大不同。鲍照出身寒微，自称“家世贫贱”，是“负锸下农”（《谢秣陵令表》）。二十多岁时，在临川王刘义庆门下，因献诗被赏识，擢为王国侍郎。以后担任过太学博士及县令等低级官职。最后任临海王刘子顼参军，在刘子顼举兵叛乱失败时，死于乱军中。世人因此称他为鲍参军。有《鲍参军集》传世。尽管鲍照“才秀人微，取湮当代”（《诗品》语）。但他的文学作品的价值，却越来越受后人重视，有人甚至认为他是刘宋时代成就最高的作者。

2.相关背景

我国魏晋南北朝，是一个特殊的时期。实行门阀制度，讲求门第出身。选拔官员并不依据才干品德，而是依据门第高下，血统贵贱。“上品无寒门，下品无世族”，门阀制度阻塞了寒士的进仕之路，他们即使才华横溢，也很难任高官。

那还是一个充满内乱与谋杀的时代，许多文人都因而惨死。

3.解题

①“行路难”，乐府旧题，主要是抒发世路艰难和离别悲伤的感情。

②有些学习汉魏乐府的作品的题前多冠一“代”或“拟”字。

4.鲍照的文学创作

在文学创作方面，鲍照在游仙、游山、赠别、咏史、拟古、数诗、建除诗、字谜、联句等方面均有佳作留世，有力地推动了中国古典诗歌的发展；同时，鲍照的文学成就存在一个聚讼千古的严肃课题，即鲍照是否梁陈宫体诗的先导或滥觞。对此，南朝梁的萧子显、宋代的张戒、近代的刘师培、现代的陈钟凡、陈寂亦等评论家基本持赞同态度；中国中外文艺理论学会理事钟优民等则认为鲍照诗与宫体诗存在本质区别，二者不可同日而语。

二、初读感悟

（一）预习检查

1.明确字音。

酌酒（zhuó）踯躅（zhízhú）

2.解释下列词语

①泻：倾,倒。

②吞声：声将发又止。

③踯躅：徘徊不前。

④断绝：停止

（二）诵读感悟

1．按照所标出的节拍，诵读该诗。

泻水/置平地，各自/东西南北流。

人生/亦有命，安能/行叹复坐愁？

酌酒/以自宽，举杯/断绝/歌路难。

心非木石/岂无感？吞声/踯躅/不敢言。

三、文本研究

【思考1】全诗突出了一个什么字？试结合你的体验和感受对全诗的内容加以分析。

明确全诗突出一个“愁”字。

①开头两句以常见的自然现象作为起兴，用平地上的水向四面八方流，比喻人生因门第不同，命运也不同。这两句中，隐含诗人的不平之气。

②诗的第三、四句，诗人以“命”来自我安慰，声称不要“行叹复坐愁”。不过实际上愁是消除不了的。

③诗的第五、六句，诗人就借酒浇愁，用唱歌断绝忧愁。然而，“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”。

④诗的第七句：“心非木石岂无感？”用反问句式，直说“人心有感”，发出了抗争。

⑤诗的前四句不言愁，第五、六句借酒浇愁、用歌断愁，第七句是一个大转折，把全诗的感情推向高潮。紧接着第八句，又是一个急转，“不敢言”。第七句那么慷慨激昂，第八句却如此无可奈何，在对比中表现出诗人精神上极度的矛盾、痛苦和忍辱负重。

【思考2】诗歌开头两句用比兴的手法写出了怎样的哲理？

明确作者运用的是以“水”喻人的比兴手法，那流向“东西南北”不同方位的“水”，恰好比喻了社会生活中高低贵贱不同处境的人。“水”的流向，是地势造成的；人的处境，是门第决定的。因此说，这起首两句，通过泻水的寻常现象的描写，形象地揭示出了现实社会里门阀制度的不合理性。诗人借水“泻”和“流”的动态描绘，造成了一种令人惊疑的气势。

【思考3】第三句“人生亦有命”中的“命”是指什么？结合全诗看，作者对此有怎样的看法？

明确从诗歌本身看，作者所说的“命”指门第决定人生，有什么样的门第就有什么样的遭遇。作者认为非常不公平，但没法改变，只能发出愤怒的控诉。

【思考4】第五、六句“酌酒以自宽，举杯断绝歌路难”塑造了一个怎样的形象？

明确以非常精练的笔法，生动形象地刻画出诗人悲怆难抑的情态。酌酒原为排遣愁绪，然而满怀郁结的悲愁岂是区区杯酒能驱散的？“抽刀断水水更流，举杯浇愁愁更愁”，平添的几分酒意反而更激起了愁海的狂澜，诗人趁着酒意击节高歌，唱起了悲怆的《行路难》，将一腔悲愤倾泻出来。长歌当哭，这是何等悲烈景况。读者从这举杯驱愁却大放悲声的情节中，亦可想见其悲、其愁的沉郁了。

【思考5】“安能行叹复坐愁”和“心非木石岂无感”两个反问句，在表现诗人情感变化过程中起了什么作用？

明确“安能行叹复坐愁”这个反问句，从字面上看，是说人生苦乐自有命，怎么能行时叹息坐时愁呢？应该学会自我宽慰。实际上，语言中蕴含着不平之气。这个反问句，诗人含着不平，提出不言愁，感情基本上还比较平稳。

“心非木石岂无感”一句，是诗人思想感情的大转折。上文中，以“人生亦有命”来宽慰，以不言愁来消愁，感情还能克制。到借酒浇愁，其结果是愁更愁，情感之流开始奔涌。到“心非木石岂无感”，感情沸腾，在这句达到了高潮。

【思考6】什么是“以意逆志”的诗歌鉴赏方法?

明确从作品的整体出发，由表及里、由浅入深地理解诗作的主旨，用自己的切身体会去推测作者的本意。

【思考7】鉴赏艺术特色

明确①语言质朴。近乎口语，明白晓畅。

②音律也很独特。一与三、二与四分别押韵，错落有致。

③此诗直抒胸臆，以真情动人。诗人信手拈来泻水流淌这一自然现象作为比兴，引出对社会人生的无限感慨。

【思考8】对比与思考

拟行路难（其四）

鲍照

泻水置平地，各自东西南北流。

人生亦有命，安能行叹复坐愁！

酌酒以自宽，举杯断绝歌路难。

心非木石岂无感，吞声踯躅不敢言！

行路难（其一）

李白

金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。

停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。

行路难！行路难！多歧路，今安在？

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

问题1：请比较两首诗情感的异同。

明确①相同之处是都抒发了怀才不遇的苦闷抑郁，都表达了宦途的艰难。②《拟行路难》虽有对命运的抗争，但最后仍流露出对现实的无奈和痛苦；《行路难》虽表达壮志难酬的苦闷，但最后展现的是一种豁达和乐观。

问题2：两首诗在语言风格上有何不同？

明确李诗语言上充满了豪迈气派，俊逸之气，鲍诗语言上过于沉郁伤感。

四、明晰主旨

全诗抒写这种难以言表、如鲠在喉的哀痛，妙就妙在并不直抒胸臆，而是俯仰低徊、自具神韵，让读者自然体会到诗人的忧愁愤懑。抒写诗人在门阀制度重压下，深感世路艰难激发起的愤慨不平之情。

五、拓展阅读

①汉末魏晋六朝是中国政治上最混乱、社会上最苦痛的时代，然而却是精神史上极自由、极解放、最富于智慧、最浓于热情的一个时代。因此也就是最富有艺术精神的一个时代。王羲之父子的字,顾恺之和陆探微的画，戴逵和戴颙的雕塑，嵇康的广陵散（琴曲），曹植、阮籍、陶潜、谢灵运、鲍照、谢朓的诗，郦道元、杨衒之的写景文，云岗、龙门壮伟的造像,洛阳和南朝的闳丽的寺院，无不是光芒万丈，前无古人，奠定了后代文学艺术的根基与趋向。

②这时代以前——汉代，在艺术上过于质朴，在思想上定于一尊，统治于儒教；这时代以后——唐代，在艺术上过于成熟，在思想上又入于儒、佛、道三教的支配。只有这几百年间是精神上的大解放，人格上、思想上的大自由。人心里面的美与丑、高贵与残忍、圣洁与恶魔，同样发挥到了极致。这也是中国周秦诸子以后第二度的哲学时代，一些卓超的哲学天才、佛教大师，也是出现在这个时代。

③这是中国人生活史里点缀着最多的悲剧，富于命运的罗曼司[注①]的一个时期，八王之乱、五胡乱华、南北朝分裂，酿成社会秩序的大解体，旧礼教的总崩溃、思想和信仰的自由、艺术创造精神的勃发，使我们联想到西欧十六世纪的“文艺复兴”。这是强烈、矛盾、热情、浓于生命色彩的一个时代。但是西洋“文艺复兴”的艺术（建筑、绘画、雕刻）所表现的美是秾郁的、华贵的、壮硕的；魏晋人则倾向简约玄澹，超然绝俗的哲学的美，晋人的书法是这美的最具体的表现。

④这晋人的美，是这全时代的最高峰。《世说新语》一书记述得挺生动，能以简劲的笔墨画出它的精神面貌、若干人物的性格、时代的色彩和气息。文笔的简约玄澹尤能传神。撰述人刘义庆生于晋末，注释者刘孝标也是梁人；当时晋人的流风余韵犹未泯灭，所述的内容，至少在精神的传模方面，离真象不远（唐修晋书也多取材于它）。

⑤要研究中国人的美感和艺术精神的特性，《世说新语》一书里有不少重要的资料和启示，是不可忽略的。今就个人读书札记粗略举出数点，以供读者参考，详细而有系统的发挥，则有待于将来。

⑥魏晋人生活上、人格上的自然主义和个性主义，解脱了汉代儒教统治下的礼法束缚，在政治上先已表现于曹操那种超道德观念的用人标准。一般知识分子多半超脱礼法观点直接欣赏人格个性之美，尊重个性价值。桓温问殷浩曰：“卿何如我？”殷答曰：“我与我周旋久，宁作我！”这种自我价值的发现和肯定，在西洋是文艺复兴以来的事。

⑦山水美的发现和晋人的艺术心灵。《世说》载东晋画家顾恺之从会稽还，人问山水之美，顾云：“千岩竞秀，万壑争流，草木蒙笼其上，若云兴霞蔚。”这几句话不是后来五代北宋荆（浩）、关（同）、董（源）、巨（然）等山水画境界的绝妙写照么？中国伟大的山水画的意境，已包具于晋人对自然美的发现中了！

⑧晋人艺术境界造诣的高，不仅是基于他们的意趣超越，深入玄境，尊重个性，生机活泼，更主要的是他们的“一往情深”！无论对于自然，对探求哲理，对于友谊，都有可述。如，子敬云：“从山阴道上行，山川自相映发，使人应接不暇。着秋冬之际，尤难为怀！”

六、素材积累—鲍照名句

1.直如朱丝绳，清如玉壶冰。何惭宿昔意，猜恨坐相仍。

2.贫游不可忘，久交念敦敬。

3.胡风吹朔雪，千里度龙山，集君瑶台上，飞舞两楹前，兹晨自为美，当避艳阳天，艳阳桃李节，皎洁不成妍。

4.对案不能食，拔剑击柱长叹息。

5.雁行缘石径，鱼贯度飞梁。

6.贫交不可忘，久交念敦敬。

7.红颜零落岁将暮，寒光宛转时欲沉。

以上是行路难教案优秀教学设计的相关内容，希望对你有所帮助。今天的内容就分享到这里了想要了解更多的朋友可以多多关注本站。