坚守作文整理(8篇)
坚守作文篇1
生活中那些被人嘲笑的人，并没有因此而一蹶不振，他们以顽强的生命力在痛苦的泥淖里绽放出绚丽的生命之花。
在嘲笑中坚守，化嘲笑为动力。
哥白尼是最早提出“日心说”的一位科学家，但因为当时处于教时期，人们都相信“地心说”，所以哥白尼的学说被嘲笑，虽然过程很是艰辛，但他仍然自己的观点，出版了《运行论》这本流传至今的经典著作。哥白尼的观点虽然在当时没有受到人们支持，但是在后世为天文学做出了重大贡献。哥白尼没有因他人的嘲笑而放弃自己的研究，把他人的嘲笑当作动力，最终完成自己的研究。
在嘲笑中坚守，让冷静主导自己。
司马懿，三国时期杰出家，公元234年，司马懿与诸葛亮对阵五丈原，诸葛亮数次挑战，司马懿均坚壁不出，以待其变。诸葛亮便派人给司马懿送来“巾帼妇人之饰”，欲激司马懿出战，司马懿仍不出战，他不畏嘲笑，最后守住了关隘，拖垮了蜀军，诸葛亮最后病死在五丈原。司马懿没有因诸葛亮而怒火中烧，，他冷静对待诸葛亮的挑衅，最终守住了关隘。
在嘲笑中坚守，微笑面对嘲笑。
林肯是美国最伟大的总统之一，但他更是一个从种种不幸、失败中走出来的坚强的人。有人曾为林肯做过统计，说他一生只成功过3次，但失败过35次。他曾多次竞选总统，没有因为失败被他人嘲笑而放弃，他微笑着面对每一次的失败，在他一次次的下，他成功了。每个人都会遇到性质各异的嘲笑，但不能微笑面对嘲笑，以微笑面对嘲笑，并不是多么的困难，只要有一份坚强、一份自信、一份大度，就能用微笑对抗嘲笑。
人生中，谁也避免不了被人嘲笑的，而我们又常常不自觉地沦为嘲笑他人的人。被人嘲笑是痛苦的，那些刺耳的嘲笑、无情的眼神，是一把把尖利的刀，深深刺进。然而，你无须拔出，就让它们插在你的心上，然后住痛，跋涉！母爱温暖我的心。
坚守优秀作文篇2
从图书馆里的著作琳琅，到家庭书橱中的墨蕴飘香，阅读场景变了，对先贤哲思的追求没变。新时代的我倍感喜悦，因为我从中看到了变化与坚守携手同行的美好局面。
“明者因时而变，知者随时而制。”《盐铁论》中一言正是说明，社会发展中的我们是明智的，因为我们随时代而变。《诗经》与《论语》不再高悬于图书馆的书架间，而是摇身一变成为家中读物。一方面，这有利于对传统文化更好的传承。国学著作若脱离日常生活，遥不可及，即使可贵也无价值可言，而若在家中能随时取阅，潜移默化中便会受益匪浅。就如融合了3D技术的打铁花表演一般，当民间艺术碰上高新科技，走近普通人的生活，传统文化终能大放光彩，走近家庭书橱的国学定能更深刻地影响我们的思想。另一方面，这正是我们生活在改善、时代在进步的鲜明体现，因为渴望思想文化素质的提高，我们热衷于先贤哲思的程度更深。这一种“变化”，实在是太为宝贵，值得点赞。
“问渠那得清如许？唯有源头活水来。”朱熹的诗句中“源头”二字，正是我们在变化背后不变的坚守——对先贤哲思的追求。时代固然在变化，而经历千百年能沉淀下来的著作拥有其不可磨灭的价值与不被时光黯淡的光芒，我们流转在变化的阅读场景中，内心坚守着对先贤的学习、欣赏与景仰，这体现了中国民族血液中流淌着的传承精神，表现了乐于学习，向先贤学习的正确价值观，更向世界展示，我们中国在时代发展中有着坚守精神，守得根本，方得始终。这“不变”透露出来的“坚守”，值得发扬。
站在新时代潮头的我，作为新青年的我，看到这变化与坚守携手同行的美好局面，心生喜悦与触动。《中庸》有语“万物并育而不相害，道并行而不相悖”，时代还会向前发展，而变化与坚守并行的局面亦不能停留在当代。因此，身为八点钟的太阳，祖国的未来与民族的希望，我认为青年们都应投入到这变化与坚守之中。陈独秀说“青年之于社会，犹如新鲜活泼细胞之在身”，也许阅读场景还会变，但我们对哲思的追求不能变，若青年能将此思想贯彻一生，新时代之火轮，必定能转得更快。变化与坚守携手同行，青年，正是行动时。
于时代的变化中，坚守不变的底色。手捧《论语》，我愿以新青年的姿态，投入到这变化与坚守携手同行的大势之中。
坚守作文篇3
叶落枝头顺水流，水太匆匆叶太愁。风无阻，雪容流。自叹人生于此何处去？斟烈酒，绝断愁，与天对痴笑逍遥游。
在这个快节奏的现代生活中，变化无处不在，无时不有，许多人便只能随波逐流，毫无原则地一次次改变自己，到最后才发现自己早已不再是自己。
一个人信守的自我好比芦苇，又好比磐石。既不能顽固不化，也不能随便改变。
于是，上帝在造人之初便要求人类在承受生命之重的同时，通过自我调整来做到在变化中坚守自己。
因此，我们要善于调整，在变化中坚守自我，坚守那个来源于生命最初最纯真的自我。
坚守自我源于对生命价值的认可。坚守自我是对自我的一种信任，是笑对人生坎坷的一种坦然，是身处逆境而追求不止的一种执着。如果没有司马迁遭受腐刑之后对自己事业的坚守，后人就看不到“史家之绝唱，无韵之离骚”。如果没有陶渊明对自我的坚守，而“折腰于乡里小儿”，历史上又哪会有伟大的田园诗人横空出世。如果没有苏东坡面对“乌台诗案”的从容和自若，中国文学史上岂不少了一位大家全才？可见，坚守自我，有时确是成功的前提，是跨越千山万水、征服艰难险阻的不竭动力。
然而，坚守自我，谈何容易？它首先要求人们有智慧，能够正确判断哪些是应该而且必须坚守的，哪些是不应或不能坚守的。它还要求人们有自信，有勇气，沉着而清醒。做到，困难面前不动摇诱惑面前不动心，成绩面前不骄傲。
坚守自我是必要的，改变自我同样也是必要的。改变自我有时表现为对不适合自己的选择的放弃，有时表现为对自我的超越和提升。前者是对自己作画定位的不断校正，后者是对自己人生价值的不断提高。只有不断改变自我，才能逐步完善自我，才能使自己的人生更有价值。鲁迅弃医从文的改变，使他成为新文化运动的旗手；梵高不做传教士而学习绘画的改变，使他成为著名画家；瓦拉赫放弃文学和油画选择化学的改变，使他成为诺贝尔化学奖获得者。是为适时调整不适当选择的改变。
超越自我，不断进步，不断提升人生境界的改变，其意义人所共知，不必赘述。这种改变，就其实质而言，是强者渴望改变现状，追求更高人生目标的一种自觉行动。
值得人们注意的是，改变自我必先认识自我，而不能盲目改变，否则就会像邯郸学步一样贻人笑柄。其次，人们必须明白，改变自我的目的是提升自我，因而不能为得到别人的认可和赞赏去刻意的改变自己。因为人活在世上并非一味的活给别人看，而是要体现自己生命的价值。
总之，对于一个人而言，坚守与改变，同等重要，二者相辅相成，缺一不可。问题的关键在于，你能否坚守应该坚守的，改变必须改变的。此所谓运用之妙，存乎一心。
选择坚守作文800字篇4
“开国大典，任何一个环节都不能出差错，听见没有！”“人工开旗组？”“没问题！”“国歌演奏组？”“没问题！”“电动开旗组？”“……差不多。”他面露难色，额间沁出了点点汗珠。“差不多？你在跟我开玩笑吗？开国大典的重要性你难道不知道？”面对总负责人近乎怒吼的责备，他沉默不语，只是紧紧攥着衣角。“我就问你一句，你行，还是不行？”这句简单的问话，像一座大山，矗立在他面前，压抑在他心里，他定了定神，小声地说：“我能行！”
一个月夜。暮色如漆。他身前的稿纸铺满了一桌，湖南的额灯光勾勒出他佝偻的背影。他专注认真地演算着，一遍又一遍画着图，嘴里念念有词，已不顾圆规不小心扎到手渗着血的伤口，他沉醉于一个小小的数字之间，不断改良着自己的方案，他的脑海中只有那天的选择和“万无一失”四个大字。
有一个月夜。月凉如水。他小心翼翼地爬上天梯，拿出佛你根据，在旗杆的顶部安装着最后一道装置，他的手有些颤抖，是期盼，亦是恐惧，他曾因严重恐高，放弃成为一名飞行员，但现在他
正处在距地面十几米的地方工作。他不想亲手毁掉自己的选择，也不想辜负大家的对自己的期待。
一个与众不同的月夜。月明星稀。皎洁的月光映着他有些呆滞的眼神，他站在广场中央，凛冽的寒风已吹得他有些麻木，他鼓起勇气，重新振作，一鼓作气地按下按钮。沉默……正当他耸肩摇头，欲要离开之时，冉冉升起的五星红旗好嘹亮的过个却挽留住了他的脚步。他成功了！这个无数个月夜努力的结果，亦是他为自己的选择做出的最好诠释。
月光轻柔地洒下，他迈着稳健的步伐，坚定着自己的选择……他迷茫过，失败过，惆怅过，但他始终没有放弃自己的选择。
回望自己的学习之路，也曾为考试失利而落泪，也曾因为一道难题而烦躁。我们也失望过，挫败过，也为曾经的选择后悔过，但无论如何，我都会心怀梦想和希望，坚持到最后，勇敢地坚守自己的选择，并坚持不懈地为自己的选择付出努力。
一次选择，一生的努力和追求。我们都要用行动为选择做出最好的诠释，为梦想添上飞翔的双翼，并借助它翱翔在蔚蓝的天宇……
坚守作文
“下雪喽！下雪喽！”几声童真的声音在我身后响起，我恍然抬头一看，一丝丝轻烟似的雪从空中降落下来，飘到了我的头顶上，衣服上，我也欢呼起来：“下雪啦！”
这小雪，就像有一位仙子在向大地撒砂糖一般，看着一片片莹白从我眼前飘过。忽然，一股寒风刮过，纷纷扬扬的雪花改变了方向，像舞女一样，在空中婆娑起舞，一时间，让人眼花缭乱。不一会儿，我那乌黑的头发上就沾满了洁白的雪花，俨然是一位头发花白的老奶奶。
雪唏唏簌簌簌地落在光秃秃的树杈上，让原本铁青着脸的它变得湿润起来；路旁还不肯向寒冬低头的小绿草，竟然在化成水的雪精灵的浸润下，变得更加鲜亮翠绿，成为了寒冬下唯一的一抹生机。雪，落在地上，恰如那一颗颗碎了的白玉，闪着光泽，但又很快地消失了，化成了水。
雪，依然在下着，如鹅毛般飘扬。
我不禁伸出了插在衣兜中的手，想来迎接一下这无瑕的雪。啊！一片雪花如蒲公英的种子一样轻盈，我还没有拿近看，它便在我的手中化成了水。我的脑海中突然闪过一丝念头：雪花这样的稍纵即逝，到底是为了什么呢？只是为了把自己的美丽奉献给大地，奉献给人们，它没有一丝怨言，默默无闻地无私奉献。雪的这种精神激励着我，我赞美这种精神，我也赞美像雪花一样的人！
啊！我爱你，雪。
坚守的作文篇6
几乎每个人都抱有生活在远方的愿望。远方在他们的内心美化成一个有着青山绿水的村庄，或者是一个有着华灯异彩的都市，甚至是一个能给予一切的国度。而这一切只是他们主观的想象，或有或无。谁也不知道在那未知但却充满着吸引力的远方到底是什么，是心目中的村庄还是破败的都市，是一个华丽而真实的梦，还是太过于虚渺的想象。
因为远方充满着神秘与幻想，于是他们用一年，十年或者一辈子的时间去探寻。而在这漫长的时间中，他们已对远方的真实境况毫不在意。但他们依然对远方充满着向往，无论是繁华还是苍凉。或许，他们所向往的，只是内心一种涌动却飘忽的虚体，只是追寻远方的感觉。他们只是在体验这种感觉。而只有是毫无逻辑可言的，就像恋爱一样。
而产生这种欲望的根本原因是对当前生活的不满足。生活中总是有些东西会欺骗他们，让他们认为这里的生活是毫无意义和价值的。他们的内心躁动不安，向往着一块能够让他们在真正意义上生活的净土。而那一片净土除了陶渊明能够创造以外，别人都没有资格。因为没有，所以欲望变得更加强烈。中有一天，内心的向往会突破理性的思维，驾驭者人类的躯体四处追寻。
而事情的可悲之处在于他们永远也找不到心目中的乌托邦。远方依然是一片充满着污秽，充满着破碎的土壤。生活在那里在他们看来依旧是毫无美感的。但有些人会以为找到属于自己的地方，这只是暂时的。生活依然会耍一些卑鄙的手段去打击他，欺骗他。于是他内心的欲望有会蔓延生命的时光。
在这循环不止而又没有终点的追寻中，有限的时光却在消逝。到头来，才发现自己所向往的地方居然就是自己来的地方。而走过的路已太多，飘落的枫叶已掩盖一切。于是在短暂的剩余时光中凭着还未遗忘的记忆，回头。有些人在回返的途中，怦然倒地，化为尘埃，被一场雨水打落在异地的土上。而有些人还在找来时的路，漫漫的长路，慢慢的脚步。
那些一辈子没出过一个地方的人，要么是毫无追寻的人，要么是最后一批坚守生活的人。而后者才是生活中最清醒的人。因为他们真正懂得生活。
坚守优秀作文篇7
每个人要获得学业或事业上的成功，必须有一种坚守精神。
坚守是一种对信念追求的执着，一种不达目的不放弃的精神。汉家寨的人为了汉家寨的传统和祖先留下的土地而坚守在汉家寨；苏武为了忠贞的气节而坚守在冰天雪地上；陶渊明为了菊花般的清高而坚守在山水田园之中。坚守一种对信念追求的执着，坚守使生命更美丽。
坚守是人们迈向成功殿堂的通道。大凡在学业或事业上有所建树的人或公司都表现出一种坚守精神。李彦宏是一个不满现状的人。他是北京大学图书情报专业的学生，大学毕业进机关是相当好的选择，但他觉得这不是自己人生的理想。他的理想是成为计算机方面的专业人才。从大三开始，他狂啃托福、GRE,过着“教室——图书馆——宿舍”三点一线的生活。1991年，李彦宏再一次挤过独木桥，收到美国布法罗纽约州立大学的录取通知书。而在美国求学生涯中，他经历了中国留学生所经历过的所有困苦。最终他成为计算机方面的专业人才，并创建了中国最大的搜索引擎——“百度”。在改变命运的途中，在求学的过程中，他之所以能坚持到最后并获取成功，靠得就是一种坚守精神，他坚守一个信念：付出总会回报。
无独有偶，杨澜很成功，靠的也是一种坚守精神。她坚守“脚踏实地”，才一次次成功地实现了人生道路的转折，由一名主持人到导演到制片人到商人等角色的成功转换。
再有，邰丽华如果没有坚守“我要成为生活的强者”的信念，舞台上那尊慈祥博爱的“千手观音”就没有她的名字。
“三鹿”公司之所以被封，就是因为它的主人没有坚守商人对顾客的承诺——诚信。
可见，坚守信念，无论是对个人还是对公司，都很重要。
坚守精神是如此重要，但坚守精神需要两个因素，那就是勇气和胆略。
坚守需要勇气。成大事的人不仅仅有着对信念追求的执着，还有从容面对生活困境的勇气。徐本禹之所以能坚持留守在狗吊岩，是因为他坚守自己对狗吊岩的孩子们许下的承诺，而他的坚守得助于他从容应对艰苦生活环境的勇气。王宝强能成为一名耀眼的电影明星，是因为他克服了自悲，战胜了自己，而这需要多大的勇气？
坚守需要胆略。坚守有时还需要胆略作支持。没有胆略的人，不敢挑战自己，更不敢挑战世俗。孔子带着弟子周游列国，宣传他的政治理想，期间一次次碰壁，路途坎坷、危险频繁出现，但他都没有被吓退。孔子靠得就是他的那份坚守精神，为了理想，坚守贫穷，坚守正道，而这这种坚守需要非凡的胆略。
总之，你要想成功，坚守精神必不可少。让我们带着勇气和胆略去面对生活的艰难困苦，为了心中的梦想，去坚守住你心中的信念吧！
坚守作文篇8
同学们都听说过日瓦吧，那可是一个世界旅游圣地啊！可是，日内瓦的建筑物都不超过三十七点五米！原来日内瓦之所以能够成为一个举世闻名的旅游圣地，是因为它坚守着一个最底线。
由日内瓦，我不由想到了我们的中国。如果这儿有一处古楼，不多久，就会在它旁边建起一座更高的高楼。一栋又一栋高楼拔地而起，其中还有不少洋楼，使古朴的古楼花容失色。
的确，这儿很明显地体现了我国经济的迅猛发展，但是经济的发展就只是体现在一个高度上吗？
听说有一次中国代表团驻扎在日内瓦，设计师只设计了一栋三百平方米的二层小楼，庞大的中国代表团住进去，当然是十分拥挤了。但限于日内瓦的规定，也只有这样了。
后来，日内瓦也曾向中国代表团解释过，如果你超一点，他再超一点，那么日内瓦就不再是日内瓦了……
“日内瓦就不再是日内瓦了！”相信我们都会有所体会。面对日内瓦，我们国家的城市普遍都缺少一种坚守。在“高度”的超越中迷失了自己本来的面目。
在日内瓦与中国城市相比的过程中，我们都认识了一个道理：别把“高度”定得太高！只要我们能把三十七点五米以下的楼房建好就行了！
当你快要迷失自己的时候，不妨给自己一个底线，做一个有个性的日内瓦吧！