看电影观后感(收集5篇)

看电影观后感篇1

学校组织全体教师在三里屯美嘉影城观看了电影《天河》。影片向人们展示了南水北调工程的浩大、艰巨。有些拍摄角度很震撼人，既有视觉上强烈冲击的浩大感也有身临其境的真实感。让我对参与其中的建设者们能产生由衷赞叹和敬意，觉得每一个参与者都是那样的了不起。

世上本无路，走得多了，便就有了路。这路指的是陆地上的，当然也指人生路。但这路不仅存于地上，更现于天中，即天路。天路非实指天上有路，是特指穿越生命禁区青藏高原的京臧铁路，气势恢宏，造福于民，天下无双。如今，一条堪比“天路”的“天河”也即将全线贯通，这条特殊的河即指“南水北调”工程。与“天路”一样，“天河”也是一条造福于民的利民工程，可谓“功在当代利在千秋”，电影《天河》就全景式再现了这条壮举之河的`艰难成形过程。“南水北调”工程就是将长江丹江口的水通过“天河”引至京津华北等地福祉人民。

早在半个世纪前，南水北调还只是一个宏大构想，当时限于技术和人力等诸多因素，这项浩大的工程难以实施。今时今日南水北调已经成为现实，但谁能想到有多少默默无闻的水利工程人员为此付出的巨大艰辛。他们几代人都为了实现这个构想而努力，从而成就了这项惠及上亿群众的水利工程。由于我们日常生活中的供水是得到保障的，很少有缺水的经历，没有深刻的认知。由于地域限制仅仅只是知道葛洲坝水电站、三峡水电站，知道密云水库、怀柔水库，这是我们的认知，所以不能理解水利人的感受。但是，观看了这部电影，真让我们深深地受到了触动，南水北调不再是课本上所提起的一项浩大的工程，而是活生生的，有血有泪的一部历史史诗，里面包含了太多厚重的情谊了，几代人的坚持与付出。

《天河》不但完成了一项惊天伟业也浓缩着炙热的情感，在时代群众路线教育实践活动背景下，将党民情官民情有机融入父女情夫妻情兄弟情等人间真情中，老百姓对土地的浓情，对烈士的深情也都被深深镌刻在影片的每一个角落中。是什么说服了“刁民”自觉自愿主动搬迁，是情，是爱。这感人一幕幕不禁让我想起现实生活中那不断激化着官民矛盾的强拆新闻片段。试想，如果官方都能像《天河》中的俞飞鸿、李幼斌这样，动之以情，晓之以理，以公开、公平、公正的方式方法解决冲突，再不配合的“刁民”，再难啃的骨头，在铁石的心肠，也都有被融化的那一刻。爱感苍天，情涌大河，一切矛盾都消弭、化解于这无形的情、爱之中。

观看这部影片使我很感动，让我们产生了强烈的情感共鸣，因为南水北调与我们息息相关，我们北京人都是南水北调的受益者，南水北调，看似简简单单的四个汉字，在其中凝聚着多少人的辛勤付出，包含有多么伟大的生命意义！南水北调不仅仅是一个工程，更是一次生命活动。这部影片让我们感受到平时课堂上的对学生的品德教育，节约用水宣传，还多数停留在口头上和形式中，顶多只是带领学生感受与研究这个主题而已，从来没有深刻的带领学生真正的去感受北京水的来源，水的珍贵，还没有律化为学生和我们每一个北京人的实际行动。

观看了电影联想到了我们的教育行为，蓦然发现，单纯说教的力量是那么的微乎其微。教育就应该走向社会，走向生活

我想这也是这场电影带给我们的启发和感动。

看电影观后感篇2

孩子们回到了小王子的星球。星球上早已布满了藤蔓，玫瑰也早已枯萎凋谢。结局似乎很悲伤，但故事的结局其实已经不重要了，因为无论在怎样的世界里，小王子依然记住了那朵玫瑰，依然不被这个世界改变，他永远都保持了小王子最初的样子。因为肉眼见到的并不是真实，用心感受的。才会是最长久的。小女孩的到来就是小王子生命中的一颗星星，带他又重新回到了童年的时光。就像最后的结局他们看着太阳升起。小王子从大人又恢复到了童年的模样。对一个人的童真。从不在于年龄的大小。而在于内心的纯真。这一次小王子真正的回家了。

就像小女孩在打破玻璃罩，放出星星时说的。我会长大我也会成熟，但我永远不会忘记，现在的日子和童年的记忆。对孩子来说。在适合的年龄就应该做适合的事，我们不应过早的.剥夺他们的童年与童真。反而应该善待和珍惜他们仅有的这一份单纯。因为在现实的社会中。所有能保持童心。单纯始终的人。才是真正能够活得精彩的人。

所有大人曾经都是小孩，但是只有少数人记得。现实生活中应试教育和成人化的理念，让孩子们过早的脱离了童真，成为了社会中的大人。但这恰恰却剥夺了孩子享受童年快乐的权利。一个孩子的发展不应仅仅只是智力上或是行为举止上的成熟。而更应是精神上内心世界中的发展。我们应该尊重儿童自己的意愿，以及其对自己发展的意愿。而不应是强迫的，如填鸭式的教育或是强硬的像表格一样的规划孩子的人生。每个小孩子都是一个独立的个体，他们有权利去掌握自己的人生。电影中的妈妈。以为了孩子好为理由。给孩子制定了冰冷的人生大计。甚至连生日礼物买什么都是功利化的想象。这是否太过冰冷太无感情了呢?单亲家庭所缺失的爱，本来就给小女孩的心灵加上了一层负担。这样强硬沉重的人生计划，无疑又给孩子的身心健康，带来了沉重的负担。在这样冰冷严谨的生活下，我相信。小女孩的人生不会是快乐的，反而是痛苦的枯燥的。她会拥有很多失败。因为没有爱去支撑她成功。没有想象力和童真来帮他减轻生活的痛苦。但很幸运，她遇到了那个有趣的飞行员邻居，并与她成为了朋友。并在她的影响下，永远的保留了自己的童年，留下了珍贵的想象力。很幸运，她的妈妈也在故事中了解了自己对于孩子的残酷，最后和女孩坐在房顶上，欣赏那片童话中的星空。一起仔细的聆听。在远处某一个星球上传来的小王子快乐无虑的笑声。

其实我们每个人都知道，小王子踏上地球那一刻，他就再也回不去了，甚至，小王子已经死了。可是在故事里，小王子从星星到沙漠，一路遭遇形形色色的人，国王、酒鬼、学者、商人、可怜的点灯人，他们市侩平凡，如同我们，相比星星与花朵，他们更关心钱财与利益。可是小王子拒绝被这个世界改变，他永远相信自己能够回家，永远记得玫瑰，永远相信狐狸，永远信任和蛇的约定，即使经历了地球上那么多的人和事，小王子依然是，而且永远是小王子。他就是我们每个人都应该保留的那份童真与初心。

我们应该保护儿童的权利，尊重儿童的权利。聆听儿童的想法。希望每一个小孩子都可以成为自己星球上的小王子。

看电影观后感篇3

工作之余最大的爱好就是看书看电影。前些日子，看完电影《樱桃》，给我的心灵上带来了前所未有的震撼。看多了好莱坞的商业大片，听够了那震耳欲聋的高分贝音效，而这部片子的清新唯美如同山谷百合一样淡雅，脱俗。至今，影片结尾的那句话仍时时在耳边响起请善待自己的母亲。

《樱桃》讲述的是一个最朴实平凡的关于母爱的故事。故事发生在一个普通的小山村里，葛望由于自己本身的残疾，只能找一个傻子做自己的妻子，他妻子的名字就叫樱桃。故事的主线开始于樱桃捡到了一个女婴，这个女婴叫做红红。此后，所有的故事情节全部都是围绕着樱桃与红红展开的，着力表现樱桃这份无私的母爱。

影片中最煽情感人的高潮是葛望希望有个自己的孩子，怕捡来的.红红影响了生育指标而把红红送人了。樱桃在崎岖的山路上一路追逐接走红红的那辆红色面包车，途中多次摔倒在地，但依旧锲而不舍，倒了以后再站起来，直到精疲力竭，倒地不起。这段镜头摇得非常厉害，把樱桃的内心世界完整地表现了出来。然而，影片对于母爱的展示在这里只是一个起点。

随后，樱桃独自一人寻找红色面包车的情节也被演绎得非常感人。在她看来，自己的女儿红红是被一辆红色的面包车接走了，所以，她一直不回家，独自在外寻找那样一辆车子。因为，樱桃相信找到了车子就会找到女儿。我的情感在她被众人当作疯子群殴的那一刻顺理成章地爆发了出来。如果说在前面的段落里，我甚至还在为樱桃的行为感到可笑的话，那么，故事发展到了这里我怎么都笑不出来了，我被震惊了。

《樱桃》的后半段内容主要都是围绕着长大的红红与母亲之间的日常琐事展开，这中间有着一个十分完整的心理转变过程，矛盾冲突也十分强烈。红红正处于青春期，这个时期的孩子普遍都比较叛逆，她已经开始认识到自己的母亲是一个傻子，是遭人歧视的异常人，很多小时候看来无所谓的事情到了这个时期都会开始觉得变得重要起来了。于是，她害怕自己的母亲被别人嘲笑，因为那会使她丢人。这段，我很理解红红，她还小，不懂事，长大了，她一定会为现在对母亲的态度而后悔的。正如我们每个人从青春期的叛逆走向成熟，由不理解妈妈的爱，到感恩母爱的伟大。

樱桃总是喜欢在树上摘樱桃给红红吃，片中多次对于樱桃这种水果进行了特写，每一颗红色的樱桃都暗示着樱桃那朴实的母爱。她希望能够让所有的孩子都尝到这甜美的果实，但孩子们，都被她吓得四处乱跑。红红为了不让母亲来学校找她，把自己的母亲锁在了屋子里，但是区区一把小锁哪里锁得住樱桃那颗火热的爱心，为了给红红送伞，樱桃可以不顾一切地从窗口跳下。此组镜头交叉剪辑了教室中红红打开饭盒的镜头，面对着母亲摘下的满满一盒樱桃，红红沉默了；看到雨中独自站着的母亲，红红内疚了。樱桃的伟大就在于她能够为自己的女付出一切。

樱桃的死被描绘得十分平静。由于她是一个疯子，她的一生都过得十分癫狂，也唯有在死去的时候，她得到了那久违的平静。对于她的死，没有任何详细的刻画，她只是失踪了，在山谷的河边留下了她的衣服。

这部片子向我们诠释的母爱真的可以超越智力，超越世俗，超越心灵。爱，让人产生力量；爱，给人以明晰的方向。想起一位伟人的话来：爱我们的民族吧，那是我们自信心的源泉。这里，我也要说：爱我们的亲人吧，那是我们人生中的阳光、寒夜里的火焰

片子结束后，我拿起电话，拨给了妈妈。因为我早晨还冲自己的母亲发脾气，我要向她道歉！

看电影观后感篇4

这部电影是根据一个真实的故事改编而成的，讲述了在冲绳战役中，独自冲入枪林弹雨，救下75人的医疗兵道斯的故事。

如同它的名字，这部电影无疑是十分血腥的，但是它没有把血腥作为一个卖点，而是在这血腥的环境中，演绎了一个震撼人心、感人肺腑的故事。

道斯是一位虔诚的XX徒，因为儿时曾砸伤哥哥以及父亲暴躁的情绪，不愿意在战场上举起武器，但是他仍希望能上战场——以医疗兵的身份。

所有人都不理解他的信仰，认为他是一个懦夫，认为他是因为胆小而不敢拿起武器。在军营中，所有战士、军官全部都排挤他、嘲笑他。他甚至将要以违抗军令的罪名被送上军事法庭。所幸，在其父的帮助下，道斯被特别批准不带武器上前线——成为一名医疗兵。

等到了前线，这些新兵才发现，战争不是那么简单的事。他们看见了从前线运回来的无数具惨不忍睹的尸体，是这些新兵胆战心惊，也更坚定了道斯想要救下每一个人的决心。

一次次冲锋开始了。在日军的炮火中，手无寸铁的`道斯背着他的医药箱为一个又一个受伤的士兵疗伤，他不顾自身安危，只想着救人、救下每一个有生还希望的人。

当失败的冲锋结束，所有士兵都回到营地时，道斯却发现，战场上还有生还者。他在心中不停地祈祷，凭一己之力，救下75人——其中还包括几名日本人。他的那坚持不懈而舍己为人的精神令所有战士动容。在最后一次冲锋中，战士们带着对道斯和他的信仰的信任，奋勇杀敌，赢得战役。

这部电影对战争的刻画十分真实，毫不避讳战争中残忍、血腥的真实面目，从残忍的战争中，体现道斯的信仰和善良，形成了强烈的对比，令人十分感慨。

道斯奋不顾生的救人行为源自于他的信仰。“如果我不坚持自己的信仰，我不知道该如何活下去。”在电影中，道斯这样说。因为信仰，他知道自己在做什么，知道自己为什么要这样做。我觉得，愿意把自己的信仰付诸一生的人是十分幸福的，道斯便是这样的人。

看上去，道斯的工作是十分辛苦而且危险的，要一次次、赤手空拳地穿过枪林弹雨。但是，他的信仰支持着他做下去，这是使他感到满足和幸福。他不是为了名誉和私利，只是为了信仰而救人。

“当整个世界分崩离析，我只想一点一点把它拼凑回来，这总归不是什么坏事。”道斯是渴望和平，拒绝杀戮的。他希望这个世界没有那么多的战争与死亡，坚信着心中的信条，不为他人的眼光、看法而活，只为自己的信仰。他相信上帝会帮助他，因为有了这份坚定的信仰，他才能反复对自己说出：“主啊，求求你，帮我多救一个。”

道斯想做的，不是成为英雄，不是被授予勋章，他只是想能让这个世界上能少一些人死去，多一些人活着，让那些本不该牺牲的生命留下，让战士们能平安归家，让人们不再为战争付出那么多的代价。

从《血战钢锯岭》中，我明白，信仰能深刻地影响一个人。当一个人有了信仰，并且坚持信仰，将信仰的价值全部体现在人生中，是让人感到满足和幸福的。

信仰对每个人来说，都是极其重要的。就像一个在背后默默支持你的人，让你知道自己在做什么，为什么而做，那么，你就会去用行动体现你的信仰的价值，甚至把你的信仰付诸于自己的一生，把信仰的价值发挥到最大限度，这样，你一定会感到充实与幸福。

看电影观后感篇5

这部片子在前部分都是讲孔子投身政治与教育，使用“仁义礼治”来治理鲁国，取得了一系列辉煌的成就，感觉一切都是那么的顺利。然而，在后部分却峰回路转，即从孔子推翻三桓失败和齐国大兵压境之后，孔子便开始里颠沛流离的苦难生活，最后到老的时候回到鲁国投身教育。孔子一辈子也没有将“仁义礼治”推行成功。

电影几乎没有涉及到孔子在学术上的成就和“仁义礼治”的思想，只是从一个很普通的角度来描述孔子的一生。片子的前半部分和孔子的面孔一样，看起来一切都是那么的平和。然而，前半部分也为孔子的命运埋下了伏笔，即该部分实际上是危机四伏。同样的，平和的孔子，背后是其经受了一般人没有经历的痛苦以及在痛苦中体验的境界和对信念的执着。

这部片子有几个情节让我记忆尤深。

第一个情节是孔子推翻三桓失败后，孔子和鲁王的对话以及孔子和老子的对话。孔子以一腔充满“仁义”的热血誓以推翻三桓以维护“君臣之纲”。鲁王便说了，“仁义只是一个说辞，如果失败了，谁还在乎你仁义与否”，“我们应该‘无为方能无不为’”。于是，孔子便回忆起和老子的对话，老子提了一句话，如果做不到便索性放弃吧，这非常符合老子“无为”的思想。老子的“无为”，即无违，不要违反规律，也就是如果你真的做不到的话，证明条件还不成熟，无需勉强硬来。孔子眼见马上得以成功推行“仁义”，却在这一时刻失败了，要放弃以前所做的所有的努力，这真是一般人难以接受的。于是，孔子便离开鲁国，颠沛流离到周朝列国，每到一个地方便开始“仁义”的教育。

第二个情节是孔子和卫国君夫人南子的对话。南子对孔子说的一句话，“世人也许容易理解夫子的痛苦，但未必能体会夫子在痛苦中体会的意境”。南子在电影出现的第一幕是，她拿着一卷书，趴在草上读书，从这一幕可以看出南子是一个有知识知礼节的人，当然也是一个美丽性感的女人。同样的，从她与卫君和太子等人的对话中，你也会发现，南子是一个聪慧、做事强硬果断的女强人。她对孔子充满一种“惺惺相惜”的敬仰与钦佩，他和夫子两个人在对话的那一刻都能够深深体会到对方的痛苦和境界。南子的出现，让我能够进一步理解孔子的内心和执着。

第三个情节是颜回之死。这个情节是让我最无法忘记的情节。我对颜回的体会是，他在片子是一个非常帅气、有才和忠诚的人。在这一个情节，一方面是颜回为了挽救孔子流离各国谱写的书籍而一次又一次的深潜到冰冷的`水里，捞起一卷又一卷的竹简；另一方面是夫子恸哭的说道“回，你给我回来”，夫子只想颜回安全的爬出水面，而不是要他去捞那些花费了无数心血编写的书籍。颜回对夫子和夫子对颜回间的这种感情，真是让人无法言表。

第四个情节是孔子回到鲁国。他和弟子们经历了诸国战火，颠沛流离的回来后，在城墙底下哭着喊，我回来了。

在这个片子，孔子给我留下最深刻的印象是“世人也许能够理解夫子的痛苦，但未必能体会夫子在痛苦中体会的境界”。孔子内心的痛苦和对信念的执着让我久久不能忘记。这是一部非常有内涵的国产片。该片弘扬传统文化中国古圣先贤几千年的经验、智慧的结晶，其核心就是道德教育。能把这样的题材拍成优秀的电影，在当前文化缺失、物欲横流的大环境下，有不少人误认道德是限制人们行为的条条框框。其实，有道德的生活才是真正正常、幸福的生活。