电影千与千寻观后感(收集6篇)

电影千与千寻观后感篇1

五一页特别的纸

这出“童话”有着一两页特别的地方。血和伤口，这种的视觉暴力极少在宫崎导演的电影里出现，即使是被美国划分为“指导级”的《幽灵公主》，血也是没有多加渲染的。它们只是安静地流淌而下而已。

…特别的白龙也终于迎来了特别的代价。即使他自己口上也许会说不会在乎这些，然而世界上已然有了会替他在乎的人了。他，是感激千寻的。虽然并没有表达出来，但是眼神的确很温柔。这种眼神出现在如此狰狞和伤痛的头上，混合出奇怪的效果。跳动的神经正被极力压制着。白龙以神的面貌出现，他现在处在一种绝对无言的状态，这能省很多事。他没有必要表达出感谢并为之愧赧了。导演也不必更痛苦地设计一个人形的龙是如何难受，这样可以放开他。与之类似的是，后面到沼底接千寻的时候，变身的白龙比起冷毅的`少年形象来说反而更容易接受千寻的暖意，这样没有别扭。

而同时，他却并不是神圣不可侵犯的。

宫崎导演无意造神。神也许只是一种称号和一种能力。他说，OnYourMark里出现的天使，也许要叫“鸟人”呢。

他并不高大，也并不特别强力。最后，在老于世故者钱婆婆的攻击面前，也仍只是个十二岁的孩子而已。

然而白龙的自负是极大地存在着的。他不愿意羁身在这栋洋溢着丑恶的建筑中，同时责备自己的能力单薄。于是他做了弟子，而不是油屋众生的常态。

因此他可以自在地飞和探索广阔的天地。歌词“...探求海的另一方”明明就是在说白龙。

然而他就此成为一个背负着“心腹”骂名和被迫行恶的人，虽然其他任何人都统统全心敬畏汤婆婆。

他可以有着特别的高傲和矜持，也可以有着超出常人的坚忍，他一出现，所有其他人就都统统成了剪影的背景。

然而他也同样会得到这个世界给的报应。

即使如此，也只是一个谁也看不出的谢谢，然后继续我行我素，不计代价。

浮现出的更多是狂野和失控。这是一种积聚力量的变化，而身体正像压缩的弹簧一样绷紧，因此这个情景带给观者以非凡的力量感和不屈精神。

用直接飞走的形式拒绝了千寻的帮助，干脆而不容他人质疑。飞向汤婆婆的阁楼，决计不可能是为了“完成任务”。高傲支撑着他的人生，也要一直撑到最后一刻。一定是想静静地待着，甚至，带来自己悲运的恶人的讥讽，也比让人惭愧的朋友的关心要好。

越深刻地看，白龙越是有别于先前作品里的那些男主角们。他并不是生活化的，而是真正的剧本人物。而且是一幕来得很古典的剧。

...血飞溅出镜头令人心惊，仿佛是北野武的桥段摆错了位置。粘稠、刺目，因而带来让人几近窒息的氛围。这突出了一个意义，也就是“代价”。

电影千与千寻观后感篇2

有一股冲动要看这部电影是因为被它的名字吸引了。再加上去逛超市时，看到一个化妆店竟然用“千与千寻”来做店名，直觉告诉我这部电影真的很值得一看。

这部影片继承了日本传统中的精神：固执和玄机。里面很多事情都揭示了日本的民族精神。

1。没有工作的人就会被汤婆婆变成动物，永远都回不到人间。因此，千寻如果想再回到人间就务必跟汤婆婆说想要找份工作。同时，如果不劳而获，吃掉了别人的劳动成果也会受到相对应的惩罚（她爸妈因为吃了汤婆婆的猪肉而变成了猪）。那里反映了日本是一个勤劳的民族，他们很厌恶那些无所事事的社会寄生虫。也正因为这种勤劳的精神让日本变成了世界强国。

2。本影片的玄机就在于这是一个感情故事。千寻与白先生的缘分在很早以前就开始了，来到了巫婆的世界后，仍然是白先生帮忙了她度过了危机。善良的人会得到好心人的帮忙，好心人也会帮忙善良的人们。一开始白先生帮忙了千寻，之后，千寻也救了受伤的白先生。千寻出于好心帮了一个煤炭精灵般运煤炭，然后其它的精灵也跟着偷懒要千寻帮他们搬了，这无疑给炭炉爷爷的工作造成了很大的麻烦。在那里反映了日本人的固执精神。一般状况下，他们不喜欢被人帮忙，但如果你一旦帮忙了就务必帮到底，有时候出于好心的帮忙并不必须会得到别人的感谢。

3。在日本，他们都很重视传统，很重视传统的礼节。其中他们的名字就是他们最宝贵的东西，每个人都要保卫自己的名字。千寻作为小孩子就是不清楚这个事情，于是他被汤婆婆夺去了她名字中的另外三个字，只剩下一个字：千。如果被夺去了真名，就不晓得回家的路。所以，保护自己的名字和传统就像保护自己一样。

4。本影片倡导的主要还是善良的待人接物方式。小千因为她本身善良，她先后得到了白先生，炭炉爷爷，煤炭精灵和小玲的帮忙。她出于善良给雨中的无面人留了一扇开着的门，之后她得到了无面人的`喜爱和帮忙。她在洗澡场不怕脏不怕累地工作，并且全心全意地服务了最脏的客人，那个客人就是顶顶大名的河神，河神最后也给了两颗药丸小千但小千最后都把它们用来救人了。“浴室上下同心，其利断金”，这无疑也反映了日本人的团结精神，处处也反映了他们对客人的尊敬。日本人就是一个最敬业的民族。

5。亲情在日本民族中是占有很大的分量。就连如此凶悍的汤婆婆在她儿子面前都是千依百顺的，还讲述了她对她儿子近乎溺爱，同时也把她儿子的本能扼杀了，那里暗含了一个教育下一代的道理：要放手让儿子经历生活，这样他才会长大，而不是在温室里的花朵。但是，她儿子被施了法术变成小猪后更可爱，我喜欢。

6。当然本影片还有很多看点：水上的火车，传统的电梯，传统的木屋，美丽的湖景。

电影千与千寻观后感篇3

这本电影主要讲述了千寻和她的父母来到不属于他们的世界，她的父母因为贪吃而被汤婆婆变成了猪。千寻和白龙经过努力，在钱婆婆的帮助下，千寻和父母回到了人类世界。

这本电影最让我动容的地方是白龙吞下了有魔咒的印章后，千寻去寻找钱婆婆请求她帮忙的场面。千寻乘坐了一天的列车，终于到达了沼之底，见到了钱婆婆。

在生活中，这种大爱随处可见。不管是熟人，还是陌生人，在别人需要帮助时，我们都会伸出援助之手，去帮助需要的人。

宫崎骏把电影的题目取为《千与千寻》也有着深刻的含义。“千”和“千寻”这两个生活在不同世界的女孩也有着不同的性格。刚来到另一个世界的时候，千寻做事总是唯唯诺诺，十分胆小，但在那里生活了几天后，她很快改变了，变成了一个勇敢的女孩了。她会出现这么大的变化其中很重要的一点就是她必须让父母变回人类并且回到人类世界。在被迫无奈的情况下，炼就了她勇敢的性格。再加上她对父母的孝心，办这么一件事是轻而易举的。

这本电影让我明白了我们要孝敬长辈，并且要勇敢地面对我们生活中的困难，不害怕，不退缩，尽自己最大的`努力去攻克它!

和煦的阳光透过树叶，晒下斑驳光点，清风摇曳。

她叫荻野千寻，千寻，是个好名字，千里追寻，故事，由此开始：千寻一家由于工作缘故，要搬到一个小村子去，撒娇，胆小，在千寻身上表现的淋漓尽致，一路上诡异的事物频频出现。谁也不会想到，穿过那地铁站，便是另一个国度，神怪的国度。诱人的食物使千寻父母欲罢不能，可荒无人烟，这又该该怎么解释?千寻恐惧，害怕，白龙的出现，无疑是救命的草。夜，深了，千寻第二次见到父母时，他们已经变成猪，被妖怪鞭打。她哭了，那么无助，白龙来安慰她，帮助她，指给他一条明路：去汤勺爷爷那儿求工作，以及如何应对油屋婆婆，他也从此记住了“千寻”这个名字，千寻机缘巧合下成功找到工作，面对心狠手辣的油屋婆婆，千寻表现出非寻常孩子的镇定，她成长了。但千寻的名字却被油屋婆婆收去了。

白龙又一次的出现，他帮助千寻找回记忆，带千寻去探望父母。这也就是白龙在遍体鳞伤之时，千寻冒死去找油屋婆婆的孪生姐姐时表现的执着。所谓油屋婆婆的姐姐，其实是个心地很善良的人，她只想给妹妹一次教训，(因为白龙是油屋婆婆的手下)但却没有动真格，千寻将无脸男(妖怪)引入正轨，帮助白龙找回名字，顺利救回父母。忘了名字，就永远找不到回家的路了。

电影千与千寻观后感篇4

去年《龙猫》上映的时候，就想如果《千与千寻》也能上映就好了。还好，没让我们等待太长时间就传来了好消息：《千与千寻》内地定档6月21日。早早的就和友人订了票，一起重温童年、遇见经典。

在大银幕上重新回顾宫崎骏的经典作品，是一次独特而又有情怀的体验。千寻的故事有着很深刻的现实意义，温故而知新，童年观看时大概只会注意到奇幻多彩的世界和冒险的经历，只有长大后才能明白其中的深意。

人们为什么走进影院，为什么走进影院看一个看过了的影片？两条看似互相矛盾但却如同经纬线互相贯穿的理由可以充分揭示这种动机：一是希望看到平日里看不到、不同寻常、充满想象力的东西；二是希望看到自己熟悉、了解、唤起共鸣，甚至里面有自己影子的东西。二者看似矛盾，但其实充满关联。这样的动机和电影观看效果一样，电影史上最为成功的电影莫不如此。电影的剧情甚至人物的设定有时候看起来很荒诞，但内中却包含了深刻的人性和思考。有些场景很不可能在现实世界中发生，非是最具想象力的艺术家才能创造，但却是生活的折射，是人性的折射和对这个世界、对人类精神永恒的拷问。

《千与千寻》似乎在精神层面满足了人们所有的期待和需求。宫崎骏笔下的魔幻世界、千寻与琥珀川的爱情故事，千寻的奇遇都充满了无与伦比的想象力；美妙而悠扬的音乐和令人目不暇接的、每一帧如壁纸般的动画描绘出了最奇妙、最精致的梦幻故事。勇敢与善良仿佛是人生的必修课，汤婆婆和钱婆婆的对比又像是宫崎骏暗示的人生哲学。虽然《千与千寻》是宫崎骏笔下的奇幻世界，但是我们每个人都能在其中找到自己的影子。勇敢善良的千寻、无家可归的无脸男、甘为鹰爪的白龙，狡猾贪婪的汤婆婆何尝不是这个世界的缩影？尽管故事发生在宫崎骏营造的奇幻世界里，但它却能反应现实，在真实映射中让人感动。

重温《千与千寻》，我觉得其中的深意应是：告诫人们永葆人性的善良。法国作家雨果说得好：“善良是历史中稀有的珍珠，善良的人便几乎优于伟大的人。”在电影中，是人性的.善良让千寻找到回家的路，是人性的善良让千寻帮助无脸男找到归宿，是人性的善良让千寻拯救了白龙的性命。

《千与千寻》让人看到了人性的善良，给人以精神的鼓舞。在人生的路途中，最糟糕的境遇往往不是贫困，不是厄运，而是精神和心境处于一种无知无觉的疲惫状态。生命，需要鼓舞与希望；心灵，需要温暖和滋润。幸福并非来自物质的充盈，它是一种用奉献和牺牲为代价所获取的愉悦和满足感。畅销全球的《读者文摘》创始人华莱士曾说过：“只有人性的东西才能征服人心，即使在一个物欲横流的社会里，人们还是会敬畏些什么，那就是看似简单朴素的真善美。是真善美在拯救和平衡人的内心。”

电影千与千寻观后感篇5

时隔多年之后，自己又一次观看《千与千寻》，不想竟是与一群小朋友一起坐在电影院中。曾经的记忆和感受早已模糊不清，但这一次却是真真切切的印象深刻，或许这才是成长之后应有的感悟。宫崎骏的作品就是这样，在温暖、纯真、唯美的背后，总蕴含着更为丰富的内涵，可以让不同的人关注不同的内容，展开不同的联想，体会不同的情感。

作为一部动画作品，《千与千寻》无疑是优秀的，也是成功的。整个故事充满了奇幻色彩，却又不失其现实意义，在随着主线铺陈的同时，许多情节都令人感动、发人深省。

这是一部关于爱的影片。恰如锅炉爷爷所说“这就是爱的力量”，那是给人以希望的大爱。无论是千寻和白龙之间纯粹纯洁的感情，还是千寻对待无脸男始终如一的和善，抑或是锅炉爷爷、小玲对千寻的照顾关爱，乃至钱婆婆和坊巨婴对千寻的喜爱，都让人在紧张压抑的外环境中感受到阳光和温暖。

这又是一部影射成人世界的影片。千寻的父母从吃成猪到最后走出通道，无脸男从进入油屋后狂吃变大到最后恢复原样，描述的正是成人世界的各种欲望诱惑以及个人的迷失与救赎。尤其千寻那句“不能吃太胖哦，会被杀掉的”，在引发观众一阵笑声的同时更是耐人寻味。而“名字一旦弄丢，就再也找不到回家的路”和“不工作就会被汤婆婆变成动物”，也指明了破坏困局的关键——不能忘记自己是谁，为什么出发，否则就会迷失；不能放弃工作，甚至妄想不劳而获，否则就会堕落。

这还是一部指向环保的影片。从形如腐烂神的河神第一次出现，全身污泥、步履蹒跚，到经过清洗，满腹的自行车、电器、生活废弃物等垃圾喷洒而出，再到离去时腾空飞翔，光彩照人，前后鲜明的对比不禁让人联想到环境污染的严峻现状。而白龙的遭遇更为可怜，本是栖身之所的'琥珀川因为人类开发而被填建楼，他也由此失去了赖以生存的家园，或许这就是白龙为什么要向汤婆婆学习魔法的原因。

这更是一部关于成长的影片。那个最初笨手笨脚、不懂礼貌、被他人排斥，但能够朝着目标坚持不懈，最终得到所有人认可的小女孩千寻；那个不为他人所喜，但不忘初心，始终给予千寻无私帮助，最终得以找回自己名字的白龙；那个带着面具，从单纯无知到畸形疯长，再重新回归单纯的无脸男；那个成长于温室、足不出户，在看到精彩世界后不愿变回原样的坊巨婴，这一个个角色都经历了各自的成长。从他们身上，无一不衬托出我们在孩子教育方面的种种问题，足以让我们对家庭教育进行一番深刻反思。

总之，这是一部让我在多年后才渐渐看明白个中深意的动画。而小朋友对我说在他眼中，印象最深的是无脸男，而非千寻和白龙。

电影千与千寻观后感篇6

“服从那不可拿，不可尝，不可摸，等类的规条。这都是照人所吩咐所教导的。说到这一切正用的时候就都被败坏了”——《圣经-罗西书》

之所以将标题称为“读……”，只因个人认为，宫崎骏——这个日本电影人中的怪才、动画界的奇葩所指导的每一部作品，都不足以用“看”、“观赏”这些字眼来形容，他的作品，是用来读的，如同一本本富有深邃内涵、凝练且厚重的书，将无数百态画面如文字般铺陈在每一位受众眼前，用真情、真心、真爱敲击着呼唤着你我一颗颗日渐麻木的心灵……。

曾在杂志上看到这样的话：“如果一个成年人喜欢看卡-通与动画，那么他一定不愿长大。”——然而，恰恰相反的是，当你我真正融入宫崎骏的动画王国，猝然发现，他的所有影片没有一部是拍给孩童的，其蕴涵的或隐晦或直白的哲理性甚至连我等成年人都望其项背，反而会觉得自己尚未成熟与长大，尚未了解的、需要反思的还有太多太多……而这，正是宫崎骏及其作品的最伟大之处。

《千与千寻》，这部拍摄于20xx年的大型动画，可以说是宫崎骏及其“吉卜力”班底最为人津津乐道也同样最被称赞的宫氏作品之一，直至今日，提及于此，仍旧会耳闻众多誉美之辞。的确，再次回顾，依旧被影片丰满的、值得深思的内在“容量”所深深折服与动容……

影片日文原名是《千与千寻的神隐》，在日语中，神隐一词，指“若隐若现消失的神秘事物”。似乎在片名中，拍摄者就已向众人透露了在影片中将隐藏着诸多需要揭开的`秘密与隐情……

从少女千寻随其父母出游的迷路，以及途径深山老林中一座座诡异的建筑及石像，影片一开始便营造出了一种略带“恐怖”气氛的前奏，似乎预示着某种不详。而当到达那空城死域般神秘叵测的城寨、爸爸妈妈被无人看守的美食所吸引、大快朵颐之后瞬间变化为两头巨猪之时，画面和情节将影片倏时带入高潮。

从此刻起，千寻便进入了一个鬼魅妖魔主宰的“人间地狱”般的世界，它们控制着被下了符咒的、或变为猪猡或成为奴隶的人类们。以控制者的“理由”——只因人类的无休止的贪婪与欲望犯了“天庭”——也就是妖魔们的众怒，便要终生服役与任“人”宰割于此。

其实千寻的爸妈本是善良的，只是因了“人类”的恶名且误入了歧途，被连带卷进了策划者的阴谋，成为了这异域之地。