比较政治学理论(6篇)
比较政治学理论篇1
关键词：“90后”大学生；中国特色社会主义理论体系；政治社会化；政治认同
中图分类号：G641文献标志码：A文章编号：1002-7408（2016）03-0065-05
当前高校思想政治教育工作形势日益严峻，从国家层面来讲，增强大学生中国特色社会主义理论体系认同是国家意识形态建设战略的重要组成部分。从社会发展角度来讲，目前在社会、学校、家庭中弥散着以享乐主义等腐朽观念为代表的错误价值观，严重腐蚀了“90后”大学生的思想。同时，随着互联网技术的普及应用，新媒体的发展对意识形态工作产生了重大影响。只有找到有效的途径对青年进行政治社会化教育工作，才能保障社会稳定持续健康发展。从“90后”大学生自身角度考虑，“90后”大学生作为独特的年龄群体，有着不同于其他年龄群体的心理、行为特征。只有针对其心理特征来提高对政治现实的认同，针对其行为特征采用新的教育交流方式，才能破解当前思想政治教育领域面临的困境。
本文基于政治社会化理论，通过实证调研，分析不同因素在“90后”大学生中国特色社会主义理论体系认同提高过程中产生的作用，尝试为加强高校意识形态工作提出有针对性的措施，把握新形势下意识形态工作的方向和路径，并由此进一步提高思想政治教育工作科学化水平。
一、政治社会化理论内涵及其实践途径
1.政治社会化理论内涵。政治社会化是个体对政治取向和行为模式的选择过程，也是社会对其成员政治心理和政治意识的培养过程，同时还是社会成员对一定政治知识和技能的学习过程。美国学者阿尔蒙德等认为：政治社会化的过程是政治文化的形成、维持和改变，政治体系是执行政治社会化功能的依存结构，政治体系不仅将政治技能向社会个体进行传播，更为重要的是对政治态度、政治价值观念的深刻影响。[1]王沪宁认为：抽象的看，政治社会化是指在政治共同体内部进行政治文化的传播过程。[2]政治社会化理论从个体和社会视角进行研究，是一个社会成员与政治体系双向互动的过程，也是一个政治体系内部社会教化和社会成员个人内化的统一过程。
从个体角度来看，政治社会化是个体通过学习，获取社会既定政治文化，由“自然人”转为“政治人”的动态过程，即个体逐步学习并获得社会所共同遵守的政治知识、态度、情感及行为方式的动态过程；从社会角度来看，政治社会化是社会培养、教育、训练个体接受社会遵循的政治规范，认同并服从现实的政治体制机制。[3]
2.政治社会化的途径及其作用。政治社会化是个体通过多种途径获取政治知识，形成和改变个体政治心理及其思想的过程。政治社会化的途径受所处政治体系的制约，个体在政治生活中，潜移默化地接受现实政治体系的政治规范，使现实政治文化不断影响个体的思想、习惯等，最终达到政治体系认同的政治思想和规范。社会、学校、大众传媒、侪辈群体及家庭是政治社会化的主要途径。从此意义上讲，政治社会化是政治体系对个体有目的性的教化行为。
社会是政治社会化过程中最为核心的一环，个体最终都要融入社会中成为“社会人”，因此社会环境状况直接关系到个体的政治认知和政治情感的形成，对个体政治社会化具有非常重要的影响。
学校是专门正式、系统、有效进行政治社会化设立的学习、组织机构。学校作为传播文化的专门机构半强制性地使个体学习政治社会化相关知识，促使个体符合社会政治规范，是将个体从家庭引向社会的桥梁中介，是政治共同体中最有效的政治社会化工具。
大众传媒是指一定社会组织为在个体间传递信息所采用的各种通讯手段，如电视、广播、报纸、计算机网络等，所传播的信息中有相当数量是有关政治方面的信息，是现代政治社会化的主要途径之一。
侪辈群体是指在具有相当教育程度、社会背景、意识形态背景或兴趣爱好的个体自愿下所组成的群体。侪辈群体的共同文化氛围不仅对大学生的个性及其人生观产生一定作用，更为重要的是会对大学生的政治态度产生深远的影响。[4]
家庭是“自然人”转变为“社会人”的第一个转化场所，家庭环境对个体政治观的形成和发展有着无可替代的重要作用。美国学者罗斯金等人认为，家庭在政治社会化中有着的不可替代的重要作用。个体受家庭价值取向的影响远远大于政府或学校推行的“公开的社会化”，且这种影响更加持久和深远。[5]
二、影响“90后”大学生中国特色社会主义理论体系认同的因素
根据政治社会化相关理论，影响“90后”大学生认同中国特色社会主义理论体系的主要因素包括社会、学校、大众传媒、侪辈群体及家庭五个方面。2014年10月至12月，笔者对陕西一高校“90后”大学生发放调查问卷，进行抽样调查，共发放“90后”大学生（本科）接受中国特色社会主义理论体系的调查问卷280份，回收有效问卷258份，有效回收率为92%。在“您认为阻碍您学习与接受中国特色社会主义理论体系的主要因素”（可多选）中，从高到低排序依次是：自己的主观需求不强烈（53.9%）、教材不够生动（48.8%）、学校的学习氛围不浓厚（40.3%）、社会现实让人失望（34.1%）、课堂教学效果不理想（19%）、网络新媒体（15.9%）、其他（10.5%）、家长的消极引导或误导（6.6%）。下面从政治社会化视角进行具体分析。
1.社会环境因素。“社会现实让人失望”（34.1%）是“90后”大学生选择的认为阻碍自己学习与接受中国特色社会主义理论体系的第四个主要因素。当前社会阶层结构分化和社会利益结构深度调整，各种社会思潮此起彼伏。社会环境的日益复杂化，使“90后”大学生思想状况分化严重，受到了社会因素的直接影响。面对复杂多变的社会环境，“90后”大学生有着强烈的社会责任感和忧患意识，但是却无法正确处理当前矛盾的长期性和内心要求迫切性的关系问题，容易对党和国家表现出悲观和失望心理；此外，现实的生活压力使功利主义、实用主义在“90后”大学生中大行其道，拜金主义泛滥，“90后”大学生的价值观产生了混乱。在大学对其政治社会化过程中产生了政治认知不清、理想信念动摇、政治热情消退等问题，甚至对思想政治教育产生反感和消极抵触的负面情绪。
2.学校因素。一方面，学校对学生进行系统、有效的政治文化知识的传授，促使学生对当前政治规范、政治道德等政治文化产生认同感；另一方面，通过学校的集体生活，不断让学生体验初步的社会政治生活，在实践中获得政治生活的感性知识。当代社会，个体普遍接受系统的学校教育，实质上不仅是学习政治知识和政治技能的发展过程，同时也是集中灌输主导政治思想及培养个体政治认同的动态过程。
当前的高校政治思想教育工作不能完全适应现实情况的发展，在内容、形式、方法、手段和机制创新方面有许多问题。在调查问卷中，“您认为阻碍您学习与接受中国特色社会主义理论体系的主要因素”（可多选）中，“教材不够生动”（48.8%）成为“90后”大学生认为阻碍自己学习与接受中国特色社会主义理论体系的第二位的原因。学校学习氛围不浓厚（40.3%），尤其是缺乏政治学习的氛围，也在相当程度上影响了“90后”大学生对中国特色社会主义理论体系的授受。
在对当前政治理论课直观实效性来看，“您如何评价当前高校的马克思主义思想政治理论课教学”中，只有30.2%的人选择了“形式多样，充分发挥了作用，对学生有很大影响”，而认为“内容重要，但形式与风格陈旧，作用越来越小”的有43.4%，认为“理论脱离实际，内容与学生需要存在偏差，大道理太多，一般不大接受”的有26.4%。这说明当前高校思想政治教育工作有一种脱离实际的空泛化教育倾向，存在着理论与实际脱钩、教学与研究脱钩的现象。这种情况的出现对学校的思想政治教育工作产生了较为消极的影响，如何改进学校在政治社会化中的作用显得尤为紧迫。
3.大众传媒因素。大众传媒通过向大学生提供丰富的政治信息，直接或间接地促进大学生政治意识和政治态度的形成发展，并对大学生政治社会化进程产生重大影响。随着互联网技术的高速发展，网络的影响力日益凸显，人们越来越重视大众传媒在政治社会化过程中的重要作用。网络新媒体对“90后”大学生政治信仰的形成有重要影响，15.9%的同学认为网络新媒体因素阻碍了其学习与接收中国特色社会主义理论体系。
在信息时代，多元、个性的网络传播途径在交互性、虚拟性、反中心性的特质下，冲击了传统的传播观念和体制。由于网络传播具有互动双向的特征，新模式对信息沟通和思想交流方式产生了革命性的影响，个体成为信息的创造者和传播者。[6]大学生作为网民的主体，有很强的网络参与热情和接受度，其政治社会化进程也带有明显的网络特征。但同时网络也成为西方分化中国社会的主阵地，网络传播的虚拟性、隐蔽性的特点，使得网上传播信息的随意性增大，导致腐朽落后文化也通过网络进行传播，腐蚀大学生的思想。
4.侪辈群体因素。侪辈群体的群体规范标准和价值观表1“90后”大学生群体特征描述很不同意（%）较不同意（%）一般（%）比较同意（%）非常同意（%）有明确的政治信仰9.320.54519.45.8有较高的政治参与意识6.219.845.322.95.8强调个体，寻求自我认同2.7723.651.615.1好奇心强，乐于接受新事物0.44.617.15522.9敢于担当1.910.532.943.810.9具有较强叛逆意识2.720.538317.8心理承受力不强9.726.435.622.95.4自信张扬，乐于表现2.31232.64310.1倚重网络4.3724.436.827.5念很容易被个人当作政治社会化过程中的重要参照系，从而对个体的政治社会化产生非常重要的影响。当下“90后”大学生逻辑思维能力逐渐增强，自我认知能力不断成熟，希望获得更多的自做出行为和决策的抉择，在侪辈群体内部的排斥和认同过程中实现自我认同，确立正确的人生观价值观。[7]
“90后”大学生侪辈群体有正式与非正式的区别：正式群体指学校正规建立的大学生组织或团体，如学生会等；非正式群体是大学生在共同的兴趣、爱好等基础上自发形成的团体，如“社团”。在“90后”大学生侪辈群体中，有着独特的亚文化，如相同的思想道德观念、价值评判标准、兴趣爱好等。总的来说，“90后”作为新时代的大学生，被时代赋予了独特的印记，其群体特征值得我们深入研究。
“自己的主观需求不强烈”（53.9%）是“90后”大学生选择的认为阻碍自己学习与接受中国特色社会主义理论体系的首要因素。针对“90”后大学生特殊思想状况，我们对其进行了群体特征调查分析。如表1所示。
从表1中可以看出，“90后”大学生在对“有明确的政治信仰”问题考虑中认同度较低，仅有25.2%较为或非常认同，45%对此表示一般认同，还有29.8%表示不赞同；“有较高的政治参与意识”方面，28.7%对此表示较为或非常认同，45.3%表示一般认同，还有26%对此表示不赞同；对于“强调个体，寻求自我认同”，则较为一致，66.7%对此表示同意或非常同意，23.6%认为一般；“好奇心强，乐于接受新事物”也获得大部分人的认同，77.9%认同或者非常认同，17.1%认为一般；“敢于担当”一项，54.7%赞同或者非常赞同，32.9%一般赞同；“具有较强叛逆意识”分化较大，38.8%较为或者非常认同，38%认同度一般，还有23.2%持反对意见；“心理承受力不强”方面，28.3%较为赞同或者非常赞同，35.6%认为一般赞同，还有36.1%持相反的看法；“自信张扬，乐于表现”，53.1%较为或非常赞同，32.6%一般赞同；“倚重网络”，64.3%较为或非常赞同，24.4%认为一般赞同。从以上数据可以得出，“90后”大学生对政治信仰及政治参与意识方面的认同度较差，积极性不高；但自身却有着很强的个性并且自我认同需求很强，非常渴望能够得到社会的认同；具有很强的接受新事物的能力及较强的社会责任感，对社会、国家的发展十分关心；有较强的叛逆意识，不太认同之前“‘90后’大学生心理承受能力以及调整能力较差”的看法；有很强的个性以及表现欲，对网络有着明显的倚重和偏好。
通过上述分析，可以看出“90后”大学生心理变化具有多元性、多变性、复杂性等特征。“90后”大学生在接受中国特色社会主义理论体系中所呈现的逆反心理，与他们的群体特征有关。在一定程度上，正是由于上述群体特征，使得一些传统的教学方法以及思想观念无法适应“90后”大学生的思维模式和评价标准。因此很有必要通过分析“90后”大学生心理、行为特征，提出更有针对性的建议并采取恰当的措施，来提升其对中国特色社会主义理论体系的认同。
5.家庭因素。家长的政治行为规范会对个体产生持久的影响。家庭不仅塑造了个体的心理特征，并且一定程度上决定着个体的政治态度。对“90后”大学生的家庭背景与其接受中国特色社会主义理论体系的效果进行统计学分析，虽然未见统计学上的显著性，但不同家庭背景对其接受中国特色社会主义理论体系的效果的影响依然可见，来自直辖市或省会城市的调查者要比来自地级市、县级市或县城、农村的认同度略高。
表2“90后”大学生的家庭背景与认同效果的
统计分析结果（2014）接受效果均值标准差F值家乡所
在地直辖市或
省会城市102.794116.87581地级市、县
级市或县城100.152017.10643农村98.461516.52751
1.123
三、提升“90后”大学生中国特色社会主义理论体系认同的路径
我国当前处于经济社会转型时期，“90后”大学生思想观念多样化趋势愈加显现，其思想行为活动的独立性、复杂性、差异性日益增强。从政治社会化理论角度来讲，“90后”大学生的政治社会化并非一个单一而孤立的问题，政治社会化的过程必然会受到来自社会、学校、同学及家人等方面的影响，是“90后”大学生与社会中各个因素之间相互影响、相互作用的结果。
1.发挥社会的重要作用。在针对如何提高“90后”大学生接受中国特色社会主义理论体系的调查中，“参加社会实践对学习中国特色社会主义理论体系很有帮助”，有63.9%比较或者非常赞同；“能直面社会热点的教学有助于学习中国特色社会主义理论体系”，70.2%同学比较或者非常同意。这说明在提高政治认同度的过程中社会因素是不容忽视的重要方面。通过参加社会政治实践，不仅给“90后”大学生表达自身看法的途径，提高政治热情，进而提升对现实社会的政治认同度；还可以使“90后”大学生在社会政治实践中检验所学知识，提高政治技能。
社会实践使得“90后”大学生自觉将所学结合实际，是实现政治社会化的重要途径。在具体操作中，学校不仅要在思想上注重社会实践，制定符合实际的实践规范和评价标准，而且在实施过程中要做好物质和技术保障工作，不断帮助“90后”大学生拓宽实践渠道。同时，既重视课堂教育又重视社会实践，将认知教育和体验教育紧密结合起来，使“90后”大学生成为怀有崇高理想脚踏实地为祖国奉献的新型人才。[8]
2.学校要承担起提高大学生接受中国特色社会主义理论体系的主体责任。在关于认同“高校思想政治理论课在增强90后大学生中国特色社会主义理论体系认同中起主渠道作用”的调查中，有56.7%的学生比较或者非常同意这一说法。这说明传统高校思想政治理论课在当下仍然起着重要的教育作用，我们应当不断改进高校思政课模式，重新发挥其应有的作用。“有新意且有深度的课堂讲授，对学习中国特色社会主义理论体系有促进作用”，高达73.7%的学生比较或者非常赞同这一观点；“课堂上播放教学视频对学习中国特色社会主义理论体系很有帮助”，有66.3%比较或者非常赞同；“及时介绍前沿性学术观点有助于学习中国特色社会主义理论体系”，69.4%的学生比较或者非常认同这一说法。这说明“90后”大学生对当前的课堂教学内容、形式认同度不高，学习兴趣不够浓厚。
针对上述问题，在新形势下，高校的思想政治教育工作必须在教育理念、教育内容、教育方法方面进行改革创新，才能更好地应对“90后”大学生政治社会化的新挑战。
在教育理念上，正确理解灌输理论，改变以往传统灌输理论采取的教学方式。学习国外先进教育方法，如美国思想教育工作紧密联系社会实际，努力满足不同层次个体的需要，根据不断变化发展的政治、经济、文化，调整思想教育工作的内容及方式。[9]坚持个人价值和社会价值的和谐统一，时刻关切并帮助实现受教育个体的合理需求和正当权益。[10]在对“90后”大学生进行思想政治教育过程中充分尊重“90后”大学生的人格，切实理解其合理诉求，正确认识他们存在思想问题的深层次原因。
在教育内容方面，要不断体现社会发展的时代性，随着形势的变化而与时俱进，不断充实和调整内容，使其具有针对性和实效性。从“90后”大学生所面临的现实问题和发展需求出发，关注社会热点、难点问题，关注现实、关注民生问题，不断研究回答当前突出的社会问题。
在教育方式上，强调间接性、启发性、自主性和多样性，注重方式和环境相结合，善于发挥“90后”大学生的积极性、主动性和创造性，采用平等、民主、说服教育的方式进行中国特色社会主义理论体系的灌输。采用生动活泼的讲座、讨论、情景教学等方式，形成教育者与受教育个体间双向互动，充分发挥受教育个体的主观能动性。以新颖的方式沟通社会与学校，深化学校社会化程度，使“90后”大学生更好地把握社会脉搏。
3.充分利用新媒体的优势。在回答提高“90后”大学生是否接受“网络新媒体是快速传播中国特色社会主义理论体系的有效载体”这一问题时，有58.1%的学生比较或者非常同意这一说法；“建设思想政治理论课教育教学网络平台对于学习和接受中国特色理论体系很有必要”，58.5%的学生比较或者非常认同这一点；“红色网站对学习中国特色社会主义理论体系有促进作用”，47.7%的学生比较或者非常赞同。一方面，这些问题的回答反映出“90后”大学生在新时代下对于网络新媒体的依赖性日益加深，另一方面，可以得出，采用新的技术手段能够有效宣传中国特色社会主义理论体系。
网络的快捷性、海量性、平等性、交互性、开放性等传播特点，易使“90后”大学生对事物的认识能力肤浅化、感性化。因此，应注重在观念、内容、方式等方面进行创新，增强“90后”大学生政治社会化的针对性和实效性，即对以往思想政治教育使用的学术、政治和日常话语进行创造性转换，采用网络语言的表达方式，通过网络技术使意识形态中核心内涵与网络文化紧密结合，将抽象的概念性价值观通过感性教化方式影响网民的感官意识和思想认识，将中国特色社会主义理论体系潜移默化地作用于网络生活。[11]
在思想观念方面，肯定个人价值，注重对个人隐私的尊重和保护；针对网络存在的问题，通过提倡社会价值，加强网络内容监管，促进实现个人价值与社会价值的内在统一。
在内容创新方面，通过开展网络道德教育，使“90后”大学生提高网络道德的认知。逐步完善网络管理体制和机制，加强互联网、微信、微博等现代媒体的管理，积极引导网上舆论。密切关注网络动态，了解“90”后大学生最新思想状况，及时加强与“90后”大学生的互动、沟通，增强网络文化产品的供给能力。通过对主流媒体和新兴媒体的建设管理，不断增强主流思想的影响力和感染力，促进思想宣传工作的时代化、大众化，使中国特色社会主义理论体系在“90后”大学生中不断提升其影响力。
4.发挥侪辈群体的关键作用。在对提高“90后”大学生马克思主义中国化最新成果路径的调查中，“能针对90后大学生特点的教学，对学习中国特色社会主义理论体系很有帮助”，有69.8%的学生比较或者非常赞同这一点；“课前5分钟由学生团队分析最新时政焦点可激发90后大学生学习中国特色社会主义理论体系的热情”，56.6%的学生比较或者非常认同这一看法；“探究式教学对学习中国特色社会主义理论体系很有帮助”，有67%的学生比较或者非常赞同；“案例式教学对学习中国特色社会主义理论体系很有帮助”，67.5%的学生比较或者非常同意这一观点；“互动式教学能激发学习中国特色社会主义理论体系的动力”，65.1%的学生比较或者非常认同这一观点；“课堂讨论能激发学习中国特色社会主义理论体系的动力”，55%的学生比较或者非常同意；“课外小组能激发学习中国特色社会主义理论体系的动力”，48.8%的学生比较或者非常认同；“大学生中国特色社会主义理论体系自学小组有助于接受中国特色社会主义理论体系”，46.1%的学生比较或者非常同意这一观点；“读原著有助于接受中国特色社会主义理论体系”，53.9%的学生比较或者非常认同。
通过以上调查结果以及对“90后”大学生群体特征的判断分析得知，对“90后”大学生进行思想政治教育中首先必须把握“90后”大学生群体心理特征，运用符合其接受心理的方式开展思想教育和引导工作。“90后”大学生有很强的接受新事物的能力、自我认同的需求、社会责任感以及强烈的表现欲及对网络有着明显的倚重和偏好。根据上述分析结果可以看出，应从教学形式和教学内容两方面对课堂教学进行改革。
教学形式上，针对“90后”大学生强烈的自我认同、表现欲等特征，多采用互动交流、平等开放的形式进行课堂教学，如进行互动式教学、课堂讨论、成立课外小组、自学小组等，使“90后”大学生在辩论、学习中想法能够得到倾听，自我认同目标得以实现。教学内容上，针对“90后”大学生有着强烈社会责任感的特征以及对新事物有较强的接受能力，可以采取探究式、案例式教学，鼓励学生课后读原著，了解理论渊源，深入挖掘中国特色社会主义理论体系理论内涵，从而产生浓厚的兴趣；针对社会热点、社会现实，大胆进行课程内容改革，不断增加最新最热的前沿研究，如“课前5分钟由学生团队分析最新时政焦点”，通过不断更新教学内容来增加课程吸引力和影响力。
此外，在“90后”大学生正式以及非正式组织中，注意加强组织文化建设工作。组织文化对大学生的培育能起到潜移默化的效果，要广泛开展丰富多彩、积极向上的活动，发展符合“90后”大学生时代特征的组织文化。只有在“90后”大学生中形成一种开放、进步、包容、和谐的组织文化，才能够使得组织文化对“90后”大学生产生积极的影响。
5.培养良好的家庭氛围。在上述政治社会化影响因素中，家庭是最早、最传统和持久的政治社会化场所。培养良好的家庭政治文化环境，正确发挥出家庭教育对大学生政治社会化的作用迫在眉睫。家长应充分认识到政治社会化对下一代成长成才的重要性，切实承担起对子女进行政治教育的责任。在实际生活中不断加强自身的政治素质和文化修养，在生活中起好榜样和示范作用，营造民主、平等、健康、和睦的家庭文化氛围。同时，家长应该加强与学校、社会之间的信息沟通和反馈，建立长久有效的沟通反馈机制，及时了解“90后”大学生的思想、学习、生活状况，共同发挥对“90后”大学生政治社会化的教育和引导作用。
参考文献：
[1]加布里埃尔・A・阿尔蒙德.比较政治学[M].上海：上海译文出版社，1987：91.
[2]王沪宁.比较政治分析[M].上海：上海人民出版社，1987：181.
[3]王惠岩.政治学原理[M].北京：高等教育出版社，1999：242.
[4]杨光斌.政治学导论[M].北京：中国人民大学出版社，2007：96.
[5]迈克尔・罗金斯.政治科学[M].北京：华夏出版社，2001：143.
[6]张静，周三胜.论网络传播条件下党的意识形态建设[J].邓小平理论研究，2005，（6）.
[7]周光礼，吕催芳.中国大学与政治社会化：公民意识教育的实证研究[J].高等教育研究，2011，（8）.
[8]张骥.马克思主义意识形态引领多样化社会思潮若干问题研究[M].北京：人民出版社，2013：293.
[9]李田贵，申文杰.思想政治工作模式构建与应用[M].北京：中共党史出版社，2006：123.
比较政治学理论篇2
一、研究成果综述
由于历史和其他一些原因，相对于政治学理论的其他研究，政治学理论工作者尤其是中青年理论工作者对中国政党制度的关注明显不够，研究成果的数量和质量存在明显差距，史学研究者、统一战线系统的实际工作者是研究的重要力量，但中国政党制度理论作为中国特色社会主义政治学理论的重要组成部分，理应引起我国政治学研究者的重视。通过对收集到的资料的分析，关于中国政党制度的理论研究主要涉及以下几个方面。
1.关于中国政党制度特点及功能的研究
中国现行政党制度——中国共产党领导的多党合作与政治协商制度，无论在形式还是运作过程中都有自己的特点并发挥着重要的功能。从收集到的资料来看，对中国政党制度的特点及功能的研究主要还是一般性阐述，是对中国共产党领导的多党合作制度和政治协商制度的特点、优点以及功能的陈述性介绍，缺少应有的论证和分析。
当然在这方面的研究也有引人注目的成果。王邦佐等从结构、功能与理念三个方面分析了中国政党制度的特色，论述了中国政党制度的“结构特色”、“功能特色”、“理念特色”。(注：王邦佐等：《中国政党制度的社会生态分析》，上海人民出版社，2000年版，第141-149页，第15-117页。)高放指出中国共产党领导的多党合作制是一种新型的社会主义多党制，并对“我国社会主义多党制的历史特点”进行了具体论述。(注：高放：《再论社会主义国家的政党制度》，《浙江社会科学》，2000年第1期。)
对中国政党制度的功能与作用，萧超然、晓韦指出中国政党制度主要有三方面的基本功能：政治稳定功能、政治民主化功能、组织和动员功能。(注：萧超然，晓韦：《当代中国政党制度论纲》，黑龙江人民出版社，2000年版，第141-161页。)程竹汝、任军锋认为当代中国政党制度的功能性价值包括稳定的价值、低代价的政策优化价值、社会整合的价值、合法性的价值等几方面。(注：程竹汝，任军锋：《当代中国政党政治的功能性价值》，《政治学研究》，2000年第4期。)
对中国政党制度的特点和优点，除了从其历史和现实出发进行论证和分析外，另一个视角是从中外政党制度比较研究中阐述和分析。
王邦佐等对中国政党制度特色的论述，是中外政党制度比较研究的结果。其他学者也通过中外政党制度比较研究，论述了中国政党制度的特点和优点，如《中外政党制度比较》(梁琴、钟德涛)、《政党和政党制度比较研究》(周淑真)等。应该说通过中外政党制度比较研究，可以更好地认识中国政党制度的特点与优点，并证明中国为什么没有实行西方式多党制。当然，随着对中外政党制度比较研究领域的不断拓宽，对中国政党制度的认识正在不断深化。刘宁宁分析了中国与西方两种类型政党制度的运行机制，指出中国政党制度监督机制需要进一步完善。(注：刘宁宁：《中西政党制度运行机制比较研究》，《辽宁大学学报》，1998年第5期。)
2.当代中国政党制度形成的历史研究
当代中国政党制度的形成有其深刻的历史根源。对于中国政党制度形成的历史研究可以帮助我们更好地理解中国共产党领导的多党合作与政治协商制度产生的历史必然性和存在的合法性。王邦佐等详细论述了中国近代政党的萌动与发展、政党政治在近代中国的实验以及当代中国政党制度的形成。(注：王邦佐等：《中国政党制度的社会生态分析》，上海人民出版社，2000年版，第141-149页，第15-117页。)当然，在这方面的研究更多的还是来自一些历史学者，论述的重点放在清末民初的政党政治思想和实践，及其对中国政党制度演变的历史作用。陈宇翔考察了清末民初的资产阶级政党思想，归纳了超前性、移植性、趋同现象和过渡性等特点，指出清末民初政党思想促进了资产阶级民主政治的发展，启迪了国民的政治意识，提高了国民的政治觉悟。同时，它为中国无产阶级政党的建立和建设提供了有益经验。(注：陈宇翔：《清末民初政党思想的历史地位》，《求索》，2000年第6期。)
在对中国政党制度形成的历史研究中，学界对其中的主要人物孙中山、黄兴、宋教仁、章士钊等的政党政治主张与思想有深入研究，其中对孙中山政党思想的研究成果尤为突出。(注：对黄兴、宋教仁、章士钊等的政党政治思想的研究成果主要有：姜义华：《民初政党政治与黄兴政治思想的发展》，《复旦学报(社会科学版)》，1994年第4期；张世敏：《黄兴的政党政治主张》，《江汉大学学报》1994年第4期；周建林：《宋教仁“政党内阁”思想述评》，《四川大学学报(哲学社会科学版)》，1998年第3期；张谦：《章士钊和他的政党政治论》，《求实学刊》，2001年第1期等。)王业兴通过对孙中山有关政党的组成与作用、政党的自身建设、革命党人与政党的关系等问题的论述，指出孙中山的政党思想反映了其对政治现代化的向往，虽有局限性，但却为中国民主革命事业、革命斗争提供了理论上的思考与实践上的帮助。(注：王业兴：《论孙中山的政党思想》，《学术界》，1994年第3期。)肖铁肩较为全面和系统地论述了孙中山政党思想产生的历史背景和发展的历史轨迹，并就其政党观、建党思想、党的地位、作用及党政关系思想作了分析和评价。(注：肖铁肩：《历史脚步一伴音：孙中山政党思想研究》，四川人民出版社，1996年版。)从史学角度研究，无疑加深了对当代中国政党制度之所以如此的理性认识。
3.关于参政党理论的研究
1989年12月30日中国共产党发表了《中共中央关于坚持和完善中国共产党领导的多党合作和政治协商制度的意见》这一重要文件。文件第一次明确了各民主党派在我国国家政权中的参政党地位。从此，主要围绕参政党的性质与特点、地位与作用以及参政党自身运行机制等方面的理论研究引起了学界的关注和重视。
对于“参政党”的理解，学术界尚存较大分歧。徐育苗认为“参政党，顾名思义，就是参与执政活动的政党”。强调在研究参政党内涵时，应当把握两点：一是“我国各民主党派的参政与西方国家一些政党的所谓参政是根本不同的”；二是“我国民主党派‘参加国家政权’与西方国家的多党‘联合执政’是有区别的”。(注：徐育苗：《当代中国政党制度若干理论问题探讨》，《社会主义研究》，1993年第1期。)王伟对这一论题提供了五点理论根据，提出了与“参政党就是参与执政活动的政党”不同的参政党概念，并通过与西方政党参政的比较进一步说明了在我国“参政党”就是参与执政的党。(注：王伟：《民主党派作为参政党就是参与执政的党》，《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》，1995年第6期。)房广顺指出，应把“我国各民主党派”的提法改变为“我国各社会主义政党”的提法。(注：房广顺：《现阶段我国各民主党派是社会主义政党》，《社会主义研究》，2001年第6期。)黄福寿通过对参政党与执政党基本政治关系的探讨，通过对参政党与中国民主党派的关系和参政党的阶级基础与社会基础变化的分析，提出参政党就是中国现有的八个民主党派，是一部分社会主义劳动者和一部分拥护社会主义的爱国者的政治联盟，是自觉接受执政党的政治领导、在宪法范围内同执政党法律地位平等的社会主义政党。(注：黄福寿：《论参政党的性质和作用》，《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》，2000年第1期。)
对参政党在我国政治生活中的功能和作用，也有不同角度的思考。李跃雷、刘淑梅提出了民主党派的“中介作用”。(注：李跃雷，刘淑梅：《论民主党派的中介作用》，《中国人民大学学报》，1997年第2期。)楚庄区分了民主党派的“职能”与“功能”，并着重分析了民主党派的社会政治功能。(注：楚庄：《试论民主党派的社会政治功能》，《中央社会主义学院学报》，1997年第8期。)孙伟林认为参与社会整合是参政党在新时期应发挥的重要社会政治功能。(注：孙伟林：《浅议新时期中国参政党的社会整合功能》，《中央社会主义学院学报》，2001年第9期。)程竹汝认为民主党派的功能性价值主要有：有利于中国政党政策选择的互动优势；有利于我国政治体系内部监督机制的形成；有利于中国政党制度充分发挥政治资源的整合优势。(注：程竹汝：《民主党派的功能性价值》，《社会科学报》，1999年10月14日。)
参政党的运行机制也为学界所关注。孙瑞华从参政党的参政运行机制、自身建设机制以及二者之间的关系等三个方面对参政党运行机制做了初步考察。(注：孙瑞华：《对参政党运行机制的初步考察》，《中央社会主义学院学报》，1998年第12期。)萧超然、晓韦提出了多党合作与政治协商制度运行的原则、操作程序以及运行的行为规则。(注：萧超然，晓韦主编：《当代中国政党制度论纲》，黑龙江人民出版社，2000年版，第164-207页，第42-57页。)郑宪等探讨了参政党运行中的一般规律，阐述了我国民主党派在自身发展中应该如何实现其内部控制功能和外部控制功能的问题，说明了参政党发挥其参政议政、民主监督作用的基本原理和原则。(注：郑宪等：《中国参政党运行机制》，学苑出版社，2000年版。)
4.中共三代领导人政党政治思想研究
当代中国政党制度的形成与发展是与中共三代领导人的政党政治思想直接联系的，是其政党政治思想的直接体现。中共三代领导集体的代表人物——毛泽东、邓小平、江泽民的政党政治思想是一脉相承的。萧超然、晓韦对毛泽东、邓小平对马克思主义政党学说的贡献与发展、关于多党合作与政治协商制度的思想作了阐述，并指出了毛泽东、邓小平政党学说的指导意义。(注：萧超然，晓韦主编：《当代中国政党制度论纲》，黑龙江人民出版社，2000年版，第164-207页，第42-57页。)不少学者论证了毛泽东是中国共产党领导的多党合作制度的主要倡导者和缔造者。(注：见张晖：《毛泽东中国政党制度思想论》，《山东社会科学》，1998年第4期；另可参阅黄继英：《毛泽东对有中国特色的政党体制确立的贡献》，《新东方》，1996年第3期。)邓小平在党的十一届三中全会以后恢复并坚持了中国共产党领导的多党合作与政治协商制度，并把它确定为构成具有中国特色社会主义的一项基本政治制度。(注：陈水林：《邓小平对中国社会主义政党制度的继承和发展》，《浙江经专学报》，1994年第2期。)孙关宏和李学明比较全面地阐述了邓小平的多党合作理论。(注：孙关宏：《邓小平政治思想研究》，上海人民出版社，1997年版，第98-142页；李学明著：《邓小平多党合作理论研究》，四川人民出版社，1998年版。)以江泽民同志为核心的第三代中共中央领导集体对中国政党制度在理论上的创新和实践中的发展也引起学界的关注。黄福寿指出，第三代中共中央领导集体全面系统地继承了第二代中共中央领导集体的多党合作政治思想，对我国多党合作民主政治的规范化、制度化、法制化建设进行了创造性探索，并确定了新世纪我国多党合作政治发展的基本思想，为我国多党合作政治进一步发展提供了广阔的理论与实践空间。(注：黄福寿：《论第三代中共中央领导集体对我国多党合作政治的发展》，《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》，2001年第3期。)
转贴于
5.中国政党制度的完善与发展研究
政党制度应在实践中适应社会发展变化而不断完善与发展。我国社会主义现代化建设的大发展，社会主义市场经济体制的逐步建立和完善以及加入WTO等都为我国政党制度的完善与发展提出了新的要求，也提供了新的机遇。程竹汝指出中国共产党领导的多党合作与政治协商制度具有高度的整合性与适应性，是能够胜任中国社会现代化挑战的具有中国特色的政党制度。(注：程竹汝：《论中国社会的现代化压力与政党需求》，《山西师大学报(社会科学版)》，1999年第1期。)但这一政党制度必须适应处于变化中的中国国情和社会现实，不断地实现自我完善与发展。邓小平建设有中国特色的社会主义理论是中国政党制度完善与发展的指导思想和理论基础。(注：梅向明：《建设有中国特色的社会主义理论是我国多党合作政治制度的思想基础》，《民主》，2001年第5期；孙起孟：《以邓小平建设有中国特色的社会主义理论为指导促进多党合作的进一步发展》，《人民政协报》，1995年9月28日；吴黔生：《坚持以邓小平同志建设有中国特色的社会主义理论为指导，把多党合作理论研究推向前进》，《中央社会主义学院学报》，1997年第1期。)王邦佐等分析了社会生态环境的变化与中国政党制度面临的新课题，指出应从加强和改善共产党的领导、发挥民主党派的参政功能以及充分发挥中国特色党际关系优势并不断优化这一党际关系模式三个方面来推进中国政党制度的完善和发展。(注：萧超然，晓韦：《当代中国政党制度论纲》，黑龙江人民出版社，2000年版。)
萧超然、晓韦探讨了当代中国政党制度的发展途径问题，即以体制创新为重点，积极发展政治层面的合作与协商；提高体制张力，积极发展地方层次的合作与协商；加强具体制度建设，提高多党合作与政治协商的制度化水平；倡导宽松、和谐的政治文化，完善多党合作和政治协商制度的社会氛围。(注：伍华权：《政党制度法律化的时代积极意义》，《贵州师范大学学报(社会科学版)》，1994年第2期。)伍华权指出，宪法增加“中国共产党领导的多党合作和政治协商制度将长期存在和发展”的内容表明，我们国家的政党制度已经开始法律化。而政党制度法律化是我国政党制度走向成熟的标志，也是我国法律制度走向完备的表现。(注：肖祁山：《WTO棋局与多党合作战略》，《中央社会主义学院学报》，2000年第7期。)肖祁山认为我国加入WTO使多党合作面临一个新的历史条件，以此为基础，他分析了新形势下多党合作的战略任务并对“入世”后多党合作的发展作了思考。(注：王邦佐等：《中国政党制度的社会生态分析》，上海人民出版社，2000年版，“前言”第2页，“序言”第2页。)
6.关于中国政党制度研究的方法问题
王邦佐指出：“研究政党和政党制度，应该有多种视角和多种具体方法。笔者认为在目前乃至今后一段时间内，似可着重从三个方面着力，即：从政党的生态环境的角度进行研究；从政党与国家、社会的关系进行研究；从比较政治的角度进行研究。”(注：对中西政党运行机制比较研究可参见刘宁宁：《中西政党制度运行机制比较研究》，《辽宁大学学报》，1998年第5期。)近年来我国政党制度研究主要也是运用了比较分析、生态分析的研究方法。
(1)比较分析的方法。比较的方法是中国政党与政党制度研究的常用方法。研究者主要从中国政党制度历史形态的比较、中外政党制度比较等角度展开研究。其中中外政党制度的比较研究主要是通过对中国和西方发达国家政党制度的比较而展开的，重点是对中西政党制度的历史与形成、性质与特点、作用与功能以及运行机制等方面的比较研究。(注：王邦佐等：《中国政党制度的社会生态分析》，上海人民出版社，2000年版，“前言”第2页，“序言”第2页。)如梁琴、钟德涛著的《中外政党制度比较》，周淑真著的《政党和政党制度比较研究》等。
(2)社会生态分析的方法。王邦佐等运用社会生态分析的方法来研究政党制度问题。这种研究方法注重对政党制度的动态研究，注重对政党制度与社会环境之间互动关系的考察。在《西方政党制度社会生态分析》一书问世后，王邦佐等又于2000年出版了《中国政党制度的社会生态分析》一书，“运用社会生态分析的方法来认识和把握中国政党制度的形成、发展与完善”。(注：王惠岩：《论民主和法制》，《政治学研究》，2000年第3期；萧超然、晓韦主编：《当代中国政党制度论纲》，黑龙江人民出版社，2000年版，第2页。)王邦佐等对中国政党制度的社会生态分析研究不仅研究成果具有十分重要的学术价值与现实意义，而且丰富了政党制度研究的方法。
二、评价和思考
通过对中国政党制度理论研究状况的分析，笔者感到要进一步探讨的问题很多，结合近年来的思考，提出一些问题，以期学界同行共同研究。
1.要加强中共三代领导人政党政治思想研究
应该说学术界对中共三代领导人的政党政治思想研究已取得了一定成果，但这些成果相对于中国政党制度发展的客观要求还是很不够的。某种意义上，只有在中共三代领导人政党政治思想研究上的创新，才能推动中国政党制度理论研究不断发展。要从政治发展角度，在动态中把握中国政党制度理论与时俱进的品质和发展规律，尤其要在时空的现实交汇点上，认真研究第三代中共领导人的政党政治思想，推进中国政党制度理论研究在正确方向上不断创新发展。
2.进一步加强对西方政党制度的研究
当前对西方政党制度的研究，描述性、解释性的偏多，缺少对其本质和特点的深入分析和研究。对西方政党制度研究以及中西政党制度比较研究主要是为西方多党制不适合中国寻找依据，很少有论者通过研究来揭示西方政党制度的进步性和某些优点，从而为完善与发展中国政党制度提供有益借鉴。我们反对简单移植西方政党制度，但我们同样重视学习和吸收人类文明的一切优秀成果。按照马克思主义的社会历史观，社会主义是高于资本主义的社会历史形态，而社会主义之所以能在各方面优于资本主义，能在政治制度方面超越资本主义，恰恰在于社会主义继承了人类文明发展的一切优秀成果，包括资本主义的优秀成果。因此只有在批判地吸收一切政治文明的优秀成果基础上，才能够切实加强我国的社会主义民主政治建设，推进中国政党制度理论不断发展。就中国政党制度发展来看，既立足于中国的具体国情，立足于中国多党合作政治的历史、现实，又批判地借鉴西方政治文明中的某些方面和形式，才有可能最终在理论和实践上超越西方政党制度的局限性，最大限度地发挥中国政党制度的优势，推动人类文明不断向更高阶段发展。
3.中国政党制度的党际关系研究
中国政党制度的两个主体——执政党(中国共产党)和参政党(八个民主党派)的关系以及各参政党(民主党派)之间的关系，也是当前中国政党制度理论研究需要重视的问题。
(1)执政党和参政党的关系。对这个问题，不少国内有影响的学者认为是“领导和被领导的关系”，(注：黄福寿：《论参政党的性质和作用》，《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》，2000年第1期。)笔者以为无论从历史和现实看，还是从逻辑上看，都是一个需要进一步商榷和探讨的问题。我国执政党与参政党应该是领导和接受领导的关系，这既是历史和现实证明的，又是中国特色社会主义政党关系不断完善和发展的基本出发点。(注：《新世纪党的建设的伟大纲领(学习江泽民总书记“七一”讲话辅导)》，中共中央党校出版社，2001年版，第19页，第18页，第10页。)如果把执政党与参政党的关系理解为领导与被领导的关系，就容易简单化为上下级关系，这显然使人很难理解中国执政党和参政党既互相合作又互相监督的政治关系。
同时，执政党和参政党的阶级基础和社会基础正在发生变化。江泽民在“七一”讲话中指出，“应该把承认党的纲领和章程、自觉为党的路线和纲领而奋斗、经过长期考验、符合党员条件的社会其他方面的优秀分子吸收到党内来，”(注：《新世纪党的建设的伟大纲领(学习江泽民总书记“七一”讲话辅导)》，中共中央党校出版社，2001年版，第19页，第18页，第10页。)而这些对象——“社会其他方面的优秀分子”，(注：《邓小平文选》第2卷，第186页。)一向是参政党的重要社会基础，是参政党联系和发展的重点对象。因此如何认识这种变化，也是科学把握执政党和参政党关系发展的客观要求。
(2)各参政党之间的关系。新中国成立后，特别是经过几十年的社会主义现代化建设，中国的社会阶级状况发生了根本的变化，各民主党派“都已经成为各自所联系的一部分社会主义劳动者和一部分拥护社会主义的爱国者的政治联盟”，(注：《新世纪党的建设的伟大纲领(学习江泽民总书记“七一”讲话辅导)》，中共中央党校出版社，2001年版，第19页，第18页，第10页。)从民主党派现有成员的构成看，知识分子占有绝对多数，各党派传统的界别区别(如民盟以高教界人士为主、九三以科技界人士为主等)正趋向模糊。而且如继续坚持传统界线，那么某些党派(如民革等)的存在和发展将面临严禁挑战。因此，要使中国政党制度在新的历史条件下稳定发展，必须加紧研究这些现实课题。
4.参政党理论研究
加强参政党理论研究是推进中国特色政党制度不断完善和发展的迫切要求。对参政党理论的研究虽然在20世纪90年代以来引起了学界关注，但从研究成果来看，也仅限于对其历史、特点、功能、运行机制、自身建设等的描述性陈述。就目前我国多党合作政治的具体实践来看，一个突出的问题是参政党建设尤其是参政党理论建设相对落后，不能满足参政党实践的需要，以致于参政党在实践中缺少应有的主动性，长此以往必将弱化我国多党合作制度的优势，延缓我国民主政治发展的进程。因此，应在新的历史条件下，解放思想，实事求是，勇于实践，积极推进我国参政党理论不断完善和发展，“不断为生产力的解放和发展打开更广阔的通途”，(注：《列宁全集》，人民出版社，1959年版，第8卷，第423页。)为中国各阶层人民获得切实政治利益提供理论指导和有效途径。
5.研究方法问题
马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义是我们进行中国政党制度研究的根本方法。在这一根本方法指导下，运用各种具体方法是深化和拓展中国政党制度研究的必由之路。但在运用各种具体方法时，有些问题值得进一步思考。
(1)关于比较方法。比较方法是中国政党制度理论研究的基本方法，但比较方法本身也存在缺陷，运用不当会使我们的研究结果出现很大的片面性，正如列宁所说：“任何比较都不会十全十美，这一点大家早就知道了。任何比较只是拿所比较的事物或概念的一个方面或几个方面来相比，而暂时地和有条件地撇开其它方面。我们提醒读者注意一下这个大家都知道的但是常常被人忘掉的真理。”(注：王邦佐：《政治学的繁荣和发展需要理论创新》，《政治学研究》，2001年第1期。)因此要克服片面性，增强科学性，惟有提高比较的全面性。当前应拓展这样四个维度的研究：一是发展中国家政党制度的比较研究；二是亚洲国家政党制度的比较研究；三是前东欧共产党国家多党合作制的比较研究；四是中国政党制度历史形态的比较研究。通过多维度研究，才有可能科学揭示中国政党制度的历史必然性和发展的方向性。
(2)关于理论联系实际的方法。理论联系实际是一个老生常谈的话题，也是中国政党制度研究中需要强调的问题。从近年来中国政党制度研究的现状看，理论与实际分离的倾向比较明显。一方面是实际工作者缺少从政治发展尤其是从中国民主政治发展角度的理论思考；另一方面是理论工作者对中国政党制度的实践了解不够，缺少理论研究的现实基础。只有实现理论工作者和实际工作者的紧密联系，共同研究，才有可能实现中国政党制度理论不断创新发展，因为“政治生活为政治学的发展提供了丰富的素材，政治学研究如果离开了现实，缺乏对政治现实的回应性就成了‘无源之水，无本之木’”。“中国的政治学学者更应从中国的现实问题出发，创建自己独特的理论体系。”(43)
注释：
比较政治学理论篇3
关键词：比较政治制度；课程特点；比较方法
《比较政治制度》课程是政治学类专业一门重要的课程。在大学生中开设《比较政治制度》课程，具有重要的理论和实践意义。学习这门课程，有助于加深大学生对社会主义政治制度的科学认识，从而使其更加自觉地坚持社会主义；有助于大学生客观认识资本主义制度和了解各种纷繁复杂的各国政治制度；有助于在加强社会主义民主政治建设和全面推进小康社会建设过程中，自觉地借鉴人类政治文明发展的一切有益成果。在全球化的时代，开展国际交流与合作，学习研究比较政治制度也具有很强的现实意义。对于这门课程的教学，要取得较好的教学效果，必须结合本课程的学科特点并且注意适当的教学方法。
一、《比较政治制度》的课程特点
（一）研究对象的特殊性
政治学是人类知识体系中一门古老的学科，正如亚里士多德说：“人类在本性上是一种政治动物”。因此，政治学在人类文明的早期就逐步起源发展起来。政治制度研究是随着政治学研究的发展，逐步从政治学的研究领域中分化出来，形成了独特的研究对象和研究方法，而比较政治制度则是政治制度研究再次分化的结果，其研究对象和研究方法在学科发展中还处于不断的完善和发展之中。
比较政治制度，顾名思义，其核心内容是国家的政治制度，而比较则是指研究的视角、方法和范围。一般而言，政治制度研究总是具体的、个别的，如本国的、外国的、或者某种政治制度。
与普通的政治制度研究不同，比较政治制度研究的是古今中外各种类型的政治制度，它总是把两个甚至几个国家某种制度综合起来作为自己的研究对象，如比较英美政治制度、比较议会制度、比较政党制度、比较选举制度等等。这是其特殊性所在。
（二）对比较方法的依赖性
在政治学的五大分支学科中，比较政治学是比较年轻的学科。比较政治制度则属于比较政治学的一个重要领域。在现代政治学的学科构建中，比较政治学处于极其特殊的地位。
比较政治学是政治学学科领域中一个相当独特的分支学科。这种独特性来自于它对比较方法的强调和依赖。如果说政治学中的其他分支学科主要是以独特的研究领域而划分，以其研究对象的特殊性来规定自身的特殊性，那么，比较政治学则主要是以其独特的方法论而有别于其他的学科，以研究方法的独特性来规定自身的特殊性；而在研究领域上，比较政治学则覆盖了其他政治学分支学科的内容，表现了特定的兼容性。因此，研究比较政治制度，就必须坚持比较这一个基本方法。
（三）与相关学科的交叉渗透性
比较政治制度与政治学的其他分支学科、法学、社会学、历史学和经济学等学科有密切的关系，这些相关学科的研究方法和研究成果在很大程度上为比较政治制度学科提供了学术支撑，推动了比较政治制度研究的发展。
政治学为比较政治制度的提供了基本理论和知识的源泉。比较政治制度与法学中的宪法学在内容上有着密切的关系，比较政治制度与宪法学分别从不同的角度对某些共同的内容展开了研究，可以相互印证。社会学的研究方法对比较政治制度的研究具有重要的借鉴意义，社会学的研究成果也是政治制度生态研究的基础。经济学中的制度经济学和新制度经济学对比较政治制度的研究也具有重要的理论意义和作用，可以为比较政治制度的提供一些相应的理论观点和分析框架。
因此，执教《比较政治制度》这门课程，需要教师拥有较为宽泛的相关学科的背景知识。
二、《比较政治制度》课程的教学方法
决定课堂教学实效的一个重要因素就在于根据课程特点，选择一种切实可行、行之有效的教学方法。在《比较政治制度》教学实践中，按照教学计划和教学基本要求，根据《比较政治制度》课程的上述特点，可以运用下列教学方法进行教学活动。
（一）坚持辩证唯物主义的基本观点
辩证唯物主义的方法是一种历史主义的方法，这种方法在19世纪经过黑格尔和马克思的系统化对社会科学的研究产生了巨大的影响。历史主义秉持着这样一种信念，那就是要理解和判断某一事物的存在，必须观察这一事物所处的世界发展过程中所具有的地位和作用。
这种方法注重宏观和整体，在观察事物时把这一事物放在更大的范围内，并注意该事物同其他事物之间的关系和作用。它坚持普遍的、联系的、发展的基本观点并且试图寻找客观规律。“思维的任务现在就在于通过一切迂回曲折的道路去探索这一过程的依次发展的阶段，并且透过一切表面的偶然性指示这一过程的内在规律性”。在关注个体事物的同时，强调通过个别现象发现一般的规律，而不是被个别想象所迷惑。
因此，在讲述某一种政治制度的时候，应尽量采用系统全面的历史知识来讲解该政治制度形成的来龙去脉。通过逼真的还原制度形成的历史环境，一方面可以使学生从宏观上和整体上把握某种政治制度形成、发展历史以及该制度同当时社会环境相互作用关系，另一方面，也可以使学生丰富历史知识，增加课堂教学的趣味性，激发学生的学习兴趣，避免学生以今天的某些观点来想当然的看待历史问题。
例如在讲解英国君主立宪制时，先概述英国资产阶级革命以前的英国王位的继承历史和英国资产阶级革命历史、资产阶级革命前后英国国内的宗教纷争、英国历史上的政治妥协传统、英国所处的国际背景和国内社会形势，乃至英国国王的婚姻家庭状况等等。与此同时可以向学生推荐了一系列的课外阅读书目，如黄仁宇的《资本主义与二十一世纪》，洛克的《政府论》等。
（二）大量采用比较方法
《比较政治制度》是一门强调和依赖比较研究方法的课程。在人类认识事物的过程中，比较是确定事物间同异关系的思维过程和研究方法。马克思、恩格斯将比较看作是“理性方法的主要条件”之一。
马克思高度评价了比较研究的方法：“极为相似的事情，但在不同的历史环境中出现就引起了完全不同的结果。如果把这些发展过程中的每一个都分别的加以研究，然后再把他们加以比较，我们就会很容易的找到理解这种现象的钥匙；但是，使用一般历史哲学理论这一把万能钥匙，那是永远达不到这种目的的，这种历史哲学理论的最大长处就在于它是超历史的”。
比较是从对比和鉴别中认识事物的基本方法，是从经验事实中概括和提炼理论命题的基本方法，也是从反复发生的现象中做出规律性总结并据以预测未来的方法。正如美国人类学家斯旺森所指出的：“没有比较的思维是不可思议的。如果不进行对比，一切科学思想和所有科学研究，也都是不可思议的。明显的隐含的比较充斥着社会科学家的著作，并且从一开始就是这样：角色之间的对比，组织之间以及社团、机构、社会和文化之间的对比，任何人都不应该对此感到惊讶。”
因此，基于《比较政治制度》这门课程的特点，可以在课堂教学过程中大量的使用比较分析的方法，建议主要采用的比较方法有国别比较方法（如中美比较，英美比较等）、专题或者专项比较方法（如比较选举制度，比较议会制度等）和注重价值的综合比较分析方法。在教学中还对政治制度进行纵向的历史的比较和横向的国家间比较来得出科学结论。
此外，除了着眼于政治制度本身的比较，还从制度的生长和运做环境的比较研究来阐明政治制度无法简单移植的道理。
（三）恰当设计授课内容
《比较政治制度》课程与相关学科的交叉渗透性很强，需要大量借鉴相关学科的研究方法和研究成果，这样在教学过程中就无形扩大了需要讲授的知识内容。
同时，《比较政治制度》课程本身就是具有丰富的内容，就一个国家而言，需要讲解议会制度、选举制度、政党制度、司法制度、元首制度、行政制度等内容，此外，在世界上还存在着社会主义制度、资本主义制度和形形色色的第三世界国家的不同类型的基本政治制度。
因此，要想在几十个学时的课堂授课过程中，讲解如此大量的知识是不可能的。
为了解决这个问题，可以采用这几个途径来安排教学内容。
第一，凡是涉及到需要借用其他学科的研究方法和研究成果的地方，只是简要介绍其方法和成果要点为本课程所用，但是推荐有关的书目给学有余力和有兴趣深入研究的同学课外阅读。
第二，对于世界各国的政治制度比较，着重讲解中西政治制度的比较，使学生加深对社会主义优越性的认识，对资本主义制度形成客观的把握。
第三，简明扼要的介绍第三世界国家政治制度，使学生对纷繁复杂的各国政治制度有基本了解。
第四，对各种政治制度进行较为客观的价值评价，不但讲解课本上的基本观点，也讲解教师本人的认识理解，启发学生思考。
第五，运用基本的政治理论，结合中国政治的发展现状和问题，预测中国政治制度未来发展趋势，来激发学生的学习兴趣。
此外，在教学中，还可以通过组织学生畅所欲言的讨论和师生相互问答来形成活跃的课堂气氛。
总之，通过把握《比较政治制度》课程的特点，采用正确教学方法，激发学生的学习兴趣，使学生系统掌握了该学科的基本理论知识，就能取得良好的教学效果。
《比较政治制度》的教学实践在历次学校教学评比中，均被评为优秀，获得了学生和同行专家的认可。
参考文献：
1、亚里士多德.政治学[M].商务印书馆，1965.
2、马克思，恩格斯.马克思恩格斯选集第3卷[M].人民出版社，1972.
3、马克思，恩格斯.马克思恩格斯全集第2卷[M].人民出版社，1957.
比较政治学理论篇4
关键词：上海高校；思想政治理论课；青年教师队伍建设
中图分类号：G641文献标志码：A文章编号：1674-9324（2015）50-0023-03
高校思想政治理论课教师，尤其是青年教师，是培养高素质人才的关键力量，是大学生健康成长的引导者和指路人。2008年，中共中央宣传部、教育部出台了《关于进一步加强高等学校思想政治理论课教师队伍建设的意见》（教社科[2008]5号文），各地方及高校结合自身特点，根据《意见》制定了相关实施细则，推动了高校思想政治理论课教师队伍的建设。本课题以上海市高校为例进行调研，探究现有的思想政治理论课青年教师成长支撑体系建设状况，为进一步推进高校思想政治理论课教师队伍建设提供依据和参考。
一、上海高校思想政治理论课青年教师队伍状况概述
课题组在对上海市10所高校的调查中，主要针对高校思想政治理论课青年教师群体，范围包括年龄在40岁以下的专职和兼职思想政治理论课教师，从宏观和微观两个视角，深入分析高校思想政治理论课青年教师队伍建设问题。面上调研主要对复旦大学、上海交通大学、同济大学、华东师范大学、华东理工大学、上海财经大学、东华大学、上海海洋大学、上海应用技术学院、上海商学院等10所高校思想政治理论课教师队伍的年龄结构、性别比例、学历层次、职称分布等情况，分析高校思想政治理论课教师队伍的规模比例和基本结构特征，对其中年龄在40周岁以下的青年教师队伍的总体情况进行分析。深度调研主要针对上海交通大学、同济大学、上海海洋大学、上海中医药大学、上海商学院、上海建桥学院等6所高校年龄在40岁以下的思想政治理论课青年教师群体，内容涉及基本情况、工作经历、工作时间、职业压力、生活压力、对学校的认同、状态满意度等方面。
1.队伍规模比例和结构特征。在规模比例方面，截至2014年12月，上海10所高校共有思想政治理论课教师358名，其中40岁以下的青年教师128名，青年教师的比例为35.75%。根据教育部网站公布的统计数据，全国普通高校各学科教师总人数为1496865名，其中40岁以下的青年教师866880名，青年教师的比例为57.91%。由此可见，与全国层面上高校其他学科的教师队伍总体情况相比，思想政治理论课教师队伍中青年教师的总体比例低于其他学科的总体水平，需要进一步完善思想政治理论课青年教师队伍建设的措施，加大吸收、培养、凝聚思想政治理论课青年教师的力度。根据教育部有关规定，高校思想政治理论课师生比应为1∶350～400，在调查的上海10所高校中，共有本专科学生总数约138202名，思想政治理论课教师与本专科学生的师生比例为1∶386.04。但是各高校之间存在不平衡，不同高校的情况差异很大，有的民办高校思想政治理论课专任教师的人数较少，思想政治理论课专任教师与学生的人数比例甚至达到1∶1000，专任教师教学任务量非常大，依靠机关管理干部和辅导员来兼课现象较多，一定程度上影响了教学的效果。
在结构特征方面，本次调查10所高校的358名思想政治理论课教师中，博士205人，硕士124人，本科及以下29人；128名思想政治理论课青年教师中，博士70人，硕士56人，本科及以下2人。思想政治理论课教师中，拥有博士学位比例为57.26%；青年教师拥有博士学位比例为54.69%。全国普通高校各学科教师中，博士285353人，硕士535784人，本科675728人，拥有博士学位比例为19.06%。在全国层面上与高校其他学科的教师队伍总体情况进行比较，上海高校思想政治理论课教师的学历层次高于全国普通高校各学科的平均水平。本次调查的10所高校的358名思想政治理论课教师中，专业技术职务为正高的76人，副高148人，中级及以下134人，专业技术职务为副高及以上的比例62.57%；128名思想政治理论课青年教师中，专业技术职务为正高的2人，副高33人，中级及以下93人，专业技术职务为副高及以上的比例27.34%。全国普通高校各学科教师中，专业技术职务为正高的181501人，副高432356人，中级及以下883008人，专业技术职务为副高及以上的比例41.01%；全国普通高校各学科青年教师中，专业技术职务为正高的9597人，副高122225人，中级及以下735058人，专业技术职务为副高及以上的比例15.21%。思想政治理论课教师队伍与全国高校其他学科的教师队伍总体情况相比，一方面，上海高校思想政治理论课教师专业技术职务为副高及以上的比例高于全国普通高校各学科的平均水平；但另一方面，思想政治理论课青年教师的职务结构仍有较大发展空间，青年教师在承担教学科研任务方面能够发挥的重要作用仍有待进一步加强。
2.教学科研和思想观念状况。在教学科研方面，我们发现，高校思想政治课青年教师在科研经费、学校对教师学术工作的支撑保障、教学管理制度的满意度较低，这反映了多数青年教师在事业起步阶段急需资源投入予以支持的现实需求，另一方面也提醒学校在设计教学科研的管理制度时需要更加注重青年教师的特殊情况。在调查指标中，“我的科研经费充足”的标准差也相对较高，表明青年教师拥有科研经费的情况有一定的差异性。而青年教师最认同的表述为“教学工作能够给我带来很大的成就感”，表明他们主观上比较普遍地具有投身于教学工作的愿望和理想，这是推动高校人才培养事业发展的强大精神动力，学校应深入研究如何更好地保护青年教师的工作热情，使其发挥出更大的作用。
在思想观念方面，青年教师对于“作为一名高校教师，我感到很自豪”的表述比较认可。这体现出他们大都对自身的工作具有认同感。学校若能以此作为开展青年教师师风师德建设的切入点，以适当的方式予以引导，激发青年教师的内在活力，将自身的主观体验转化为投身于科研攻关和教书育人的热情，将为学校的改革发展和人才队伍的建设提供强大动力。
3.培养培训、成长支撑环境和工作文化氛围状况。在培养培训方面，青年教师对于学校所开展的培养培训工作还有着更高的期待。值得注意的是，高校思政理论课青年教师对“我能够获得较多的进修机会”、“我觉得学校对青年教师培养成效明显”这两项评价不高，反映了青年教师需要学校给自己提供更多的培训机会并从中得到成长和收获的合理需求，学校需要加强对于支持青年教师发展的各项政策的有效性研究。
在成长支撑环境方面，思想政治理论课青年教师的发展状况很大程度上受到学校、学院的环境影响。在这部分调查中，青年教师对其中四项指标评价都较低，分别是“我对目前的工资、奖金及福利待遇感到满意”、“我所在学院（系）帮助我制定了清晰的生涯规划”、“我觉得我的工作量是科学、合理的”、“我对学校的职称晋升和考核评定制度满意”，反映了青年教师对学校进一步改进相关政策和制度的诉求和期待。
在工作文化氛围方面，思想政治理论课青年教师最认同“我和同事们能够愉快共事”，并且这一指标的差异性也最小，表明青年教师大都能够与身边同事进行较好地沟通和相处。对学校和学院来说，创造良好的团队氛围，使青年教师能够在工作环境中保持愉快的工作心情，也是促进青年教师成长和更好地发挥作用的重要方面。
二、高校思想政治理论课青年教师队伍建设中存在的问题
1.高校思想政治理论课教师队伍数量不足，结构不合理。目前，高校思想政治理论课教师队伍仍然存在缺编现象，150～200人的课堂规模在高校中成为常态，部分高职院校和独立院校的思想政治理论课专任教师与学生的人数比例甚至达到1∶1000。水平不一的兼职教师过多，教学过程和效果不佳，教师队伍稳定性较差。此外，高校思想政治理论课教师获取科研项目的渠道少，科研经费也比较紧张，使教师缺乏职业成就感，优秀教师流失。从学历和职称结构上看，思政理论课教师队伍缺乏高学历高职称的青年骨干教师和学术带头人。从学缘结构上看，部分高校思想政治理论课教师来源单一，“近亲繁殖”现象严重。此外，部分教师缺乏马克思主义理论教育背景，理论功底不扎实，知识结构不完善，不能完全承担起思想政治理论课教师应有的教学和科研职责。
2.高校思想政治理论课青年教师队伍综合素质有待提高。部分思想政治理论课青年教师对共产主义认识存在偏颇，对中国特色社会主义道路、理论和制度缺乏自信，在多元思想文化的冲击下，政治敏锐性和政治辨别力不强，甚至在授课时误导学生，影响和制约了高校思想政治理论课功能的发挥。部分思想政治理论课青年教师重科研轻教学，功利主义、个人主义至上，缺乏奉献精神和责任感，影响了人才培养的质量。
3.高校思想政治理论课青年教师队伍建设机制尚未完善。教育部的5号文件虽然已经从宏观设计到具体操作层面对思想政治理论课教师队伍建设提出了新的理念、思路、政策和措施，但由于各地方和高校在执行时重视程度不够，使现有政策大打折扣，具体措施落实不到位。部分高校在思政理论课教师队伍思想政治建设上不够重视，在人才引进和人才培养方面经费投入不足，青年教师地位和待遇偏低；部分高校缺乏公平合理的聘任制度和人才引进渠道，思政理论课教师队伍缺乏青年骨干教师和学术带头人；部分高校的考核评价体系标准单一，科研管理制度和激励制度不够完善，青年教师缺少科研创新动力。
三、加强高校思想政治理论课青年教师队伍建设的建议
第一，完善教师聘任制度和培养培训制度。在思想政治理论课青年教师的聘任方面，一是应按照、教育部出台《关于进一步加强高等学校思想政治理论课教师队伍建设的意见》（教社科[2008]5号文）的要求，以不低于1∶350～400的师生比例配备思想政治理论课专任教师，解决专任教师课时重、专兼职教师比例不合理等问题。二是高校应秉承公开公正的原则，建立多元化的人才招聘模式，避免来源单一和“近亲繁殖”现象，从而改善思想政治理论课青年教师队伍的学缘结构，促进学术创新。三是高校聘任思想政治理论课青年教师的基本条件应包括具备马克思主义理论教育背景、扎实的理论功底和知识结构，能够承担起思想政治理论课教师应有的教学和科研职责。
在思想政治理论课青年教师的培养培训方面，一是要鼓励并积极创造条件，通过社会实践、学习考察等活动使青年教师进一步了解国情，开阔视野，丰富教学素材，努力提高教师的教学实践水平；二是要提高青年教师的基本素质，通过在职或脱产培训、教学竞赛等增强青年教师的教育教学能力，不断创新教育教学方法；三是要注重青年教师政治素养和师德师风的提高，通过政治学习、师德培训等活动提高教师的教书育人水平。
第二，改革激励机制和评价体系。首先，要加大课题申报、科研基金方面的经费支持，起到利益激励机制的导向作用，利用公平、完善的科研管理制度激发青年教师的内在创新和科研动力。其次，高校还应当进一步推动科研管理和教师评价机制改革，改变单一的科研评价体系、人才评价和晋升制度，注重对思想政治理论课教师的全面考核机制，真正建立起以能力、贡献、标志性成果为基础的考核评价体系，激发青年教师投入教学科研的积极性、创造性和主动性。再次，应注重对思想政治理论课青年教师的全面考核机制，包括教学工作量、教学效果、师德、科研成果等，作为教师职务聘任、晋级、奖惩的依据，避免出现青年教师重科研、轻教学的现象。同时，对青年教师建立师德考核档案，实行师德“一票否决制”。
第三，营造人文关怀氛围和学科创新环境。一是要引导和鼓励思想政治理论课青年教师参与到学校工作中，激发青年教师的主人翁意识，引导其正确认识自身的角色使命，提高其职业的自豪感和成就感。二是要对思想政治理论课青年教师的心理和思想予以关心，不仅在客观条件上提供支撑，更在主观思想、情绪上进行引导、疏导，在有关政策的制定和执行过程中注重充分沟通，营造人文关怀和人性尊重的文化氛围。三是要把学术研究无落到实处，引导思想政治理论课青年教师大胆创新，探讨和研究社会现实的前沿问题，激发青年教师学科创新的内在动力，营造良好的学科创新环境。
参考文献：
[1]，教育部.关于进一步加强高等学校思想政治理论课教师队伍建设的意见[EB/OL].教社科[2008]5号.2008-09-25.
[2]陈萌，姚小玲.新时期高校思想政治理论课教师队伍建设的问题与对策研究[J].思想教育研究，2014，（12）：84-87.
[3]陈雪斌，秦敬德，李月发.高校思想政治理论课青年教师队伍建设探索――以广西为例[J].高教论坛，2012，（8）：10-12.
比较政治学理论篇5
CENTURY比较政治制度中的比较”是比较什么、怎样进行比较的呢？美国学者W•威洛比（W•F•Willoughby）在其代表作《现代国家政府》中，对此曾有如下论述：……第一是关于政府的问题；第二是探讨世界各主要国家实际上如何解决有关政府的问题。对学生们来说，学习各种各样不同的政府结构和特点的大量事实并不困难，但弄清作为这些事实背景的基本原则，以求解释这些事实却并非易事。简言之，掌握各种机构、程序以及由此而产生的种种差异的实质特征是很困难的。这些困难还由于下述情况而更为突出，即往往由于对政治机构只作形式的、表面的说明，结果学生被引导去直接研究各个具体的政治机构，而忘记了首先应了解基本的政治原则。但是，正是这些原则才能使学生对学习到的事实进行理论性的说明。”也就是说，在进行比较制度分析的时候，我们要掌握制度背后的基本原则，要在各自原则的基础上进行比较，无论纵向比较还向横向比较均无例外，这样才会把握住制度的实质和动态。同时还需要注意的是，比较不是为了比较而比较，关键是在比较的基础上进行升华为比较内容的规律性。整个比较政治制度课程教学的过程中，每一个知识点都需要在大量翔实资料的基础上，通过特定的标准比较分析后，形成一般结论和发展规律。
二、教学过程中应该注意的几个平衡”
就目前《比较政治制度》的课程体系来说，大多数教材的内容体系并未能很好地体现以上要求。目前主要有两类较有代表性的教材与著作，一类是注重比较，比较的重点是基本原理，如复旦大学曹沛霖教授等人主编《比较政治制度》，还有一类情况重描述，即以国别体的形式对西方各国相关政治制度进行十分详细的介绍，如郑楚宣、刘绍春所著《当代中西政治制度比较》以及田卫民、张桂林所著《比较政治制度》。不管是采用重比较还是采用重描述的教材，在实际的教学过程中，均要注意做到以下几种平衡:
（一）基本原理讲授与具体制度比较之间的平衡
比较政治制度是比较政治学的重要研究领域。在讲授世界范围内的政治制度时，自然就离不开对这些政治制度的思想渊源、这些制度所反映的基本原理的梳理和讲解。这些思想或理论原则并非具体的政治制度，但却体现在政治制度之中，是具体政治制度的思想理论支柱，是政治制度大厦的基石。从学科角度而言，政治制度方面的基本原理，更多的应该属于政治思想史和政治理论研究的范畴。政治学与行政学、国际政治、行政管理专业的学生一般对相关的知识有些了解，但只是了解还远远不够。因此，在讲授这门课程时，这些基本原理或重要的政治思想就不能不提及。另一方面，既然这门课程的重要内容是对政治制度的比较，因此，对各国的政治制度的讲述也是十分重要的。在教学实施过程中，一定要留意两者之间的平衡。具体做法是，在简要介绍政治学理论相关基本原理的基础上，以政治制度的重要方面如政治体制、议会制度、政党制度、行政制度、选举制度、司法制度等为主要的视角，对各国的具体的政治制度做出的理论概括，建立起一定的理论框架，在这个基础上再进行个案研究。
在进行个案研究的同时，重在进行比较，比较的过程中既要重视业已建立起来的理论框架又要重视各国不同的特点及产生这些不同的原因，同时更为重要的是政治制度的合理性以及缺陷。因此，在讲授课程时，应主要可以遵循以下几点原则:第一，以政治制度的不同方面为视角，如把政治制度分为政治体制、议会制度、政党制度、选举制度、行政制度、司法制度等等；第二，在将政治制度具体分为以上几个方面的基础上，简要介绍政治学的一些基本原理；第三，讲授政治制度不同方面的特点，这是该课程的重点。在这一部分中，重点在于在比较的基础上建立理论的框架和宏观的整体分析，这种理论框架是建立在对研究对象的经验研究的基础之上的，但又必然超出经验研究而走向抽象和概括；第四，各国的政治制度的基本情况。在这一部分中，要按照前面已经建立起来的理论框架来介绍各国政治制度的不同层面，这是一种描述的分析，在此基础上，还要有深度的描述与比较分析，只有这样，才能为比较提供可能。
（二）国别介绍与综合比较之间的平衡
在现行的课程体系中,一般有两种倾向，一种是重国别政治制度的比较，即在布局谋篇上，选择几个代表性的国家(通常是西方发达的资本主义国家)，以其具体政治制度为章节，对各国相关的具体政治制度(如政体、选举制度、议会制度、政党制度、司法制度等)进行介绍与评析，另一种是重综合比较，在综合比较中，一般是先介绍相关政治制度的基本原理，然后再分别从某一种制度为切入点对之进行比较，在进行比较的同时，兼顾比较各国相关政治制度的相同与不同之处。这二种方法各有优点。第一种方法的优点在于，可以向学生系统地介绍各国政治制度，对某一国家的政治制度介绍与分析较为透彻，这种方法的不足之处在于，由于重点介绍了各国政治制度的特点，或者说由于过多地把握了政治制度的细节而缺乏比较的自觉性。容易出现的一种情况是，似乎对于一国特定的政治制度了解过于注重细节而遮蔽了比较的视野从而缺乏从宏观上总体上与他国进行比较。
从比较及比较研究方法的要求来看，应该主要进行综合比较才能确定事物间的异同，才能认识事物之间彼此间的联系进而认识事物的本质规律，但是问题的另一方面是,在《比较政治制度》课时非常有限的情况下，如果不对各国的政治制度进行详细的介绍与评述，对于各国政治制度的综合比较就成为无本之木，无源之水，也就达不到比较的目的了。因此，在整个教学过程中，在注重后者的同时，也不能偏废前者。现实的做法是将各国政治制度的内容作为学生课外阅读的内容，只在综合比较时，有针对性地提一些各国政治制度特点方面的问题以检验学生自主学习的效果。
（三）在讲授西方发达国家政治制度与介绍发展中国家政治制度之间取得平衡
从当下的教材而言，大多数的教材重视对西方国家尤其是发达资本主义国家(主要是英国、美国、法国、德国、日本、俄国等国)政治制度的介绍与比较,而较少关注发展中国家的政治制度。这样做的原因，一方面是政治制度无论是从理论渊源上来说还是从在世界上普及的范围而言，现行的大多数政治制度均起源于西方，并且西方国家的政治制度对于其他国家的影响更为广泛与深远。从这个意义上来说，重点介绍资本主义国家尤其是发达资本主义国家政治制度是《比较政治制度》课程的重中之重。但是不能否认的是，各国有自己的国情，因经济生活方式、特定的历史、地理位置的差异也会给政治制度带来不同的影响，一些国家在总体上采用某种政治体制的同时，又带有自己的某些特色与创造，这在发展中国家表现的尤为突出。因此，注重对西方资本主义发达国家的介绍与比较的同时，应给予发展中国家一定程度的关注。
（四）我们应该超越意识形态的分野去寻求政治文明的共识
在比较的视野下，了解外国是为了更好地了解自己”，要更好地了解自己，就必须在某种程度上了解外国。”我们学习、研究、比较世界各国的政治制度包括西方发达国家政治制度的目的之一就在于更好地为我国的政治体制改革服务。我们不能一概否定资本主义政治制度。对于资本主义政治制度，我们要进行实事求是的分析与评价，不能一概予以否定,不能因西方国家的政治制度不适合我国的国情为由而一概将之拒之门外。这些都不是科学地对待西方政治制度的态度。正确的态度应该是，我们要借鉴世界上一切国家包括西方发达国家的优秀政治文明的成果，为我国的政治体制民族改革和现代化建设服务。西方政治制度作为西方政治文明的重要组成部分，理应不能排除在外。事实上，我国近年进行的政治体制改革与完善在很多方面就借鉴了西方发达国家政治制度的部分内容，这对于推进我国政治体制的改革，推进我国政治文明的建设有着重要的理论价值和实践意义。我们在进行政治制度研究时，既要考虑不同政治文明的差异性甚至冲突性的一面，又不能忽视不同文明之间融合的趋势。
三、结语
比较政治学理论篇6
关键词：初中政治；时事政治；教学方法;教学策略
政治学科与人类生活的关系密不可分，因此，政治课程的教学就要密切联系生活，合理、适时地引入社会上发生的时政信息。这样的教学方式不仅可以有效提升学生的学习兴趣，还可以结合时政分析，活学活用，培养学生分析解决问题的能力。
一、初中政治课堂引入时事政治必要性的分析
1.适应新课改的需求
目前我国教育提出了新课改要求，对于教育教学理念和教学模式都提出了更高标准。传统的“填鸭式”教学模式已经不能满足新课改下教学模式的要求。政治教学当中要积极将理论知识与时事热点结合起来，使得比较抽象的政治理论知识更加具体化，使学生能更好地理解学习知识。
2.思想教育的需求
教师在课堂教学过程中，合理利用一些时事热点吸引学生注意力，加上老师的正确分析，循循善诱，让学生能够明辨是非，对今后的人生选择也有积极意义。例如，老师可以合理分析，帮助学生树立良好的维权意识与法律意识。教育学生在发生侵权事件时，如何合理利用法律武器维护自身权益。
3.社会发展的需求
目前我国正处于社会转型的重要时期，文化建设、政治经济建设都处于关键时期。初中生作为未来社会发展的中坚力量，作为国家未来的主人，有了解国家基本国情、国家大事的义务与责任。
二、时政教学引入初中政治课堂的具体措施
1.创建学生时政论坛
政治学科有着比较鲜明的特点，就是有非常多且繁杂的理论知识。对于初中生而言，这些理论知识并没有很大吸引力。要想让学生独立自主去学习、探讨研究是比较困难的。在政治的教学过程中，教师应该积极帮助学生创建时政论坛，多站立在学生的角度，选取学生比较感兴趣的时事热点信息，吸引学生注意力。利用政治理论和知识去分析这些时政热点信息，让学生了解政治其实距离我们的生活并不远，反而贴近我们的个人生活；增强学生的参与感与主动性，使得原本比较死板的政治学习变得贴近生活，让学生更加有兴趣去学习，继而良好地提升教学质量与学习效率。比如，在国家举行人民代表大会的时候，通过视频以及报纸图片信息，告知学生人民代表大会是我们公民行使个人权利的国家性会议，并不是与我们相隔甚远。视频、图片等展示手段也能提高学生的兴趣，进而积极加入到学习讨论中。
2.时政教材的合理选取
选取时政教材的时候，要考虑时政的时效性、典型性、带入性。并不是所有的时政信息都是适合作为初中生教学教材的，有的信息内容不够及时、或者牵扯知识层面并不是初中生所能理解的范围、或者与初中生的生活距离较远。这些信息作为教材并没有太大的教学价值，因此对教师的要求就比较高。政治教师必须有了解政治信息、分析政治信息的良好习惯。教师筛选出一些高质量的时政信息作为教材，更具有教学意义。
3.培养学生的政治兴趣
兴趣是最好的老师。在政治教学过程中，教师从多种角度多种方法去让学生了解政治信息，潜移默化培养学生的学习兴趣，是很有必要的。比如，教师可以定期组织学生观看政治相关电影、视频材料，在教室里设置政治一角，定时更换一些政治报纸、书籍等。这些看似与直接教学并没有多大关系的教育方法，可以逐步培养学生的政治兴趣和习惯，对于学生的政治学习，建立良好的政治观念有着非常大的正面意义。
4.组织政治话题讨论
优化传统课堂授课的模式，丰富教学方式，对于提升学生政治学习兴趣有很好的作用。在课堂上，可以让学生组织个人学习小组，教师可以选择一些话题让学生各抒己见，进行讨论，最后由老师进行正确知识的分享和分析。这样比较有参与性的学习方式，也是值得教师从业者积极探讨研究的。
参考文献：
［1］刘瑾.初中政治课堂中时政教学的引入策略［J］.赤子（上中旬），2016（12）.