从众心理带来的影响有范例(12篇)
从众心理带来的影响有范文篇1
关键词:新媒体传播;网络红人
而当今社会经济迅猛发展,在金钱浪潮的推动下,外来文化冲击本土文化,文化状态日益显示出多元化、极端化。社会价值观取向也出现了严重的分化,主流文化的影响力在逐渐减弱,人们的精神状态日渐空洞。“精神领袖”成为各种社会各阶层受众的众望所依。于是,依附网络新媒体传播的强大力量,在各个领域,“网络红人”应运而生。
“网络红人”是指在网络中因为某个事件或者某个行为而被网民关注从而走红的人。他们的走红皆因为自身的某种特质在网络作用下被放大,与网民的审美、审丑、娱乐、刺激、偷窥、臆想以及看客等心理相契合,有意或无意间受到网络世界的追捧,成为“网络红人”。他们都有一个特点,就是都是草根文化的衍生物。
由于受众的文化需求不同,网络红人出现在社会的各个层次,生活的各个领域。最早出现的当属“网络”,像痞子蔡、安妮宝贝、宁财神,以及近期《那些年,我们一起追过的女孩》的作者九把刀,最初都是以文字发迹走上网络红人的道路。他们大都是把文字玩弄于股掌间,熟稔于文字魅力的人。通过网络红人他们才华得到了展现、发挥和挖掘。同时,带给受众共鸣的体验感受,从而受到网民的追捧。这类网络红人行为大都比较安分守己,走红大都是因为才华。
第二类,是在网络购物红热的形势下,以姣好的姿貌,时髦的扮相,为大众带来时尚指南的“购物红人”。早些年的公主小凡、大儿童,以及近段时间大热的小辣椒姐妹。她们依托于网络技术,每日把自己的最新扮相发在网上,引发网民、男网民的感叹、爱美女网民的追捧,从而引发新一轮的网络销售的热潮,甚至,她们的着装打扮,也影响了一些服饰公司的流行服饰走向。她们的影响已经在不知不觉之中渗入生活,今天红人秀过的服装,可能明天就会出现在街头小巷,十足的引领了时尚的潮流。然而,除了走在时尚尖端的议论,她们也会在不经意间引起网络上的非议。最明显的话题便集中在“整容”、“ps”,不经意的也带来了一些不良的影响。Anglebaby就曾经引发过未成年到医院整形,指明要求整成AB的眼睛的要求。AB是否有整形,我们无从考证,但是我们确实希望看到他们可以借助自己红人的身份,除了刺激消费外,带给社会更多积极向上的影响。
第三类,秀艺术才华,这类红人有两种类型,一种是在现实生活中,才华埋没无处施展,转而投向网络;另一类则是无意出名但是其作品确实引起了大众的共鸣。最近在网上走红的自习室女孩、今年走上春晚荧幕的西单女孩,还有那个每天都为自己的孩子做不一样的早餐,而在网上出名的妈妈……她们的行为大都中规中矩,带来的艺术才华也都让人赏心悦目。有的红人是意外出名的,这对他们的生活会多多少少的带来不方便。这是网络技术传输成本低廉,准入门槛低,相关法律法规不健全造成的不良的影响。但是总体来说这类红人的影响是积极向上的。
第四类,搞怪作秀成名。这类人是深受经济社会的毒害,也是新媒介背景下不适宜的网络炒作造成的。猎奇心理是每一个人都会有的心理,而搞怪作秀恰巧迎合了这种好奇心作祟的窥视心态。而违背社会正常伦理道德的作秀,恰巧网民宣泄社会矛盾的一个突破口。像最早的大秀“S曲线”芙蓉姐姐,因一系列雷人言论在网络上走红的罗玉凤“凤姐”,以漏点而赚取人们目光炒作自己的干露露等等,他们大胆而出位的言论引起广大网民关注,从而走红。他们的“自我展示”往往具有哗众取宠的特点,很强的目的性和商业目的,与明星的炒作本质上并没有区别,但是他们的部分行为及影响是非常恶劣的。
第五类,意外成名类。与其他红人相反,他们主观并没有要刻意的炒作自己,而是自己不经意间的某一行为被网友通过照片或者视频传上网络。比如,前段时间在网上火爆了的,说“我可以骂人吗”的那位哥,他无意的一句话,却而被某些眼观独到的网民所发现并传诸网络,大众在猎奇心理的驱动下给予关注,觉得新鲜有趣,引发社会的热点。但是他们往往并不知道自己已经在网络风靡,突发的成名甚至可能为这类红人的生活造成困扰。他们的行为是无意识的,所以造成的影响,也良莠不齐。需要发现挖掘者上传者本着对信息来源负责任和维护社会和谐的意识的筛选和操作。
新媒体的应用已经渗透到社会生活的角角落落,据中国互联网络信息中心在2011年7月19日的报告,截至2011年6月底,中国网民总数达到4.85亿,微博用户数量从6311万快速增长到1.95亿。伴随wlan等新的网络技术的普及,信息传播的载体越来越先进,传播的渠道越来越丰富,传播的质量越来越优质。电脑、手机、平板电脑、QQ、微博、歪歪、微信、淘宝等等等等,都有可能成为炒作的幕后推手的工具。炒作者利用网络的快捷性、时效性、受众的广泛性等特点,使炒作信息瞬时遍布网络的各个平台。而辨识性较差的受众更是在不知不觉中成了推波助澜的决定性的力量,使得炒作信息的影响愈加的恶劣。因而,当今社会,新媒体是一把双刃剑,我们在充分的利用新媒体传播带来的便利快捷的同时,也应当时刻提防新媒体的劣性影响。并且应当在新媒体不断发展的过程中,找到化解、预防恶性影响的出路。
从众心理带来的影响有范文篇2
影响力点评:波诡云谲的环境,掀开尘封已久的面纱。
上榜理由:《老九门》改编自南派三叔所著同名小说,网络播放量达115亿次,一经播出,在网络上引起空前的话题热潮,备受原著党和大众的认可和喜爱。《老九门》是《盗墓笔记》前传,讲述摸金世家探秘起源的故事,揭示了盗墓家族的历史渊源,更暗藏九门之间的神秘过往,也是所有后续盗墓故事的开端。惊心动魄的盗墓冒险、人物错综复杂的情感,更重要的是国家情怀的展现,都让观众意犹未尽。
《我的奇妙男友》
影响力点评:轻松新颖的制作,揭示人生的意义。
上榜理由:《我的奇妙男友》是一部满足所有女生幻想的爱情养成剧,网络播放量达28亿次。该剧从多个角度叙事,故事更丰满,人物也更鲜明立体。剧中的“基因突变”“干尸复活”“嗜血重生”等科幻又略重口味的情节以及特效给观众带来不一样的视觉体验。新颖别致的角色设置和题材、恰到好处的特效、不断升级的悬念、满含深刻人生感悟的台词,都表明这是一部不落俗套的浪漫爱情剧。
《鬼吹灯之精绝古城》
影响力点评:不仅是探险,更是对灵魂的探寻。
上榜理由:《鬼吹灯之精绝古城》改编自天下霸唱所著同名小说,网络播放量达40亿次。从墓室、雪山、黑沙漠、鬼洞每个场景都精益求精、特效逼真,到赋予原著人物血肉和灵魂的演绎,再到贯穿始终的“上交给国家”精神,无不是表明这是一部“良心剧”。特别在靳东演绎退役老兵对逝去战友的愧疚之情中表现出来的那种深沉,都让人感同身受。由此说明,这部剧不仅是对神秘莫测的探险经历的用心刻画,更是对人物灵魂的深刻剖析。
《最好的我们》
影响力点评:“真”字贯穿,还原真实的青春岁月。
上榜理由:《最好的我们》是根据八月长安的同名小说改编的一部校园青春剧,网络播放量达27亿次。该剧没有以往青春剧的狗血剧情,而是真实展现青春该有的样子。该剧正能量的剧情设置,不仅贴近真实的生活,又是对当下青少年的正确引导。该剧风格怀旧又不失温暖,用平实的剧情和精良的制作征服了无数观众的心。
《余罪》
影响力点评:犯罪本身就是,一旦让人尝到就戒不掉。
上榜理由:《余罪》改编自常书欣的同名小说,在涉案剧中尤其引发关注,第一部与第二部都获得了超过22亿次的网络播放量。角色表面的玩世不恭与内心崇高的正义感形成极度反差,在国家大义和个人利益之间的取舍,不禁令人动容。在叙事方式上,创新式地植入了主人公的内心独白,将观众更好地带入角色内心。而该剧最重要的是真实地向人们展现了缉毒警察以及卧底警察面对阴险狡诈的犯罪分子、为了大众为了国家付出热血和牺牲,一度引起大众对的抵制以及对缉毒警察致敬的社会效应。
《余罪》
影响力点评:犯罪本身就是,一旦让人尝到就戒不掉。
上榜理由:《余罪》改编自常书欣的同名小说,在涉案剧中尤其引发关注,第一部与第二部都获得了超过22亿次的网络播放量。角色表面的玩世不恭与内心崇高的正义感形成极度反差,在国家大义和个人利益之间的取舍,不禁令人尤荨T谛鹗路绞缴希创新式地植入了主人公的内心独白,将观众更好地带入角色内心。而该剧最重要的是真实地向人们展现了缉毒警察以及卧底警察面对阴险狡诈的犯罪分子、为了大众为了国家付出热血和牺牲,一度引起大众对的抵制以及对缉毒警察致敬的社会效应。
《重生之名流巨星》
影响力点评:剖析人性,展现娱乐圈众生相。
上榜理由:《重生之名流巨星》根据作家青罗扇子同名小说改编,网络播放量达21亿次。换脸重生、车祸、复仇、隐秘人、暗处的敌人等等悬念重重,题材新颖。但深处之后的情感更是让人细细品味,便显出该剧除了名利,我们还有更重要的东西值得守护的主旨。虐心的情感、复杂的环境、璀璨的灯光难填欲望的沟壑,该剧通过唯美的画质、紧凑的节奏、走心的演技,全景式地展现了娱乐圈的浮华与残酷。
《睡在我上铺的兄弟》
影响力点评:自然不做作地演绎我们的大学生活。
上榜理由:《睡在我上铺的兄弟》是改编自高晓松同名歌曲的青春校园网络剧,网络播放量达7亿次。性格迥异的宿舍四兄弟为观众展现了酣畅淋漓的兄弟情,其中走后门、拼爹、潜规则等直面社会现实话题,虽然加之四兄弟啼笑皆非、笑中带泪、自然又不做作的演绎,接地气的剧情设置和引发共鸣的兄弟情感,给观众一种这部剧里有我们自己的大学生活之感。
《画江湖之不良人》
从众心理带来的影响有范文1篇3
关键词:新闻娱乐化原因影响反思
新闻娱乐化是指“在内容上偏重于软新闻或尽量使硬新闻软化,……它竭力从严肃的政治、经济变动中挖掘其娱乐价值”,其注重新闻的趣味性和吸引力,着重强调事件的戏剧性和故事性。
一、电视新闻娱乐化产生的原因
我国传统的电视新闻是以《新闻联播》为模板的严肃新闻,播报时一丝不苟,且通常带有一定的教化目的。随着市场化的进程和受众要求的提高,这类严肃新闻越来越无法满足人们的需要。为了迎合观众的需求,娱乐化的电视新闻应运而生。
1.迎合市场,满足受众需求
有研究表明,电视的受众需求中,最多的是从电视节目中获得消遣和娱乐,因此,哪怕是新闻节目,受众也是希望在了解新闻的同时获得娱乐,因此,掺杂了一定娱乐性的新闻强调了贴近观众日常生活和可能使之产生兴趣的部分,缩小了新闻与受众之间的距离。
2.媒体利益最大化的追求
随着我国经济体制的改革和对外开放程度的扩大,媒体的企业化程度不断提高,新闻媒体必须在激烈的竞争中保持一定的市场份额与利润。商业广告是电视媒体的主要利润来源,收视率关乎着新闻媒体的存亡,迎合受众的需要成为不能忽视的关键。正是这种利益至上的观念使一些新闻节目的娱乐化超越了界限,一味追求收视率,吸引观众的眼球,模糊了新闻的真实性原则。
3.受国外新闻娱乐化的影响
19世纪30年代左右,以《纽约太阳报》等为代表的“便士报”出现并受到群众的喜爱。它们避免了之前报纸浓厚的政治意味,偏向于报道“小道消息”和花边新闻,这可以看作新闻娱乐化潮流的开始。当今的文化传播呈全球化态势,我国也受到国外媒体的影响。我国电视新闻娱乐化的先锋是湖南卫视的《晚间新闻》,其定位为新闻性、社会性、贴近性、趣味性和服务性。该定位体现了其带有娱乐化的改革意味。
4.新闻媒体形态多样化发展的冲击
我国的互联网和手机使用者数量惊人,在网络环境中,受众充分展现出自己的主体功能,并为新闻媒体提供了大量的具备娱乐价值的素材。网络环境中受众的自主性和与媒体的互动影响并引导了网络新闻的发展,从而获得了更多的受众。网络新闻媒体的发展壮大,使得传统的电视新闻媒体不得不改变自己,迎合市场受众,从而保证自己的市场。
二、电视新闻娱乐化产生的影响
电视新闻娱乐化借助大众媒介的巨大力量促进了很多领域内市场经济的发展,使受众的主体意识得到增强,对政治的关注度提高,拉近了受众和新闻之间的距离,使受众获得信息的同时得到心理上的放松。但是,电视新闻娱乐化的负面影响是不可忽视的。
1.新闻的真实性和格调受到质疑,新闻媒体的公信力下降。媒体为了迎合观众的猎奇心理,片面地选取不确定的事件的某个角度或画面,不能完整报道新闻的全貌,不能进行严肃的深入报道,甚至出现虚假新闻。
2.过量的娱乐性新闻会让观众对新闻事件产生错误的判断,甚至影响受众健全的价值观和人生观的确立。长期大量接触粗浅的新闻报道会降低受众的品位,使其思考能力和判断力下降。
3.新闻的娱乐化使暴力、色情新闻不断在受众面前出现,一方面会对判断能力较低的青少年带来不良影响,另一方面会引起群众的紧张甚至恐慌情绪,不利于社会正常发展。
三、电视新闻娱乐化的反思
尼尔・波兹曼在他的著作《娱乐至死》里讲:“我们已经完全接受了电视对于真理、知识和现实的定义,无聊的东西在我们眼里充满了意义,语无伦次变得合情合理。如果我们眼中的某些人不能适应这个时代的模式,那么在我们看来,是这些人不合时宜,行为乖张,而绝不是这个时代有什么问题。”“娱乐至死”是这个世界的运作特征,“娱乐”可以带给所有利益相关者直接的回报,给受众简单直接的感官刺激,所有人都满足于现状而不去思考深层次问题。
因而,媒介工作者应该建立正确的传媒价值意识,坚守新闻媒体的神圣使命,为受众传播真实健康的信息。新闻媒体间要理性竞争,要兼顾新闻的社会效益和经济效益。明确新闻的性质,避免严肃新闻和娱乐新闻的混淆,让受众对新闻性质有明确的认知,从而理性选择自己需要的信息。
在市场经济高度发展的今天,新闻娱乐化的现象是不可避免的必然趋势,是新闻媒体以受众为主体,以市场为导向的结果。然而,处理好新闻娱乐化过程中出现的种种问题是一个艰难的长期的过程,需要包括新闻媒介工作者和受众在内的整个社会的共同努力。
参考文献:
[1]胡正荣,段鹏,张磊.传播学概论.清华大学出版社,2008
[2]梁振君.新闻娱乐化现象探析.新闻爱好者,2011(2)
从众心理带来的影响有范文篇4
电视观众心理的随意性
电视新闻信息与政府法令、党的文件不同,其主要的功能是向观众传递社会最新发生的事实,观众不必神经紧张地一定要带着什么目的接受信息。看哪个频道,选择什么,看多长时间,遥控器在观众手里,谁也左右不了。电视传播者对电视观众的影响往往是潜在的,不易被人意识到。而政府法令、党的方针和政策,对人们有着明显的说服性、劝导性,甚至带有强制性。
从电视观众在选择接受电视新闻有主动权的角度上看,电视观众心理带有随意性。电视收视心理学的研究成果表明:一个人的心理形成和变化的过程受他所处社会的生活方式、历史传统、科技文化的发展状态,以及生理、年龄、职业、经济状况、家庭婚姻、信仰和大众传播等多种社会因素的制约和影响。作为人们心理活动的一个组成部分,电视观众的收视心理也受着众多社会因素的影响。
常常会出现这种情况,看电视的时候,每个家庭成员是以一种主人的身份去享受,电视为他(她)服务,主人一旦感到电视“服务不恭”或“话不投机”就会转换频道,甚至一关电钮,将其“打入冷宫”。这种“为我”的心理定势使观众在欣赏时以“我”的需要为中心选择频道。
另外,在紧张的工作学习之余,每个家庭成员以各自认为最舒适、最随便的姿势看电视,这时他们的心情是松弛的,会较多地停留在感性思维阶段,而理性思维的活跃程度降到最低,一些深奥的、费思索的节目效果不佳,至于板着面孔说教的节目就更是不受欢迎。这种“为我”的欣赏态度和松弛的家庭气氛,形成了电视作为“家庭艺术”所特有的“家庭定势”。定势既是欣赏活动中可资利用的有利因素,又是一种阻碍和负担。电视迎合了观众“为我”的心理定势,节目的审美强度自然也会成倍增加。
在家庭这个特有的环境中,人们欣赏电视节目有着很大的随意性,人们可能一边做家务,一边看电视,抑或频繁地更换频道,看看是否有更有趣的节目,这一切都在分散着人们的注意力,减弱人们的欣赏心理感受,影响人们欣赏过程的完整性。一个重要的细节可能在照看孩子的当儿漏掉,一句关键性的对话可能在回答客人的问话时没有入耳。这就要求电视节目应该简洁明快、通俗易懂、饶有趣味。且有更大的选择性,增加更多的兴趣点,把人们自然地拉回电视机旁来。
性别、年龄、文化程度对电视观众心理的影响
电视观众的互动性是指在新闻活动中,电视传播者与电视观众以及电视观众和电视观众之间通过电视新闻媒介和人际交往表现出心理上相互影响和相互作用的特性。电视新闻活动是社会活动的一种形式。电视新闻传播者和电视新闻接受者都是社会成员。因而作为人类社会生活的基础,人类社会行为的前提条件――互动,也应当适用于电视新闻传播中的传受双方的活动和行为。与一般人际互动的区别在于,这种活动和行为主要是通过大众传播媒介传递新闻信息来实现的。
由于年龄、性别、职业和文化程度的不同,人们对电视节目的心理需求也明显不同,我国各地多次进行的电视受众问卷调查的有关资料也证明了这一点。
性别不同所反映出的心理需求差异表现在:
女性对于电视的依赖性高于男性,女性对电视上播放的各类娱乐性节目都比较喜欢,表现了较高的宽容度。男性对电视节目的选择性比女性要强,显得更挑剔一些。在电视系列片中,男性普遍喜欢严肃的、有哲理的或惊险、刺激的节目,女性则偏爱生活气息浓郁、言彩较多、较为平和的节目。
年龄不同所反映出的心理需求差异表现在:
年龄越大,对电视节目的选择性越强。青年人对于电视的依赖性高于中年人和老年人,举个简单例子,我们一般很难看到中老年人通宵达旦地看电视,只有青年人碰到他们喜爱的节目才会如此。青年人更乐于求助于电视寻求知识和信息,以便解决思想、生活、学习方面的问题,他们对各类文艺节目也较为欢迎,而中老年人对电视中的文化历史节目和保健节目、地方戏曲及电视风光片较为偏爱,而对流行歌曲很少顾及。
文化程度不同所反映出的心理需求差异表现在:
文化程度越高,对电视节目的选择性就越强。具有大专以上文化程度的人对电视新闻节目的喜欢程度居于首位,其次则喜欢电视中播放的外国故事片和音乐歌舞节目以及电视风光片,对于其他知识性和娱乐性的电视节目并不十分喜欢。具有高中文化程度的人对于能帮助其解决思想、生活和学习中问题的节目相当欢迎,对其他内容的节目选择性要低于具有大专以上文化程度的人。
职业不同所反映出的心理需求差异和文化知识结构有着很大的内在联系。从事文化程度要求较高职业的受众对电视节目的选择性较强,而从事文化程度要求不大严格的职业的受众,对电视节目则表现出相当大的宽容度。
电视观众心理的交融性
研究电视观众心理,应当把着眼点放在电视观众在接受电视信息时的心理活动上,但是电视观众心理不是孤立存在的,作为社会成员的观众,且不说他们对电视新闻内容的感知和理解受制于其已有的来自于感性世界的认知,就是在接受电视宣传的同时,也常常会受到来自身边的他人对电视新闻的评价、态度、情感等方面的影响。
心理学研究表明,情感的满足方式影响着情感存在的方式、内容和特性,同时也决定着或影响着情感的功效方式。个体的满足方式和社会的满足方式的和谐可以产生肯定的、积极的功效,它们的冲突则会产生否定的、消极的功效。电视能够给受众提供什么样的满足方式,是不容忽视的问题,如果电视提供的节目不能满足受众的收视心理需求,就会促成受众的逆反心理,严重削弱接收效果。
从众心理带来的影响有范文1篇5
关键词受众心理高校思政教育新思考
中图分类号:G41文献标识码:ADOI:10.16400/ki.kjdks.2016.05.031
AbstractIntheideologicalandPoliticalEducation(hereinafterreferredtoastheideologicalandpoliticaleducationinCollegesanduniversities)communication,theaudienceisoneofthebasicelementsoftheconstitution,astheyspreadthestartingpointanddestination,isthefinaldecisioncommunicationefficiencyandsign.Theaudienceasasocialgroupwhohascertainpsychologicalandphysiologicalmechanism,thispaperanalysestheimportanceofIdeologicalandpoliticaleducationfromtheaudience'spsychology.Fromobjectivity,audiencepsychologysystemandpracticalaspectsandfromtheperspectiveoftheaudiencetoconsiderthepsychologicalofcollegeIdeologicalandpoliticaleducationofnewenlightenmentandnewthinking.
Keywordspsychologyofaudience;collegeIdeologicalandpoliticaleducation;newthinking
1受众心理的理论概述
1.1受众心理的界定
传播过程是信息的交流与分享的过程。正如古代大文豪韩愈所作《师说》有云:“古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。”“传道”,传播知识,知识是一个传播的过程,有传播者(教师)就必然会有受众(学生)。不言而喻,一个完整的传播过程包括个人或者组织发出的信息并最终达到了接受者的大脑中在这个传播过程中存在两个主体:传播者和受众。在传播过程中受众会根据自己个人的喜好,对传播信息进行筛选,这个过程就涉及受众心理的活动。受众心理就是研究在这个过程中受众心理活动对受众选择行为的影响。
作为信息传播的落脚点和目的地的受众,有关他们的心理行为的相关研究,早就散见于古代一些教育家、哲学家和思想家的著作中。我国古代的教育家如孔子、孟子、荀子等,在论述教育问题时都有一些关于受众心理的观点。譬如孔子《论语》中所提的“道而弗牵,强而弗抑,开而弗达”的教学方法,就是强调充分发挥在知识传播过程中受众心理发展的主观能动性,培养受众的思维能力,发展受众的创造性。在西方,早期的一些教育家、哲学家和思想家也有许多涉及在知识传播过程中受众心理能动作用方面的观点。古希腊哲学家亚里士多德的《灵魂论》为德育、智育和体育的和谐进行提供了哲学心理依据。欧洲近代的传播学家霍尔、马克・列维(MarkLevy)和斯文・温德尔(SvenWindahl)都讨论过信息传播过程中的受众问题,把受众的心理活动作为研究对象,寻求传播理论研究的突破。
1.2受众心理特点分析
(1)客观性。每一个教育主客体的心理发展都有一定的客观性。从受众心理的视角看受众心理的研究要实事求是,尽管心理现象就其映像来说是主观的,但是作为一种反映过程,它是由客观事物引起的,并表现为人的外部活动。因此,客观地研究受众心理现象是完全可能的。(2)系统性。教育受众的心理发展不是孤立片面的,对他们的观察研究要遵循一定的系统性。从受众心理的视角来看受众心理学的研究要遵循一定的系统性。在研究心理现象时既要把个体看做一个系统,也要把研究对象作为系统中的一个组成部分来看待,不能孤立片面地考察问题。在教育心理学研究中坚持系统性原则,就是把研究对象作为整体系统进行综合考虑。只有这样,本质极其必然联系才能在各种心理现象之间得到体现。系统性原则主要体现在整体性、层次性、动态性和适应性四个方面。(3)实践性。在受众心理研究中要求把人的心理看做是与人的社会实践活动密切相联系的过程来考察和研究。实践性原则也是理论联系实践的原则。在受众心理研究中坚持实践性原则,必须结合教育实际,从实践出发,解决教育实际中的问题;教学受众心理的研究成果也要服务于教育教学实践,突出应用研究成果的核心位置,这样才能彰显受众心理研究结果给教学带来的活力,也才能达到通过受众心理研究来实现教学实践的新突破。
2受众心理对高校思想政治教育的影响
(1)受众心理客观发展的理念,使学生在关爱中接受教育。教育工作秉承遵循教育客体心理发展客观性原则的核心理念,教育主体对教育受众自身心理发展规律的尊重,启迪了传统高校思政教育。改变思政教育工作者孤立教学的原则,放眼全社会把学生作为大的教育环境中一分子去考虑,尊重学生心理发展的客观性,提供长期服务,有规划地和学生一起努力改变教学环境,从而使学生由被动变主动。在客观的受众心理视角工作原则启示下,有助于高校传统的思想政治工作中摒弃老师作为权威者,学生作为被动接受者的说教模式。以一种平等的、为学生服务的、充分尊重学生心理发展客观规律的姿态,真正使高校思政教育工作中教师与学生对话合作,在思想政治教育工作中要更好体现“以人为本”的人文关怀,就是让学生在被相信、尊重中教学环境中得到成长。
(2)聚焦受众现实需要,在教育“松绑”下关注受众成长。从受众心理的视角出发认为,很多教学问题出现的根源是教学活动中的传播主体与受众系统沟通不畅导致的。从受众心理学的视域看高校思政教育工作,作为弱势一方的大学生群体需要重新解读,用一种缓和的方式着重于给紧张学习状态中的学生“松绑”。合作的商谈式的教学方式可以体现在教学活动过程中,由于师生相互作用而增强了各种联系,学生的优点是需要先关注和开发的,在相对宽松的学习环境系统中,学习愉悦感受可以由双方的不断互动带来,从而能够避免标签化,开启受众愿意自我改变而进入良性循环过程。
(3)突出系统性、实践性特点,促进受众的身心发展。传统高校思政教育工作从消极被动的问题视角入手,在一定程度上过于关注受众客体而忽视了家庭系统以及日趋复杂的社会层面的大的环境系统影响。通过认识和理解人及其心理的发展过程,了解问题产生的根源,从教学实践出发,才能对症下药,这为改进高校思政教育工作的单一化干预模式提供了新的启示。现代社会,人们思想和行为越来越容易受到影响,尚未定型的世界观与人生观,不断受到社会变革的思潮干扰。令一些青年时而清晰,时而模糊。将受众心理研究中凸显出来的系统性与实践性原则的视角引入高校思政教育,行为偏差的现象可以得到更深层次的解读,特别是对一些需要介入的特殊受众的关注,才能提供有针对性地心理疏导和服务,使自我的潜能、成长的前景被学生个人看到,从使高校思想政治教育的实效性得到提高。
3在高校思想政治教育中受众心理的运用
(1)借鉴“客观性”特点,深化“差异性”教育方式内涵。虽然教育这个传播知识信息的过程对接受知识信息的受众心理发展起主导作用,但受众心理发展的规律又制约着教育主导作用的发挥,受众心理发展的客观性必须得到教育者注意,以学生心理发展的水平和特点为依据。教育应该考虑到受众的生理发展水平,注重学生进行某种新的学习的准备状态,在实际教学过程中,要遵循教学的准备性原则,视学生原有的准备状态定教学模式。这种原则又称为“可接受性原则”“量力性原则”。在学校教育教学活动中,要根据准备性原则进行教学,就要依据受众心理发展水平,确定每一个年龄段能最有效掌握的教学形式与方法。古人说:“人心不同,各有其表”。学生之间的心理发展差异是客观存在的,教育活动只有建立在对学生的心理发展差异的理解和把握的基础上,才能因材施教,达到良好的教育教学效果。重教育主体自身的主观臆断而轻受众客观的心理发展规律的状况是我国传统高校思政教育的工作中常见现象,侧重对学生的整体教育,而针对个别差异化的教育是需要不断得到重视的。思政教师需要通过多种方式挖掘学生的差异性“对症下药”。改变过去作为权威者的角色,避免标签化给学生带来的不良影响。
(2)重视环境影响,拓展合作教育内涵。影响大学生思想的因素很多,变化也非常快,尤其是在社会转型期间,每一个受众的成长都会受到周围环境系统的深刻影响。因此,仅靠学校单方面教育是难以有效解决大学生复杂的思想问题的。教师和家长是教育孩子的两股重要力量,这两股力量紧密地结合,才能取得良好的教育效果。受众心理“系统性原则”视角下,只有透过对学生的社会支持网络(包括亲戚朋友、父老乡亲、同辈群体等)有系统清晰的了解,高校思政教育工作者才能做完整的评估和有效的介入,这对我们传统的高校思政课教师和辅导员工作很有启示意义。辅导员可以通过家访和实地探访的方式建立积极的和学生家长沟通的桥梁,保持对学生能有一个全方位的了解,为学生的成长提供更有针对性的建议。
(3)借鉴系统特点,促成高校思想政治教育合力。教育工作者要善于整合各种资源,形成强大的教育新合力,这样才可以使高校思政教育更体现其实效性。众所周知,个人与环境是相互影响、相互作用的。对于受众而言,学习状态和人格发展会在不同时期受到学校、家庭和社区三者的影响。从某种意义来说高校本身就是一个特殊社区,可以充分借鉴社区工作的实践经验,组织学生开展社区服务活动,这也是帮助学生“增权”的一个过程。所以高校思政教育也需要将工作外展到社区,将社区这一有效资源利用起来,充分利用社区资源提高大学生融入社会的能力和培养学生的社会责任感,高校思政教育工作者需要将工作的视野由学校和书本拓展到学校、社区继而整个社会,真正实现教育资源整合,促成教育合力。正如“在第二十三次全国高等学校党的建设工作会议上指出,高校肩负着学习研究宣传马克思主义、培养中国特色社会主义事业建设者和接班人的重大任务。加强党对高校的领导,加强和改进高校党的建设,是办好中国特色社会主义大学的根本保证。”高校的思想政治教育在当代社会所具有的重要意义日益彰显,为了更有效地使高校思想政治教育发挥实效性,思想政治教育的优良传统是我们必须继承,对当下高校思政教育教学的方式方法批判地吸收一切有益于教师教学的东西,吸纳各种积极教育理念,创新发展高校思政教育工作。教育心理学视角理论作为研究教学与教育的心理学规律的学科,更是为更新高校思政教育理念、改进教育方式与方法提供了新的视角与理论支撑。
参考文献
[1]邱伟光,张耀灿.思想政治教育学原理[M].北京:高等教育出版社,1999.
[2]郑永延.思想政治教育方法论(修订版)[M].北京:高等教育出版社,2010.
[3]中国就业培训技术指导中心,中国心理卫生协会组织编写・国家职业资格培训教程:心理咨询师[M].北京:民族出版社,2012.
[4]韩仁生,苗军芙,李传银.教育心理学[M].山东人民出版社,2013.
从众心理带来的影响有范文篇6
【关键词】媒介事件科技传播模式机制
Abstract:Byanalyzinganddiscussingtheinfluenceofmediaeventsonscientificandtechnologicalcommunication,thispaperillustratesthatthesensationaleffectofmediaeventsbringachancetoscientificandtechnologicalcommunication;undertheinfluenceofmediaevents,modernscientificandtechnologicalcommunicationwhichsubvertstraditionalmodelsofcanonicalaccountandtow-sidedcommunicationmodelofpsychologyisanewmodelofsocialsystemwithpublicascenter.Itclearembodiestheinherencerelationaboutscience,social,publicandgeneralknowledge;meanwhile,Mediaeventsbringpeopleimportanceinspiration.
Keywords:mediaevents,scientific&technologicalcommunication,model,mechanism
引言
在今天信息化的时代,大众媒介的触角已经延伸到了人们生活的各个领域。科技传播的媒介化转向也日益凸显。无论是报刊、广播、电视、还是流行的网络,人们对于科技的认识、了解与青睐更多地来自于大众媒介快速、有效的传播功能。按照传统观念,人们对于科学的兴趣、技术的了解是基于对科学专业人士权威解说模式的认同。然而法国心理学家Moscovici在20世纪60年代从社会心理学角度提出不同的观点,他认为受众对于科学传播内容的吸收是主动的、有选择的,其表现为一种常识化的内在过程。常识内化的过程与社会有一定的联系。换句话说,科学、常识和社会千丝万缕,相互影响。
大众媒介发展迅速,如今它成为贯穿科学、常识、社会的联系纽带。社会现象、社会问题通过大众媒介被放大与聚焦、催动与整合,形成了具有轰动效应的媒介事件。媒介事件的轰动效应,大大吸引了公众的眼球,激发了人们内在常识化的需求,自觉地去探索科学奥秘、科技成果、科技未来。也正因此,本文将把这种现象作为研究重点,重新审视媒介事件下的科技传播路径走向。
一、媒介事件带来了科技传播的契机
上个世纪中叶,很多学者就对“媒介事件”一直关注并有深入研究。“媒介事件”的概念目前说法不一,大致可概括为两种范式:一种范式是由D•戴扬和E•卡滋在其著作《媒介事件:历史的现场直播》中的解释,“真实事件――媒介化(编码聚焦、放大、删减、扭曲)一媒介事件(奇观)”,即“是那些令国人乃至世人屏息驻足的电视直播事件――主要是部级的,这些事件可以是‘电视仪式’或‘节日电视’,甚至是‘文化表演’”1;另一种范式则是来自著名学者丹尼尔•波尔斯丁、布尔斯廷的“媒介化的动机(个人、社会组织、媒介、政府)一导演事件(预编码:人为安排、表演)一媒介化一媒介事件(伪事件)”,即“经过设计而刻意制造出来的新闻”。2两种范式倾向并不相同,但是却可以互为因果。前者强调重大、轰动效应,后者强调策划、谋略机制。正是因为媒介事件带来了公众视觉的垄断性与聚焦性,才有了人们试图形成这样的机制主动策划大型事件。
2008年是一个不寻常的时期,这一年所发生的重大媒介事件让人们难以忘怀,例如“5•12汶川大地震媒介一月祭”、“第29届北京奥运会媒介直播”、“三鹿婴幼儿奶粉事件媒介追踪报道”、“神州七号航天飞船发射现场直播”等等。透过这些事件,报纸、广播、电视、网络等各种媒介,进行聚焦式、全方位、密集型的直播与追踪报道,时间上、空间上都达到了相当规模,强有力地占据了全国及世界人民的注意力。
媒介事件的轰动效应不可小觑。任何媒介事件的发生,都会唤起人类的共同情感与内心渴望:人们欣赏、回忆、反思、发现、讨论、总结、展望……。轰动效应如同螺旋不断扩大、蔓延,时间之长久,范围之巨大,我们称之为媒介事件春醒期。春醒期,是人们接受新事物和思想变革的最佳良机,也是人们内在需求的反应。在这段特殊的时期,人们会主动以不同方式、从不同角度搜寻各样的信息与知识,以解决媒介事件带来的种种疑问,并把它象常识一样纳入到自己以后的生活体系当中。“5•12汶川大地震媒介一月祭”让人们记忆犹新。当特大地震灾难发生之时,央视及各大媒体第一时间迅速地展开了全程报道。除了CCTV-1、新闻频道现场救援24小时不间断的报道口人心弦外,央视CCTV-2、CCTV―7、CCTV-10、CCTV-12四个频道的特色栏目分别对5•12汶川大地震给以多面立体的科技报道。例如《为您服务》、《健康之路》、《军事纪实》、《科技博览》、《走进科学》、《心理访谈》等栏目,在一个月内超乎寻常地制作了大量的地震科技专题节目。从专家、救援人员、医护人员、受伤群众、志愿者、亲历地震见证人、演艺明星等不同人士的访谈中,“地震”多方位地被给予科学的解释和讨论。从数量上来讲,每个栏目期数都达到了15-31次之多,收视率创下了新高。汶川大地震带来的是一场灾难,但同时媒介的聚焦、扩大、密集性的报道也让人们开始反思地震中出现的问题,大规模地展开了一场探测地震、了解地震、防震减灾的科学讨论,以从中获取更多的地震常识。同样,“第29届北京奥运会的胜利开幕”获得了世界青睐,完美绝伦的开幕式展现了高科技的艺术手段。在这场媒介盛宴后的春醒期,《对话》、《奥运特别节目》等栏目独家专访幕后人士,探求开幕式、鸟巢、水立方背后的高科技应用,给公众解开了一个个科技奇观之谜。与之类同的“三鹿婴幼儿奶粉事件媒介追踪报道”、“神州七号航天飞船发射现场直播”等等媒介事件爆发、扩大、传播一次有一次地叩响了科技传播的契机之门。公众从过去被动到如今自觉的选择医学界、航天界的科技信息与知识,解开心中的疑惑。不言而喻,媒介的广泛参与从客观上为科技传播创建了良好时机,公众从媒介事件背后深度挖掘其中的科技意义。
二、媒介事件影响下的科技传播流程模式
媒介事件带来了科技传播的契机,在它的影响下,科技传播模式又是如何运行的呢?长久以来,很多学者就认识到,科学的建制划导致了科学与公众的界限日益明显。因此,面向公众的科技传播研究开始发展,力求打破这种壁垒。在20世纪80年代中期,英国学者Shapin提出了权威解说模式,他的观点指出“科学为了获取公众的支持而通过媒体进行科学传播”,“媒体在科学家和非科学家之间架起桥梁,科学新闻记者在科学操作之外,运用语言把科学流程重新加工,传播给受众。”3权威解说模式盛极一时,它所遵循的是以“科学家”和“科学内容”为中心的单向的传播过程。这种模式遭到很多学者的质疑并进一步得到了修正。在借鉴心理学和传播学的基础上,社会学家进一步提出了双向循环模式,认为公众具有内省性,会主动选择信息,并对科学信息有一定的反馈。其中,受众以去背景化的方式,把科学内容与自身的信息融合成生活经验的一部分。4双向循环模式的提出,延伸了科学与常识之间的关系,并把常识的概念加以深化。连续区模式也是对权威模式的一种完善,它把科技传播更多局限于科学共同体分阶段的交流活动。不同的经典模式描绘了科技传播的种种理想状态,然而它们都是一种微观传播,并没有真正从宏观上把科技传播纳入到社会系统中,忽视了受众内在及其环境。
双向循环模式提出了受众的主动性、选择性、反馈性,但是其存在前提的假设是受众实施是思维意识主动化的过程;双向循环模式分析了科学、常识与社会表现之间的关系,但常识只作为科学传播社会化表现的结果。在笔者看来,科技传播的效果好坏,更多地取决于受众需求的强度。人们内在生活常识化的需求成为受众深入、理解科技专业知识的主要动因。人们对科学的深入理解并非是偶然,而是内在生活的驱使。普通公众与复杂的科技专业知识并没有直接的联系,也不可能自发对它产生兴趣,除非他是科技界的专业人士。公众正面接触的是与日常生活有密切关系丰富的科技开发产品和服务性的科技应用。公众内在的生活无时不受到科技衍生品的影响,其中有来自社会环境的、工作环境的、朋友家庭的和个人自身需求的。然而,媒介化事件公开地把公众与日常科技衍生品的关系以显性的方式表现出来,并把背后庞大的社会环境、社会机制直接地暴露出来。公众借助媒介事件,对科技有了质疑与反思,甚至有了接受新事物和转化为经验常识的内在需求与愿望,自觉、主动地去了解与搜寻科技衍生品的相关科学理念与专业背景。在媒介的作用下,公众与科学共同体乃至科学开始了真正意义上的直接对话。笔者认为,媒介事件的曝光让人们有了对公众外在环境和内在需求的了解,同时也让人们进一步的看到了以受众为中心的科技传播流程模式。如下图所示:
从上图可以看出,科技传播是一个复杂的社会系统问题,它并不是单纯的科技界的内在传播。媒介事件涉及到政府、组织、企业、科研机构、科技产品等之间联盟,包括政治、道德、伦理等问题。它波及的影响内化为公众个人的需求,萌动了公众对科学的深入探索。在这种情境下,科学专业人士借助媒体给公众予以反馈并进行阐释,公众与科学共同体开始了对话。例如:三鹿婴幼儿奶粉事件的曝光关系到国家监管组织、企业管理、科研机构的道德与责任问题。我国著名科学家周光召说,“企业科技人员也要在三鹿事件中负责任,奶粉中出现三聚氰胺和科技人员没有社会责任感有关。”他认为,企业科技工作者应该是最先发现这个事情的人。而且,三聚氰胺这种东西,不是几个奶农能造出来的,它能掺入奶粉,一定是有专业知识的人参与。周光召说,“所有的创新和发明都不能违背人类道德水准。如果所有的企业科技人员能够及时监督、反映企业工作中出现的问题,三鹿事件就不会发生”。5三鹿媒介事件成为人们现在日常生活的重要警示,公众为此借助各种媒介手段与专家进行对话与沟通,进一步深入了解有关“三聚氰胺”的信息和安全喂养婴幼儿的保健知识。
三、媒介事件下的科技传播机制研究
媒介事件促动了公众与科学共同体的良性对话,这种效果远远大于传统权威解说模式。媒介事件的显在功能让受众的需求成为主导科技传播运行的诱因,因此以受众为中心的科技传播模式的提出颠覆了“科学和专家”为中心的传播理念,同时把微观社会心理双向循环模式纳入到社会大系统环境,使它成为社会科技系统模式下的二级传播模式。值得思考的是,如何能够掌控宏观的社会系统科技传播模式,施以有效的调节,并在一定的领域内为社会和国家所服务呢?社会系统科技传播机制的研究提到了议事日程。
可以肯定,媒介事件具有某种超凡的影响力。事件本身的重大与独异性将受众分散的注意力汇聚成灼热点,媒介组织通过编码、M码方式的强势报道又将灼热点升温与延续。持续的状态让公众形成习惯,有了探索背后深层科技秘密的需求。因此,媒介符码与编排技巧成为科技传播的机制形成的关键。很多媒介学者对于“有意安排、非自然的人为事件”称之为“伪事件”并加以排斥,认为是媒介的动机所致。需要强调的是,媒介事件的范畴远超过“是否刻意所为”。它的关键之处在于是否对公众、国家的普遍利益造成直接的影响?例如神州七号航天飞船发射成功,整个群集化的媒介报道都是提前策划与安排,但是它的影响力却事关国家形象、民族尊严的问题。“神州七号”已经成为政治符码,渗透了到每个公众的民族利益。公众在个人民族自豪感的带动下,对航天产生膜拜。
神州七号航天飞船发射的整个过程中,媒介组织方式是研究机制的焦点。整个过程,央视同步现场直播。不同场景的切换报道形成规模效应:航天“纪录片”的播放,把观众带回航天历史的发端;现场对科研人员的采访带回了最新的动态与幕后的背景资料;不同专家的节目专题讨论详尽地介绍与阐释了航天发射的整个流程;高层领导人接见与庆功的新闻报道加强了民族尊严与自豪感;境外媒体的采访扩大了空间的关注,为国际政治的姿态注脚。神州七号航天飞船的整个发射过程,媒介报道历史4天之久,在此之后关于航天人士、航天知识、航天生活的陆续报道和节目又接连播出。这无论从时间还是空间上,都实现了公众与专家对航天领域的深层对话,有效地实现了社会系统科技传播的理想状态。
从整个机制来看,媒介形成了有序的配合与规模性。在时间维度上,持续性和阶段递进产生了传播的“积累效果”;空间上,高层领导人接见的新闻报道、境外媒体采访达到媒介事件的“普遍效果”;媒介的纪实、现场采访、专题讨论的语境再造产生了科技传播强烈的“阐释效果”;媒介事件的成功喜讯、家人采访最终形成科技传播“共鸣效果”。从整个科技传播体系来看,笔者认为媒介的铺垫为公众与科学专家真正开始对话起到了重要作用。如下图2所示
在科技传播高度媒介化转向的今天,媒介事件给公众与科学共同体的对话带来了契机。
科技传播是宏观性的系统模式,它体现的不只是公众与科学之间的关系,更是科学、社会、公众、常识之间的内在联系。媒介事件将其内在的联系扩大化、聚焦化,如同催化剂为整个社会系统的科技传播流动带来了驱动效应。
注:
1.转引自刘自雄《解析“媒介事件”的内涵》,《辽东学院学报》,2005年第5期。
2.同上
3.StevenShapin,“scienceandthepublic”,Companiontothehistoryofmodernscience,edited
4.转引自侯强、刘兵,科学传播的媒体转向,《科学对社会的影响》2003年第4期
5./20080920/n259658200.shtml
参考文献
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从众心理带来的影响有范文篇7
关键词呼唤式,诉说性;人性回归;环境声音;深度感
看了《南京!南京!》,心情沉重,以这段历史为素材也曾多次被搬上银幕,但是青年导演陆川没有过多追求吸引眼球的所谓战争场面,而是拍出了中国人人性的力量。该片采用的是有联系的两段式结构展开故事的。前半部分段落主要讲述了南京被日军包围后,精锐部队中的陆剑雄等爱国志士顽强抵抗、终被俘、被残酷的集体屠杀的故事。音乐也从中提琴的“诉说”到最后大屠杀时那种悲壮而煽情的弦乐群演奏,给观众留下深刻的印象。而后半部分则以德国人拉贝所建立所谓的“安全区”内的国人与日本占领军之间的残酷的人性拉锯战,此时的音乐多以刻画人物的心理叙述为主,最后导致日本兵角川的人性回归,到他“救人”、自杀的故事叙述。剧中人物主要有两条线索:一条线索是代表中国军民群像的各个典型人物:英勇抵抗的陆剑雄、尊严女性的姜淑云、人性游弋的唐先生、坚强妻母的唐太太、最美牺牲的小江、黎明希望的小豆子。音乐也从不同的角度对这些形象进行了刻画塑造。另一条线索是代表不同战争态度的日本人:人性回归的角川、人性泯灭的伊田、悲情慰安的百合子。这些人物的组合从最基本的个人单位诠释了一幅富于真实感的战争图画。而德国人拉贝在这部影片中只是一个事件背景的安排,没有过多描述。影片不像传统大片那样挥毫泼墨的大面积使用音乐,用音乐造一种势,此影片的音乐使用更看重的是内涵、人性的东西,所以宏大的交响乐场面也很少,但是每次音乐的出现都让观众的心随音乐一起流泪,特别是中提琴拉奏出的悠长旋律主题,似乎在倾诉着人间那段历史的悲哀。
影片开始的音乐是德国音乐家罗伯特・舒曼的钢琴曲《WinterTime》,琴键敲出了战争的残酷和无奈,乐曲的速度很慢,旋律是小调式,呼唤式的音调主题把观众带回了那个痛心的历史年代。当钢琴声结束后,日本乐器尺八演奏出不和谐的音程,伴随着低沉的弦乐群音色和大鼓的敲击声,使影片故事得以展开。
在影片(00:03:45-00:04:10)之间,日本人开始攻南京城,大批守城士兵溃逃,仍有大量不愿投降的士兵,其中以陆剑雄为代表的留下来,在这座城市里展开了无望而惨烈的抵抗。影片作曲刘彤在这里使用五声民族潋调式,小提琴组演奏出一段凄凉的旋律,这个音乐好似给观众讲述着这个城市、这个民族、这个国家的不幸。
在影片(00:05:40~00:07:30)之间,这段音乐是本影片音乐配乐最长的一段,也是音乐情绪对比最多的一段。日本人攻破了南京城,城市瞬间横尸遍布,画面的凄惨和音乐的“哭诉”使每一位中国观众的心在滴血。音乐开始是低沉的弦乐贝司铺垫,独奏的中提琴以上行的小六度大跳展开旋律进入,然后尾音落在小调的属音上保持,中提琴演奏的旋律全句只有三个音,但是每个音都像针一样扎在观众的心里;中提琴后的音乐,低沉的弦乐贝司继续保持为背景引出了大鼓敲击的欢快节奏。这鼓声好像告诉观众日军占领南京后的得意心情,这段音乐以女声的凄凉哼唱结束,给人以战争的无奈和人性的泯灭之感。
在影片(00:28:50-00:30:40)之间,尺八又一次演奏出不协和的音程,然后鼓声有节奏的敲击作为背景,低音弦乐继续铺垫,小提琴组时断时续的演奏,音乐配合画面描述着日本兵令人发指的惨无人道的行为。但是导演这时候叙事却用了一个日本兵角川的复杂、矛盾的心理描写,当他看到自己的军队给邻国造成巨大伤害时,人性回归的他心理承受着巨大的压力,以致最后自杀。此段音乐的鼓声结合了大量杀戮的凄惨画面,不但在听觉上对观众是一种冲击,同时鼓声的运用也给人们以觉醒等深层次的心理暗示,与电影主题相呼应。
在影片(00:35:40-00:36:20)之间,听这段音乐我流泪了,不是我脆弱,而是每一个中国人在看到这一幕时,都会和我一样。这一段画面是日本兵第一次大规模的屠杀中国同胞,音乐先是低音弦乐群拉奏出低沉的音乐,好似人发出来的呜咽声,中提琴下行的小调式旋律进入,旋律悠长的气息,以致观众也跟着乐句的呼吸点,吸着剧院周围不太多的氧气。这段哭泣、诉说性的中提琴旋律配合着画面,我相信如果有上苍,他看到后也会为之动容。
在影片(00:39:10―00:44:00)之间,这段音乐由三部分构成。第一部分是长笛演奏出凄婉的旋律,竖琴作为背景,整个配器只有这两件乐器,音乐配合着画面显得很平静。当第二批将要被屠杀的中国同胞被带到了屠杀场后。看到如此之多的中国同胞被日军杀害,他们被日军的非人行为惊呆了,有一个同胞大声喊“中国不会亡”,大家都跟着喊起来。在中国同胞的大喊声和日军的子弹声中,第二部分音乐响起,影片的作曲者采用丰满的弦乐群演奏,宏大煽情的音乐“洗刷”着每一个中国人滴血的心,同时辉煌的音乐也给遇难同胞以音乐的祈福。在密集的鼓声中,第三部分音乐开始,这部分音乐只有鼓声,很强的鼓声,声声敲击着观众的神经。鼓声配合着日本兵角川站在高处背对着镜头的画面,他看着堆积如山的尸体。看着他们日本士兵的“杰作”,他的内心深处的人性回归主题再一次被刻画,渐快、渐强的鼓声又一次给国人以觉醒的心理暗示与电影主题交相呼应。
在影片(01:20:35~01:21:55)之间,这段音乐让人感受到中国女同胞人性的伟大。当日本军需要100个中国女人去做慰安妇,才能换回难民营的安全时,伟大的中国女性为了挽救同胞而牺牲自己的精神,感动着在场的每一个观众。这段旋律依然是中提琴演奏,竖琴作为背景,音乐最后以女声哼唱淡出,整段音乐优美中带着无尽的悲伤,这段音乐让人触摸到中国人性深处最美的东西,同时也让观众感受到当日军人性一旦退化到兽性时的愤怒和无奈。
在影片(01:26:20-01:27:20)之间,电影引用德国音乐家舒曼的钢琴曲《WinterTime》再次响起,呼唤式的旋律主题又无情地拨动着观众此时脆弱的神经,日本兵角川看到中国女人被蹂躏后悲惨的命运,让他未被泯灭人性的心理又一次震撼了。
影片结束音乐又回归中提琴那哭诉的主题,后面弦乐群的转调进入,凄美、苍凉的音乐让人记住这段人类历史上的不幸。音乐是画面的延伸,抽象的音乐可以给具象的画面更高层次的内涵,《南京!南京!》也不例外。
从众心理带来的影响有范文篇8
关键词:影视娱乐化;审美心理;影视娱乐化的问题;影视发展方向
一、影视娱乐的审美心理原理
心理学研究表明,影视娱乐对人们心理的影响主要是靠人的精神潜意识来完成的。影视娱乐的内容触发人们的潜意识,观众在观看影视作品后会在脑海中产生合理或夸张的想象,这是审美意识产生的基础。这种潜意识的形成和人的梦境形成比较相像,在梦境中除了可以生活场景重现,还会将人的想法或者内心渴望的东西重现在画面,组合成人们的梦境。电视、电影通过较为丰富的表现形式将人们的生活真实的反映出来,因此电视和电影是目前最受欢迎的文化娱乐产业之一。电视电影给观众带来视觉冲击和听觉感受,两种体验相结合,通过还原较为真实的生活片段,刺激观众的大脑皮层,从而潜移默化的影响人们的潜意识。
二、影视娱乐产生的必要性
心理学家对于人的心理进行分析,总结成三种心理状态“本我”、“自我”、“超我”。本我是人与生俱来的精神状态,而人的心理需求就是趋向轻松、快乐方面的内容。电影和电视因其较完美的画面感、故事内容以及听觉享受,给观众精神上的享受,放松观众的精神状态。但是这种放松只是暂时的,仅仅会在潜意识中对观众的心理产生影响。优秀的影视作品不仅给人们带来愉悦的精神享受,还会帮助人们树立正确的价值观念,提高观众的艺术欣赏能力和审美观念。随着社会的快速发展,人民的生活、学习和工作压力越来越大,精神状况越来越差。我国的人民群众不习惯通过心理医生来舒缓自己的心理压力,因此影视作品成为解压较为有效的方式之一。观众可以通过愉快的影视作品,暂时忘却烦恼,沉浸在轻松的故事内容中,从而减轻部分压力,使观众能够放下部分忧愁,自信乐观的继续生活。
三、影视娱乐发展的不足
由于受商业化影视作品的影响,目前我国大部分的影视作品缺乏真实内涵,这使得人们在观看影视节目时被错误引导逐渐失去了文化审美能力。观察近几年飞速发展的电影市场,不可否认,电影市场的发展丰富了人民的文化生活,影响着人民的审美理念与生活观念。例如,这两年来真人秀节目以其趣味性的内容受到了众多观众的追捧,于是真人秀进军电影市场,诞生了一系列的真人秀电影作品。虽然这些能给人愉快的精神享乐,但缺少艺术内涵,电影纯粹只是为了商业。看过真人秀电影的我们,顶多在电影院内哈哈大笑,电影并没有对我们实际的审美价值和文化观念产生影响。因此,加强对影视娱乐作品的监管,给观众正确的审美心理暗示,这对我国影视娱乐产业的发展至关重要。
四、影视娱乐化的发展方向
针对影视娱乐作品中出现的过度娱乐内容,我国广电总局出台了“限娱令”,要求电影电视作品不可以装疯卖傻,没有文化内涵;作品内容不可以哗众取宠,出现虚假信息;作品内容更不可出现错误的价值观宣传。这些禁令有利于规范影视作品市场,保障影视作品的内涵和正确的娱乐性,从而给观众美好的休闲内容,丰富娱乐生活。影视作品的规范内容应该与时俱进,保护社会公众与影视明星的利益。近些年来,各类亲子节目盛行,部分儿童明星开始拍摄广告或者参演影视作品,这些活动不利于儿童明星形成正确的价值观,并且给他们自身的生活学习带来不便,除此之外还会给普通儿童传递错误的价值观。因此,今年广电总局就了对于亲子节目的要求:限制明星儿童的出镜率;对于普通儿童在影视作品中的出镜加以限制;更对亲自节目的内容加以规范。影视作品的发展,除了依靠广电总局的限制,还离不开制作人和导演对作品内容的把控。导演在拍摄过程中应该拒绝低俗媚俗的影视画面,并且注重画面的华美,注重对传统文化或者价值观念的传承,对于广告植入的内容,也应该做到“无缝连接”,使广告的出现不影响作品内容的表达。因此,我国未来的影视作品应该更注重于贴近人民群众的生活面貌,反映群众的真实想法,为群众树立正确而有深度的价值观念,给观众更美好的精神享受和审美体验。从而使影视作品在内容、思想和道德方面做到统一,拒绝低俗作品或过度娱乐作品,生产更多高质量的优秀作品。
五、结语
随着我国社会的发展,文化产业的兴起为我国影视娱乐文化审美心理学的发展与研究提供了基础,同时对审美心理学的研究将直接关系到我国文明产业的发展,并为我国新兴文化的发展走向树立新的航标。因此对影视文化审美心理学的研究对我国文化的发展至关重要。
作者:李鑫单位:山西师范大学
参考文献:
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工会组织是职工利益忠实代表者和维护者,也是职工群众和行政联系的纽带,工会的纽带作用是加强领导干部与职工群众、加强组织与个人之间联系的一种能力,是推动共同合作的力量,纽带作用的本质是影响力,它不仅注重影响的效果,还注重影响的方式,通过增强干群之间的了解与理解来影响广大的职工群众来实现院和谐建设的目标,一个单位的各项建设和任务都离不开广大的职工群众,“水可载舟,亦可履舟”说的就是职工群众对组织认同度的重要性。要影响职工的行为,赢得职工的心,组织就要密切干群关系,工会组织的纽带作用对工会工作者的观念,工会工作的途径以及工会工作者自身能力等都提出了特定要求。
首先,增强工会的纽带作用,需要工会工作者转变观念
要进一步解放思想,转变观念,我们在理论上的每一次重大突破,实践上的每一次重大发展,都是坚持解放思想的结果,实践永无止境,解放思想也没有止境,以思想解放带动观念更新,以观念更新带动工会工作实践创新,以实践创新带动工会工作体制创新,使工会工作真正做到与型号任务同进步。
党的十七大报告提出了“科学发展观,第一要义是发展,核心是以人为本”,深刻领会十七大报告关于科学发展观的阐述,使我们进一步认识到,航空工业的发展不是单纯追求型号任务量的增长,而是实践科学发展观,落实以人为本,实现全面协调、可持续发展。工会工作者要树立以人为本的工作理念,提升平民化和人本化的工作能力。将思想转变作为推动发展共建和谐的前提条件。
其次,增强工会的纽带作用,关键是改进工作方式。
在工会工作对职工群众的行政约束不很大的现实情况下,要发挥出工会最大的效能,密切联系群众,夯实做好群众工作的基础,提高服务人民群众的质量和水平,以及为群众的生产、生活提供有力的保障,工会的各项工作就必须在信任和善意的基础上,通过情感管理影响职工群众,使广大的职工群众真正感受到工会的工作目的就是为了最大限度地维护和发展他们的利益和权益,使广大职工了解院、所的发展思路、发展方向与奋斗目标,促使职工群众发自内心的服务服从于院发展的大局下。真正使工会工作成为广大职工的“稳定器”,是中心任务的“推动机”,以情促进和谐工作环境的建设。
以人为本是科学发展观的核心,也应是工会工作的根本宗旨,工会工作要始终把为群众排忧解难,密切党群干群关系作为工会工作的根本要求,坚持惠民先行,拓宽联系和服务群众的渠道,大力推进“民心工程”,开展送温暖活动,重视做好职工群众的思想工作,特别是对遇到困难、挫折、矛盾的同志,及时与他们谈心,营造充满人文关怀的环境,使关怀、帮扶真正落地生根,努力探索尊重职工群众的地位,保障民利的有效途径,进一步做好群众工作,不断增强职工群众的创造活力。将促进人的发展作为推动发展共建和谐的必要条件。
第三,增强工会的纽带作用,要求工会工作者提升沟通水平。
增强工会的纽带作用,就要求工会工作者提高沟通协调能力,这是建设和谐工作环境的需要,良好的沟通不但要求工会工作者具有自身魅力,在日常的工作中要保持主动性,注意原则性与灵活性相结合,也要注意增强互信和互动,学会换位思考,贴近群众,站在群众的立场,从维护群众利益的角度思考问题,拉近职工与组织的关系,坚持把群众的愿望和要求作为想问题、作决策、抓工作的根本依据,要关注民生,服务群众,认真解决群众反映强烈的突出问题,办好群众受益的实事,让群众充分感受到工会对职工群众的尊重和理解,充分感受到工会组织就是代表群众的,使职工群众与上层的决策及时达成共识,形成合力,充分发挥工会的纽带作用在工作实践中的效能,以实际行动来促进和谐工作环境的建设。
改革创新是推动各项工作的根本动力,一直以来,工会工作之所以取得了显著成绩,关键就是注重研究新情况,探索新方法,解决新问题,勇于变革,勇于创新。
从众心理带来的影响有范文
一、电视新闻观众心理的随意性
“随意”即“任凭自己的意识”。主要指电视观众对电视这种媒介和媒介内容在选择上有较大的随意性。这主要是由电视新闻信息的特点所决定的。电视新闻信息跟政府法令、党的文件不同,其主要的功能是向观众传递社会最新发生的事实,观众不必神经紧张地一定要带着什么目的接受信息。看哪个频道,选择什么,看多长时间,遥控器在观众手里,谁也左右不了。电视传播者对电视观众的影响往往是潜在的,不易被人意识到。而政府法令、党的方针、政策,对人们有着明显的说服、劝导,甚至带强制性。从电视观众在选择接受电视新闻有主动权的角度上看,电视观众心里带有随意性。
二、电视新闻观众心理的交融性
感性世界即物质世界,是人们通过感官直接接触到的外部世界;媒介世界是由“大众传播媒体形成的精神世界,是利用大众传媒对感性世界的模写和抽象”。人们通过人际沟通直接同感性世界联系,通过媒介沟通间接地认识感性世界。电视观众心里则理所当然地交融着他们同时处在的那个并驾齐驱的感情世界和电视媒介世界的双重影响。毋庸置疑,研究电视新闻观众心理应当把着眼点放在电视观众在接受电视信息时的心理活动上,但是电视观众心理不是孤立存在的,作为社会成员的观众,且不说他们对电视新闻内容的感知和理解受制于其已有的来自于感性世界的认知,就是在接受电视宣传的同时,还常常会受到来自身边的他人(如家人、朋友、同事等)对电视新闻的评价、态度、情感等方面的影响。从时相上看,电视观众在接受电视信息时受到来自感性世界信息的影响主要表现为继时性、同时性、交互性。
三、电视观众心理的互动性
电视观众的互动性是指在新闻活动中,电视传播者与电视观众以及电视观众和电视观众之间通过电视新闻媒介和人际交往表现出来心理上相互影响和相互作用的特性。
1.电视观众心理的互动及其特点
互动即人与人之问的交互作用。互动是人类社会生活的基础。没有人类的互动,就不可能构成众多的社会生活。互动是构成人类社会行为的前提条件。人类正因为在互动中发生联系,才能具有各种社会行为。电视新闻活动是社会活动的一种形式。电视新闻传播者和电视新闻接受者都是社会成员。因而作为人类社会生活的基础,人类社会行为的前提条件——互动,也应当适用于电视新闻传播中的传受双方的活动和行为。一般人际互动的区别在于,这种活动和行为主要是通过大众传播媒介传递新闻信息来实现的。
2.互动种类
a.电视传播者与电视观众之间的心理互动
电视传播者对电视观众心理的影响是不言而喻的,这也是电视新闻最主要的一种功能。而且大多是潜移默化的。受众一般处于无:意识状态,或接受、或反对、或疑惑、或思考、或对照,在种种错综复杂的心理活动中实现着对电视新闻信息获取和认可。电视新闻工作者如果想影响电视观众首先要了电视观众的心理,电视观众迫切要求实在、亲切、自然的节目风格和形式。观众厌烦的几种新闻报道是:篇幅赘长,套话连篇,无的放矢,枯燥无味,无关痛痒,大而无物,死气沉沉。基于电视观众的上述要求,在风格、形式和内容上我们力求做到:长短结合,以短为主。把每条信息尽量控制在30秒之内。
从众心理带来的影响有范文篇11
一、企业公关危机管理的特点
(一)企业公关危机管理的涵义
企业公关危机是指企业由于某些突发事件而使得企业自身处在公共关系的危机中,针对这一情况,企业不得不采取相应措施来处理该公共关系的危机。一般情况下,企业需要处理的公关危机对象主要停留在与其有合作关系的企业或者消费者之间,而随着近年来媒体影响力的扩大,企业公关危机的范围逐渐扩大,起初的公众关系开始逐渐演变成公共关系,对社会公众利益带来更大的影响。企业公关危机给企业带来的影响非常大,有的时候甚至是致命的,因为若是处理不好公关危机,也就意味着企业的形象与品牌影响力在公众心目中大打折扣,随之而来的是企业的生产销售链环节的断裂,不再有企业愿意与其合作,消费者也不再信任这家企业与这个品牌,紧接着企业将面临破产的危机。
(二)企业公关危机管理的操作流程
1、公关危机预防过程
企业公关危机预防过程一般是指企业在未发生危机的情况下进行的事先预警以防止危机出现的过程。在这一过程中企业首先应该做的是建立完善的预警机构,这一结构主要由决策者、公关危机管理专家和人事部门、公关部门领导组成。这一机构在平时的工作中最常做的工作是科学地监测媒体信息动态,从中筛选出对企业不利的信息,进而制定出相对应的有效解决方案。
2、公关危机处理阶段
公司在公关危机出现的时候要启动预警措施,应该先对事情的经过进行调查和研究,然后要迅速对危机级别做界定,根据此界定来采取不同的应对措施。在决定应对方案后,立即实行,根据制定的公关危机处理计划来控制事情的发展,必要的时候除了防止媒体的传播扩大对公司的不利影响之外,还要借助媒体来宣传自身良好的公关态度与解决问题的诚意,以获取公众的信任。
3、公关危机恢复阶段
在公关危机发生的时候,企业要及时针对出现的问题采取合理的措施,借助媒体的影响力来表现企业自身的良好信誉与形象。关于所发生的事情对公众的影响,企业要采取有效弥补措施来恢复自身信誉,对于财产损失方面,要进行合理的金钱赔偿,对于精神损失方面,要采取道歉或者金钱赔偿两者同步进行。媒体是把双刃剑,可以利用它来扩大不利影响,也可以来扩大有利影响,所以借助媒体渠道来恢复企业自身信誉有时候往往能起到事半功倍的效果。
二、企业公关危机管理体系建立中的问题
(一)企业公关危机意识淡薄
企业在经营过程中往往对公关危机管理意识比较淡薄,公关危机管理的预警机制也没有进行建立与完善。通常情况下,企业对公关危机的判断是简单地根据经验判断,这样容易造成对一些小事的忽视,从而导致一点小事而被小题大做,再加上媒体的放大,最终可能会导致企业一蹶不振。同时,对于自身所处的市场竞争环境,企业往往会小看了竞争对手的非市场竞争手段,所以企业要时刻带有危机意识,防微杜渐,这样才能在危机萌芽的阶段及时发现并化解,减少公关危机给公司带来的负面影响。
(二)企业公关危机管理体系不健全
很多企业忙于日常经营,往往对于企业公关危机管理体系建立不是特别重视,对于公关危机管理体系的预防、处理和恢复阶段没有一个完整的体系建立,致使企业公关危机出现的时候,由于缺乏专门的公关危机机构,出现手忙脚乱这些现象,无法找到合适的公关人员去应对,即使公司一把手出面,问题也不一定能很好地得到解决,最终导致企业难以应付公关危机而面临着更大的灾难。
(三)企业公关危机管理人才缺失
企业公关危机管理体系的建立需要专业的公关危机管理人才,这就需要公司建立危机管理体系的时候,合理地选择专业性较强、实践能力好、协调能力佳的公关危机管理人才。但是事实上,很多公司在选择公关危机管理人才的时候并没有强调这些方面的能力,最看重的还是工作经验,在后期的工作中也没有定期进行培训与教育,所以很多公关危机管理人才在实际遇到公关危机管理的时候几乎都是靠经验来判断执行,缺乏专业的培训与学习,致使其在很多突发状况下处理公关危机时,缺乏一定的专业性和科学性。
三、企业公关危机管理体系的建立
(一)建立公关危机管理机构
企业应当建立健全的公关危机管理机构,这一机构要有完整的组织架构,一般情况下由公司高层和专业的公关危机管理人才组成。日常工作中严格按照公关危机管理制度的标准来处理公关危机的预防、处理、恢复三阶段,做好公关危机的预警处理和完善工作。与此同时,公关危机管理机构还有制定严格的预警计划,定期组织进行公关危机预演。在此基础上,公关危机管理机构可以同时从事一些影响良好的公益事业来提高自身在公众心中的形象,这样在应对公关危机的时候也具有更高的承受力。
(二)保持良好的企业信誉
企业在处理公关危机的时候要时刻在公众面保持自己良好的企业信誉和形象,防止公众对企业丧失信心。与此同时,在发生公关危机的时候,企业不能只考虑自身的利益,而是要做到将公众利益放在首位,站在公众的角度解决问题,这样可以使得公众更加支持自己。在处理公关危机的时候,对于给公众造成的损失在进行经济补偿和其他一系列补偿措施的时候更要站在公众的立场上,多为公众利益考虑,确保自己企业的良好信誉不受影响。
(三)借助媒体的力量
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【摘要】齐美尔在“玫瑰——一种社会的假设”一文中,提出人类对一切更高层次的物质或非物质的追求,以及获得之后的幸福感,除了对事物本身具有客观价值的追求外,更多的是由于与他人进行比较后的优越感而带来的。即一种出众的心理所驱使。同时,对于个体的跟风行为也是对群体价值取向的一种从众的表现。新时期,出众和从众心理对身处“象牙塔”内的大学生幸福感有巨大影响。影响大学生幸福感的主客观因素很多,笔者提出自己对大学生幸福感提升的展望。
【关键词】齐美尔;出众与从众;大学生幸福感
“你幸福吗?”,“我姓曾”。
幸福是什么呢?由于提问比较突兀,出现好多普通采访者回答被网友称为“神一样的回复”,因此让这一采访词语瞬间在民间广为流传。大学生群体的幸福感现状不仅对大学生的自身健康成长有重要意义,同时关乎着和谐社会的建构。
一、大学生幸福感现状及影响要素
(一)幸福感现状。自1999年以来,我国通过高效扩招方式迅速完成了高等教育的大众化。大学生这一庞大群体幸福感影响力关乎到个人成长、家庭的幸福、学校的和谐和社会的稳定。现代大学生是在顺境中成长的一代,而大学生群体的整体幸福感并没有想象中那么强。
(二)影响大学生幸福感的主要构成要素。新时期,根据查阅资料显示,新时代影响大学生幸福感的主要有7个方面:(1)自我意识;(2)学校学习;(3)人际交往;(4)恋爱;(5)工作与社会适应;(6)家庭环境;(7)消费与休闲活动。其中,主观因素是影响幸福感的重要方面,即积极的自我意识和精神态度是大学生产生幸福感的关键。反之,消极的自我意识和精神态度会造成大学校幸福感低甚至产生抑郁的后果。
二、寻求出众与盲目从众对大学生幸福感的影响
(一)寻求出众——比较心理决定着人的幸福感觉。齐美尔在《社会是如何可能的》一书中曾写道“群众将永远不会从各种东西的刺激得到满足,而是把他们的激动与对东西的占有联系起来,因为邻居并不拥有,把他们的激动与匮乏联系起来,因为邻居已经占有。”笔者对此的理解是:人们永远不会仅从既得的客观事物具有的实际价值得到满足,而是把这种占有的满足与周围他人不占有的匮乏联系起来。于是,只有当自己通过与他人的比较获得出众的效果,人们才会感知到幸福。
1.出众心理对大学生幸福感提升的积极性方面。大学生形成积极的向上的进取精神,这对大学生个人的成功,社会的活力与进步,有积极的推动作用。没有各个领域人才的进取精神就没有社会的进步。
2.出众心理对大学生幸福感提升的消极方面。在一些盲目攀比的作风和风气的影响下,一味出众的追求必将带来消极的后果,攀比之风污浊校园。主要表现为:在情感方面,很多大学生没有树立正确的恋爱观。从而造成情感上的虚假和空洞。
(二)盲目从众——以他人的拥有作为自我追求幸福的奋斗目标。所谓从众,乃是在社会群体的压力下,放弃自己的意见而采取与大多数人一致的行为。在群体一致性压力下,从众行为是个体在群体和自身冲突间寻找到的一种解除方式,获取自身安全感的手段。现今大学生处于社会转型期,扑面而来的多元化的价值观纷繁复杂,而处在世界观人生观未完全形成的关键时期,从众现象在大学生中十分普遍。
1.从众心理对大学生幸福感提升的积极影响。齐美尔曾在“时尚的哲学”一文中指出:“时尚是既定模式的模仿,它满足了社会调适的需要;它把个人引向每个人都在行进的道路,他提供一种把个人行为变成样板的普遍性规则。”有了模仿,个体获得了群体认同,找到了归属感,一种时尚的观念或是事物也得以传播开来。在主流价值观上的从众是个人寻求归属感,获得群体认同以及集体稳定发展所必须的。群体成员当有一致的价值观和追求时,才能保证群体活动的运行和发展。
2.从众心理对大学生幸福感提升的消极影响。盲目从众或是在一些不良作风的影响下,容易形成不思进取,固步自封,消极怠工的负面影响。大学生难有创新,在校跟风考研,临近毕业面临择业时,从众参加公务员考试。这些对面临毕业、就业的大学生生来说都是造成幸福感低的原因。
三、对影响大学生幸福感提升的客观因素的分析
(一)高校扩招带来的高校毕业生逐年增加,而毕业生供需矛盾突出、加之专业设置不平衡,致使毕业生就业难。当毕业就面临失业的困境出现,大学生幸福感自然无从谈起。
(二)发达城市物价飞涨,近几年国内房价居高不下,刚进入社会的大学生无力承担高昂的生活成本。面对未来生活的沉重压力和并不明朗的前途,大学生的幸福感指数必定很低。
四、如何提升大学生的幸福感
(一)在家庭教育中大学生家长应当打破陈旧的择业观,破除一味追求在一线城市生活工作的思想,正确引导孩子把眼光拓展到二、三线城市和基层就业。
(二)高校应当注重对大学生心理健康方面的教育,提供一个公平竞争的校园氛围。同时,组织同学开展多彩的校园文化活动。
(三)大学生自身要调整并树立正确的个人目标和期望、切忌盲目攀比或随大流,提升自我的幸福感。同时注重提升人际交往的能力,通过集体间成员的良好交往,个人才会找到自身的价值。
(四)政府要加强宏观调整,稳定房价,建造廉租房,保证高效学生毕业、创业、就业的基本保障。
参考文献
[1]齐美尔.社会是如何可能的[M].桂林:广西师范大学出版社,2002.
[2]齐美尔.时尚的哲学[M].北京:文化艺术出版社,2001.
[3]李焰,赵君.大学生幸福感及其影响因素的研究[J].清华大学教育研究,2005.