文学的作文(整理17篇)

文学的作文篇1

漫游书海，有不少国内外的名著吸引着我，可我最喜欢的还是古典文学。

我爱春花烂漫，只见“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”的浪漫场景；犹怜“杨花榆芙无才思，惟解漫天作雪飞”的飘飘洒洒，或是“闲识得东风面，万紫千红总是春。”的壮美景色。

我爱夏荷灿烂，“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，多么美丽的花红叶绿的景色呀！

我受秋叶霜降。一说到秋天，我们就会立刻想到满山的红叶。瞧！窗外“秋山映霞一川红，落叶逐流两岸枫”。

诗句是我国灿烂的文化宝藏，那创造它们的人也应该是吧！

盖文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》，孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》，《孤愤》，《诗》三百篇。

这些有名的记传，都是作者经历过人生的酸、甜、苦、辣，才创作出来的。

经人间百味，写妙手好文。

这些了不起的人，即使受到再大的屈辱，即使有满腔壮志却无处倾诉，他们依然用笔挥洒出滚滚热泪，用笔倾泻着缕缕幽魂。

他们顽强不屈的品格，是值得我们学习的。

“青云衣兮白衣裳，举长矢兮射天狼。风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。”

如果中国的文化是一条闪耀的珠链，那古文学便是其中最璀璨的一颗明珠。我怎能不爱她呢？

文学的作文篇2

何为文学？诗？词？曲？赋？还是那唱断了锦瑟的忧伤？不，它只是一种情感的宣泄，一种诗意的表达。

文学方面我一直以来仅仅在诗词方面颇费心思。无论是遣词造句还是平仄韵脚，都细细地研究，慢慢地品味。我发现在小学的时候，我一直都喜欢着记叙文，与大多数同学一样，觉得书本上的《杨氏之子》、《两小儿辩日》太过烦琐与枯燥。可是，在五年级的那个寒假，因为一次与别人发生了一次激烈的冲突，在我心里留下了浓浓的阴影，挥不去散不开，久而久之，改变了我的性格。我觉得记叙文已经容纳不了我翻腾的思绪，我开始另寻寄托，寻找着新的希望，新的精神的家园。

一个寂寞的人在孤独的大海上漂泊，突然嗅到了花香，这怎么不令她的心得到一丝鼓舞？诗词也可以说是拯救那时的我的琼浆玉果，使我又找到了自己的尊严，我从此爱上了诗词。无论是读诗，还是写诗，成了我每天的必修课，渐渐的，一般的记叙文被我冷落一旁。

可是近来，在老师和亲友的建议下，我也发现无论自己研究的诗词再多，终究是中招和高考所不用的文体呀。细细想想，我似乎过于偏爱诗词了，我把大多的时间都一心一意用在了诗词上。我忘记了倾听花开的声音，鸟鸣的声音，水流的声音，日出的声音，叶落的声音，忘记了生活中还有其他的好多。我忘记了自己还有眼睛可以去观察。忘记了还有手可以去实践，忘记了文学需要真情实感。

是啊！文学来源于创作，创作来源于灵感，灵感来源于社会，社会来源于实践，不能再孤注一掷了，诗词，是我的爱好，而观察生活，写有真情实感的记叙文，才是为了我的考试！

真正的文学，要有真情实感，要来源于生活中的点滴

改变，从此刻开始。

文学的作文篇3

周立言生长在一个教师世家，家族三代出过十几位教师，父母也都从事教育行业，外公还曾是一家小学的创始人。周立言小时候的娱乐项目，就是去河边摘芦苇编东西、扎风筝、认植物、背诗词。

当时家里的条件并不好，没有本子，父亲就把挂历纸裁成一小块一小块，抄上诗词，每天陪她背一段。

小时候未必懂得每句诗的意义，比如《春江花月夜》，一年级的周立言，在父亲的陪伴下，每天都会背诵几句，而自己真正理解江畔何人初见月，江月何年初照人，已是多年后了。经历了成长，看到相似场景和身边的人，一些记忆中的诗句就会自动跳出来。

在东方卫视《诗词中华》栏目中，周立言和妹妹俞文洁，穿着一身充满江南风韵的旗袍亮相，用庞大的诗词知识储备征服了评委和观众。

很多人问周立言，你怎么能背那么多诗词?周立言觉得这是童子功，她说：就好像武侠小说中的真气一样，刚开始不知道这个真气有什么用，但忽然有一天你就能融会贯通了。

别人家的孩子都是生拉硬拽着去上兴趣班，周立言学习古筝是自己的选择，因为爱诗词，所以希望自己能更贴合古人的生活方式，虽然学琴很辛苦，但确实让她感到宁静和快乐。

有才艺的小女孩免不了要盛装参加各种演出，周立言第一次和旗袍相遇就爱上了它。她特别喜欢民国时期那些学贯中西的大家闺秀，旗袍仿佛是自己和她们的精神纽带。

18岁成人礼的时候，母亲送给她的礼物就是一件鹅黄色有小梅花的旗袍，她珍爱地为它命名衣上落梅

文学的作文篇4

在那年初秋，巴金安静地走了，他翻过了整整一个时代，竖起了一面永远的旗帜。在它的飘扬下，文学的坚持成为责任和良知的标志。他留下拷问心灵的文字，激起的是一个知识分子理想的愿望，他竭尽全力坚持到底的努力，活出的是一个生命的完整和理想的辛苦坚韧。

有这样一位老人，他走过了101个春秋，参与、见证、记录了一个世纪的风云变幻；但他又始终有着青春般的激情和赤子之心。几十年来，巴金在人们心中如一盏长明灯，照亮文坛，给人精神慰藉：他用文学扫除心灵垃圾，他用翻译拥抱整个世界，他用出版举荐文坛新人，他用行动推进文化事业。体现了他作为一个知识分子的文化情怀和历史责任感，他用真话敲打麻木不仁。如今，他却走了，文学上的空白该由谁来填补？有这样一位老人，他一生笔耕不辍，着作等身，荣誉无数；但他却说“我不是文学家。我写作不是我有才华，而是我有感情，对我的国家和人民，我有无限的爱……”有这样一位老人，他在浩瀚的文字中让人感悟生命完整的人格和高尚的心灵；但他直到晚年，仍在无情地解剖、拷问、审视自我……沧桑与青春，伟大与谦逊，厚重与清澈，宽容与严苛，诸种因素和谐地统一于巴金身上，为文学、为生命、为灵魂，作出丰富的注解。而今天，世纪老人巴金，永远地睡着了。“我惟一的心愿是：化作泥土，留在人们温暖的脚印里。”

这是巴金的心愿，也是他的自信。

文学的作文篇5

文学，是个美妙的词语。当我写下“文学”这个词，心中就有一种说不出的欣喜。文学像一颗神奇的种子，在我幼小的心田里播种希望，给我提供一片清新怡人的风景。

我从小就爱看书，放学同家的路上，我会忍不住拿出随身携带的课外书，边走边看，有好几次撞到树上、墙上，有一次还差点掉进水沟里。后来觉得这样看书比较危险，于是一路飞奔跑到家，美美地看上几页。上厕所的时候，我也会带上一本小书，每次站起身，腿都麻了。为了看曹文轩的《草房子》，我可以低声下气地向班里的“大姐大”借书，哥们笑我怎么打破规矩和女生说话啦？我笑日：“大丈夫能屈能伸嘛！”

有一节自习课，我好不容易向同学借来向往已久的一本书，因为急着要还，课间十分钟我都没有舍得出去，上课铃响了，我仍然像打坐一般坐着，津津有味地看书，读到无名侠士施展绝招，一掌劈向恶霸时，我情不自禁地大喊一声“好！”

“李泽龙——”班主任向我走过来了。全班几十双眼睛齐刷刷地向我聚焦。

我暗叫一声“不好！”慌忙将书塞进桌肚里，可是晚了，书还是被老师没收了。那是向同学借来的书啊，如果被销毁，我可怎么向同学交代啊！

我绞尽脑汁，发自肺腑地写了一份“忏悔书”，打动了老师的`心，幸亏老班也是一位小说爱好者，能充分理解我。他将书还给我，让我以后安排好课外书阅读时间，不要影响正常学习。我连连点头，暗暗松一口气，真是有惊无险哪！

看书给我带来不少麻烦，可也给我带来了无限乐趣，我常常随着书中的人物一起欢笑哭泣，忘了周围的一切。妈妈一见我看书，就叹气：“这孩子，一会儿哭，一会儿笑，大脑没出问题吧！”

晚上，一到十点半，家人要求我必须熄灯睡觉，我只好偷偷地躲在被窝里打着手电筒再看上半小时，才不舍地放下书，带着一种满足闭上眼睛，安心地入睡。

我爱读书，也爱写幻想小说。

小学六年级的时候，我和好友小曹进行《鹏鹏历险记》PK赛，班级里也形成两个粉丝团，同学们的阅读热情很高，强烈要求小说每天更新。我的写作时间不够用，常常开夜车。一个月下来，整个人都瘦了一大圈。后来忙着小升初复习考试，在家人和老师的劝说下，我的小说不得不中断了。有好一阵子，手都痒痒，灵感在脑子里乱撞。我就自言自语，用MP3录下来，暑假里继续开夜车，把小说写完，心里才安定下来。

语文老师对我的写作才华也大加赞赏，我的作文经常被当做范文在作文课上朗读。

这学期，语文老师为了激发同学的写作热情，和我们约定：“只要获得10张赞美的小纸条儿，就可以得到一份纪念品。”呵呵，这个约定对我来说，真是一件开心事，就是没有纪念品，我也会写下去。有时候，在报刊上读到同龄人的文字，我很佩服，但是并不气馁，我告诉自己：用文字抒写心灵，记录生活，写作过程中的快乐就是一份宝贵的收获

我承认都是文学惹的祸，文学的世界太美太诱人。无论黑发还是白头，无论天涯还是海角，我希望H己持一份虔诚的心，微笑着阅读，品味，抒写，在文学之旅跋涉。文学啊，我情愿被你诱惑。如果非要加个期限，我希望是——一辈子。

文学的作文篇6

最早接触外国文学，是小时候爸爸妈妈给我讲的睡前故事，当时仅仅是觉得好奇、好玩，里面“公主”“王子”等角色，不禁让我产生梦幻。长大后上幼儿园时，渐渐接触到了绘本，绘本里的童话故事大都是外国文学。

到了上小学的时候，我们就开始逐渐接触到了有深度的外国课文。

那些原本可以笑着学会的事情，为什么非要让孩子哭着学会呢？倘若把五大洲的孩子们因为写错别字流下的眼泪统统收集起来，恐怕可以形成一条瀑布用来发电了。但在我看来，这其中的代价太过高昂。“在生活中，犯错误也是必要的，错误可以像面包一样有用，也可以像造歪了的比萨斜塔那样美好。”贾尼？罗大里的这句话我至今还记得那样清楚……

《假话国历险记》就是贾尼·罗大里的代表作。这本书我在三年级时就接触了。小茉莉的形象深刻地印在我的脑海里。贾尼·罗大里有着终岁不改的童心，他笔下的人物有趣、生动，我特别喜欢他。

上五年级时，令我印象最深刻的是那篇列夫·托尔斯泰写的短篇小说《穷人》，在我自己独自领略了这篇课文意思后，就感受到其中的悲剧色彩，在后面的学习中，安徒生写的《卖火柴的小女孩》、契诃夫写的《凡卡》里，都充分展现了他们悲惨的童年生活。令我感触颇深的就是那些具有悲剧色彩的文章，让我不禁流出了怜悯之泪。

但是，我最喜欢《绿山墙的安妮》这本书，它是一本有趣的成长小说。它的作者是马克·吐温，来自加拿大美丽的爱德华王子岛，其中，主人公安妮的想象力丰富得惊人，时不时会不自主地跌入到幻想的世界中；她拥有了对生活无穷的惊奇感，有乐观丰富的想象力。对安妮来说，每一天都是新的开始，每一天都有新的期望，生活在她的努力下变得多姿多彩。她还会不断闯祸，故事让人忍俊不禁，却又不得不对她刮目相看，这些都深深地打动了我。

安妮的内心是充满阳光的，她对生活和大自然中的一切始终保持着一颗热爱与感激之心，值得我学习。

文学的作文篇7

人心的幽暗之处需要文学来点亮，人生的许多梦想需要文学来点亮，艰苦岁月里蒙上的阴影需要文学来点亮。在我的求学过程中，我也被文学点亮过。《中华上下五千年》，它是一盏灯，指引我前进的方向。

中国是世界上最古老的四大文明古国之一，拥有五千多年的历史。从茹毛饮血的远古时代，到封建文明极度繁荣的明清时代，中华文明源远流长，不断相承，在这五千年的历史进程中，中华民族创造了无数的辉煌与成就，也经历了无数苦难与挫折，数不清的英雄豪杰，仁人志士在中华历史这条坎坷长路上留下自己的足迹。五千年历史不仅留给我们许多脍炙人口的故事，也留下了大量珍贵的文物和文献。五千年的中华文明，犹如银河中灿烂的繁星，在历史的夜空中熠熠生辉。无论是浑厚朴拙的青铜鼎，还是美轮美奂的玉璧；无论是博大精深的道德文章，还是辉煌骄人的科技成就，都是中华民族的结晶，都体现着中华民族的智慧和创造力。

《中华上下五千年》以生动有趣的语言描绘出一个个妙趣横生的历史故事，勾勒出一个个栩栩如生的历史人物形象，从而展现了五千年的历史发展轨迹。《中华上下五千年》使我通过每一段文字，每一幅图片来了解历史，感受历史，并用心去思考历史，领悟历史。

文学，是一盏灯。指引着我们前进的方向，点亮我们的心，点亮我们的梦想，点亮我们的岁月，点亮我们的思想。让我们亲近文学，阅读文学作品吧！

文学的作文篇8

当文字融入生活，文学便从历史的长河诞生了。文学，在经过岁月的淘洗后，越发像酒一样醇香，每次品味，总能感觉到一种被月华笼罩一般的境界。那么，我们要如何品味文学？

有时候，我们会手不释卷地拿着一本好的作品，静静地品味，我们好像进入了书中所描绘的世界，开始完全沉浸在其中。我们时而忧伤不语，时而慷慨悲愤，时而欢快雀跃。与文字作品产生情感上的共鸣，其实就是品味的一个过程。正如一位作家读《唐吉柯德》那样，那是在一个阴霾的日子，还是少年的他坐在长长的石板凳上，不断为心中的“英雄”叹息不已!

因此，品味不一定要刻意表现在动作行为上，譬如鲁迅在《从百草园到三味书屋》里写到的私塾先生，就有些引人发笑--只见他随手拿起一本书，开始慢慢念起来，脑袋从前面摆到后面，声音也有节奏地拉长。这不过是迂腐的人的品味方式，实际上应称作玩味，就好像闲得无聊的人逗鸟一样。

另外，品味是需要酝酿的，许多作品如果要彻底领悟当中的内涵，就要经过时间的酝酿，直到有一天它们逐渐变得清晰透明，在回味当中我们会领悟很多我们以前不可能理解的东西。回味，是品味的延续与加深，也是另一个品味的起点。

品味论语，孔老夫子感慨“逝者如斯夫，不舍昼夜”，我们品味到时间匆匆不可挽留；品味史书典籍，我们仿佛站在广阔的时间坐标上，看历史沉浮，繁华与衰败交替；品味小说，社会文化与风貌开始在我们眼前一页页展开。

品味文学作品，不仅是品味它的内容，也要品味到它的意义与局限性。面对众多的文学作品，评论也是一种品味，那么怎样的作品才能称得上是优秀的作品呢？杜甫认为，“文章合为时而着，诗歌合为事而作”，因此唐代文人也曾提出“文以载道”。可知，只有符合时代要求的作品，才能称得上是真正的文学，否则只能成为文字垃圾。

如今的社会上，我们可以看到一批“80后”的作家如同雨后春笋般纷纷出现，然而面对这种现象，我觉得我们既需要一批符合时代要求的好的作家，也需要一些理性品味文学的读者。

文学，需要在品味中才能延续其生命与光彩！

文学的作文篇9

这首诗只有短短八句话，却写表达了诗人忧国忧民、伤时叹己的复杂情感。

首先，此诗中有许多的妙字佳句。此诗中，句句皆对仗，字字皆有律。明人胡应麟盛誉其为“旷达之作”，更说此诗是“古今七言律第一”。比如首联，“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”，运用意象的叠加，便将一幅雄浑高远、肃杀凄凉的画面生动形象的描绘了出来。再比如颈联，“万里悲秋常作客，百年多病独登台”，仅仅14个字，就把地之远、时之凄惨、久旅、羁旅、迟暮、衰疾、无亲朋和高迥处八层意境展现在我们眼前，表现了诗人在萧条的秋季，客居他乡的孤寂落寞。

其次，此诗善于通过情景结合的手法来表现意象意境。比如颔联，“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”一句，从时间与空间、视觉与听觉的不同角度对凄冷的秋景和气势磅礴的长江进行了描写，我们在阅读的同时也能体会到诗人激荡的心情：落叶和秋天的长江一起翻涌，让人不由得感叹人生迟暮，长叹人类的短暂与渺小，自然的永恒而不可逆转，抒发壮志未酬的惆怅之情。

再次，这首诗也非常讲究律诗的章法。首联破题，向我们展示了肃杀萧瑟的秋景图。颔联，承题展开，写登高之所见。颈联，深化情感，写出了诗人悲秋作客、多病登台的孤苦之愁。尾联紧承上联，感叹自己两鬓繁霜、年华已逝，却还事业未成，因病停酒，无限愁绪无从排解，总结全诗。真不愧为唐诗第一律！

文学的作文篇10

我是一个比较内向的女生。平时喜欢安静悠闲的做事情，不需要太活泼好动。所以我特别爱小说，看小说是我最喜欢的文艺形式。我看了各种各样的小说，比较复杂的，浪漫的，励志的，深情的，网络作家写的，著名作家写的，很多不知名作家投稿的。

在不同的年龄，我会欣赏不同的小说，爱上不同的作者。初中时，我最喜欢郭敬明写的小说。高四那伤感而丰富多彩的文字，似乎把我的心情写的很透彻。看高四的小说经常要准备纸巾。看他的书总是让我哭。他的《悲伤逆流成河》让我断断续续的放下书五遍才看完。我同情从小就渴望爱情的女孩易遥，更有学术天赋的齐铭，感到无比心痛和遗憾。我看完了饶雪漫老师的《左耳》的一、二、终版，爱上了那个左耳失聪但内心单纯的女孩。

进入高中后，随着学习环境的变化，欣赏水平上升，品味大受熏陶。我从心底里喜欢上了韩寒的小说。在韩寒的《通稿2003》里，我看到了一个属于当代年轻人的想法。我钦佩说话和写作的坦率。现在社会上缺少像韩寒这样大胆站出来表达自己感情的人。

现在看的小说越来越多，不再局限于中国的书，也喜欢外国的小说。最近看了一本小说，名字叫《儿子和情人》。主人公保罗有着严重的“恋母情结”，很难和其他女孩交往，孤独终老。通过阅读不同类型的小说，感受这种独特的艺术形式，我可以欣赏不同作者不同作品的内在美。

文学的作文篇11

午后的阳光暖暖的，给人一种舒适的感觉。泡一杯香茗，上升雾气，使得眼前的景象欲加朦胧。我捧起书本，享受这悠闲时光。

我走进了《红楼梦》看到了林黛玉和贾宝玉之间爱情。见证了贾府由兴盛到衰败，看到黛玉葬花的景象，更是凄凉。黛玉由此而想到自己，不禁落泪。

我还走进了《水浒传》看到了108将被朝廷逼上梁山，看到林冲被陷害后的无可奈何，看到武松景阳冈打虎的惊心场面。看到鲁智深倒拔垂杨柳，吴用等人智取生辰纲等一系列英雄的传奇故事。以及最后他们被朝廷招安号被朝廷当作工具，最后死的死，活着的隐姓埋名在深山里。好一个凄凉的结局。

我走进了中华诗词。看到苏轼“但愿人长久，千里共婵娟。”的美好愿望。感受到李白“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪情壮志，感受到了李商隐“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看”的爱而不得的痛苦，还有欧阳修与民同乐的心情。以及范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的济世情怀，这何尝不是中华诗词的魅力！

我还想要向宋濂学习，他的勤奋与努力造就了他。我还要向刘禹锡学习，他的乐观精神拯救了他。我还要向贝多芬学习，他的坚持不懈，热爱生活，勇于挑战成就了他。我还想学习李白的豁达、张岱的闲情、古仁人的不以物喜不以己悲。

中华传统文学，只有当你走进了它，了解它，也有可能理解它，明白它。才能学习它。走进文学，你才会感受它的魅力。

文学的作文篇12

以前，我心目中的文学是枯燥乏味的，是毫无乐趣可言的，是一个招人打瞌睡的东西……至少不象网上游戏那样魅力无穷，引人入胜。

自从读了《致文学》一文后，我便开始对文学的看法有了重新的认识。她宛如一把金色的钥匙，用热情奔放的语言打开文学这扇神奇的大门，从不同角度介绍文学的奇特个性，引领我们去亲近文学，从而不断充实自己，陶冶自己，提高自己。在对话中，作者用“打开这扇门”与“不想开门探寻”的结局做了鲜明的对比，指出二者所产生的结果是截然相反的，从而激起我们迫切“进门”探寻的强烈欲望。

渐渐地，我被课文那精彩的句式所感染，被那精辟的阐述所折服，对文学作品的重要性也有了一个初步的认识。现在我的感受是：文学世界是多姿多彩的，在给人们带来身心享受的同时，引人向上，催人奋进，最终还将把我们引向成功的彼岸，成为祖国的有用人材，为人类作出应有的贡献。而网上游戏则难以自拨，误人前程，贻害终生，终将成为人人鄙视的废物。

至此，同学们对文学的认识是否已与我有了同感呢?假如有人还是沉迷于网上游戏，读起文学作品味同嚼蜡，不妨再用心去领略一下课文《致文学》和《为你打开一扇门》的劝导。

现在，文学在我心里占有举足轻重的地位，因为缺少文学修养的人充其量只是一个野蛮人，与现代文明社会格格不入，终被历史所淘汰。

文学的作文篇13

什么是文学？我不知道。是灵感告诉我你应该咨询上级。于是我展开翅膀激励我，穿越空，来到了文学的殿堂。

嘿，那不是冰心奶奶吗？我向她问好，并问她什么是文学。老人想了一会儿，说道:文学是生活中的艺术。它像夏夜的凉风，吹散我心中的烦恼；像夜晚航行的灯塔，指引你正确的方向；像干旱时的雨露，滋润和干燥我的心......”我似乎明白了一点，谢过他，继续说下去。从远处可以看到钱仲叔叔和江洋·富。我很快追上去，问道:请问两位前辈，什么是文学？”钱钟书先生推了推眼镜。他说:养鸟，跪着的羔羊的乳房，浪子的呼唤，慈爱母亲的刺绣，流浪儿子的歌唱，祖国的尊重，社会的稳定......它们都是文学的主题。”杨江女士听了丈夫的话:会心的微笑、鼓励的话语、有益的行动、关切的眼神、家中的灯光、无休止的聊天......它也是文学不可或缺的一部分。”我明白了，挥手微笑。在路上，我遇到了鲁迅，并恭敬地问了同样的问题。他严肃地说:文学是社会的写照。我们不能只写光明，而只能对黑暗面有独特的洞察力，并勇敢地攻击黑暗面。这是真正的汗水和文学。”之后，我问了许多专家，他们给了我不同的答案。

当我带着灵感的翅膀飞回家时，我明白了。不能在“中什么是文学？一个人只要了解生活并学会欣赏生活，就知道文学的真正意义，这在世界上是令人伤脑筋的。

文学的作文篇14

我爱文学，她是我生命的动脉，她的美丽给我以无穷的精神享受。如果把文学比作海，那我就是她怀抱中的一滴小水滴，是大海给了我生命；如果把文学比作一列火车，那我就是其中的一小节车厢，是火车头给了我正确的前进方向；如果把文学比作阳光，那我就是一棵沐浴着阳光，茁壮成长的小苗，满载希望，生机勃勃……

"文学是人类感情的最丰富最生动的表达，是人类历史的最形象的诠释。一个民族的文学，是这个民族的历史。一个时代的优秀文学作品，是这个时代的缩影，是这个时代的新生，是这个时代生活百态的社会风俗画和人文风景线，是这个时代精神和情感的结晶。"

"文学正是消耗一定的时间去阅读一定的文学作品。"不久，又出现了这个说法。而现在，真正的"煮字疗疾不舍昼夜"的文人很多不顾及生命长短，钱财多寡，名利得失。以"淡泊已明志，宁静以致远。"吸求一颗纯净光洁的心像皎皎月色朗照漆黑漫长的夜行路。我想，浮生若此，也便是知足常乐了。

我爱文学，在我眼中，文学是世界上最美丽的事物。它像一首小诗，清新、隽永；又像一股清泉，流淌着纯真和甜美。刚懂事时，就开始爱上了文学，直到现在，还痴迷着它。曾有多少次，我驾着想象的小舟荡漾在文学的海洋里！

文学的作文篇15

有些思想是显而易见的，没有言论能够涵盖全部，就算哲学家的也不能，黑格尔试将世界万象容到自己的哲学里，但这无疑是他哲学上的一个瑕疵。当然想用哲学涵盖世界万象的哲学家大有人在，德国就有许多哲学家曾做过类似的尝试。（其实搞思想专治的政治家也这样做，而且似乎有成功的姿态——有强盗的力量。）

话说回来，从感性到知性到理性，本身就在不断地抽象，虽然，理性可以回到知性回到感性——三者循环，但是，感性终究是感性，知性终究是知性，理性终究是理性，各有自己的特殊性，谁容于谁都不确切，（当然，他们可以循环，可以互补——这不是我要讲的。）我想多听一些不同的思想是没错的，但是不同的思想值得听才行。比如，成人了，为了听不同的思想，而花太多时间在小孩子似的想法（他们所谓的思想）上，是不值得的。

文学是感性的，诗歌尤其如此，尽管有许多理性的诗词和文章，我总觉得不是文学的本体。文学有自己的独立性。诗歌过于抽象，和文学的独立性，诗词的意境总是不适合的，当然，抽象的诗可以写，不过容易走歧途。（我曾经也写过这样的诗，后来觉得没有价值。）

文学的审美，在于言中有象，象中有意——言外的意境。这是古人的话，可我觉得这话越来越亲切，发觉的确是这样的，或许这与个人的心情有关。但是许多文章上的朋友也这样认为。

说一句旁的话，我认为世界的感性就是世界的本质。因为，每个人都用自己的眼睛看事物的，对事物的理解就不同，而事物依旧自然存在，它的自然存在就是它的本质，与人的眼睛无关。

文学的作文篇16

拿到这篇文章，说句实话，不知该如何下笔。今天，我且谈一谈文学对自己的启迪吧。

文学对一个人的启迪应该是潜移默化的，在我看来。有认识：“你的气质里藏着你走过的路，读过的书，爱过的人。”是的，在我看来不同的人，对书有不同的选择，就像有人说：一千个读者，一千个哈姆雷特。假期开始看博客以来，我观察到三班有位同学，应该是对文言文十分热衷了，我感觉他的作文里常带有一点古文的色彩。而我有一位朋友，很喜欢看《福尔摩斯探案》，总觉得她的思维十分谨慎，分析问题也十分全面。因此，每个人对书有不同的选择，而书对每个人潜移默化的影响，并不是那么简单的，不可能说你今天读了《海底两万里》，明天你就能像凡尔纳一般，对环境描写有十足的把握，生动形象又恰到好处。换而言之，如果你只读一本书，那便毫无意义，不如不读。当然，这仅限于只读一遍，如果你选择多读几遍，总是有好处的。

再一点，文学对人的启迪，是各个方面都有的。从《傅雷家书》中，我在了解到一些乐理知识同时，又感受着傅雷对于儿子的谆谆教诲，和殷切希望。从《海底两万里》中，我不仅了解了一些地理知识，欣赏凡尔纳笔下环境描写的那种流淌在文字中的优美。从《隋唐英雄》中，不仅感受一个朝代的，兴盛与衰亡，也感受着国家的动荡，有志之士的爱国之情。所以，文学的启迪，真的是对人的一种很有力的影响。也许，这种启迪，只可意会，不可言传。

以上，我只想证明一点，文学是贯穿整个人类发展史中缓缓流淌的一条河流，文学对人的启迪，就好比河水对人的滋润和养育，是默默无闻潜移默化的。这种东西只能自己去体会，当你真正的走进书中，你会为书中人物的不幸遭遇，所悲伤，也会为书中人物的爱国之情所而自豪，你会为书中人物的善良而动容，为他的邪恶而感羞耻。

我想，若论如何去感受文学的启迪，也许就在于提升写作水平，丰富文化底蕴。

文学的作文篇17

《登高》这首诗之所以能成为唐朝最经典的七言律诗之一，其中一大原因便是诗人能巧妙地选择意象。

这首诗借重阳节登高一事，叙述了杜甫长期漂泊、老病孤愁、思念家人的晚年生活，为表达情感所选的意象丰富多样、耐人寻味。全诗视角即诗人登高望远的视角。“站得高，看得远”，重阳登高，俯瞰大地，本应是心旷神怡的，作者却把它写成了悲中有愁，壮志难酬的。这其中，作者所选取的意象发挥了重要作用。

首联“猿啸哀”、“鸟飞回”，诗人摘取猿鸟的意象，听感上是怪异、悲哀的，视觉上是孤寂、冷落的。这与作者此时的身世非常匹配：老病缠身、与家人分隔，登高而不见亲友，欲喜却心生忧愁。境遇不同，眼前能看到的便和常人不同了。诗中的所见所闻，都暗含着诗人所感。

再比如“落木”，作者将自己比喻为落叶，在垂暮之年萧萧地落下，有谁能注意到呢？无论怎样的人生，最终不过是在如长江滚滚而流的历史长河中被冲蚀掉罢了。“落木”“长江”两者一小一大，一弱一强，诗人简单的对比，似乎蕴含着对于人生哲理的深刻思考，也是对于自己惨状的一种解脱。人生短暂渺小，自然永恒不逝，作者在此的思考，给全诗增添了慷慨激昂的意境，描写震撼、扣人心弦。

《登高》这首诗作为律诗，对仗、押韵有严格的要求，而诗人此篇，能够在律诗的限制下自由发挥，所取意象与情感浑然一体，达到了唐朝律诗高度的顶峰，具有很高的艺术鉴赏价值。