弘扬民族文化的意义范例(3篇)

弘扬民族文化的意义范文篇1

【摘要题】传统文化与历史

【关键词】马克思主义中国化/中华民族精神/弘扬与培育/结合

【正文】

[中图分类号]G03[文献标识码]G[文章编号]1006-6470(2003)05-0042-05

中华民族精神是中华文化凝结和积淀而成的优秀成果，是中华文明的精华与结晶。千百年来，它推动和支撑着中华民族创造了辉煌灿烂的历史，为人类文明史书写并增添了伟大而壮丽的篇章。马克思主义是人类文明史发展到近代的杰作，也是代表和开辟了人类社会前进方向的优秀文化成果。马克思主义在其逐步实现中国化的过程中，与中华民族精神的弘扬及培育有着密切的联系。本文即是对二者的关系作一个简要的历史审视和分析。

一、马克思主义中国化的过程也是中华民族精神不断得到弘扬和培育的过程

近代中国的历史是一部遭受屈辱和挫折的历史，也是一部书写抗争和求索的历史。中华民族在外来入侵中蒙受了巨大的痛苦与屈辱，也在反对外来侵略的艰难抗争中苦苦求索走出落后与衰败的出路，探寻实现民族复兴的契机。纵观近代以来种种救国救民、试图挽救中华民族危机的努力，太平天国运动没能走出历史上农民起义归于失败的怪圈；封建地主阶级自强自救的洋务运动也终告破产，资产阶级维新改良的药方不能医治封建统治的痼疾；甚至资产阶级领导的民主革命也因其历史局限性而终归失败。在经过认真思索、反复比较和充分借鉴以后，马克思主义最终被中国先进阶级所选择。马克思主义中国化也由此成为应答和解决中华民族生存、发展和进步问题的现实出路，成为近代以来中华民族寻求实现伟大复兴这一精神诉求和精神期盼惟一可行的现实指向和必然选择。

中华民族是一个有着伟大民族精神的古老而现代的民族。中华民族精神博大精深，内涵丰富。鲁迅先生称中华民族精神为“民魂”，并且说：“我们自古以来就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓‘正史’，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。”[1]这是对中华民族精神的一个注解和概括。马克思主义首先代表了一种文化成果和文明结晶，因此，从文化层面与精神视角看，马克思主义中国化是一个马克思主义与中国文化及中华民族精神逐步交流、融合和实现整合的过程。马克思主义由被融合和接纳到被改造和运用，再到被推进和发展，与中国文化发生了种种联系和持久的磨合，期间充分体现了中华民族精神的弘扬与培育。

(一)马克思主义中国化的过程体现了中华民族精神的高度弘扬

1.融会和接纳马克思主义彰显了宽容、自强的中华民族精神

马克思主义中国化是马克思主义与中国实际相结合的过程，也是马克思主义在中国由观念形态向实践形态不断延伸和转化的过程。它必须首先跨越的是民族文化和价值观念这道门坎，只有被中华民族文化所认同和接受，实现马克思主义与中华文化的有机契合，才能转化为指导实践的强大思想武器。而且，中国的国情和实际在不断变化，马克思主义中国化只能是一个不断持续和发展的过程，只能始终都坚持与中国的实际相结合，才能保持其精神武器的作用长久发挥出来。在马克思主义中国化的整个过程中，中国文化必须要有博大的胸怀和宽广的眼界，才能更好地接纳马克思主义，成功地实现其中国化。在中国几千年历史上，中华民族的宽容和自强精神有着深厚的历史渊源。中国自古以来就有“海纳百川，有容乃大”的恢宏气度，也有“天行健，君子以自强不息”的坚强奋斗精神。从厚德载物到民胞物与，从天人合一到包容万物，从协和万邦到和睦共处，从豁达宽厚到宽纳异己，从兼听则明到兼容并蓄，是中华民族宽容精神的鲜明体现。从修身自任到奋发有为，从勤勉进取到百折不挠，从刚强自律到励精图治，从勇猛顽强到舍生取义，从艰苦奋斗到坚韧不拔，是中华民族自强精神的生动写照。中华文化在宽容和吸纳中得到了丰富，中华民族在自强和奋斗中得到发展。远的不说，单在马克思主义初入中国之际，中华大地上开展的轰轰烈烈的追求科学与民主的新文化运动，就体现了觉悟的中国人思想上的开放和精神上的宽容。在杂陈的中西文化中，以开放的态度迎马克思主义到中国来，变马克思主义为中国宝，这正体现了中华民族由来已久的宽容精神和自强精神。

2.改造和运用马克思主义体现了变革、求实的中华民族精神

中华民族是一个富于改革、注重求实的民族，长期以来养成了勤勉务实且又善于变革进取的精神。古人讲“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，也讲“究天人之际，通古今之变”，是富有探索和改革精神的体现。“贵在力行，重在履事”、“循名责实，重效致用”、“清谈误国，实干兴邦”，也是中华民族求实精神的写照。在中国历史上，几乎每一个朝代都经历过变法革新，而中国历史上的改革家也比比皆是、层出不穷。变革的目的是为了获取新的发展，但这种变革也必须建立在求实的基础之上，无论对于变革的实践，还是对于变革的理论，这个要求都是最基本的。以学说形态传入中国的马克思主义，要发挥出其巨大的理论威力和指导作用，“必须结合具体情况并根据现存条件加以阐明和发挥”。[2]也即，必须构建起立足于中国实际的马克思主义中国化的理论平台和实践平台。这就要求中国的马克思主义者在脚踏实地的基础上，结合中国的实际，合理改造并科学运用马克思主义于中国的实践之中。在实事求是的基础上把马列主义与中国国情相结合，巧妙地开辟了中国民主革命的新道路；邓小平在实事求是的基础上发展和运用马克思主义，智慧地开创了有中国特色社会主义建设的新道路；根据变化了的国情，紧密结合中国的实际，在领导中国人民推进社会主义市场经济建设过程中也同样发扬中华民族求实、变革的精神，推动马克思主义实现了理论创新，也使中国特色社会主义建设取得了丰硕成果。马克思主义中国化的整个历程就是中国的马克思主义者根据不断变化的中国国情，脚踏实地地改造和运用马克思主义来解决中国实际问题的过程，就是中华民族变革、求实精神不断弘扬的过程。

3.发展和推进马克思主义书写了革故创新的中华民族精神

历史上的中华民族一直是一个勇于创新，追求创新的民族。革故创新的观念古已有之。《礼记·大学》云：“汤之盘铭曰：‘苟日新，日日新，又日新。’”《易传·杂卦》也载：“革，去故也；鼎，取新也。”它们所表露的都是中华民族与时俱进、除旧立新的精神。正是有这种不断进取和锐意创新的精神，才有了中华辉煌文化和灿烂文明，才有了中华民族的生生不息和繁衍发展。只是到了近代，清朝统治者为“康乾盛世”沾沾自喜、妄自尊大，过分沉湎和满足于“持盈保泰”而封闭保守、不思进取，中华民族的创新精神才被湮没，中国才止步不前以至于在西方列强的坚船利炮面前不堪一击。但是，在迷梦和危机中警醒的中华民族由此接受了教训，在马克思主义中国化问题上又展现和发扬了革故创新的精神。马克思主义不是僵死和顽冥的教条，它的创立本身和每一步成功发展都渗透和书写着继承与发展同在、革故与创新并举的精神。这一点，马克思主义的创立者和继承者都曾予以明确提示。恩格斯在谈到马克思主义时指出：“我们的理论是发展的理论，而不是必须背得烂熟并机械地加以重复的教条。”[3]列宁也告诫说，“只有不可救药的书呆子，才会单靠引证马克思关于另一历史时代的某一论述，来解决当前发生的独特而复杂的问题”。[4]马克思主义中国化是个动态的、不断发展着的过程。在此过程中，马克思主义要永葆生机和活力，惟一的方法就是使自身得到不断丰富、发展和推进。在马克思主义中国化的历程中，中国共产党是弘扬中华民族革故创新精神的典范。党的三代领导集体在坚定地继承和坚持马克思主义的前提下，把发展和创新作为推进马克思主义中国化的关键，在领导中国革命、建设和改革的伟大实践中创立了思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想。这些思想成果是马克思主义中国化的理论体现，是弘扬中华民族创新精神而结出的伟大理论硕果。

马克思主义中国化是一个复杂、艰巨的综合变革过程。以爱国主义为核心，以团结统一、爱好和平、勤劳勇敢和自强不息为主体内容的中华民族精神是贯穿整个马克思主义中国化过程的一根红线。它在过去、现在和将来都已经并将会在马克思主义中国化过程中得到不断弘扬，为马克思主义中国化提供不竭的精神动力和精神支持。这是马克思主义不断中国化的基本要求，也是马克思主义成功实现中国化的历史经验。

(二)中华民族精神在马克思主义中国化的过程中得到极大培育

流传了几千年的民族精神是中华文化的瑰宝。它虽然有着鲜明的中国特色和突出的优点，但仍需随着时代的发展增添新鲜血液和时代内涵。马克思主义是人类文明的硕果，也是来自异域的优秀文化结晶。作为文化成果，马克思主义与中华文化的交流与融和为中华民族精神的弘扬和培育提供了宽广的视野、崭新的境界和有益的思路。马克思主义理论是中华民族精神得以弘扬和培育的指导，马克思主义中国化的实践是塑造和锤炼中华民族精神的模具。以中华传统文化和传统民族精神为母体，按照马克思主义的科学世界观和辩证方法论，结合丰富的中国化实践，在弘扬传统民族精神的基础上对之加以改造和发展，使之既具有传统优势，又增添时代特色，这不但是中华民族精神发展的自然要求，也是马克思主义中国化过程的必然结果。

马克思主义传入中国，直接催生了中国共产党这一始终代表中国最广大人民群众和中华民族利益的先锋队组织，为中华民族精神的弘扬和培育提供了坚定的实践者和执行者，形成了弘扬和培育民族精神的时代角色和领导力量。马克思主义中国化的进程，伴随的是中国革命、建设和改革的伟大进程。伟大的事业需要伟大的精神来支持，同时又必然会产生和培育出伟大的精神。因此，马克思主义中国化这样一场伟大的事业又为中华民族精神的锤炼和提升开辟了崭新的天地和广阔的舞台，为中华民族精神的培育搭建了时代平台和实践场所。革命战争年代，中国革命事业锻造和锤炼了英勇顽强、不怕牺牲的革命精神。井冈山精神、红岩精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神是其中最突出的代表。社会主义建设初期，伟大的中华民族革命精神得到新的锻造，转化并哺育了解放初期精神，后来又诞生了雷锋精神、60年代克服困难精神等一大批社会主义建设精神。进入改革开放和社会主义建设新时期后，在轰轰烈烈的建设大潮中，中华民族精神又得到新的弘扬和培育，产生了伟大的创业精神。对这种在新环境中培育的民族精神进行了高度概括和科学总结，颂扬了大庆铁人精神、提出了“两弹一星”精神、六十四字创业精神、抗洪精神以及现代创业的“五种精神”等。

马克思主义转化为中国化的理论，是马克思主义与中国文化的合理结合，它没有中断中国文化传统，而是以马克思主义辩证唯物主义和历史唯物主义为中华文化的延伸和发展、为中华民族精神的弘扬提供了科学的世界观和方法论，从而拓宽了弘扬中华文化和培育民族精神的道路，并从实践上提升了弘扬和培育中华民族精神境界。在马克思主义中国化过程中，中华民族的传统民族精神得到了前所未有的历炼与培育，其核心与内涵不断得到改造、充实和丰富，其精神与实质不断得到坚持、弘扬与发展。传统的中华民族精神被赋予新的生命和活力，成为结合着时代主题、立足于时代要求、把握了时代特征、切准了时代脉搏、弘扬了时代旋律、突出了时代特色和体现了时代价值的当代中华民族精神。纵观中华民族繁衍发展和民族精神传承的历史，从来没有任何一个其他时期和任何一项其他事业能够像马克思主义中国化及其所走过的进程那样，为中华民族精神的弘扬和培育提供了巨大的历史契机和有利条件。

二、马克思主义中国化的理论成果是中华民族精神弘扬与培育的思想指导

马克思主义中国化的过程是马克思主义基本原理应用到中国丰富多彩的实践之中，与中国不断发展变化的实际相结合的过程。从马克思主义传入中国开始，其传播、应用和发展的过程已历八十多个年头。马克思主义中国化的每一步重大发展和每一次重大飞跃，都激起中华民族思想的大解放和民族精神的极大宏扬。1919年带来了近代以来中华民族思想的首次大解放，促进了马克思主义的传播和中国共产党的成立，开辟了中国历史的新纪元。1945年的，虽然只是在中国共产党领导下的一次局部区域内思想运动，但却最终催生了思想这一马克思主义与中国革命实践相结合的伟大理论成果，统一了全党思想，调动了全国人民投身革命洪流的积极性，指引着中国革命走向最终胜利。1978年关于“实践是检验真理的惟一标准”的讨论是马克思主义中国化进程中又一次重大的思想解放运动，它澄清了人们的认识，统一了人们的思想，为改革开放和有中国特色社会主义现代化建设开了强而有力的好头。此后，1992年春邓小平南方谈话和1997年中国共产党的第十五次全国代表大会也都类似地带来了全党思想的大解放和全民族思想认识的大进步。时至今日，马克思主义中国化产生了三个重大的理论成果——思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想。这些理论成果既是遵循和按照马克思主义基本原理，又结合了中国丰富而变化的实际，是由实践中得来，又在实践中检验，最后上升为理论形态的智慧结晶。它们是马克思主义的继承，又是马克思主义的化身；既具有马克思主义的灵魂，又具有鲜明的中国特色、生动的中国作风和卓越的中国气派。

作为思想体系，思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想是中国共产党集体智慧的结晶，是能够反映和代表中华民族最优秀分子和最广大群众实践经验和思想精华的科学理论体系，因而也是中华民族智慧的体现。从文化构成看，它们是马克思主义和中国传统文化精华的结合。从形成历程看，它们又是优秀中华民族精神弘扬和培育的成果。马克思主义中国化的理论成果，在其形成以后，又为中华民族精神的进一步弘扬和不断培育提供了思想和方法上的指导。刘少奇在评价思想时指出，思想是“中国民族智慧的最高表现和理论上的最高概括”。它“把我国民族的思想水平提到了从来未有的合理的高度”。[5]这也就是说，思想代表着中国先进文化前进的方向，是中华民族的精神支柱。在评价邓小平理论时也指出：“这一理论是全党和全国各族人民的精神支柱，是夺取改革开放和现代化建设胜利的强大思想武器。”[6]而作为对马列主义、思想和邓小平理论继承和发展的“三个代表”重要思想，也同样是统一全国人民思想，凝聚全民族力量，推进中国特色社会主义事业，实现民族复兴的重要思想理论武器。它们在指导全党全国人民进行马克思主义中国化的伟大实践当中，发挥精神支柱的作用，号召和指引中华民族高扬民族精神的伟大旗帜，开拓进取，奋力前进，夺取一个又一个的伟大胜利。

三、实现民族复兴需要将马克思主义中国化与弘扬和培育中华民族精神的进程相结合

实现民族复兴是近代以来中华民族的夙愿，是百年来处于落后之中的中华民族向往和追求复兴的不灭梦想。在经历短暂的彷徨与痛苦后，中华民族终于寻找到一条实现民族复兴的道路——马克思主义中国化。在历经革命以及经过建设和改革的初步阶段后，马克思主义中国化给中华民族的复兴带来了丰硕的成果，也带来了巨大的希望。中华民族不但在理论上找到了实现民族复兴的思想武器，而且在实践中也取得了辉煌的成就。由中国共产党的成立到社会主义制度的建立再到改革开放的巨大成功都预示着马克思主义中国化是中华民族走向复兴的不二法门和必然选择。但是，实现民族复兴的目标是一个远大的目标，实现民族复兴的过程也并不是一蹴而就的，而是一个缓慢的、长期的、艰苦的、复杂的奋斗过程，甚至还会是一个充满挫折与坎坷的过程。

昂扬振奋的中华民族精神，可以增强中华民族的自尊心、自信心和自强心，可以提高中华民族的意志力、协同力和凝聚力，可以激发中华民族的自觉性、积极性和创造性，所有这些，都为中华民族实现其理想和目标，为中华民族的复兴提供极其强大的精神支持和精神动力。在马克思主义中国化的历程中，弘扬和培育中华民族精神的事实表明，中华民族精神是民族复兴的精神基石和精神前提，弘扬和振奋民族精神是民族复兴的必经之路。什么时候民族精神得到了弘扬和培育，民族复兴的步伐就可以加快。而当民族精神萎靡，民魂不振之时，社会的发展和民族的进步就异常缓慢，甚至倒退。一旦失去了由民族精神提供的伟大精神动力，民族复兴就显得十分渺茫，甚至是根本不可能实现的。

马克思主义中国化的最终目标是实现中华民族的复兴，弘扬和培育中华民族精神的最终目的也是为了实现中华民族的复兴，两者的最终目的是毫无二致的。伴随着马克思主义中国化的进程，中华民族精神得到不断的弘扬和培育。而在弘扬和培育中华民族精神的过程中，马克思主义中国化的进程也得到不断推进和顺利发展，两者在推动中华民族复兴大业的进程上也是并行不悖的。马克思主义中国化的关键是要在坚持马克思主义的基础上实现马克思主义的与时俱进，不断推进马克思主义的发展与创新。弘扬和培育中华民族精神的关键也是要在继承和坚持中华民族优秀传统精神的基础上做到与时俱进，创造出具有崭新时代内涵和富有时代气息的蓬勃向上的中华民族精神。这说明，指导两者发展的思想路线也是一致的。中国共产党是马克思主义中国化的坚强领路人和伟大的实践者。作为中华民族的先锋队，中国共产党也是弘扬和培育中华民族精神的杰出代表和优秀典范。这意味着，两者在领导力量上也是统一的。在马克思主义中国化的进程中，如果脱离了对中华民族精神的大力弘扬，那么，这个进程必定因遭遇挫折和凶险而受阻，而民族精神本身也根本不可能得到培育和创新。与此同时，如果失去马克思主义中国化这一伟大事业，中华民族精神的弘扬与培育也会失去栖身之所和寓身之地。因此，将马克思主义中国化的进程与弘扬和培育中华民族精神的进程紧密而有机地结合起来，在不断推进马克思主义中国化的过程中保持昂扬向上的精神状态，坚持弘扬和培育中华民族精神，不但对二者都有裨益，而且也是二者的共同的、相互的要求。

【参考文献】

[1]鲁迅全集[C].北京：人民文学出版社，1981(6)：118—119.

[2]马克思恩格斯全集[C].北京：人民出版社，1972(21)：433.

[3]马克思恩格斯选集[C].北京：人民出版社，1995(4)：681.

[4]列宁选集[C].北京：人民出版社，1995(1)：162.

弘扬民族文化的意义范文

一、开展爱国主义教育活动，增强民族自豪感

通过主题活动，丰富“弘扬民族精神，传承中华美德”教育。（1）读书活动。开展“民族精神代代传”系列读书活动，读书破万卷，下笔如有神。通过推荐学生阅读爱国主义教育题材作品，增强民族自豪感，同时可以提高学生的写作文笔。（2）图片展示活动。举行“弘扬民族精神”图片展，生动的图片，可从不同方面向学生展示中华传统美德和革命优良传统。学生通过参观图片展对民族精神有了充分了解，为开展实践活动奠定基础，最终达到知行统一的目的。（3）组织演讲比赛。开展“宣传民族精神，培育良好道德”演讲比赛，把民族精神的种子播撒在孩子们的心田。（4）举行《民族精神代代传》读书征文活动，传统美德经典格言收集活动，爱国诗词诵读活动等，让民族精神悄然在学生心中扎下了根。

二、结合重大纪念日开展教育活动

妇女节期间，组织了“母爱行动”的孝道教育计划，每天帮妈妈做一件有益的事情，进而强化学生的家庭团结意识。“六一”节期间，组织针对爱国主义内容为核心的歌唱演讲比赛。“八一”建军节期间，开展浓烈的爱国主义情怀为主题的教育系列活动，通过听报告、写感受的形式，确保学生感受民族精神的强大感染力，激发学生的爱国主义情怀。“十一”国庆节期间，全体师生共同组织升国旗、奏国歌系列活动，通过讲述国歌、国旗、国徽的历史，教育学生增强民族自豪感和培养学生热爱祖国等多种形式的宣传教育活动。

三、深入开展社会实践，弘扬和培育民族精神

学校或班级可以结合学生实际情况，组织学生参加主题鲜明、形式丰富、层次分明的社会实践活动，让学生讨论日常生活中体现民族精神的点滴小事，民族精神不只是体现在电视、课本、英雄人物身上，民族精神时时刻刻就在我们身边。

学生可以以小课题活动的方式，对本地民俗进行研究，收集了大量的图片、影像资料；制作了内容丰富的展板；将各项资料、作品装订成册；把学生的书画作品编辑成册。他们通过以点带面，从学校向社区辐射，对家庭教育和社会教育产生积极的影响和良好的社会效应。

四、以弘扬爱国主义为题材的校园文化建设

校园文化对于师生的精神生活具有极大的影响，对于师生思想道德行为具有潜移默化的作用。学校要完善学校制度文化，注重提升学校环境文化建设的水平，把精神文明建设作为重点，打造精品，突出特色。结合践行社会主义荣辱观，打造有品位的校园文化生活环境，确保师生拥有丰富的精神文化生活氛围。此外，通过强化校园文化建设，对学生形成潜移默化的影响。

五、注重学校主体精神的铸造

形成具有时代特征、学校特色的主体精神。如“团结奉献、开拓进取、追求卓越”的树人精神。

六、开发校本德育课程，丰富学校的文化内涵

德育始终是基层学生教育教学的核心内容，通过推荐学生阅读爱国主义题材，诸如推荐《了不起的中国人》《浅吟低唱诵名篇》等，丰富了学校的课程资源，为弘扬和培育民族精神创造一个有效的载体。

七、建设校园文化阵地，营造良好的弘P和培育民族精神育人环境

在传统的环境教育的基础上，挖掘自然环境的人文因素，师生一起设计班级明信片；校园宣传标语；选取校园植物挖掘精神内涵，找出具有象征意义的代表人物，开展读书活动，为在校园文化建设中弘扬和培育民族精神提供了新鲜经验。学校通过铸造德育培育的环境，开发了相关系列教材，建设校园文化阵地和营造良好的弘扬和培育民族精神育人环境。

八、坚持以学生自我为核心的教育教学主体性内容

强化家庭教育与学校教育、社区教育与社会教育力量的整合，构建“四个相互结合”的教育体系，开展丰富多彩的社区活动，使弘扬和培育民族精神教育生活化、社会化、制度化，进而增强弘扬和培育民族精神教育的实效性。

九、要建立弘扬和培育民族精神的评价机制

学校通过以上系列教育活动，总结经验，受益匪浅，实践经验证明，弘扬和培育以爱国主义为核心的民族情怀是一个系统体系，需要全社会、全面、全视角的广泛支持参与。弘扬和培育民族精神教育需要优化育人环境。良好的育人环境包括以社会、学校、家庭为三结合的育人网络，社会机构协调各方面的精神形成有凝聚力的内涵。

因此，只有全社会有识之士共同努力，营造一个良好的发展环境，搭建一个促进教育优化的平台，才能够紧跟时代步伐，不断更新观念，推进弘扬和培育民族精神教育在内容、途径、方法、手段和机制创新，才能够做好这一加强社会主义精神文明建设的基础性工程。

参考文献：

弘扬民族文化的意义范文

关键词：高校;民族精神;教育

中图分类号：G641文献标志码：A文章编号：1002-2589（2015）34-0181-02

指出：“实现中国梦必须弘扬中国精神。这就是以爱国主义为核心的民族精神，以改革创新为核心的时代精神。这种精神是凝心聚力的兴国之魂、强国之魂。”[1]高等学校作为开展人才培养、科学研究和社会服务的多功能社会机构，其根本任务就是立德树人，使大学生成为德智体美等方面全面发展的社会主义事业的合格建设者和可靠接班人。因此作为国民教育的重要一环，作为社会主义核心价值体系的精髓，高等学校无疑应该有力担负起弘扬和培育民族精神的重任。

一、高校弘扬和培育民族精神的重要性

民族精神是一个民族在长期共同的社会生活和实践中形成的独特、稳固、持久而又强烈的民族意识和品格。它是一个民族赖以生存和发展的精神支撑和精神动力，集中体现着这个民族文化的根脉，或者说是民族文化的核心和灵魂。当前，面对国内外形势的深刻变化，站在中华民族的前途和社会主义中国的命运的高度，高举民族精神的伟大旗帜具有极其重要的意义。弘扬和培育民族精神，可以增强民族向心力和凝聚力，激发全民族的进取精神和创业精神，提高国家的软实力;弘扬和培育民族精神，可以提高全民族的思想道德和科学文化水平，造就更广大的高素质的具有开拓精神的国民;弘扬和培育民族精神，是大力推进中国特色社会主义事业，全面建成小康社会，实现中华民族伟大复兴的必然要求。

作为整个文化建设基础的教育，在延续民族血脉、发扬民族文化、凝聚民族精神中有着重要地位。对高等学校而言，弘扬和培育民族精神显得尤为重要。

首先，我国高校是传播、承继中华民族优秀传统文化的生力军。高校有数量众多的研究机构和教学机构，有收藏丰富的文化典籍，有享誉海内外的知名专家学者，在民族优秀文化的研究和传播中担当重要角色。这不仅表现在对校内学生的直接灌输、教育和熏染上，还表现在对校外普罗大众的引导、示范和辐射上。民族文化在校园内外的生发和传承，必然使民族精神得以彰扬和拓展。

其次，高校是新知识、新技术、新理论、新思想、新精神的重要摇篮。高校历来精英荟萃，八方思想汇聚，有相对宽松的学术环境，有十分丰厚的文化底蕴。它是孕育真理的思想熔炉、科技创新的发祥地、经济发展的动力源和社会潮流的助推器。作为引导社会前行的精神家园，弘扬传统的优秀民族精神离不开高校，培育新的先进的民族精神即时代精神同样离不开高校。由于高校在中国社会的特殊位置，它较早认可了西方民主、自由、平等、开放、竞争等现代文明观念。今后它依然会吸纳和融会西方乃至全人类民族精神的精华，来为中华民族精神增光添彩。高校还可发挥自身优势，对全社会弘扬和培育民族精神的实践及经验加以总结和研究，揭示其规律和特点，必然会有力推动民族精神的丰富和发展。

第三，高校是着眼于人的全面发展，培养人才的重要基地。广大青年特别是大学生是弘扬和培育民族精神的主力军。统计表明，2014年我国各类高校在校学生已达2468万。当代大学生承载着祖国赋予的伟大使命，寄托着中华民族的希望和未来。大学培养出的人才不应当只具有能谋得饭碗、求得生存的一技之长，而应当头脑开放、视野宽广、胸襟博大、身心健康，是全面发展的人。关心国家的未来和民族的命运，对伟大祖国和中华民族有强烈的认同感、归属感和自豪感，是当代大学生思想道德方面必备的重要素质。因此，在大学生中弘扬民族传统，培育升华民族精神，是各类高校义不容辞的责任。

二、高校弘扬和培育民族精神的主要路径

在充分认识弘扬和培育民族精神重要性的基础上，高校必须把大力进行民族精神教育作为学校的重要目标和任务，从以下三个方面入手，采取有效措施，着力构建弘扬和培育民族精神的完整实施体系。

一是加强教育引导。党和国家近年来相继颁布了《爱国主义教育实施纲要》、《公民道德建设实施纲要》和《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》等文件，各类高校必须认真贯彻执行。高校要发挥多年来德育和思想政治教育工作的传统和优势，把民族精神教育纳入德育和思想政治教育工作之中，扎扎实实推进素质教育。各校应从校内外实际出发，制定民族精神教育的具体实施办法，以在实际工作中做到有章可依。思想政治理论课是对大学生系统进行思想政治教育的主渠道和主阵地，应在其中增加民族精神教育的内容，或以开设专题讲座的形式，或纳入“形势与政策”课，对学生系统地进行民族精神教育。

课堂教学是培育民族精神的基本途径。各专业教学应根据自身实际和特点，因材施教，把培育民族精神分解到各相关课程，渗透到教学的方方面面，贯穿于教学的全过程。理工专业应积极开设人文、社会科学类选修课程，文史专业则应尝试设置自然科学类课程，努力培养学生的人文精神和科学精神，全面提高学生的综合素质。民族精神教育的基础是历史教育。通过历史教育，使大学生明了祖国的悠久历史和和灿烂文化，特别是了解近代以来中国人民为争取民族独立解放、实现国家振兴富强的奋斗历程和伟大业绩，继承和发扬中华民族优秀文化传统和党领导下的革命斗争传统。要深入开展基本国情教育、时事政策教育、改革开放和现代化建设辉煌成就的教育，增强为中华民族伟大复兴而奋斗的责任感和使命感，坚定中国特色社会主义的“三个自信”。要进行国防、国家安全和民族团结等方面的教育，培养学生自觉维护国家利益，努力做忠诚的爱国者。

高校可因地制宜，善于挖掘和利用各种教育资源，探索多种教育形式，突出爱国主义的核心来进行民族精神教育。利用各类节日、重大历史事件和历史人物的纪念日，建立和健全升降国旗、重要集会唱国歌等制度，组织学生参观瞻仰博物馆、纪念馆、革命遗址和革命纪念地，开展丰富多彩的教育活动。总之，高校德育、智育、体育、美育各个方面都要担负起弘扬和培育民族精神的任务，力求通过多样化的形式，使大学生了解、熟悉并接受民族精神，强化国家意识，升华民族情怀，使其成为人生观、世界观和价值观的重要组成部分。

二是重视社会实践。社会实践是促进理论与实际相结合、学生与工农群众相联系的有效途径，是弘扬和培育民族精神的大课堂。在社会实践中，大学生可以了解社会，熟悉民情，提升道德修养，陶冶情操，增强对社会的责任感和使命感。高校要把社会实践纳入教育教学计划，组织学生参加社会调研、生产劳动、科技服务、军事训练、勤工助学等活动，在活动中使学生受到自我教育，身心得到锻炼，素质得以全面提高，民族精神得以孕育和传承。重大关头、非常时刻，民族精神会受到大考验、得到大激发。大学生应积极投身其中，发挥自己的主动性和创造性，尽己所能为社会做出应有贡献，民族意识会得到特别的强化。就社会各界而言，现阶段弘扬和培育民族精神，就必须以马克思主义、思想和中国特色社会主义理论体系为指导，投身于全面建成小康社会、建设中国特色社会主义的伟大实践中。就大学生个人而言，贵在从自己做起，从现在做起，从一点一滴做起，刻苦学习科学文化知识，不断提高各方面能力。通过实践，大学生对民族精神的认知会上升到内心情感、思想的认同，最终能够外化为自觉的爱国行为。通过实践活动及对实践经验的总结和升华，也会培育出新的先进的民族精神和时代精神。

三是强化环境熏陶。环境有小环境和大环境之分。在整个社会的精神文化建设中，好的校园小环境可以为社会大环境的优化做出积极贡献。弘扬和培育民族精神，必须加强高校校园文化建设，建设良好的校园小环境。不同的高校一般都具有特定的校园文化精神，但以国家、民族的振兴和昌盛为己任是所有高校的共同宗旨。所以，塑造良好的校园文化精神是弘扬和培育民族精神的基础和重要内容。

要大力加强校风建设，开展各种文明、健康的文化、科技和体育等活动。积极向上的校风会塑造出莘莘学子奋发昂扬的精神风貌。校训、校徽、校歌的全面出台，适时开展热烈的校庆，都有利于学风、校风的弘扬和光大，有利于焕发学生对社会、对国家的责任感。要从硬件和软件两个方面入手，建设优美的校园环境。校园文化景观的设计对大学生人文精神的养成有潜移默化的作用。高校可发挥各自的资源优势，以杰出人物、地方文化等不同系列规划文化景点，突出爱国主义主题，以此陶冶、升华学生的民族情感。要发挥校园媒体正确的舆论导向和宣传教育作用，紧紧抓住弘扬和培育民族精神这一主题，并依托新媒体，吸引大学生主动参与，积极营造弘扬和培育民族精神的良好氛围。通过长期化、全方位、多样式的探索和创新，力图最终构建弘扬和培育民族精神的系统工程。

邓小平在党的十二大开幕词中指出：“中国人民有自己的民族自尊心和自豪感，以热爱祖国、贡献全部力量建设社会主义祖国为最大光荣，以损害社会主义祖国利益、尊严和荣誉为最大耻辱。”[2]这为我们指明了当代民族精神的主要内涵和标准。当前，弘扬和培育民族精神应顺应时展的潮流，适应中国特色社会主义事业伟大实践的需要。高校要在大学生中全面培育科学精神、民主精神、平等精神、自由精神、理性精神、法制精神、创新精神、开放意识、竞争意识、契约意识等，着重培育爱国精神、团结精神和自强精神。要使大学生自觉地把个人的命运和祖国的命运、民族的前途联系在一起，树立国家利益高于一切的观念，自觉践行社会主义核心价值观，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗，为包括民族精神在内的中国精神增添新的内容而贡献力量。

参考文献：

[1].在第十二届全国人民代表大会第一次会议上的讲话[N].人民日报，2013-03-18.

[2]邓小平.邓小平文选：第3卷[M].北京：人民出版社，1993.

Carryingforwardandfosteringnationalspirit

――TheImportantMissionofCollegesandUniversities

MENGXianjie

（YunyangTeachersTrainingCollege，Shiyan442012，China）