学历自我鉴定(6篇)

学历自我鉴定篇1

重要的自我鉴定将成为个人历史生活中一个阶段的小结，具有史料价值，那么关于成人大专自我鉴定怎么写呢?下面是小编给大家整理的成人大专自我鉴定300字大专函授，仅供参阅!

成人大专自我鉴定300字大专函授【1】

大专时期的校园生活是丰富多采的。在大一刚进校的时候，我也积极参加了系学生会的招聘，并有幸成为系学生会的成员，而系学生会的经历大大锻炼了我的工作和交际能力，开阔自己的视野。在校期间参加了校里面的唱歌比赛，并获得了校"十佳歌星"的称号，比起名次更重要的是我收获了许多精神上的东西，让自己在做事情的时候比以往多了份从容。如果说大专生活给了我什么的话，那就是友谊和经历。友谊让我有了很多新的朋友，经历让我的思维灵活，可以从多种角度考虑问题。为以后的人生道路做了铺垫。

大专生活学习的经历对我受益非浅。所以，我会深深地感激我的同学和老师他们对我的帮助，更要感谢我的母校，感激他给我的这一切。

作为积极向上的时代青年，我会将学校的文明和知识带到社会，不因为自己暂时的大专文凭而失去信心，我会更加迫切地要求自己、充实自己，充实再充实，不断完善自我，我相信用心一定能换得我今生的精彩。

成人大专自我鉴定300字大专函授【2】

我热爱自己的专业，上课时认真听老师讲课，课余时间通过图书馆、网络、报纸等途径学习专业和自己感兴趣的东西。通过学习，使自己的专业知识、计算机、英语等方面的成绩有了很大进步。除了在专业知识方面精益求精外，平时我还涉猎了大量其他大量相关知识。并且相信在以后理论与实际结合当中，能有更大提高。

在思想道德上，我有良好的道德修养，并有坚定的政治方向，关注国家的时势要闻，积极向党组织靠拢，使我对我们党有更深刻的认识，并用真诚的热心经常参加社会的志愿者活动，去关心和帮助他人

在性格上，我性格开朗，责任心强，善于与人交流，自信，务实，有主见。有强烈的敬业精神的人!经过这几年的学习的锻炼，我相信我现在已经能够完成许多社会的工作。

成人大专自我鉴定300字大专函授【3】

20_年我经过成人高考考入_电力学院。函授学习对我来说有着十分深刻的含义，经过这三年的学习，我的思想水平、专业知识都有了很大的提高，受益匪浅。毕业之际回顾三年来的学习，现鉴定如下：

一、学习态度

这三年来我以学习为自我的座右铭，严格要求自我，不迟到不早退，态度端正，目标明确。按照学校的规定进取参加面授，认真听教师讲解并做好学习笔记。对教师布置的作业我从来都是不折不扣高质量的完成。

二、学习成果

学历自我鉴定篇2

[关键词]科学技术档案鉴辨发展历程特性与功能

[分类号]G270

1、引言

中华民族在几千年的演进历程中形成并留存有浩如烟海的典籍文献，但由于各种主客观因素致使大量伪误档案混杂其间，因此在进行历史研究之前必须对其真伪进行考订。我国档案鉴辨工作可以追溯至春秋战国时期，后经两汉、唐宋至明清不断发展，为后世留下了丰硕的鉴辨成果，并逐步形成了较为系统的鉴辨方法。特别是近代以来，我国档案鉴辨在继承传统鉴辨方法的基础上，采取化学、物理、生物等自然科学方法及图形图像等现代信息技术，大幅度提高了鉴辨的准确性和普适性。本文主要对现代科学技术在我国档案鉴辨中的应用历程进行论述，并深入分析其应用特征及功能，以期对今后档案鉴辨技术及鉴辨工作的发展有所裨益。

2、科学技术在档案鉴辨中的应用历程

“档案真伪技术鉴辨是借助于物理、化学原理和方法，利用一些设备和仪器，凭借鉴辨人员的丰富经验和与档案相关的信息，分析档案制成材料的类型和特征，考证作者，时空定局，由此而确定档案的真伪”。档案鉴辨技术是随着时代的演进而不断发展的，由于长期以来我国档案学囿于史学，因此档案鉴辨技术亦主要蕴含于历史学、考古学等学科领域。具体而言，科学技术在我国档案鉴辨工作中的应用历程大体可分为以下两个阶段。

2.1“”前的初始阶段

早在18世纪末19世纪初，西方国家的一些科学家，如意大利的Fabroni、德国的戈贝尔(F.Cobel)、法国的达牟(A.Damour)、美国的理查德(T.W.Richards)等就开始应用化学方法分析文物成分。一次世界大战后科学技术在考古学中得到了广泛应用，其中20世纪上半叶“发射光谱开始用于青铜器成分的分析，开了用科技仪器分析文物的先例”。随着西方考古学的传人，我国考古学及相关领域的研究方法也发生了重大变革，如20世纪30年代周仁和叶麟趾最早利用自然科学方法对中国古陶瓷进行了研究，50年代梁树权等采用重量法对44件殷周青铜器的化学成分进行了测定，60年代中国社会科学院考古研究所首建我国c测年实验室，北京大学考古系率先在国内“采用液体闪烁计数器技术进行常规c－14的测年研究，技术简化，工效高，而且有效地防止了样品之间的交叉污染，缩短测量时间，提高测年精度”。此外，金相分析、电子探针检测等科技方法亦开始在出土文物的检测与断代中得到应用，如1964年北京钢铁学院冶金研究室采用金相分析法对元大都出土的55件铁器进行了成分检测，1974年又采用电子探针检测了大葆台西汉广阳顷王刘建墓中出土的环首刀和铁笄。但总体而言，这一时期科学技术主要应用于考古学中的田野挖掘、古迹调查、测年断代等领域，而对于文物特别是档案的应用尚不多见。

2.2改革开放后的发展阶段

“”时期，我国各项事业遭受了严重破坏，改革开放后开始逐步得到恢复。尤其在20世纪80年代后，科学技术的迅猛发展再次引发了考古学、历史学、文献学等领域的急剧变革，如1990年在参观故宫博物院举办的中国文物精华展览时就曾强调“鉴定文物要利用科学技术，不要净用眼学，这种老传统的办法，要结合科学技术”。近年来，电子显微镜、热分析技术、光谱、色谱、质谱、x射线、碳14测定等现代化仪器及科学技术在考古、文物鉴辨中逐步得到了推广和应用，如北京大学建成的加速器质谱计(PKUAMS)被大量应用于文物鉴定等研究之中；博物院、北京故宫博物院及中国历史博物馆等文化部门分别使用x光、电子探针等技术手段对馆藏毛公鼎、陈侯午敦等文物档案的真伪进行了科学鉴辨。同时，计算机技术在信息存贮、转换、检索及传输等方面的独特优势，也为文献鉴辨注入了新的活力，如1991年杨镰曾利用计算机检索技术对《坎曼尔诗笺》(以下简称《诗笺》)的真伪进行了科学鉴定。此外，有些学者还利用统计学、数值计算方法等对档案进行了考据。总体而言，改革开放以来现代科学技术已被应用于科技考古、档案鉴辨及相关领域之中，逐渐形成了一套严谨的工作体系和研究方法。

3、科学技术在档案鉴辨中的应用特征

根据不同标准，档案可以被划分为多种类型，其鉴辨技术亦互有差异，这也就决定了档案鉴辨技术既具有一般的共性，又有其自身的独特性。

3.1档案鉴辨技术的共性

档案是历史的原始记录，其内容信息需要借助某种记录方式附着在特定的载体之上，一般而言，档案鉴辨工作通常可以从外形和内容两个方面展开。

学历自我鉴定篇3

一、案情摘要

2011年5月我局接到关于辖区内某民营医院的投诉举报,举报该医疗机构口腔科T医师有伪造病历的行为,同时提供“Y”患者的时间为“2007-×-×”和“2009-×-×”的《上海××医院门诊病历》的复印件,以及《华东政法大学司法鉴定中心文检鉴定意见书》(华政[2010]物证(文)鉴字第×××号)的复印件,要求查处。接报后,我局即对该医疗机构进行监督检查。查见“Y”患者的时间为“2007-×-×”和“2009-×-×”的门诊病历复印件3页,诊治医师签名为“T”,查见华东政法大学司法鉴定中心出具的《文检鉴定意见书》(华政[2010]物证(文)鉴字第×××号),鉴定意见为“检查姓名为‘Y’的《上海××医院门诊病历》上的日期为‘2007-×-×’至‘2009-×-×’的病历记录字迹系一次性书写形成”。查见T医师的《医师资格证书》、《医师执业证书》,执业地点:上海××医院,执业类别:口腔专业。经调查,Y患者于2005年入该院口腔科行拔牙矫正治疗,由L和Z两名医师治疗。2007年T医师开始接手该名患者治疗,2009年T医师给患者行上颌扩弓及右侧上下牙齿交互牵引。经过一年治疗,患者上下前牙中线基本对齐,右侧上下牙反合解除,基本达到颌接触,拆除托槽,保持治疗。T医师接手“Y”患者后,将该患者的就诊情况记录在大病历上。由于之前的就诊记录是记录在门诊病历上,为了保证患者的门诊病历完整性,T医师将其记录在大病历上的记录一次性补记在门诊病历上,导致了患方提供的时间为“2007-×-×”和“2009-×-×”门诊病历的病历记录是一次性书写。

二、案件处理

案件承办人员在调查询问和收集各种证据后,经合议认为,当事人的行为违反了《中华人民共和国执业医师法》第二十三条第一款的规定:“医师实施医疗、预防、保健措施,签署有关医学证明文件,必须亲自诊查、调查,并按照规定及时填写医学文书,不得隐匿、伪造或者销毁医学文书及有关资料”。依据《中华人民共和国执业医师法》第三十七条第五项:“医师在执业活动中,违反本法规定,有下列行为之一的,由县级以上人民政府卫生行政部门给予警告或者责令暂停六个月以上一年以下执业活动;情节严重的,吊销其执业证书;构成犯罪的,依法追究刑事责任:(五)隐匿、伪造或者擅自销毁医学文书及有关资料的”。我局认定T医师存在伪造医学文书的情况,给予其警告行政处罚,执行方式为自觉履行,执行结果为完全履行,目前本案已结案。

三、分析与思考

(一)违法事实认定1.司法鉴定结论的运用鉴定结论是一种认识意见和“理性认识”,是专业人员运用科学知识和手段对客观现象的认定,证明力较高。〔1〕在本案中,患方提供的文书检验司法鉴定结论是证明该名医师是否伪造病历的关键性证据。在行政程序中,作为行政机关定案根据的证据必须查证属实,因此在本案中,我局审查判断该份文检鉴定结论时十分谨慎,重点有以下三个方面:(1)鉴定人是否具备鉴定资格。鉴定机构为华东政法大学司法鉴定中心,鉴定人为L、×,查见执业证号为××××××××××和××××××××××,查见鉴定专用章。(2)鉴定程序是否违法。本次鉴定为上海市徐汇区人民法院委托进行,根据司法鉴定委托、受理程序依法进行。(3)鉴定结论是否错误、不明确或者内容不完整。该份文检鉴定意见书包括基本情况、检验分析、鉴定意见和鉴定人签名,内容完整。经过行政程序证据审查,确认该份文检鉴定意见书的客观真实性,予以采纳。2.证据链的形成如果仅凭上述文检司法鉴定书认定该名医师伪造病历,就会形成孤证,证明力不够,所以积极调查取证成为本案的重要步骤。经过对该医疗机构该名口腔科医师的询问得知:T医师在接手该名“Y”患者后,给该名患者的就诊记录是记录在大病历上,为了保证患者的门诊病历完整性,T医师将其记录在大病历上的记录一次性补记在门诊病历上,导致了患方提供的时间为“2007-×-×”和“2009-×-×”门诊病历的病历记录是一次性书写。对该名医师获得的询问笔录成为印证司法鉴定书结论的重要证据,两者相互佐证,形成证据链,为认定违法事实奠定了基础。

学历自我鉴定篇4

重庆市医疗事故技术鉴定委员会：

天职律师事务所受患方黄华东、吴彤的委托，指派田东海担任黄华东、吴彤诉贵州省人民医院（以下简称：省医）

医疗损害赔偿纠纷一案的诉讼人。该案经贵州省贵阳市南明区人民法院立案审理，贵州省人民医院在诉讼中申请作医疗事故技术鉴定，现田东海律师受黄华东、吴彤的委托患方就本案作以下陈述，供各位专家参考。

一、医疗经过简述。

黄华东与吴彤系夫妻。

20xx年4月3日，为保证腹中胎儿的健康，吴彤在省医建立了“孕产妇保健手册”，按照医院规定定期对胎儿进行检查。建册后，吴彤按照医生的要求定期到省医进行检查，每次检查结果均反映吴彤宫中胎儿一切正常。20xx年9月25日，吴彤因出现临产征兆，立即住进了省医妇产科待产。住院后，省医的医生对孕妇吴彤进行了一系列产前检查，检查结果均显示宫中胎儿一切正常。20xx年9月26日，原告吴彤在省医自然生下一名女婴，婴儿生下来后一切正常。婴儿出生一小时左右，突然出现哭声减小，呼吸减弱，全身发紫等现象，不久后死亡。吴彤之女死亡后，经医患双方协议共同委托贵阳医学院法医鉴定中心对婴儿的死因进行鉴定，后贵阳医学院法医鉴定中心鉴定认为：吴彤之女系在原有脐带绕颈致宫内窒息，出生后肺扩张不良，致新生儿严重缺氧，重要生命器官功能障碍而死亡。

二、对贵阳医学院法医鉴定中心（以下简称：鉴定中心）所做的鉴定结论的评价。

我们认为鉴定中心对黄华东、吴彤之女死因作出的鉴定结论没有事实根据和医学根据，缺乏真实性，依法不能作为鉴定的参考依据使用。理由如下：

（一）鉴定中心作出的鉴定结论所依据的病历资料不完整。

省医在向鉴定中心提交病历资料时，未按我国法律法规的相关规定通知当事人黄华东、吴彤在场。由于患方在省医向鉴定中心提交病历资料时未在现场，所以省医故意将吴彤住院生产的最重要的多份“分娩记录病历”资料隐瞒不予提交，导致鉴定中心在书面依据存在严重瑕疵的情况下做出了错误的鉴定结论。对省医未将最重要的病历资料向鉴定中心提交的这一事实，我们已向贵会提供了鉴定中心鉴定人王杰的录音光盘可以证明，王杰教授当面对黄华东、吴彤说省医没有将分娩记录病历资料向中心提交。

（二）鉴定中心的鉴定分析说明和鉴定结论严重背离了医学科学原理和临床实践。理由如下：

鉴定中心在鉴定分析说明中说：“根据上述材料，吴彤之女系宫内脐带绕颈，出生后短时间内出现缺氧症状，表现为全身皮肤、粘膜青紫、发绀。尸检发现双肺扩张不良并淤血、水肿，考虑为先天性肺发育不良或羊水吸入致肺泡表面活性物质稀释影响肺泡的扩张所致。心脏表现为右心腔较左心腔扩大，右心室壁较左室壁增厚。据此，分析系在原有脐带绕颈致宫内窒息，出生后肺扩张不良，致新生儿严重缺氧，重要生命器官功能障碍而死亡。”从鉴定中心的鉴定分析说明中，我们可以看出，鉴定中心给黄华东、吴彤之女死亡原因下的结论为：系在原有脐带绕颈致宫内窒息，出生后肺扩张不良，致新生儿严重缺氧，重要生命器官功能障碍而死亡。

我们认为鉴定中心的鉴定分析说明和鉴定结论严重背离了医学科学原理和临床实践。理由如下：

1、黄华东、吴彤之女在宫内存在脐带绕颈是事实，但脐带绕颈并未导致胎儿宫内窒息。

对胎儿是否存在宫内窒息的情况，从吴彤的“孕期检查记录、产前检查病历记录以及婴儿出生时的出生记录”等一系列病历资料可以看出，吴彤宫中胎儿虽然存在脐带绕颈，但在宫内是不存在窒息的。具体理由如下：

首先，孕妇吴彤于20xx年4月3日在省医处建立了“孕产妇保健手册”，建册的目的是对宫中胎儿进行定期检查，以保证胎儿的健康。建册后吴彤严格遵照省医医生的规定定期到该院进行相关检查，每次检查的结果均显示宫中胎儿正常、健康，没有出现异常现象。对这一事实我们有已向医学会提交的吴彤在省医处建立的“孕产妇保健手册”可以证明。

其次，孕妇吴彤的产前各项检查状况良好，检查结果均显示宫内胎儿没有出现窒息现象。孕妇吴彤在预产期快到后，在家人的护送下立即住进了省医的产科处待产。在临产前，省医对孕妇吴彤进行了胎动、羊水量、羊水性状、胎心监护、胎儿脐动脉和脑动脉血流等等一系列胎儿宫内安危监护检查，从省医提供的彩超检查报告等病历资料中我们可以看出，其检查结果均显示宫中胎儿良好，没有出现宫内窒息及其它不正常现象。

再次，胎儿虽然在宫中有脐带绕颈的情况，但从产前“彩超检查报告”中可以看出“脐带血流s／d比值正常”，“脐带血流s／d比值正常”就说明脐带血液未受阻，是正常的，不存在胎儿供血不足或供血中断而引起缺氧，进而使胎儿中枢受抑制以致于发生宫内窒息状况。

2、孕妇吴彤之女在整个产程中各项指标均处于良好状态，没有出现窒息状况。

从省医提供的产程记录资料上可以看出，吴彤的生产过程是正常产程，且在整个生产过程中胎儿的胎心位置和速率等都是正常的。

3、孕妇吴彤之女在出生时一切指标良好，没有出现窒息状况。

首先，从省医提供的“孕产妇围产期登记表（三）”（即分娩记录）中可以清楚地看出，新生儿在出生后即刻就出现了哭声，且哭声很畅。如果胎儿在宫内存在严重窒息，那新生儿在出生后的一分钟乃至更长时间内是没有呼吸的，其不可能在出生后立即出现哭啼声。

其次，省医提供的“孕产妇围产期登记表（三）”（即分娩记录）“有无窒息”一栏上也显示新生儿出生时没有窒息现象。

另外，省医提供的“孕产妇围产期登记表（三）”（即分娩记录）“阿氏评分”一栏中对新生儿出生后的评分也很好，出生后一分钟为9分，出生后五分钟为10分即满分。“阿氏评分”是临床上用以判断新生儿有无窒息及窒息严重程度的重要依据，是以出生后一分钟内的心率、呼吸、肌张力、侯反射及皮肤颜色五项体征为依据，8－10分属正常新生儿，4－7分为轻度窒息，处理不妥可转为重度窒息，需要清理呼吸道、人工呼吸、吸氧、用药等措施才能恢复；0－3分为缺氧严重系重度窒息，需紧急抢救，气管插管给氧。从吴彤的病历中对其女儿的评分我们可以看出，其女儿出生时不存在窒息现象。

综上所述，我们认为鉴定中心的鉴定分析说明以及鉴定结论没有事实根据和医学根据，严重违背了医学原理和临床实践。此鉴定结论缺乏真实性，没有证明力，不能作为鉴定的参考证据使用。

（三）鉴定中心的鉴定结论自相矛盾。

鉴定中心在鉴定分析说明中说：“尸检发现双肺扩张不良并淤血、水肿，考虑为先天性肺发育不良或羊水吸入致肺泡表面活性物质稀释影响肺泡的扩张所致。”从这里我们可以得出吴彤之女双肺扩张不良并淤血、水肿的原因有两种可能：第一种可能是先天性肺发育不良所致；第二种可能是在生产过程中吸入羊水导致肺泡表面活性物质稀释影响肺泡的扩张所致。

双肺扩张不良并淤血、水肿的原因也不一定就是先天性肺扩张不良所导致的，况且尸检没有发现先天性肺扩张不良的特征。如果婴儿在生产过程中吸入羊水，而出生后医生未能及时将羊水吸干净就会导致窒息，窒息严重的也会导致双肺扩张不良并淤血、水肿。

既然存在两种可能，为何鉴定中心给吴彤之女出生后死亡原因下的肯定结论为：“系在原有脐带绕颈致宫内窒息，出生后肺扩张不良，致新生儿严重缺氧，重要生命器官功能障碍而死亡。”

三、对省医的诊疗行为的评价。

省医的接生护士和值班医生的行为严重违反了护理常规和抢救常规，对黄华东、吴彤女儿的死亡具有不可推卸的过错责任。

（一）省医在新生儿出现病危后，没有及时向家属履行如实告知义务，侵犯了患者的知情权，有明显过错。

我国《医疗事故处理条例》第十一条规定：“在医疗活动中，医疗机构及其医务人员应当将患者的病情、医疗措施、医疗风险等如实告知患者，及时解答其咨询；但是，应当避免对患者产生不利后果。”我国《执业医生法》第二十六条第一款规定：“医师应当如实向患者或者其家属介绍病情，但应注意避免对患者产生不利后果。”卫生部《医疗机构管理条例实施细则》第六十二条规定：“医疗机构应当尊重患者对自己病情、诊断、治疗的知情权利。”以上法律法规的规定，均要求院方在诊疗过程中必须履行如实告知义务。具体到本案中，院方在发现婴儿出现哭声减小，呼吸减弱，全身发紫等现象后应按规定立即将婴儿的这一情况告诉家属，但院方并没有将婴儿的情况及时告诉家属，家属完全不知情。另外，院方在将婴儿转到新生儿科之前以及转到新生儿科之后也没有将婴儿的病情及抢救措施等告诉家属。直到院方告诉家属婴儿已经死亡时，家属也不知道具体情况。

（二）从省医提供的孕妇吴彤的“住院生产病历”等材料中可以看出，院方的接生护士的护理行为严重违反了医学原理及新生儿的临床护理常规，存在重大过错。

1、省医的接生护士对婴儿出生后的监护严重不到位，未能及时发现异常情况，未尽到一个护士应尽到的合理注意义务。

从吴彤的分娩记录中我们可以看出，婴儿出生的时间为8点45分（有可能更早），但直到9点30分接生护士才发现婴儿出现异常情况。由于接生护士的严重不负责任，对刚出生的婴儿没有及时严密观察和认真检查，未能尽到一个专业护士应尽到的合理注意义务，导致未能及时发现异常情况，错过了抢救的最佳时机。

2、省医的接生护士对婴儿出生后的睡姿摆放不对。

婴儿出生后不管是否存在窒息，都应当立即让其侧卧，将头放低。

但从省医提供的病历中可以看出，接生护士从一开始就没有将黄华东、吴彤的女儿侧卧，而是让其平卧于床上。这一行为是导致原告女儿发生哭声变小、脸色苍白等现象，并最终死亡的重要原因。

3、新生儿出生时省医接生护士没有将新生儿呼吸道中的粘液清除干净，是导致吴彤女儿吸入大量羊水，并最终发生严重窒息，导致死亡的最直接原因。

胎儿从母亲宫内分娩出来后，首先要清理呼吸道，接产者应用纱布轻轻擦去口鼻粘液。再以吸管吸出呼吸道粘液，待新生儿大声啼哭时，即可处理脐带。从省医提供的病历记录中，首先我们没有看到接生护士对新生儿呼吸道粘液进行清除的相关记录，而我们从病历中看到的仅是在新生儿出现面色口唇苍白、四肢青紫等生命垂危状况后一小时左右，该院医生才赶到产科抢救时才采取吸新生儿口鼻腔粘液，并吸出大量粘液。（省医的医生在病历中已经说明：考虑为新生儿吸入所致窒息。在鉴定中心的结论中也说明：存在羊水吸入的可能。）

（三）省医抢救行动迟缓，抢救措施明显不当，也是导致吴彤、黄华东女儿死亡的直接原因。

在出现新生儿病危的情况下，抢救应争分夺秒，且应立即向上级医生报告，由两名专科医生参与抢救。但本案中省医在新生儿出现病危的情况下，没有立即向上级医生报告，且抢救医生也没有及时出现在抢救现场参与抢救，而是在半小时后才赶到。

临床实践中，在新生儿出现严重窒息的情况下，应当立即实施“喉镜在直视下气管内插管并给氧”这一行之有效的抢救措施，这是临床上当新生儿出现严重缺氧时采用最多的也最有效的抢救措施，遗憾的是这一措施在吴彤之女出现严重缺氧时并没有得到医生的实施，延误了抢救的良好时机。

（四）省医在对婴儿的抢救过程中以及在将婴儿转往新生儿科的过程中均未按规定采取保温措施，导致婴儿体温严重下降，这也是导致婴儿死亡的重要原因之一。

新生儿早期的体温平衡状态对新生儿的存活与健康成长极为重要。低体温可以引起新生儿一系列代谢紊乱和器官功能损害，尤其加重窒息的病理生理改变，干扰复苏的效果，增加婴儿病死率。按规定，在婴儿出现窒息后的复苏及护理操作均应在辐射加热器下进行。具体到本案中，首先，从病历中我们看不出省医在黄华东、吴彤的女儿出现窒息后的复苏及护理操作均是在辐射加热器下进行的。其次，在婴儿病情并未明显好转的情况下，医护人员仓促将婴儿转往新生儿科，而且医护人员在将婴儿转往新生儿科的过程中没有按规定对婴儿采取专门的保温措施（产科在一楼，新生儿科在五楼）。

我们认为，由于省医医护人员缺乏对窒息婴儿保温的足够认识，在对吴彤之女出现窒息后的复苏、护理及转运操作过程中忽略了保温措施，没有进行充分保暖，导致新生儿失热过多，加重了窒息的病理生理改变，干扰复苏的效果，增加婴儿病死的机率。

（五）在新生儿病情未有明显好转的情况下，因为护士与医生的疏忽大意，认为新生儿已经完全没有生命危险了，仓促将黄华东、吴彤之女转到新生儿科，在转送过程中严重耽误时间，再次延误了抢救的良好时机。

（四）省医在新生儿病情并未得到有效控制的情况下，仓促将婴儿转入新生儿科，转入新生儿科后未及时进行相关检查确立诊断，且未严格遵循儿科诊疗常规进行及时抢救。

从省医提供的病历中，我们看不出省医将婴儿转入新生儿科后及时地进行了相关检查确立诊断，也看不出省医严格遵循儿科诊疗常规对婴儿进行了及时抢救的事实。

四、对“假设”鉴定中心关于黄华东、吴彤之女死亡原因的结论成立的评价。

如果鉴定中心关于黄华东、吴彤之女死亡原因的结论成立，那么我们可以得出以下结论。

（一）省医向人民法院以及医学会提供的所有吴彤的病历资料系事后伪造的。

假设鉴定中心关于原告吴彤之女死亡原因的结论成立，那省医所提供的所有病历均系事后伪造的。因为从省医向人民法院以及向医学会提供的吴彤住院生产诊疗病历资料中可以看出，黄华东、吴彤之女在宫中一切都很正常，不存在宫内窒息现象。

（二）省医在明知孕妇吴彤宫中胎儿存在严重宫内窒息的情况下未检查出来，省医对胎儿的产前监护严重不到位。

（三）省医在明知孕妇吴彤宫中胎儿存在严重宫内窒息的情况下，不选择对孕妇进行破宫产，而让孕妇吴彤冒着胎儿死亡的严重危险自然生产，省医严重违反了诊疗常规。

（四）在明知孕妇吴彤宫中胎儿存在严重宫内窒息的情况下，省医没有指派专业医生在场参与接生，未对新生儿因宫内严重窒息出生后可能产生呼吸功能障碍、严重缺氧等各种危险做好抢救准备。

五、对医疗争议的看法。

综上，我们认为由于省医的接生护士和值班医生的行为严重违反护理常规和抢救常规，才导致了黄华东、吴彤女儿的死亡，其行为已经构成医疗事故。

学历自我鉴定篇5

清华大学教授。中国唐史学会会长。曾任清华大学历史系主任暨思想文化研究所所长。博士生导师，教育部长江学者特聘教授。曾被聘为联邦德国洪堡学者，汉堡大学、剑桥大学、柏林自由大学、特里尔大学、早稻田大学等校汉学系客座教授或访问学者。

主要著作：《中国学术史》、《中国家庭史》、《中西文化关系史》、《中国历史》、《佛学与隋唐社会》。

每个民族都有自己的经典，经典是我们先人几千年探索的经验的积淀。我们中国之所以是中国，不仅因为地大物博，还因为有着悠久的文明。如果没有经典就没有传统，没有传统我们就无法走到今天。

《资治通鉴》在人类知识体系中的定位

一部300万字的大书，怎么汲取其中的精华？如何从今天的角度来体会其中的思想智慧？如果做个定位，《资治通鉴》是本什么样的书？在学术体系里，《资治通鉴》居于什么位置？

文、史、哲、数、理、化、政、经、法这些分类都是西方的学科分类。我们古人是分为经史子集，经是儒家的经典，主流意识形态；子是诸子百家；集，是指文集，唐诗宋词等；史，可就多了，政治、经济、社会、文化都有对应的历史，每个生命都有历史，所以史很多。国学被称为经史之学。在经史之学里面，曾国藩是这么说，“读书有两个门径，修身不外读经，经济不外读史”，修身是做人的，做人要读经典；经济，经邦济世，经济天下，要读史。现实的情况千变万化，你必须要有案例，才知道怎么去操作，操作就要懂历史，否则你就是纸上谈兵。

经史之学，史比经来说更贴近现实。曾国藩说：“窃以为先哲经世之书，莫善于司马温公《资治通鉴》。”他认为，经邦济世之书没有能超过《资治通鉴》的。说：中国有两部大书，一部是《史记》，一部是《资治通鉴》。

那么在人类的知识体系里面，《资治通鉴》居于什么位置？

不同的文明有不同的关注，西方文明、中华文明和其他文明对各类知识的关注是不一样的。中华文明以中国为代表，西方文明以欧洲为代表，西亚、南亚的文明也有不同的特点。

西方文明的源头是古希腊，科学特别是自然科学，是西方文明的特征。南亚、西亚、北非产生世界三大宗教：佛教、基督教、伊斯兰教。佛教的故乡在印度，基督教的故乡在耶路撒冷、以色列，除去印度和以色列，南亚、西亚、北非几乎都是伊斯兰世界，这个地方的文明是宗教学和神学的文明。中华文明关注的是什么呢？最关注的是现实人生问题，“子不语怪力乱神”，希腊科学传到中国，被称为“淫技奇巧”、“怪力乱神”。中国专门关注现实人生问题，“修身齐家治国平天下”；“天下兴亡，匹夫有责”；“家事国事天下事，事事关心”。

你看人类的三大知识体系，人类的三个不同类型文明，像有分工一样，中国人最关注的是现实家国问题，而《资治通鉴》恰恰就是告诉我们这些，是经典中的经典。我们过去肯定西方科技成就，肯定中东南亚的宗教成就，对中国治国安邦方面的经验研究嗤之以鼻，这是不公平的。从秦始皇统一到辛亥革命2100年来，汉、唐、宋、明、清这五个朝代占1500年以上，动不动就两三百年，试想在交通落后的情况下，他们没有真本事，怎么能够轻易做得到？这是机制、机理上的原因，是需要我们探索的。《资治通鉴》就是这样一本书。

对《资治通鉴》的评价

1954年，与吴晗谈话时说：《资治通鉴》这部书写得好。叙事有章法，历代兴衰治乱，本末毕具，读这部书，我们可以熟悉历史事件，从中吸取经验教训。两年后，在的安排下，顾颉刚等著名学者就对这部书做点校，1956年在中华书局出版了点校本，书上“资治通鉴”这四个字是郭沫若题写的，现在世界上研究《资治通鉴》的人都用这个版本。

《资治通鉴》的作者司马光是位天才的史学家，当过宰相，他花费毕生精力去编撰这部书，目的是为了借鉴前代的兴衰，考察当今之得失，吸取经验教训。这部书先贤怎么看呢？宋元之际著名学者胡三省是专门研究《资治通鉴》的，他说“为人君而不知《通鉴》，则欲治而不知自治之源，恶乱而不知防乱之术”，当领导的不知道《资治通鉴》，你想治都不知道怎么治，有人作乱也不知道该怎么防；“为人臣而不知《通鉴》，则上无以事君，下无以治民”，干部不知道《资治通鉴》，则上不知该怎么与领导打交道，下不知如何治理百姓；“为人子而不知《通鉴》，则谋身必至于辱先，做事不足以垂后”，所以《资治通鉴》是适合所有人看的书。

其实把《资治通鉴》讲得清楚、读得深入的是曾国藩和，他们是文人但都能打仗。曾国藩给一个姓罗的年轻人写信，说：“窃以为先哲经世之书，莫善于司马温公《资治通鉴》，其论古皆折衷至当，开拓心胸；能窃物之理，执圣之权。”注意这两句话，是说一部书光讲道理固然好，如果还讲权变就更了不得了。正如“一国两制”，“一国”讲的是道理，“两制”就是讲权变。一个人只懂道理不懂权变就是纸上谈兵。权变就是讲事态情况变化时要因时制宜、因地制宜来加以解决。这本书不止有道理，还有权变，它就高级在这儿了。经典是讲道理，做人的道理，做事儿就要懂权变。你如果懂权变，看问题就比较客观了，就不会愤世嫉俗，就能找到解决问题的办法。很多干部兴家是因为他们的努力，败家则往往是管不住自己，或管不住家人。这个书也讲这个道理，所以我们说家国兴衰，国事、家事为什么成功，为什么失败，从这本书中我们能够吸取经验。

曾国藩的评价是很切道的，王夫之有本书叫《读通鉴论》，卷末《叙论四》中说我们读《资治通鉴》有三个境界，第一个是提升自己，可以自淑；第二个可以与人分享，诲人；第三个可以知道而乐。我想这应该也是我们中央国家机关读书活动各种讲座的目的与境界。我想我们学习，不光学《通鉴》，学别的也应该是：自淑、诲人、知道而乐。

《资治通鉴》的精髓

《资治通鉴》在总结历代兴亡中，特别强调领导者的历史责任感、使命感，特别重视领导者的才能、素质和品质对家国兴衰的影响。我们今天说“天下兴亡，匹夫有责”，司马光则更强调的是领导者的责任，这本书主要是写给领导者看的。

司马光上书宋神宗：修心之要有三：仁、明、武，治国之要有三：用人、信赏、必罚。司马光说这就是《资治通鉴》的精髓，怎么理解呢？我们先讲修心之要。

修心之要，仁。《资治通鉴》是这么解释这句话的，修心之要是仁，“仁”是修政治、兴教育、育万物、养百姓。修政治，我们经常讲政治，古人也讲政治。举个例子，《通鉴》记载，刘备在有诸葛亮之前，无处藏身，得了诸葛亮之后开疆拓土，建立自己的基业，诸葛亮有本事，他为什么跟着刘备干呢？三顾茅庐很重要，说明刘备有诚意，但是见了面以后你要干什么？刘备讲了一句话，“如今汉室将倾，奸臣窃国”，他的理由是光复汉室，那个时候天下姓刘，皇帝是汉献帝，曹操挟天子以令诸侯，被称为曹贼。所以刘备到荆州来，光复汉室就是他的政治方向、目标、愿景，他用这个理想鼓舞士气。人都是灵和肉的混合体，你必须满足他灵的这一面。还要有“养育”，养育是什么？育好，养好，得有实实在在的好处。不仅要养百姓，还要让百姓吃饱肚子，就是既要有脑袋还得有口袋，既要有意义还要有利益，这两个都有，人们才愿意跟你走。这里面一定要把政治、意义放在前面。这两者谁在前谁在后是很重要的。这就是古人所讲的仁。

第二是明，“明者，非烦苛伺察之谓也。知道义，识安危，别贤愚，辨是非，此人君之明也”，是说要磊落，知道义，有安危意识，有分别贤愚的判断力。

第三是武，“武者，非亢暴戾之谓也。惟道所在，断之不疑，奸不能惑，佞不能移，此人君之武也”，是指要有决断力，决策之后勇往直前，奸佞不能迷惑你，不能改变你的主意。《资治通鉴》记载，曹操跟袁绍打官渡之战之前，许攸跟郭嘉从十个方面分析双方的优缺点。其中有一点就是袁绍好谋少决，曹操呢，得策致行，得到一个好计策，马上就实施。这就是领导的素质。

治国之要有三，用人、信赏、必罚。用人，指的是干部的任用；信赏、必罚，指的是激励约束机制。唐太宗说过，国家的大事就是赏和罚，赏当其劳，无功者知罪。制度要严明，没有制度治国治不成。最关键的还是用人，信赏、必罚是外在的治理手段，这些手段的交集点就是用人。如何用人、识人、治理国家，构成了司马光管理体系框架，这就是中国人的学问，治国当领导的学问。

《资治通鉴》讲析

《资治通鉴》记录了22个王朝的兴衰。涉及了《二十四史》里面的17部正史，涉及了三分之二的《二十四史》。举个汉代和唐代的例子。

1.楚汉之争

平民天子刘邦48岁闹革命，两年灭了秦朝，再过五年当上了皇帝，总共就七年，过去只是个村干部，亭长，所以一定有他的过人之处。汤因比是英国的历史学家，他说世界上有两个伟人，一个是刘邦，一个是凯撒大帝。

我们看看刘邦过人之处在什么地方？公元前202年刘邦在洛阳，他问大家我怎么赢了？大家七嘴八舌讲了很多，刘邦笑了，说我不行，运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房；填国家，抚百姓，给饷馈，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。这三者皆人杰，我能用他，所以我能取天下。项羽有个范增他不知道用，所以他败在我手里。

我们先看看刘邦的领导意识，第一他说我不行（三不如），有自知之明，领导首先要知道自己不行，然后再看谁行我用谁。因为领导不是一个自然人，而要给方方面面做决策。在这个岗位上，你权力越大，盲点就越多，所以必须集思广益。这是领导艺术的一个基本点、起点，只有你谦卑，别人才敢谏言，才能集思广益，从而作出全面的判断。领导的第一门功课就是要知道我不行，如果一个领导觉得自己了不起，那么这个领导离完蛋就不远了，平常他可能是刚愎自用，战争年代他很可能众叛亲离。

第二还要有知人之智，知道谁在哪方面行。你看萧何治国、韩信打仗、张良战略筹划，这三个人都是人杰，刘邦能够很好地协调他们，这就是知人之智。不同的人有不同的角度，不同的知识背景看问题的侧重面是不一样的。但是我们只能跟少数人商量，所以必须知道谁在哪方面行，你让他帮助你判断就可以了，这就是刘邦厉害的地方。所以我们讲一个领导的本事不在他有多大的本事，手下人死心塌地为你做事，这才是你的本事。我们读《资治通鉴》，就知道，像刘邦这样的领导才是高人，像项羽这样的不是高人，力拔山兮气盖世，喑恶叱咤，千人皆废，这不是本事，这是匹夫之勇。

学历自我鉴定篇6

中国是一个拥有丰富历史文化遗产的文明古国，史学家们为后人留下了《左氏春秋》、《史记》和《资治通鉴》等鸿篇巨制，成为历代帝王将相匡扶社稷、普济苍生的治国方略。历代从政者善于读史并用于治国理政。唐太宗善于读史、用史，唐朝社会出现了一个政治清明、社会安定的治世“贞观之治”，流传下了警示后人的古训：“以铜为鉴，可以正衣冠；以人为鉴，可以明得失；以史为鉴，可以知兴替”；明朝雄才大略的政治家张居正满腹经纶，以其非凡的魄力和智慧，使奄奄一息的明王朝重新获得生机；清朝曾国藩熟读中国历史，政声卓著，成为著名的政治家。我党历代领导人都倡导读史，以史为鉴，以史资政。重视对历史的学习和对历史经验的总结与运用，善于从历史规律中找到前进的正确方向和道路，是我们党90年来之所以能够领导中国革命、建设、改革不断取得胜利的一个重要原因。

今天，我党面临着改革开放考验、市场经济考验、外部环境考验等各种执政考验，应记取执政74年的苏共前车之鉴。领导干部要以史为鉴，建立起理性的文化自觉，通过读史，汲取为官治国理政的思想智慧，提高自身修养，增强历史厚度。因而，读史修身是今天领导干部从政的现实选择。

――以史励志坚定政治信仰。纵观历史，凡是在政坛史册中以政绩著称的人，莫不胸怀大志。中华民族仁人志士自强不息的进取精神，先天下之忧而忧、后天下之乐而乐的社会责任感，修身齐家治国平天下的人生理想是我们的精神财富。中国共产党之所以能由小到大，由弱到强，成为全中国人民的领导核心，最根本的就在于在党的历史上始终活跃着一代代怀抱崇高理想、充满奋斗激情的共产党人，他们对国家、对民族、对百姓有担当，不畏艰难困苦、不怕流血牺牲，以大无畏革命精神和超然的革命乐观主义实践着自己的理想信念，感召和引领着广大人民。这是我们党历经90年风雨依然保持蓬勃生机的一个重要保证。

今天，在复杂的执政环境下，领导干部更需要坚定理想信念，自觉克服精神懈怠的危险，树立高尚的精神追求。既要从中华民族优秀的传统文化中获得精神鼓舞，升华思想境界，更要从学习党的历史中认识党的光荣伟大，始终坚定中国特色社会主义信念和共产主义远大理想，忠诚于党，敢于担当，在建设有中国特色社会主义的伟大事业中彰显生命价值。

――读史悟道增长政治智慧。培根说“读史使人明智”。无论是中国史还是世界史，都凝聚着民族甚至整个世界的文明成就与经验智慧。人们从对历史的兴亡盛衰、前人成败得失的体察、理解之中，增长了聪明才智。作为政治家的丘吉尔首相因有历史学家的睿智，领导欧洲取得胜利；名将巴顿凭借战争史专家的底蕴建立卓越功勋。领导者读史，不仅在于启发智慧灵感，增长政治智慧，而且在于经世致用，将取自历史的思想、知识、经验乃至教训，转化为真正属于自己的明辨是非的素养、察人观事的眼光、鉴往知来的思维、知行合一的能力。

――以史资政树立战略思维。战略思维能力是领导干部从政综合素质中重要的组成部分。战略思维能力取决于思维及视野的宏观性、整体性与前瞻性。领导干部应通过读史，提升战略思维能力。既能够以宏观的眼光去看历史发展轨迹，从历史中发现社会发展变化的本质，把握历史发展规律，总结历史经验教训；同时又要与时俱进，善于根据不同历史发展阶段的要求，及时发现情况、解决问题，不断创新，用具有世界性的眼光审时度势。既要放眼世界发展大势，把握全国发展大局，又要立足本地区发展实际，运筹帷幄，谨慎谋划，使工作规划具有一定的战略性和前瞻性，以史资政，不断满足经济社会发展的需要。

――学史修身提升道德品行。从政重德是我国古代政治文明的一大传统。古人早就提出了“为政以德”的思想，强调从政者要常责己省身。历史上有所作为的官员往往通过立言为箴的方法，规劝约束自己，激励警戒后人。《大学》是一部重要的儒家经典，强调的是修身，其精髓是明新至善。“止于至善”的途径是格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下，其道德期待是修身。《礼记・中庸》中所阐述的“慎独”，是儒家提倡的一种自我修养与治世的方法。东汉马融在总结为人处世、居官从政之道时说：“在官惟明，莅事惟平，立身惟清。清则无欲，平则不曲，明则正俗，三者备矣，然后可以理人。”被奉为为官者典范的曾国藩一生廉洁克己，常感叹“居高履危而能善终者鲜矣，如临深渊、如履薄冰”。正是他的自察自省，使他在功成名就时谦而不傲。林则徐在任两广总督时期，曾在自己的府衙里写了这样一副对联：“海纳百川有容乃大，壁立千仞无欲则刚”。

古代贤士们留下的宝贵精神财富值得今天领导干部学习、借鉴，一些领导干部因一时贪欲身败名裂的教训更应汲取。要以史修身，不断锤炼党性，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，永葆共产党员的高尚品格，切莫背弃党和人民。

――以史为鉴履行党的宗旨。著名民主爱国人士黄炎培在抗战胜利前，曾向提出了历史周期律问题，他认为无论是个人还是团体乃至国家，都是“其兴也勃焉，其亡也忽焉”，都难长期的兴盛下去。答道共产党建立的社会通过民主建设可以跳出该周期率。如何跳出历史周期律问题依然是今天作为执政党的中国共产党乃至每一位党员领导干部必须深思的问题。回顾建党90周年、执政62年的历史，中国共产党不断加强自身建设，在不同历史时期始终高度注重总结历史经验教训，坚持真理，修正错误，积累了丰富的经验，保持和发展了马克思主义政党的先进性，走出了中国特色社会主义道路。