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描写作文(5篇)

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描写的作文篇1

唢呐吹,笛声起,缶声震天。粗犷的陕北汉子,飞扬的尘土,凄凉苍茫的信天游调子,响彻行云的秦腔。我踏上这片黄土地,一股粗犷苍凉的气息扑面而来,心底那种久违的激情猛然迸发。我明白,这才是原滋原味儿的陕北风光,这里才是风景独好的地方。

陕北地貌风景独好。广漠无垠的黄土高原,繁星万点的夜空,贫瘠的山梁沟壑.陕北的村庄,田野,山山水水尽数浮现在眼前。

不同于江南小镇的柔和细腻,也没有塞外的冰飞雪舞。陕北的风景抛弃了娇柔细腻,这里是粗犷苍凉的旷世原野。凛冽的寒风卷着细细的黄沙从远方吹来,在广袤的原野上打着旋,发出一声一声尖利的呼啸。斑斑驳驳的残雪,凛冽的寒风,风如刀剑,侵人肌骨。好男儿志在四方,陕北粗犷的原野风光将扩展你伟岸豁达的胸腔,这边风景独好。

陕北人文风景独好。早在千年以前陕北就是多个民族的聚居地,鬼方,猃狁,白狄,匈奴在此繁衍生息。这里以秦汉文化为主体,融合了北方草原文化等少数民族文化的独特文化个性,这便是陕北风景独好的地方。而陕北的安塞腰鼓仿佛就是为了配合这独特历史文化风景而诞生的。

宋代范成大有诗曰“:腰鼓百面如春雷,响彻凉州花自开”。

磅礴的气势,精湛的表现力,豪迈粗犷的动作变化,刚劲奔放的雄浑舞姿。从山梁湾子打到现代都市,从黄土高原舞遍大江南北。这便是安塞腰鼓的独特魅力,充分体现出陕北高原民众憨厚朴实,悍勇威猛的艺术个性,这里风景独好。

一曲高歌,响遏行云,全扫靡靡之音。一声入耳,荡气回肠,令人为之痴迷。

廋骨嶙峋的老牛拖着古老的木犁,一曲高亢苍凉的《走西口》仿佛从天外传来,如闪电一般又俶尔逝去,繁星万点纷纷飘落。

哥哥你要走西口

小妹妹实实地难留

提起走西口呀

小妹妹泪花流。

我站在高高的山梁湾子上,一眼望去是一望无垠的黄土高原。贫瘠的山梁如凝固的波浪,纵横起伏地延伸向远方。陕北啊陕北,有别于江南塞北的风光,这里才是粗犷苍凉风景独好的地方。

陕北风光无限,风景这边独好。

描写景色的作文篇2

周末,伴着欢乐的心情,我来到了外婆家——塘岭村。

清早,一到塘岭村,外婆就热情地上前招呼,好像特别高兴,笑得本来就布满皱纹的脸上又荡起了几条“波纹。”因为外婆已经一人生活许久了!早上是美丽的看看后面的菜园,四季豆依旧如同碧玉一般镶嵌在黄黄的土地上。白菜的叶子晶莹剔透,大而漂亮,丝瓜的蔓叶蜿蜒盘曲而上,叶子格外精神,萝卜粗实强壮,早起的老婆婆精心地照顾这些“小宝贝,”长得好也就不足为奇了。早上也是安静又勤劳的,过往的都是买卖的菜农,绝对听不到闹的声音。大家只是默默地干着自已的事,最多只是几声招呼声罢了。决不打扰别人,早晨——很美。

中午,村里就开始热闹起来了,大家都开始活动了,外婆跟其它人一样去走街串巷地拜访别家,他们总是聚集在一起,聊一些今天发生的事情,小至鸡毛蒜皮的小事,大至国家大事,无论什么样的事,都会聊的合不拢嘴。大家遇到了什么困难,总会在一起互相帮助解决。有时也会听到小孩们的嬉戏声,他们往往选择在这段时间玩游戏,因此时常听到附近传来欢声笑语,整个中午是属于他们的,中午——更美。

黄昏,一切又恢复了宁静,走在乡间小路上,你绝对不会相信,一点声响也没有,没有了汽车铃声,取而代之的是小鸟啼鸣的声响,没有了人们吵闹的脚步声,取而代之的是风吹过树叶的声响。各户人家都开始吃饭了,一阵阵朴实的菜香弥漫开来,大雁飞过,传来几声问候,一切显得那么和谐,黄昏——最美。

晚上,我乘车离开了塘岭村,看到人们正在种植荷花,不禁想到,村里的美丽环境都是朴实的人们改造的,其实真正美丽的是可敬的人民!

景美!人更美!

描写作文篇3

在我家中有一个人,他特别勤劳,他就是我的爸爸,一天从早忙到晚,从不停歇。在我看来,他比蜜蜂还勤劳,还被我称做事“勤劳的黄牛”。

早上,我在二楼悠闲自在地看书,突如其来的感觉使我迫不及待地跑下楼,上了趟厕所。一出厕门,我看见爸爸正坐在办公室内目不转睛地凝视着电脑屏幕,两只手有条不紊在键盘上敲击着,就像姑娘秀壮锦那样认真、仔细,设置好图纸就去干其他的工作了。

中午下班了,我已经吃完了香喷喷的山珍海味,爸爸连上都没上来过。一直和客户谈生意,津津有味的谈着,又到上班时间了,才笑逐颜开,准备上来吃饭。这时候,又急匆匆的来了一位亲朋好友,爸爸招待好客人,等客人离去,这才上来吃饭。

晚上,又到吃饭时间了,员工也都下班了,爸爸没有急不可待的去吃饭,而是先包装好货物,把货单写好,开车去很远的地方发好货,才回来吃饭。

这位“勤劳的黄牛”既是我家的顶梁柱,又是我的好爸爸,还是一位不可缺少的家庭成员。我爱我勤劳的爸爸。

描写作文

名人事迹文天祥(1236—1283),字履善,自号文山,江西吉水人,宝佑进士后为官。1276年,出使元营被扣,后在京口百姓的帮助下得以脱逃。1278年兵败被俘,元军欲诱降,文天祥书《过零丁洋》以明志。

后解至大都(今北京),元世祖劝其出仕,又被拒绝。1283年1月9日,文天祥英勇就义。文天祥的这首《过零丁洋》,不仅气势如虹,而且技巧圆熟,是思想性与艺术性高度结合的不朽之作。

从此,“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”就成为必将永远流传的名句。现在,我们来简单介绍一下文天祥曾在镇江逃脱元军魔爪的故事。1276年二月间,文天祥出使被扣以后,被元军押着北上,19日到达镇江(当时叫京口)。因暂不出发,文天祥借住在镇江人沈颐的家里,开始策划逃走。

文天祥的朋友杜浒觉得这非常冒险,文天祥说:“死不足惧,绝不后悔”,并准备在万一失败时自杀殉国。杜浒在筹划准备的时候,接触了十几个镇江人,没有一人去向元军告密。最后杜又找到了一个可以解决船只的人,并表示要给他一千两赏银。

那人说:“我为宋朝救一位丞相,好去建功立业,赶走敌军,要钱做什么?”29日夜,文天祥等在北固山下上了船,逆流而上,这时他们才发现,从甘露寺往西,沿岸停满了元军的船只。

文天祥等人只好硬着头皮,就从他们旁边把船摇过去。元军做梦也想不到有人会这样堂而皇之地逃走,谁也未加盘问。渐渐地,元军的船队终于落在后面了,大家这才松了一口气。

忽然,听到有人大声喝问:“什么船?”大家一看,原来是停在江边的一艘巡逻船。“河豚船!”一个船夫应了一声,继续往西摇。“歹船,快追!”船上的元军不信,摇着船要追,谁知它原来停在水浅的地方,现在潮水一退,船已经搁浅了。元军忙了一阵,弄不动船,只好眼睁睁看着这条“歹船”扬长而去……

描写作文篇5

人这一辈子,不就是为心灵深处珍藏的一方风景而活吗?

历史的车辙下,“风景”一直是个壮烈恢宏的词。余光中的风景停驻在平静海面的另一头;邓世昌心里的风景被沉入海水前最后一眼回望时升腾而起的烽烟湮没;孔子用礼学建构了一幕昌平治世的瑰丽风景,却在鲁君的沉默与叹息中黯然离去……在对故土,对国家,对社会的热切期待中,他们追逐着内心永恒繁荣的“理想国”。

他们被称为“志士仁人”,希冀着为家、国的未来寻找一条通往不朽的道路。可是这条路上,本就充斥着无数已知的不可能性。所以,从1992年回到大陆目睹环境污染严重极度痛心的余光中,到随“致远”舰沉没,悲哀望向祖国方向的邓世昌,再到堕三都失败,深感愧怍于生命而无奈地跪倒在武子台的孔子,无不是在浓重无力感的包围之下,眼见内心风景一步步由“幻”而“灭”,最终抑郁地死去。

他们都成了受人敬仰的英雄。只是他们的“风景”牵系故土之思、家国之痛,太过沉重,沉重到让追求变成了束缚。任由理想在原地徘徊无从展开的现实压得他们的目光几度低下。

亚瑟王传说中一个拥有绝美风景的精灵国度叫阿瓦隆,它被称为“天佑之岛”,岛上有精灵守护,没有时间和岁月,一切都不会老去。无数人在现实中寻找这座岛屿。可是我们冷静下来想一想,真有一天我们到达了阿瓦隆,面对这样时间静止,完全过滤了疲惫与沧桑的永恒之国,我们的生命不是又会被那绝美的风景淘洗得只剩下厌倦和失望了吗?

风者,自由之风也;景者,融融乐景也。风景丧失了最初愉悦人身心的功能,只怕也难成其风景。全球热爱生命奖章的获得者卢苏伟说:“如果年届五十,我仍为着别人而活,我将愧对自己的生命。”太多与别人,与社会的牵系,让我们心中的风景一直被耽搁,被延迟。我们为什么不能“任性”一次,给自己的生命一次机会呢?

这份迟到的对内心风景的彻悟,让卢苏伟决定放弃攻读博士学位,而大胆追求绘画、演讲等自己感兴趣的事业,收获了一份安宁与美好。与那些深沉的家国之思相比,他的风景琐碎平凡,却更加真实可感。

陶渊明,一个醉心田园生活的文艺青年,常被解读为“避世隐居”的落魄书生。有没有这样的可能,陶潜憧憬恬淡的生活已久,而阴暗的官场恰给了他一个转身俗世、面向自然的契机呢?陶潜追随他的风景从容地去了,留下俗世多心的世人妄自评论。

“风景”本没有优劣之分,家国之思与田园之隐也不过是不同的人生选择而已,性情倾向相异的人诉说着各自的情怀。只是,在如今快节奏、重压力的社会之上,与其为命运,为纲常这些宏博的命题求解,不如让自己快乐一些。偶尔尝试放下家庭、社会的沉重包袱,领略自己内心的风景,未尝不可。