游子吟古诗(精选8篇)
游子吟古诗篇1
《游子吟》一首诗是我国唐代诗人孟郊所作。这首诗语言质朴简洁、感情细腻深厚，通俗易懂，历来被人们所广泛传诵。本节课的教学目标是：正确、流利、有感情地朗读、背诵诗句；丰富古诗积累。了解诗歌大意，体会母亲对儿子的慈爱以及儿子对慈母的孝心，感受诗人热爱母亲的真挚感情。
在这节课的教学过程中我注重调动学生的情感体验，进行有感情的朗诵、背诵训练，教学中渗透了“母爱子孝”的人文思想，使得学生的情感与作者产生共鸣，实现了预期的教学目标。
一、激发学生的投入感和参与感
课始，精心设计和创设适宜的教学情境，将写作背景娓娓道来，随之配乐配画感情朗读，使教学活动一开始就充满一种体验的喜悦，激发学生的投入感和参与感。继而学生在音乐声中解读诗句、观察画面、想象写话。在这个过程中，教学内容和各种教学媒体中含蓄潜在的形象在学生头脑中浮动起来，生发开去，促使学生将自己原有的生命体验和新鲜材料相结合，产生一种新的'体验。
二、师生交流，创设和谐、融洽的情境
人人直面所有学习成果，交流就成了欣赏与被欣赏的过程。师生之间以学习成果为中介，产生交流和对话的欲望，无论是津津有味地诵读同学的作品，还是声情并茂地介绍自己的成果，抑或是教师发自内心的赏识，充满美好的情趣和氛围。师生在这种和谐、融洽的情境中享受表达和聆听的喜悦，更进一步加深心灵的体验。
三、潜移默化的熏陶感染，加深学生的文化涵养
诗歌的语言是一种臻于精粹的艺术，是从形式到表达都充溢着浓郁的人文精神的语言。“谁言寸草心，报得三春晖”之所以流传千古，不仅得益于它的音韵美，更因为其中包含着的对慈母的颂扬，已成为人类具有共性的最高境界的情感体味，而且不同的读者结合自身的经历赋予了它独特的内涵。以上这一教学环节的设计，旨在通过作品，进行潜移默化的熏陶感染，加深学生的文化涵养，丰富学生的精神体验。学生在生动具体的形象感受中所培养起来的人文精神，在他们今后的人生经历中发挥的作用，将会更加持久更加内在。
游子吟古诗篇2
《游子吟》是我国唐代诗人孟郊的作品。这首诗语言质朴、简洁，感情细腻深厚，表达了诗人对母亲深深地爱和感激之情，立意深远，通俗易懂。谷建芬为了让孩子们能够在歌声中感受古人的文采和蕴含其中的道理，用心用情编织了一曲依依不舍、饱含深情的“母子爱歌”。
在此课教学时，我先从唐诗开始，有唐诗引出歌曲《读唐诗》，先让学生在欣赏的同时，一方面更深刻地了解唐诗，引出课题《游子吟》，另一方面，让学生第一次接触卡农式地读歌词，为后面学完歌曲更好地表现歌曲做准备。但是由于《读唐诗》这首歌有点长，显得这个环节时间有点长，如果对歌曲进行剪辑，去除反复部分，效果应该会更好。
在学歌教学中，我始终把”情”放在首位，从模唱、到学谱，再到唱词，处处都注重学生情感的投入。在教学中，我先从歌词内容入手，让学生模仿母亲缝衣服的感人情境，让学生在模仿的同时，感受歌曲的意境。接着又由缝的动作引出旋律的线条，从模唱到唱谱，一切都很顺利，学生能够把歌曲中的情感哼唱出来。整个环节似乎比较顺畅。在唱词环节，我让学生自己跟琴轻唱，在唱的同时，发现难点和不足，等改正了节奏、音高等难点后，我又再三强调了歌曲中所蕴含的“感恩、感激、与感谢”，并引导学生如何唱好最后两句。学生在我的不断强调中能基本表达出歌曲的情感。但回想整个环节，似乎都只有我一个人在讲，偶尔让学生将几个关键词重复一遍，再无其他了，整个环节显得有点枯燥，试想一下，如果在这个环节中，我先让学生有感情的按节奏读一读歌词，再用示范的方式让学生聆听，比较,或许,学习效果会事半功倍,课堂形式也会更为丰富。正是由于这个环节花了太多的时间，以至于后面对歌曲的拓展环节，一半学生唱，一半学生卡农式地诵读有点显得有点急。学生能读对，却不能读得很完美，最后的展现似乎与我想要的有一点差距。
在本课的教学中,情感是影响教学质量的一个重要因素，是素质教育的一个重要方面。无论在哪门学科的教学中，情感的教学，都有着不容忽视的地位。情感不仅是实现教学目的和任务的手段，也是教学的'目的之一。而人的情感不仅是由遗传和成熟决定的，而主要是在教学过程中培养出来的，人的情感发展植根于教学活动之中。音乐是声音的艺术，但更是情感的艺术。在本课中，我在教会歌曲的同时，更是着力于学生“游子”感情的体验，将“情”融于音乐，在音乐中体验“情”，这也是我本课的教学教学目标之一，在实现这个目标上，我对本节课还是比较满意的。
以上是本人对此节课的点点思考，许多细节，还需在以后的教学上中不断完善、提高。
游子吟古诗篇3
游子吟
【唐】孟郊
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
译文
慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。
临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。
有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢?
注释
游子：古代称远游旅居的`人。
吟：诗体名称。
游子：指诗人自己，以及各个离乡的游子。
临：将要。
意恐：担心。
归：回来，回家。
谁言：一作“难将”。言：说。
寸草：小草。这里比喻子女。
心：语义双关，既指草木的茎干，也指子女的心意。
报得：报答。
三春晖：春天灿烂的阳光，指慈母之恩。
三春：旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春，合称三春。
晖：阳光。形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着子女。
赏析
深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说，最值得回忆的，莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的，却是诗人深沉的内心情感。
开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起，写出母子相依为命的骨肉感情。三、四句“临行密密缝，意恐迟迟归”，通过慈母为游子赶制出门衣服的动作和心理的刻画，深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法，不作任何修饰，但慈母的形象真切感人。最后两句“谁言寸草心，报得三春晖”，是作者直抒胸臆，对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法：儿女像区区小草，母爱如春天阳光。儿女怎能报答母爱于万一呢?悬绝的对比，形象的比喻，寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。
作者介绍
孟郊，(751～814)，唐代诗人。字东野。汉族，湖州武康(今浙江德清)人，祖籍平昌(今山东临邑东北)，先世居洛阳(今属河南)。唐代著名诗人。现存诗歌500多首，以短篇的五言古诗最多，代表作有《游子吟》。有“诗囚”之称，又与贾岛齐名，人称“郊寒岛瘦”。元和九年，在阌乡(今河南灵宝)因病去世。张籍私谥为贞曜先生。
游子吟古诗篇4
母亲，一个多么伟大而温馨的名字。
“慈母手中线，游子身上衣”
当我读《游子吟》之时，便不由得想起我的母亲。每逢放学回家，我的心情就很激动，恨不得长出一双翅膀，立刻飞到家中，因为家里有母亲迎接我的笑容，有母亲为我做的'好吃的。每当读到“谁言寸草心，报得三春晖”时，我的心也在思考，母亲对子女的恩德能报答的完吗？自从我降生在这个世界上，母亲就照顾我的衣食住行。冬天，怕我冻着，千方百计地让我穿暖：每次吃饭，总要关切地询问吃饱了吗，还合口味吗……
天下的母亲一样伟大。母亲在孩子的心中总是最慈爱的、最美的。《游子吟》虽然是一首短短的诗文，但是，它所体现出来的却是母亲对孩子的深切关爱。
读完这首诗，我想到了自己的行为。和母亲顶嘴是我最大的坏毛病，我很后悔。想到这些，想到母亲那些无微不至的关怀，我总是无地自容。
通过解读《游子吟》，我更深刻地理解了母爱的伟大。理解母亲，尊重母亲，孝敬母亲，应该从自我做起，这就是我从《游子吟》中得到的启示。
游子吟古诗篇5
游子吟是歌颂母亲的伟大，表达母爱的古诗。
游子吟鉴赏
慈母手中线，游子身上衣
临行密密缝，意恐迟迟归
谁言寸草心，报得三春晖
千百年来，母爱一直被我们所赞颂，“母爱”这么神圣而博大的字眼，母爱如春天的旭阳给予我们温暖，母爱如夏天的绿荫，遮挡炎炎夏日。
如果有人问我世界上最伟大的爱是什么？我会毫不犹豫的回答——母爱！不知同学们是否记得是谁一把屎一把尿的把我们拉扯大，是谁在你生病时日日夜夜守候在你身边，是谁在你受挫折时来鼓励你，来安抚你，这些都是我们亲爱的妈妈，他们用自己的行动来证明了她们有多爱自己的.孩子，而她们却不求一点儿的回报，她只希望她的孩子能好好学习，将来成为国家栋梁，过上好日子，就仅此而已。
我听说这么一个故事：游子是我国古代著名的诗人，有一次游子因为要出门，家中老母亲怕他冷着，于是就一针一针的给游子缝好了衣服，设问一个老人家想要缝好一件衣服是何等难事？可是游子的母亲为了游子缝好了这件衣服，这一针一线都充满了作为一个母亲对儿女那种深深的爱，于是游子就拿起笔写下了这首被人传诵至今的《游子吟》
《游子吟》这首诗中我对“临行密密缝，意恐迟迟归。”此句颇有感悟，作为母亲，都希望自己的孩子能天天陪在她们身边，可现实过于残酷，孩子们长大后不得不离开母亲到外去谋生。可此时母亲心中的痛苦我们谁都不会懂。母亲总是担心我们在外面会受累会受苦，他们什么事都以我们为前提，什么事都为我们考虑，在如今这个20xx高科技年代，许多青少年把这种母亲对我们的爱当成了理所应当，认为父母对我们做什么事都是他们该做的，可同学们你们有没有想过，父母为什么这样对你？为什么对你这么好？难道这一切只是因为他是我们的父母，所以应该吗？如果这样想那就大错特错了，这一切都是出于他们对我们的爱，都是爱啊！每一位父母都深爱着自己的孩子，为了孩子，他们可以放弃一切，甚至牺牲自己的生命来保护自己的孩子，但又有多少个孩子愿意用自己的生命去换父母的生命呢？我不能说没有，但可以说寥寥无几。不是说我们不爱自己的父母，只是爱的还不够深，我们对父母的爱还没有那么博大。想到这儿，同学们会不会觉得有一阵内疚之情呢？
父母对我们的爱经得起时间的磨练，经得起风雨的摧残，经得起沧桑巨变，父母对我们的爱如此深厚，那我们是不是应该多关心一下父母？是不是应该多为父母想想？是不是应该做到一位称职的儿女？
“母爱”这如风般的字眼，吹进我身体每一个角落，触动我每一处灵魂，“母爱”这如火一般的字眼，点亮我心灵最黑暗的地方，我歌颂母爱，但我更赞美母爱，他给予了我们太多太多的爱，多的已无法用语言来表达了。
游子吟古诗篇6
活动目标：
1、有感情地朗诵诗歌，初步理解诗歌含义。
2、感受古诗语言的精炼与节奏之美。
3、感受母爱的无私与伟大，教育幼儿要体谅妈妈的艰辛不
易，要学会关心妈妈，知道回报妈妈的养育之恩。
活动准备：挂图一幅、幼儿用书
活动过程：
一、出示挂图，仔细观察。
1、幼儿观察画面上人物的动作、表情及背景，说说图上的
人物有谁?他们分别在干什么？他们是什么关系？（妈妈和儿子）
2、请幼儿说一说画面意思。
3、说一说：如果你是画中的儿子，你想怎样表达对这位妈
妈的感激之情，你想对这位妈妈说什么话呢？
4、师：告诉幼儿画中的.儿子是唐代诗人孟郊，简单介绍诗
人孟郊及古诗《游子吟》。
5、谁知道这首诗呢？如果有幼儿知道，请他朗诵给大家听，
如果没有幼儿知道，教师放慢语速，以较低沉的声音朗诵，尽可能表现出母爱的无私与伟大。
二、学习朗诵古诗。
1、出示古诗挂图。
2、幼儿看图跟随教师朗诵古诗，注意朗诵的语速稍微慢些，
要表现出母亲的艰辛。
3、幼儿个别朗诵古诗。
4、集体朗诵。
三、理解诗意。
1、提问:读了古诗你有什么不理解的或者有什么问题想问
老师？（幼儿问老师回答）
2、帮助幼儿逐句理解古诗字、句的含义，重点解释幼儿不
能准确理解的诗句特别是诗的后两句，幼儿理解部分由幼儿来讲。
四、感知故事寓意。
1、让幼儿说一说妈妈是怎样关心爱护自己的，你打算怎样
回报妈妈呢?
2、师：母爱是伟大而无私的，妈妈是那样的艰辛与不易，
她时刻无微不至的关心爱护着你们，小朋友们要体谅妈妈，做一个懂事听话的好孩子，知道报答妈妈，好好学习以优异的成绩来回报自己的妈妈。
五、结束：让我们再次朗诵这首诗，歌颂天下伟大而无私的母爱。
游子吟古诗篇7
北风呼呼，寒风刺骨，白雪皑皑。从一个破旧的茅草屋里透出了昏暗的光，同时，也传出了读书声。屋子里是一位年迈的母亲和她正在读书的儿子。
这位读书的.男子是孟郊。而那位年迈的母亲就是孟郊的母亲。她正一针一针地缝补着明日就要去赶考的儿子的衣服。母亲缝了一遍又一遍，嘴里还喃喃道：“唉！不知道这次又要去多久。现在的天比往年的更冷了，里面还得加层棉。”
这时，母亲把打着补丁、缝了一遍又一遍的衣服交到了儿子的手里，还说道：“睡吧，明天还要起早呢。”孟郊说：“娘啊，我得再读几遍。”孟母说：“你那些干粮都带了吗？赶紧去收拾收拾路上要用的吧。”孟郊说：“我路上不需要那么多干粮，留一些给您吧。”孟母道：“儿啊，娘不需要。”
夜更深了，孟郊辗转难眠。他眼前浮现的是母亲那花白的头发和满脸的皱纹，心想：小草不能报答阳光的恩情，儿子也难以报答母亲这么多年的养育和支持的恩情。想着想着，孟郊的眼眶里蓄满了泪水。
孟郊的情感奔涌而出，他默默地念出了“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”
此时，外面依旧寒风刺骨，而屋内却温暖如春。
游子吟古诗
古诗《游子吟》教案
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游子吟古诗篇8
“慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归。谁言村草心，报得三春晖。”这首脍炙人口的唐代诗人孟郊写的《游子吟》是我最喜爱的古诗。
慈祥的母亲手里把着针线，为即将远行的孩子赶制新衣，临行时她忙着替儿子缝远征的衣服，又担心孩子此去难得回归，谁能说像小小萱草的那点孝心，可报答春天阳光薄厚的'慈母恩惠呢?诗人通过回忆一个人看似平常的临行前缝衣的场景，表达了他深沉的内心情感——对母亲的感激以及对母亲深深的爱与尊敬。凸现并歌颂了母爱的伟大与无私。全诗虽无华丽的词藻，亦无巧琢雕塑，却用淳朴素淡的语言，情真意切地歌颂了母爱的伟大。
深挚的母爱，无时无刻不在淋浴着我们，《游子吟》让我想到了我的妈妈，我的妈妈也不例外，她时时刻刻都在关心我，她像一盏台灯，而我是台灯下的那个孩子，每次我在学习上遇到困难，妈妈无论有多忙，只要我叫她一下，她都会过来耐心地帮助我，不厌其烦地教我。每当天气变化时，妈妈会一遍一遍地叮嘱我，及时增减衣服。每个周末，无论刮风还是下雨，妈妈都坚持送我去学书法，希望我能在艺术上小有成就。其实，我知道妈妈也很忙，有时她照顾好我，已经很晚，做她自己的事情就只能熬夜了，可她却对我毫无怨言。
学了《游子吟》之后，我懂得母亲对我的爱无微不至，我以后一定不会因为母亲的唠叨而烦恼，也不会再对母亲应付了事。我一定好好学习，天天向上，长大报答母亲。古诗中的母亲，就是中国千千万万各普通母亲的缩影。
我最爱古诗《游子吟》。