良心作文(精选3篇)

良心作文篇1

“助人为乐”这样一个简单的词语，众所皆知。“举手之劳”换来一声感谢，这是双赢。有人跌倒了，过去扶他一把，这又是多么和谐的一幅画面，但又为何演绎出今天这般境况呢？

老人摔倒不被扶起事件，在我们身边时常发生，为什么面对摔倒的老人，公众会如此冷漠地视而不见呢？

“江苏大巴司机扶人被反咬是其所撞。”“一好心小伙扶老人被诬陷撞人者。”“为了防止成为翻版彭宇扶老人需见证人？”——以上种种发生的事情，为何连扶一下跌倒的人也变得参杂了利益关系呢？老人摔倒没人扶，这与他本人有很大关系，因为在被扶起的老人中，有些道德水平低下，别人扶起了他，不但没有感谢别人，而且还讹诈人。无良老人利用人们的同情心，去谋取所谓的利益，使闻者发指，使见者心寒，使心存善良的人们真心害怕去扶起他们。

道德沦丧更让人心寒。

倒地老人事件随着马年春晚的放大，引发了一轮又一轮的热议，但始终不能形成一个社会共识。老人倒地，扶？还是不扶？这已成了一个道德标志，将检测我们的道德向上还是向下。扶不扶倒地老人，已到了道德的拐点，要让道德的拐点积极向上，我们不能站着观望，而是要行动起来。这人倒了咱不扶，这人心不就倒了吗？人心要是倒了，咱想扶都扶不起来了。

我曾在网上看到题目为《有感于老人摔倒扶与不扶》的论坛，绝大多数人都对摔倒老人的遭遇表示同情，但不会上前去扶，因为那些“绕道”而行的人确有“难言之隐”。他们担心自己的义举会被所帮助的人陷害——“你必定是撞人者，或者和他们是一伙的，否则你为什么要救他呢？”再想到这个社会的世风，扶人还会被别人污蔑，有时候甚至会落到“赔了夫人又折兵”的地步。所以作为一个普通老百姓，大家只能是心有余而力不足。

人之初，性本善。

扶，是人心所向；不扶，亦别有隐情。扶不扶？不只是简单地伸手。试想，如果不是民警，而是路人扶起老人，会不会演绎一场《扶？不扶？》彭宇们的遭遇？也是所有人忌惮的。不是不愿扶，也不是扶不起，是“伤不起”。当助人为乐随时面临沦为肇事行凶的风险，谁还敢助人？谁还能乐起来？所以，“扶”是必须的，但也要让扶人者有底气、有保障。

“人倒了，必须得扶！”这本就不是选择题，更不该闹心。就如民警所言，“每个人都有父母，——谁都会去扶的”。没错！因为你扶起的不只是老人，还是人心和社会的道德良知。我们要知道，扶人——只是“为乐”。

良心作文篇2

在他人眼中，20xx年对胡玉兰来说是意义重大的一年，捡到30万元巨款后果断上交寻找失主的义举，让这名普通保洁员的名字传遍了全国。可面对接踵而来的荣誉，胡玉兰却人淡如菊，她说：“咱就是凭良心做了件该做的事，没啥大不了的！”

今年51岁的胡玉兰是省会梦溪园小区物业的一名保洁员，热心憨厚的她在工作中兢兢业业，是业主们眼中出了名的“好大姐”。今年8月15日，她在打扫楼道时，发现了一个装有几十摞百元钞票的塑料袋。“这么大笔钱，失主肯定急坏了！”面对巨款，胡玉兰没有丝毫犹豫，她果断将钱交到物业公司，并在民警的陪同下将钱送到派出所。

看似简单的情节，在背后却隐藏着诸多故事。巨款共有30万元，以胡玉兰每月1400元的工资计算，这笔钱相当于她不吃不喝干30年！胡玉兰的家境并不宽裕，这几年丈夫和父亲相继去世，为了照顾两名还在上学的女儿以及80多岁的婆婆，她背上了沉重的负担，因为家里没钱，两个读初中的女儿不得不放弃了高中，胡玉兰自己也因为过度劳累患上了多种疾病。但就算家里困难至此，胡玉兰面对巨款时也没有动心，这位没读过什么书的朴实妇女多年来一直秉持着母亲的教诲：“做人一定要对得起良心，不是咱的钱，一分也不能要！”实际上，拾金不昧对胡玉兰来说，也并不是第一次，曾经为了几十元钱，她甚至在小区内挨家挨户敲门询问，最后连失主都不好意思地说：“就这么点钱，你自己留下也没事啊！”

胡玉兰的事迹见报后，引发强烈反响，全国多家媒体纷纷进行了转载，读者、网友纷纷被她的行为感动，为她点赞。

荣登“中国好人榜”、“石家庄市文明公民标兵”、“拾金不昧巾帼美德模范”，面对接踵而至的荣誉光环，胡玉兰却始终人淡如菊，她甚至还作出决定，把自己收到的慈善救助金捐给云南地震灾区。她说：“虽然我困难，但我知道还有很多比我更需要帮助的人，尤其是云南灾区的同胞们刚刚遭受了地震的袭击，所以我把救助金捐出来，尽自己的微薄之力，希望灾区的同胞们能够早日重建家园！”中国文明网的编辑在点评胡玉兰时写道：“虽然胡玉兰只是一名平凡的保洁员，但是她拾金不昧并将收到的救助金捐赠灾区的行为，却彰显出了一个普通人物最高贵的灵魂。”

当热潮消退后，胡玉兰依然像以前一样踏踏实实做着自己保洁员的工作，天天仔仔细细地打扫着楼道卫生。偶尔会有人问起她：“当时看着那么多钱，你真的就没有动心吗？”胡玉兰回答道：“拿不属于自己的钱，对不住良心，睡觉也不会踏实，我只是做了自己该做的事。而且现在省会风气很好，相信换了别人，也一样会做出同样的选择！”

良心作文篇3

蔡欣芸与丈夫徐廷生清晨驾车接一位朋友，倒车时不慎撞坏街边一盏路灯但没谁看见，送走朋友后他们立即返回事发现场，在寻找路灯管理单位未果的情况下拨打了110。这句话之后的故事是：经巡警指点，夫妇俩先到街道办事处了解到管理单位，再联系问明了具体负责的公司，然后主动上门赔偿，并谢绝了公司因感动于他们的自觉精神提出的折价意见，照4980元的灯价加安装费全额赔付。

论理，损坏东西，照价赔偿，这可谓天经地义，古来如此，中外皆然，是维系和谐的社会关系的道德底线的内容之一，经典如莫泊桑的《项链》中的骆塞尔夫妇——一定要坚守道德底线中这一准则的信念，支撑着他们在十年岁月中含辛茹苦，尤其是本有虚荣之心向往浮华的“漂亮动人的女子”玛蒂尔德，因此而“变成了贫苦人家的强健粗硬而且耐苦的妇人”后却心底坦荡，在再见到依然年轻美貌的昔日女友时对要不要上去攀谈能如此泰然：为什么不？

可以说，蔡欣芸夫妇的所为，性质上就是骆塞尔夫妇那种，而代价上则远远未及，尚算不得高尚，只是做了该做的事。因此，若拿狗咬人不是新闻、人咬狗才是新闻的逻辑看，传媒对此大张旗鼓地报道实是浪费版面，有违常识。但事实上，这则报道感动了我，我并相信读到它的人普遍都会感动——与那家公司情愿将赔偿打折的原因如出一辙，所以传媒是成功的。

当常识的强调富有价值的时候，往往就意味着现实太反常以呈。上述事件正是这样，真正的问题在于衬起人们感动和传媒成功的背景：眼下，在我们的社会中，肆无忌惮地突破道德底线者太多。不提别的，单看遭遇非典侵袭期间，在传媒披露出的消息中，趁火打劫地行坑蒙拐骗而大发昧心财的就有多少？仅仅将文章做在口罩上的便难以计数！相较之下，蔡欣芸夫妇岂不傻到家了？大清早，无人看见，损坏的又是公物，与谁也没直接的利害冲突，完全可以一走了之，但他们却选择了主动“投案”，并且费尽周折，还谢绝了折价赔偿的好意。

科恩的《自我论》谈及“自由与责任”时，在关于道德“自我”的产生问题上，介绍了哲学和心理学对个体道德意识发展水平的如是分段：在最低的“前道德”阶段，正确行为由可能受惩和期待获奖来保证；在居中的“习惯道德”阶段，正确行为由需要得到关系人赞同和羞于受到关系人指责来保证；在最高的“自律道德”阶段，正确行为由良心和过失感来保证。以此观之，蔡欣芸夫妇对道德底线的坚守，实质无疑是对良心的坚守——不以外在因素而移。

“虽然赔的钱是大半年工资，还是有点心疼，但要是瞒着不赔，我们俩都会感觉心里不安。赔付了损失，就能坦坦荡荡做人了！”——这是蔡欣芸、一名火车站街道办事处的普通职工解释自己行为动机的朴素语言。谈不上是大道理，却是做人的硬道理。