成语故事(精选7篇)
成语故事篇1
【注音】jiàngēngjiànqiáng
【成语故事】传说古代，部落首领尧去世后，禅位给舜，舜很仰慕尧的.丰功伟绩及德行操守，处处想以他为榜样。他非常思念尧，在三年内，一坐下就看见尧的影子出现在墙上，一吃饭就看见尧的影子出现在他的肉汤中。
【典故】相传尧去世后，舜仰慕三年，坐则见尧之幻影于墙，食则见尧之幻影于羹。见《后汉书·李固传》。
【解释】后用以指对圣贤的思慕。
【用法】作谓语、宾语；指念念不忘先贤
【结构】联合式
【近义词】见墙见羹
【押韵词】酒瓮饭囊、有眼如盲、胜负兵家之常、蝉腹龟肠、躲躲藏藏、丧心病狂、调理阴阳、变幻无常、保纳舍藏、气宇轩昂、......
【成语举例】既改旧观，亦资攻苦，见羹见墙，趋绳步矩。
清·戴名世《樊川书院碑记》
成语故事篇2
【原文】：
魏王欲攻邯郸，季梁闻之，中道而反，衣焦不申，头尘不去，往见王曰：今者臣来，见人于大行，方北面而持其驾，告臣曰：‘我欲之楚。’臣曰：‘君之楚，将奚为北面?’曰：‘吾马良。’臣曰：‘马虽良，此非楚之路也。’曰：‘吾用多。’臣曰：‘用虽多，此非楚之路也。’曰：‘吾御者善。’此数者愈善，而离楚愈远耳。今王动欲成霸王，举欲信于天下。恃王国之大，兵之精锐，而攻邯郸，以广尊名。王之动愈数，而离王愈远耳。犹至楚而北行也。此所谓南其辕而北其辙也。
【注释】：
闻：听说。
反：通假字，同返，返回。
衣焦：衣裳皱缩不平。
申：伸展，舒展。后作伸。
大行(háng)：(1)大，通太，大行：太行山。(2)大：宽大。行：道路。大行：宽阔的道路。
方：正在。
北：面向北方。
持其驾：驾着他的车。
之：动词，到……去。
楚：楚国，在魏国的南面。
将：又。
奚：为何。
用：费用，钱财。
御：驾驭车马。
者：…的人。
御者善：车夫驾车的技术高超。
此数者：这几个条件。
恃：依靠，依仗。
广：使动用法，使……广大，扩展。
犹：犹如，好像。
【成语故事】：
从前有一个人，从魏国到楚国去。他带上很多的盘缠，雇了上好的车，驾上骏马，请了驾车技术精湛的车夫，就上路了。楚国在魏国的南面，可这个人不问青红皂白让驾车人赶着马车一直向北走去。
路上有人问他的车是要往哪儿去，他大声回答说：去楚国!路人告诉他说：到楚国去应往南方走，你这是在往北走，方向不对。那人满不在乎地说：没关系，我的马快着呢!路人替他着急，拉住他的马，阻止他说：方向错了，你的马再快，也到不了楚国呀!那人依然毫不醒悟地说：不要紧，我带的路费多着呢!路人极力劝阻他说：虽说你路费多，可是你走的不是那个方向，你路费多也只能白花呀!那个一心只想着要到楚国去的人有些不耐烦地说：这有什么难的，我的车夫赶车的.本领高着呢!路人无奈，只好松开了拉住车把子的手，眼睁睁看着那个盲目上路的魏人走了。
那个魏国人，不听别人的指点劝告，仗着自己的马快、钱多、车夫好等优越条件，朝着相反方向一意孤行。那么，他条件越好，他就只会离要去的地方越远，因为他的大方向错了。
这个故事告诉我们，无论做什么事，都要首先看准方向，才能充分发挥自己的有利条件;如果方向错了，那么有利条件只会起到相反的作用。
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成语故事篇3
【病入膏肓】
“病入膏育”这则成语的膏肓是古以膏为心尖脂肪，肓为心脏与隔膜之间，膏肓之间是药力不到之处。意指病已危重到了无法救治的地步。亦喻事情到了无可挽回的地步。
这个成语来源于《左传。成公十年》，疾不可为也。在肓之上，膏之下，攻之不可，达至不及，药不至焉，不可为也。
春秋时期，晋景公有一次得了重病，听说秦国有一个医术很高明的医生，便专程派人去请来。
医生还没到。晋景公恍惚中做了个梦。梦见了两个小孩，正悄悄地在他身旁说话。
一个说：“那个高明的医生马上就要来了，我看我们这回难逃了，我们躲到什么地方去呢？”另一个小孩说道：“这没什么可怕的，我们躲到肓的上面，膏的下面，无论他怎样用药，都奈何我们不得。”
不一会儿，秦国的名医到了，立刻被请进了晋景公的卧室替晋景公治病。诊断后，那医生对晋景公说：“这病已没办法治了。疾病在肓之上，膏之下，用灸法攻治不行，扎针又达不到，吃汤药，其效力也达不到。这病是实在没法子治啦。”
晋景公听了，心想医生所说，果然验证了自己梦见的.两个小孩的对话，便点了点头说：“你的医术真高明啊！”说毕，叫人送了一份厚礼给医生，让他回秦国去了。
成语故事篇4
1、八仙过海
传说吕洞宾等八位神仙途经东海去仙岛，只见巨浪汹涌。吕洞宾提议各自投一样东西到海里，然后各显神通过海。于是铁拐李把拐杖投到水里，自己立在水面过海；韩湘子以花蓝技水而渡；吕洞宾、蓝采和、张果老、汉钟离、曹国舅。何仙姑也分别把自己的萧、拍板、纸驴、鼓、玉版、竹罩投到海里，站在上面逐浪而过。八位神仙都靠自己的神通渡过了东海。成语“八仙过海”根据这个传说而来。又叫做“八仙过海，各显神通”。
2、一诺千金
西汉初年有一个叫季布的人，他特别讲信义。只要是他答应过的事，无论有多么困难，他一定要想方设法办到。当时还流传着一句谚语：“得黄金百，不如得季布一诺（得到一百两黄金，也不如得到季布的一个承诺）”。
后来，刘邦打败项羽当上了皇帝，开始搜捕项羽的部下。季布曾经是项羽的得力干将。所以刘邦下令，只要谁能将季布送到官府，就赏赐他一千两黄金。但是，季布重信义，深得人心。人们宁愿冒着被诛灭三族的危险为他提供藏身之所，也不愿意为赏赐的一千两黄金而出卖他。
有个姓周的人得到了这个消息，秘密地将季布送到鲁地一户姓朱的人家。朱家很欣赏季布对朋友的信义，尽力将季布保护起来。不仅如此，他还专程到洛阳去找汝阴侯夏侯婴，请他解救季布。
夏侯婴从小与刘邦很亲近，后来为刘邦建立汉王朝立下了汗马功劳。他也很欣赏季布的`信义，在刘邦面前为季布说情，终于使刘邦赦免了季布。不久，刘邦还任命他做了河东太守。
感悟
所谓“君子一言，驷马难追”，讲的就是这个道理。信用既是无形的力量，也是无形的财富。失足，你可以恢复站立；失信，你也许永难挽回。重义之人坚守诺言，答应别人的事，出生入死也要办到。“言而有信，一诺千金”，是中华民族的传统美德，也是现代社会的基石。
成语故事篇5
【拼音】chúngēnglúkuài
【典故】翰因见秋风起，乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍。《晋书·张翰传》
【释义】莼：莼菜；脍：切得很细的`肉。比喻怀念故乡的心情。
【用法】作宾语、定语；指思乡辞官
【结构】联合式
【近义词】莼鲈之思
【押韵词】男欢女爱、功者难成而易败、磕头礼拜、山颓木坏、你敬我爱、车填马隘、事出意外、竭诚以待、漏虀搭菜、淹荠燎菜、......
【年代】古代
【成语故事】西晋时期，吴县人张翰才思敏捷，他把功名利禄看得很淡，经常与朋友外出喝酒聊天，吃莼菜羹与红脍鲈鱼。他曾到洛阳大司马府做官，见官场黑暗，不由得想起家乡的莼羹鲈脍，就毅然辞官，悄悄地回到故乡
【成语示例】意倦须还，身闲贵早，岂为莼羹鲈脍哉！宋·辛弃疾《沁园春·带湖新居将成》词
成语故事篇6
【注音】duǎngěngjíshēn
【成语故事】春秋时期，孔子的弟子颜渊从鲁国到齐国去，准备与齐国的国君谈治理国家的大道理。孔子不放心，子贡问何故，孔子说：“我想起管子的一句话‘褚小者不可以怀大，绠短者不可以汲深’，对待具体问题要具体分析，颜渊难以做到。”
【出处】故曰：短绠不可以汲深井之泉，知不几者不可与及圣人之言。
战国·赵·荀况《荀子·荣辱》
【解释】绠：汲水用的绳子;汲：从井里打水。吊桶的`绳子短，打不了深井里的水。比喻能力薄弱，难以担任艰巨的任务。
【用法】作宾语、定语;比喻能力难以担任艰巨的任务
【近义词】绠短汲深
【示例】顾才不称物，短绠汲深。
唐·严挺之《大智禅师碑铭》
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典源
战国·赵·荀况《荀子·荣辱》
故曰:短绠不可以汲深井之泉，知不几者不可与及圣人之言。
《庄子集释》卷六下〈外篇·至乐〉
颜渊东之齐，孔子有忧色。子贡下席而问曰:"小子敢问，回东之齐，夫子有忧色，何邪?"孔子曰:"善哉汝问!昔者管子有言，丘甚善之，曰:'褚小者不可以怀大，绠短者不可以汲深。'夫若是者，以为命有所成而形有所适也，夫不可损益。吾恐回与齐侯言尧舜黄帝之道，而重以燧人神农之言。彼将内求于己而不得，不得则惑，人惑则死。"
唐·成玄英疏:「绠，汲索也。夫容小之器，不可以藏大物;短促之绳，不可以引深井。」
译文
《庄子集释》卷六下〈外篇·至乐〉
颜渊向东到齐国去，孔子十分忧虑。子贡离开座席上前问道:"学生冒昧地请问，颜渊往东去齐国，先生面呈忧色，这是为什么呢?"孔子说:"你的提问实在是好啊!当年管仲有句话，我认为说得很好:'布袋小的不可能包容大东西，水桶上的绳索短了不可能汲取深井里的水。'如此说来，就应当看作是禀受天命而形成形体，形体虽异却各有适宜的用处，全都是不可以随意添减改变的。我担忧颜渊跟齐侯谈论尧、舜、黄帝治理国家的主张，而且还进一步地推重燧人氏、神农氏的言论。齐侯必将要求自己而苦苦思索，却仍不能理解，不理解必定就会产生疑惑，一旦产生疑惑便会迁怒对方而杀害他。
成语故事篇7
柳营试马
西汉时期，由于诸侯权势强大，中央政权不能有用把持诸侯，晁错的削藩政策正式引发“七王之乱”，汉景帝命周亚夫发兵救梁。周亚夫柳营试马，切断叛军后路，断绝其粮草供给，使叛军不战自溃，周亚夫发兵乘胜追击。