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学会选择(精选8篇)

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学会选择篇1

树叶、草根、落花,因为自己的弱小而选择跟随水而流;石块、树根,因为自己的重量而选择固守原地;鱼,因为自己拥有行动的能力而选择逆流而上。或许有人感叹鱼的勇气并不屑于树叶的随波逐流,而我却觉得我们要学会自己去选择。

学会选择自我。

随着中国国立的增强,越来越多的洋品牌选择入驻国内市场,也有很多国内品牌走向世界,并且有了属于自己的英文名。百年老店狗不理包子的英文名从汉语拼音改为“gobelieve”依赖,质疑声和争议声始终没有停止。而同狗不理一样,之前,包括全聚德、同仁堂在内的六家北京老字号在确定了各自的英文名后,也引起了不小的`争议。在我看来,一方面,这些老字号有了一个直观的英文名,不但方便接待外宾,也提高了国际知名度,是值得提倡的好事。另一方面,老字号也是中国宝贵的非物质文化遗产,英文名要体现出中国的文化特色,不能敷衍了事,要体现它们作为非物质文化遗产的附加值和含金量。随波逐流并不一定是好的,只有学会选择个性,选择自我,才能凸现出独一无二。

学会选择放弃。

生活中很多事情都是选择的结果,而每个选择必然都有个背面,即放弃。就像报纸出版,从头版新闻到影视评论,每一个版面的组成都是编辑选择的结果。选择登载这条音讯,就等于放弃了另一些内容。这样做只是为了在被广告日益挤压的狭小空间里,争取把最有价值的东西摆在读者面前。放弃,不是懦弱,不是退缩,更加不代表“失败”!放弃,实在对大局进行了考量之后,从中选取一种对自己、对他人最为有利的方向。你所放弃的,是对自己不利的,同样也是为了放弃之后获得更多。

学会选择方向。

人的一生,金钱、美色、地位、名誉,诱惑太多。选定了奋斗的目标与方向,途中因思谋金钱而驻足,因贪恋美色而沉论,因渴求名誉而浮躁,因攫取地位而难眠,难以不为诱惑所动,向着既定目标和方向默然前行。这就是为什么有些人做事往往半途而废,永远不能实现自己的目标。我们没有人可以避免自己在人生之路遇到阻碍,唯一可以做的就是坚持自己的目标和信念坚持不懈,诱惑再多,只要坚持已定的方向走下去,成功总会到达。

树叶、草根、鲜花,虽然随水而流却给自然添了一份美好;石块、树根,虽然被禁锢在原地却没有让人从中感悟到自身力量的强大;鱼,或许在他人看来坚持不懈,却终究不过是为了逆流而上繁衍后代,途中遍体鳞伤,又有谁知晓?

这一切,不过是自己的选择。而我们,也同样需要选择,无需选择在别人看来最好的,只需选择最适合自己的。足矣!

学会选择篇2

雄鹰选择了自强,所以它能够在广阔蓝天下振翅飞翔;蜗牛选择了坚持。所以它能够在高塔巅峰上俯瞰美景;小草选择了顽强,所以它能够在旭日阳光中沐浴温暖。同时,小草也知道弯曲,变通,在重压面前,他选择了示弱,使自己生机盎然。对于人生,何不如此?面对选择的路口,要学会变通。

学会变通,开辟人生新天地。

观众席上的欢呼声让他黯然泪下,因为那喝彩不是为了他。汉城一战他败了,一代体操王子--李宁。他面对失败,没有选择就此黯淡,而是选择了步入商界,他开创了以自己名字注册商标的品牌,从此投入精力为了让自己的选择无悔。他在体育用品界打响了名声,成为了一名出色的企业家。他的成功不是偶然,而是面对失败,选择为自己开辟新径的方法使他成功。他懂得变通,没有因失败而失败,所以他为自己开辟了一片新天地。

学会变通,主导自己的`人生。

“她算不上明星,但她终将成为巨星。”这是李安导演对汤唯的评价。汤唯一开始只是一个无人知晓。人生面对诸多坎坷的奋斗女青年,她没有其他女星厚实的背景,没有其他女性出色的表演,在她拍第一部电影后,只身来到英国,开始人生的又一次旅程,她选择了自立自强,呆在小屋里,自己研究伦敦英语,学习关于电影艺术的知识,她不断的给自己充电。面对电影节的封杀,她却懂得让**平静,并利用知识提升自己,她真的验证了李安导演的话,成为了知名的影视巨星,在舞台上大放光彩。她的成功是必然的,因为她在压力面前,懂得变通,主导着自己的人生。

不懂变通,终将悔及一生。

有一句百万秦师终归楚足以证明项羽的强大,但又有一事乌江自刎足以证明项羽之懦弱,面对兵败,他足够回到本国蓄积力量,重整旗鼓,再次发起挑战。可是他没有,他选择了自尽,让生命就此结束,让江东父老对他失望。面对失败,他不懂变通,终久误了自己的一生。

学会变通,让你心中的梦想能够因为你的正确选择而飞得更高;学会变通,让你平凡的人生能够因为你的正确选择而变得高尚;学会变通,让你坚定的人生能够因为你的正确选择而变得无悔!

学会选择篇3

人的一生有太多的时候需要我们作出自己的选择,在人生的十字路口,可在一些意外事件发生之时。为了使自己能正确处理好这些事,我们每个人必须学会选择,学会作出自己的正确之选。

诗人裴多菲在生命、爱情和自由三者之中毅然选择了自由,因为他明白没有自由,生命和爱情也就失去了意义和价值;孟子在鱼与熊不能兼得时选择了熊掌,因为熊掌更稀罕,孟子又说:“生,我所欲也;义,亦所欲届,二者不可兼得,舍生而取义也。”可见,大凡作出选择,一定要选择更有价值、更有意义的东西。

首先,在学会选择之前,我们必须清楚何为更有意义、更有价值的东西。一般来说,这是相对的。就拿生命、爱情和自由来说,生命中没有爱情点缀,必定不完整,所以爱情相对生命价更高,而自由比禁锢的生命和僵化的爱情更有价值,所以与自由相比,爱情就显得肤浅了。这就是选择时的“相对论”。有了明确的判断后,我们可以作出正确选择。

其次,在建立了相对的概念之后,我们要作出自己正确的抉择,不要犹豫,不要优柔寡断。裴多菲用了“抛”来表明自己选择的态度,而孟子更以“舍……取……”表明了自己鲜明的立场,可见作出选择要坚定,千万别走中间路线,这样既耽误了时机,又迷糊了自己。二战时期,美国国会就是否帮助支援中国抗日而始终难以决定,结果助长了日本法西斯的嚣张气焰,最终自己吞下了苦果——珍珠港事件。许多这样的事例无不告诉我们,作出选择必须当机立断,切勿拖泥带水。

最后提到一点,作出正确的选择不但要有魄力,更需要一定的经历做保障,学会选择的`同时必须学会去积累人生经验。因为一个经历肤浅的人作出的选往往也是浅薄的,不是只知其一就是目光短浅,这往往会带来一系列潜藏的问题。反之则会比较全面,结果较完美,较庸人的选择高明。

总而言之,人生的道路就是由一个个十字路口交错而成,只有在每一个路口都作出自己正确的选择,才能在自己绚丽的人生大道上走出一串串坚定的脚步,才能实现自己独特的人生价值。

学会选择篇4

有一颗珍珠,一粒麦粒放在一只公鸡面前,它会选择什么?我们又会选择什么?它会选择麦粒,而我们一定会选择珍珠。你们肯定会问:为什么?珍珠这么贵重,公鸡怎么可能选择麦粒,它不会傻成这样吧!珍珠是个宝物,光彩夺目,可以用来装饰和打扮,从某种意义上来说,它又是一种虚的,一种附着物,它可以代表人世间的荣誉、地位;而麦粒是实实在在对人类有益的东西。公鸡选择了麦粒,因为它需要用麦粒来填饱肚子,珍珠对于它来说根本没有用处。

公鸡需要麦粒来填饱肚子;远渡重洋的鸟儿需要一根树枝,而不是沉余的鸟巢和食物;鱼儿需要的是自由,而不是用生命换来的渔人钓钩上的食物。我们人类也是如此,我们需要的是诸如亲情、友情等之类的感情和实实在在对我们有用的、可以填饱肚子的食物,可以带给我们快乐的感觉意识,我们不过度的需要名利、金钱、地位,这些都是身外之物,是生不带来、死不带去的虚无的东西。我们要这样的东西来干嘛?这是根本毫无意义的。

常言说:"有钱不是万能的,但没有钱是万万不能的。”尽管这话有一定的道理,但它也会诱惑不少的人为了它而走上歧途,失去一切,我们要拒绝诱惑,不要因为沿途的景色而迷失自我,迷失方向。

虚荣,不过是一种人类有意识的编造的错误的意识,它能给予我们的仅仅是那刹那的高兴,等当它从我们手中失去的时候,它带给我们更多的是忧愁、伤心与失落。请算一算,我们希望哪个获得永远的不快,还是愿意收获转瞬即逝的快乐?我想应该会选择后者吧,要学会抛弃虚荣,才能到达所期望的。

“选择”是我们常常要面临的,我们会选择正确的,但机率小,这是因为我们不会选择。在选择的路上,有太多的诱惑,它们会把我们引诱到错误的`方向去。我们要保持清醒的头脑、智慧的眼光,才能攀往成功的高峰,才能有真正的潇洒人生。

冰心说过:“冠冕,是暂时的光辉,是永久的束缚。”要知道:适合自己的才识最好的,千万不要邯郸学步,要执著于选定的目标,为自己做对人生中的每道选择题。

学会选择篇5

一条又一条路,一条又一条路,一条又一条路,不同的结果。生活是一个漫长的多项选择的问题——它是一个不能由冰冷的雨和持续的担忧决定的选择吗?片片落叶飘落,漂浮着无尽的失望,难道是惊疑不定的迷茫?独自站在岔路口,地面凹凸不平的凹陷处充满了水,黄色的秋叶在风的掩护下打着旋,漂浮在水面上,在雨水的冲击下逐渐下沉。雨落在茂盛的草地上,风沙沙作响。两条小路蜿蜒曲折。招牌掉在地上,覆盖了一层浅土。在雨水的侵蚀下,它只露出一个被多年风雨无情侵蚀的角落,不知道指向哪里。低头,雾簌簌升起,难道是不知道回去的路的困惑?雨水顺着头发,沿着湿透的衣服,最后在衣服的下摆上划了一个完美的句号。随着“啪”的一声,雨水落在了土壤上,顺着沟壑蜿蜒而下,视线也慢慢移动。远处的灰色森林突然映在视网膜上,留下深深的燃烧痕迹,前面的路再也看不清楚了。

抬头望去,雨点突然打在我的脸上。我只感到痛苦。我试图睁开充满雨水和空气的.眼睛。我只看到无尽的雨和无尽的天空。它是灰色的,好像没有未来。为了寻找一丝光亮,人们睁大了眼睛,但出乎意料的是,掉进眼睛里的是一大桶雨珠。眨眼使我的眼睛感到有点生疼。沮丧,就像一条遇险的狗。哪条路是通往失落的未来的最终目的地?闭上你的眼睛,雨渐渐地清晰了,曾经,曾经,是在问我的心吗?我应该选择哪一个?我应该选择哪一个?“砰,砰”心脏继续跳动,没有答案。“哗哗”的雨声变得更清晰了,仿佛它在你的脑海中回响,仿佛它在你的灵魂中回响。你在告诉我答案吗?请,请,大声点,我听不清楚。雨更大了,掩盖了所有的声音。“声音”洒向身体,把一切都冲走,彻底摧毁身体无形的枷锁,把腐朽的身体彻底冲洗干净,灵魂逐渐变亮,摆脱身体x,一个晴朗的日子,从未感到放松。睁开你的眼睛,世界从未如此清晰地看到它。一会儿就清楚了,吹散了心中的迷雾,做出了决定,毫不犹豫地大步向前。我相信这条路的尽头一定是我所期待的世界。当你遇到岔路时,不要犹豫,用心去感受,那将是一条没有遗憾的路,至少现在你不会后悔

学会选择篇6

“择其善者而从之”,当面临一个艰难的抉择时,大多数人都会这么想,然而,“善”究竟指什么?

我记得小学有这样的一篇课文:一个孩子和他的父亲在湖边钓了一条前所未有的大鲈鱼,然而那个时间钓的鱼是不属于自己的,但夜深人静的时候是没有人知道的。该怎么办?

假如不放,这里的“善”就指代自身的利益;假如放了,“善”代表的就是获得新的一种美德。

这时,许多人因为眼前的.利益而选择了前者,于是后者就变成了“不善者”。但是事实上,那个孩子听从他父亲的教导选择了后者,而且他因这次父亲的教导受益匪浅,在人生的成长中他面对各种诱惑都能作出正确的选择,最终他收获的是“大善”——“道德上和成就上的珠穆朗玛峰”。

也许很多小学生还读过《中彩那天》吧?文中作者的父亲帮一个比自己富裕的朋友和自己买了两张彩票,他在彩票上用铅笔分别标注了两人的名字,结果帮朋友买的那张彩票中了一辆车子。这些都只有他自己知道,虽然他在“善”与“不善”的跷跷板上郁闷了一阵子,甚至全家人劝他都没有改变他的“善”。让他朋友把车子开走的那天,是他全家最富有的一天!

从他们的行为中,我们也许得到一些启示:当你面对这两种情况时,你应该怎么做,且为何要这样做?如果我们从利益的角度来分析:前者——自身的利益,如果放在第一个例子中,他不放,最多会得到这条鱼,但是他会因自身的一点点利益而迷失自己,从而造成大祸;反之,如果他放了,不仅心灵上得到了一定的解脱,而且他会坚守这样正义的道德观,度过重重难关。当热,从长远的利益来看,似乎选择后者更好些!

所以,学会选择,往往决定你一生的命运,而且只要你学会了选择的技巧,你就不会在人生的十字路口中徘徊,你就不会迷茫纠结于“未选择的路”是否布满鲜花,甚至走向错误的道路。

人生的选择有很多种,我也只能从“善”的角度来谈。我相信,物欲横流的社会最终会进化成淡泊名利的社会,追求精神享受最终会战败肉体上的享受!所以,选择“善”的道德,实践“善”的道德,坚守“善”的道德,更是没有任何人能够指责你的了!

学会选择篇7

流星选择了陨落,于是划落成了天际那耀眼的瞬间;瀑布选择了悬崖,于是跌宕成了那首激越的歌;昙花选择了夜晚,于是诠释出了生命的价值……生活中充满了选择,因此,我们要学会选择。

不见了溪唱莺啼的江南,不见了碧树千花的宫苑,不见了火树银花的长街,这里是塞外胡天,春风不过,八月飞雪。夕阳西沉,大雁飞过暮云之下,王昭君遥望南方,故国遥遥,远在天涯。风掠过旷野,远处传来马嘶声声,胡笳阵阵。她怀抱琵琶,弹奏一曲曲自己喜爱的乐曲,倾诉心中无限情思……

王昭君,她选择和睦友好,成为汉匈友好的化身。她把江南的春天带到了黄沙漫漫的塞北,从此,汉匈睦邻,不再有征战,不再闻战鼓声,不见烽烟四起,将士不再流血,百姓不再惊惧。她的名字留在百姓的心间。

一腔热血融化了北海的冰雪,一颗赤胆温暖了凛冽的北风,一片忠心唤得大地春回,不管是高官厚禄的利诱,还是公羊生小羊的刁难,苏武都不为所动,胡笳幽怨,他与孤冢为伍,与冷月作伴。在茫茫旷野,苏武手握那柄汉节历经十九个春夏秋冬,只因心中那份执著的信念:“生是大汉人,死是大汉鬼”!

苏武面对单于荣华富贵的引诱,选择了忠贞,书写了一段铭传千古的赞歌,挥洒了一曲可歌可泣的壮丽诗篇。

“成功的花儿,人们只惊慕她现时的'明艳,然而当初她的芽儿,浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨。”周杰伦成功的道路,正是这首小诗最好的注脚。残缺的家庭,病疾的身体,坎坷的遭遇,这一切都没有改变他的追求。不管生活有多残酷,他永远都选择坚强……

周杰伦,面对苦难选择坚强,用自己的勤奋和超凡脱俗的绝伦才华惊倒世人,成为一个风靡歌坛的小天王。

花自飘零水自流,有人独占鳌头,一枝独秀;有人倾心于花丛,笑看春风……这是他们的选择。神秘遥远的小宫闱撑起一个王朝的大气磅礴,这是唐朝的选择;诗情画意,清明雨上,烟柳画桥,听雨眠,这是宋朝的选择;走街串巷,市井杂剧,昆曲唱惊梦,这是元朝的选择;宫廷秘闺,古今传奇,非常公民,这是清朝的选择……

历史的年轮里,选择书写成败;岁月的长河里,选择见证变迁;未来的图景里,选择铸就华章……

花间姹紫嫣红,学会选择,铸就自己辉煌的人生!

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学会选择篇8

人们似乎都喜欢在失意的时候、悲伤的时候、欢喜的时候、感慨的时候都在回忆着先前的事情。是好事也是坏事,好的在于能够预前车之鉴,坏的在于可能会更加的感伤颓废。其实我就是一个始作俑者,天天的回忆过去。但过去的事情真的很难忘记,但对于过去的那些悔怨的经历苦痛的折磨有的真是刻骨铭心,忘不了放不下。

我也知道每次对那些痛苦的回忆就是对自己再一次的伤害,一次次的精神折磨是我开始消沉。我努力的去学习忘记,尝试将自己的一切的过去不再追忆。但我没有做到,我的努力没有得到回报。无休止的积攒着那早已过去的积怨,仇恨和无奈一次次的在自己的信中翻转,早已脆弱的心频开始衰竭,感情的气压在高纬度的失控。神经质的失眠在每时每刻的回归,我曾经对我的朋友讲,那电脑就是我的爱,真的一点不假,在几天的失眠中就是他在我的身边默默的陪伴着我,没有怨言。为什么?

我希望有一天失忆的大门向我开放,不再有过去和将来,只有现在。我在失忆的世界里会很安详,没有了过去的烦恼和忧郁。会有吗?不会,那只有逝去的世界才会有的一切不再会在现实中。那时我的幻境。

忘记,对于我现在来讲是一个多么好的方法,一个解决我自己问题的方法。你要知道那又是多么的艰难,就好像万丈高山没有路一样的艰难。

记忆的缠绕往往将那忘记扼杀在降生之初,繁杂的回忆使每次都在告诫自己的语句变为陈词滥调。混沌的思绪是我最后的思想的安慰,用混沌安慰自己的方法我也知道是一种折磨。

似乎有的时候折磨会使我有一些振作,但回忆的烧灼使我的精神残废。颓废的思潮使我选择无奈为伍,因为那时我最好的托词。

我每次举起那记忆的短刀去砍杀那过去的苦痛,往往会将自己的.臂膀砍伤。我还是用记忆的舔噬着那回忆的伤口,继续着过去的荆棘,再一次的伤害自己的本意不坚强的躯体。

我有的时候会忽然的开始学会了,不如说是回忆起还有个忘记的词汇,我好像就会没有了自我。

我为什么不学不会忘记呢?因为我的卑鄙的自我,因为我可以在过去那里得到成就的陶醉,也可以在过去那里得到可能不受到伤害的可能,这一切都是我不愿意抛弃回忆,使他永远的在我的心理存留,虽然知道他是奸狃,还是给他诺大的空间存活。

我为什么要在这里以我为话题将到这个话题呢?那时我将我的这些反馈给你们,告诫你们学会有选择的忘记,不要再像我这样沉溺于回忆中不能自拔。

学会忘记,成就自己。我却不能,但不希望你们不能。