心理学概述(6篇)

心理学概述篇1

关键词：初中科学概念教学思考

科学概念的教学是初中科学教学的一个重点。在科学概念教学过程中，怎样针對不同的概念，怎样从学生的实际认知水平和认知能力出发，选择相应的教学策略，使学生能有效地掌握概念，阐述一些做法和观点。

一、联系实际，建立科学概念

科学中的很多概念、原理和规律源于自然和实际，与生产生活实际联系非常紧密。多数概念是對自然现象和生产生活实际现象的抽象。因此在教学中，教师应利用这一特点，充分了解并认真分析学生的生活经验和感性认识，联系实际，正确建立科学概念。

惯性是一个高度抽象的概念，物体无论是运动还是静止都具有惯性。要让七年级学生正确建立惯性概念，必须联系学生熟悉的一些生活实际，比如跑到100米终点后，为什么一时停不下来；坐在车厢里的人当车子向左转弯时，人却向右倾；车子启动时，放在车厢里的物体往往会向后滑；为什么载重大卡车比小轿车启动难，刹车也难。只有结合这样一些生活实例的分析，学生才能建立正确的惯性概念。

二、通过实验，形成科学概念

观察和实验是学习科学的基本方法。通过实验，可以提供生动的实验过程、丰富多彩的实验现象和科学精确的实验数据，自然而然的提出概念、形成概念，并提高学生對概念的感性认识。

如在学习密度概念时，可先通过实验测出不同体积的铁块、铝块和水的质量，将实验数据制成表格：

针對上述数据，教师可设问：對铁、铝和水各自而言，质量和体积有什么关系，质量和体积比有什么特点?三种物质的质量和体积比值是否相同?我们可形成一个什么科学概念?

实验结果本身并不会自发地出现概念的本质特征，但通过启发引导学生對实验过程获得的事实、现象等进行思考、辨认和总结，通过思维加工和科学抽象，实现从感性认识向理性认识的升华，这也是科学概念教学的基本任务。

三、发掘或赋予概念的心理意义

奥苏贝尔认为概念除了内涵、外延外，每个概念还具有一定的心理意义，即能唤起学习者独特的个人的情感和态度反应及心理认同感。概念的心理意义能有效地促进概念的意义学习。例如“第一性征”和“第二性征”这两个概念能引起学生一定的情绪反应，学生较容易接受这两个概念。像这类具有心理意义的概念在初中科学中是比较多的，如受精、有性生殖、无性生殖、遗传与变异、健康等。

但也有些概念心理意义不明显，甚至對有些同学而言几乎为零。这时教师应想方设法赋予概念的心理意义，拉近概念与学生之间的心理距离。如在讲单子叶植物种子结构时，對胚和胚乳理解比较困难，教学中可赋予这样的心理意义：“我们每天都吃饭，但大家有没有想过，我们吃的是稻谷种子的哪个部分?大家是否观察过，有些米粒其一端缺了一小块，这掉下的一小块又是什么?”最后告诉学生“我们吃的是胚乳部分，这个掉下去的小块就是胚，稻谷种子萌发时胚乳提供营养，胚中的胚芽、胚轴和胚根分别长成叶、茎和根。”经过这样的教学，“胚”和“胚乳”已不是“空中楼阁”，而是看得见摸得着的具体信息，使学生感受到原来这两个概念离我们生活这么近，心理认同感很快增强，这时意义学习也发生了。

四、将日常概念转变为科学概念

日常生活概念即前科学概念，是学生在日常生活中形成的概念，一般从直观出发，注重事物的外部特征，因此具有主观性、模糊性和弥散性的特点。日常生活概念虽然往往是科学概念形成的重要基础，對科学概念的形成起帮助和促进作用，但有时往往也会起干扰和抑制作用。

在教学中应明确学生的日常概念与科学概念间的异同，然后以日常概念为基础，去粗取精，去伪存真，由表及里，由浅入深，最终形成科学概念。

如“鸟”的日常概念是“会飞的动物”，因此学生就会产生“鸵鸟不是鸟，蝙蝠是鸟”这样的错误观念，应指出“会飞”不是鸟的本质属性，鸟的本质属性是“有翼有羽毛，能进行双重呼吸，膀胱退化”等，帮助学生形成“鸟”的科学概念。

五、运用概念的变式和再现

1、运用概念变式

是指對同一个概念从多维度进行分析，揭示不同的描述方式间的内在联系，使学生从本质上认识所学概念，避免学生對概念的孤立、机械的记忆。如“生态系统是由一定区域内生物群落与其环境组成”，也可表述为“是由一定区域内非生物物质和能量及所有作为生产者、消费者、分解者的各种生物组成”，还可以表述为“在一定区域内全部生物和非生物因素组成”。

又如對于磁场方向的表述，也可以采用概念变式加以认识，“磁感线的切线方向表示磁场的方向”与“磁场的方向是小磁针在磁场中静止时北极的指向”的说法其本质上是一样的。

2运用概念再现

是指学生對所学概念重新回忆表述的过程。概念的再现其实是概念的再学习过程，能检验学生對概念的理解、掌握程度，可以采用以下两种方法让概念再现。陈述性复述。是指学生對新概念进行完整准确复述的过程，目的是增强對新概念的熟悉程度，促进對新概念的记忆。俗话说“书读百遍其义自现”，所以通过不断的复述还能进一步感知概念的本质特征。复述在学生概念习得过程中是十分重要的一个环节。

意义性表述。是指学生根据對概念的理解，在不失科学性的前提下，用自己的语言重新表述概念的过程。表述的清晰与完整程度，除了取决于学生的语言表达能力外，更重要的是取决于学生對概念的理解、掌握程度。如“若某类原子的核电荷数相同则该类原子总称为某种元素”；此外还可表述为“质子数相同的一类原子总称为元素”。

六、對相关概念进行對比或网络化

概念与概念之间或抽象隐蔽，或文字相似意义相反，或存在包容并列关系，这些因素往往会干扰学生對概念的学习。在实际教学中，根据不同概念间的实际情况，可對相关概念进行對比或网络化。

1對相关概念进行對比

有些概念在关系上相互并列，但在内容上差异较大甚至相反，适合采用并列比较法进行教学。如蒸发与沸腾，晶体与非晶体，地球的自转与公转，压力与重力，质量与重力，光合作用与呼吸作用，同化与异化，动脉血与静脉血，动脉血管与静脉血管，遗传与变异，热量与热能，氧化剂与还原剂，等等，

心理学概述篇2

【摘要】生物学是研究生命现象及其生命活动规律的科学，其基本原理都是建立在生物学概念的基础上。因此，生物学概念是初中生物学科知识的重要组成部分，它是对生物的形态结构、生理特征乃至生命现象、原理及规律的精确而本质的阐述；笔者通过分析当前初中生物学概念教学现状，就初中阶段如何有效提高学生对生物学概念的理解及概念教学实效性进行探究。本文也是福建省教育科学规划课题“运用探究性的学习方式理解初中生物学的核心概念+立项编号FJCGJJ12-010”的一个小结。

关键词概念教学；生物学概念；生物学教学

一、概念教学存在的普遍问题

在目前的初中生物教学中，教师为了保证教学进度，往往削平思维梯度，缩短学生的认知过程。概念教学中，教师仍习惯采用讲述的方式直接给出定义，直接进入抽象概括阶段，对概念的形成与发展过程轻描淡写、甚至一笔带过。学生对学习概念最常采用的方式就是背诵，对概念缺乏深层次的理解，对生物学的学习停留在一个较肤浅的层面，思维得不到真正意义上的发展，能力培养也受到局限，阻碍了学科教学的实效性。

1.传统的教学方法制约了概念教学的发展

在概念教学中，教师过于关注概念的结果，而忽略对概念形成的介绍。教师引入新概念的过程过于简单，忽视对定义表述的诠释就匆忙转入练习。

2.学生对概念的机械记忆，使概念学习停留于表面

学生对概念的学习缺乏真正的理解与思考，习惯采取死记硬背的方式。随着时间的推移，记忆将出现遗忘或是自然衰退，对概念似是而非的理解严重影响了学生的学习效果。如对植物细胞的学习，植物细胞具有特殊的细胞结构，像叶绿体和细胞壁等。由于学生多采用背诵等机械的记忆方式，并未对植物细胞的结构有真正的理解，不能区分动植物细胞结构的不同，有部分学生产生混淆，教师在检测时发现学生会将植物有别于动物细胞的结构错记成“线粒体”，或者“叶绿素”等。

3.前科学概念在一定程度上干扰了学生对概念的正确建构

由于认知水平所限，或者日常生活经验的局限，学生对一些生物学概念存在着混淆或是错误的认识，对生物学概念的形成产生干扰。学生不容易通过内部的、本质的具有普遍性意义的属性来理解科学概念。因此，在生物概念教学中，教师必须以学生为主体，发挥教师的引导作用，教给学生概念学习的基本方法，帮助学生自己建构概念，从而提高其学习能力。如果学习之前，教师没有进行足够的调查和了解，再加上目前普遍存在的大班教学模式，学生对概念理解上的偏颇，未必能立即反馈给教师，会导致一部分学生在概念的理解上产生偏差，如对“光合作用”与“呼吸作用”，部分学生错误地认为“光合作用”只发生于白天，因为需要阳光，而“呼吸作用”只有晚上才产生。

二、浅析如何改进概念教学的研究

要切实有效地解决问题，教师必须站在课程标准的高度，对认知学习理论、教材、学习目标确定、学习方法指导等方面展开研究。

1.概念教学应该建立在对话与交流的基础上

真正的对话应该是双方的一种探讨与共同建构，而不是教师对学生的单向传授。信息获取能力、交流的能力、质疑和批判的能力、独立思考与解决问题能力的培养与发展，都可以在师生的对话过程中得到提升。学生对概念的理解可以通过对话与交流达到一个更高的思维层次。存在于生活认识和科学认识之间的偏差和错误，也可以在师生的对话中得到及时的澄清与解决。教师对于话题的引导至关重要，在教学中应该精心设置真正有思维含金量的问题，促使学生调动思维，对概念本质特征进行讨论与交流。

2.在概念之间构建起网络体系

教师围绕概念的学习开展各种教学活动，以深化对概念的理解与对知识的迁移。把学生对知识的学习置于“前置知识”的铺垫下，可以最大程度地帮助学生越过学习障碍点。而这些铺垫工作对学困生尤为重要。

在理解科学概念时，教师要将零散的概念系统化，帮助学生理清各种关系，进行比较与区别，明晰其从属关系，找到新知识与旧知识的附着点，才可能实现有效学习。如为了帮助学习真正理解基因、dna、染色体之间的关系，通常会用到一个数学上常用的从属关系图(图1)来说明三者间的关系：染色体由蛋白质和dna组成，基因是dna上有遗传信息的一个片断。这个方法还适用于学习生物体结构层次及分类学各等级概念的学习。

3.概念的形成必须通过感知活动、观察实验、经验事实等一系列准备

初中阶段学生还未进行系统的生物思维训练，其生物学知识、经验还有很大的局限性。他们较多地凭借事物的直观形象来理解事物。生物学教学强调实验探究，从观察出发，从实验出发，通过学生自主探究获取信息、处理信息、提出假设、验证假设、总结归纳，加深对概念本质特征的理解。

教师要介绍科学家通过哪些经典实验的反复研究，逐步归纳、概括出事物共同本质特征，了解概念的形成发展过程，能激发学生的学习兴趣，增进学生对科学本质的认识，增进他们对科学探究的理解，使学生充分感受到学科概念的形成。如笔者对光合作用发现史中一些重要实验的学习，指导学生重复前人的探究实验，让学生更好地理解光合作用的本质，真正地理解：光合作用是绿色植物能利用太阳能(光能)，把二氧化碳和水合成贮存了能量的有机物，同时释放氧气的一个生理过程。

4.关注学生对科学概念的主动建构

在概念教学过程中，教师应该根据学生知识基础，以及生物学概念的特点，运用认知心理学理论和新课程理念去设计生物学概念教学的过程，有针对性地解决学生学习过程中存在的问题。

5.注重概念的正确规范表述

概念的引入要生动有趣，概念的形成要注重科学性，概念的表述与巩固要注重规范严谨。无论是师生的共同交流，还是教师的讲述，在日常教学中一定要特别强调概念表述的准确与规范。笔者在检测时发现部分学生将“相对性状”表述成“相反性状”，将“贫血”表述成“缺血症”等。生物专有名词表述的巩固强化，对于学困生尤为必要。

心理学概述篇3

所谓概念是一种思维形式，反映事物的本质属性.人们在认识过程中，把事物的本质属性抽象出来加以概括，就形成了概念.概念教学是小学数学的重要组成部分.数学概念是“双基”（即基础知识和基本技能）教学的核心内容，是基础知识的起点，是逻辑推理的依据，是正确、合理、迅速运算的保证.学生正确、清晰、完整地掌握数学概念，是掌握数学知识的基础.如果学生对概念不明确，也会影响学生的学习兴趣和学习效果.教学中如何帮助学生搭建理解概念的脚手架，使学生轻松掌握概念的实质呢？

1.合理运用图表语言描述数学概念

图表语言是用图形、图式、图表等表示数学关系，它具有直观性，容易形成表象.如“正比例的意义”“两种相关联的量”教学时可以出示正方形边长和周长变化的图像、边长与面积变化的图像，学生能快速读懂图像：当边长为1，2，3，4……厘米时，周长分别是4，8，12，16……厘米；当边长为1，2，3，4……厘米时，面积分别是1，4，9，16……平方厘米，并能正确填写表格中的数据.图像直观显示出边长在增加，周长也随着增加；边长在减少，周长也随着减少；边长在变化，正方形的面积也随着相应变化.学生在描述边长与周长、边长与面积的关系时就有了可靠的表象依托，学生在此基础上就能做到举一反三.

图表语言就是一种图式化的语言，这种语言简洁、直观，学生易于从图式中找到事物之间的联系，发现一些本质性的属性，形成自己的数学文字语言.学生在观察、发现的基础上描述数学概念时，去除了晦涩难懂，增加了直观形象具体，降低了学生对抽象概念理解的难度.

2.加强对比变式揭示概念本质属性

数学概念的变式是概念由具体向抽象过渡的过程中，为排除一些由具体对象本身的非本质特征带来的干扰而提出来的.教学中，一旦变更具体对象，那么与具体对象紧密相联的那些非本质特征就消失了，而本质特征就显露出来.变式是促进学生理解数学语言的重要手段，在设置的变式中加强对比，在对比中抽象出概念的本质与非本质特征，从而更好地掌握和理解数学语言.

如“正比例的意义”教学中可以设置汽车匀速前进与自行车非匀速前进的表格对比（称为表1和表2），找到两个表格中的共同特征与不同特征，知道两种表格中都是两种相关联的量，但是汽车的速度（即路程与时间的比值）是一定的，而自行车的速度不一定，速度是学生熟知的知识，细心计算表格中的数据就可以掌握住本质：两种相关联的量，有的是比值一定，有的是比值不一定.接着再设置一种比值一定的表格（表3），与表1进行类比.在类比与反例对比中由具体到抽象，又由抽象到具体，凸显了“比值一定”的本质，即正比例意义的本质属性.

3.建模符号语言形成概念

符号语言是用特定的符号、词汇和句法描述现实世界，以简练、明确的特点对思维活动进行本质描述，是自然语言的补充，也是数学对象的表现形式.符号语言是叙述性表征，它的概括性和抽象性较强，能够描述数学对象的部分信息，便于传递抽象信息.如教学“正比例的意义”，在学生充分理解了正比例的本质属性之后，可以引导学生用=k（一定）的字母形式表示，这样高度概括了正比例的意义.

心理学概述篇4

关键词：瓦托夫斯基；科学道德；规范

abstract:accordingtomarw.wartofskky,thephilosophyofscienceistheunderstandingoftheunderstandingofscience.thisartile,throughinterpretationandelaborationofconceptsandconcetualframesinvolved,andatheoreticalstudyoftheethicsofscience,attemptstoresearchintotheethicsofscienceaspartofthephilosophyofscience

keywords:marxw.wartofsky;ethicsofscience;discipline

跨入21世纪，科学道德的议题愈来愈受人们关注。科学道德对社会生活的影响，其现实情况和意义，人们已有浓厚的感受和切身体会。这里，我们则是想从理论研究的角度上，作一番较为深入的讨论。

我们的讨论，想从瓦托夫斯基的科学哲学思想谈起。

m.w.瓦托夫斯基是当代著名的哲学家，在科学哲学领域造诣极深。他对18世纪的法国哲学、19世纪的德国哲学和当代的科学哲学，都有很深入的研究。他的关于知觉、美学和创造性艺术的哲学、医学方法与伦理的哲学、政治与道德哲学等研究成果，闻名于世。作为世界著名的科学哲学家，瓦托夫斯基是一位科学的实在论者，他不仅精通马克思、费尔巴哈和黑格尔的学说，也熟悉亨普尔、波普尔、拉卡托斯基等人的工作,他与著名哲学家r.s.科恩合编的、收集了当代著名科学哲学家重要论著的数十卷《波士顿科学哲学研究》文集，在国际哲学界有重大影响。他的《科学思想的概念基础——科学哲学导论》（伦敦），是科学哲学的重要名著。这部著作和他的论文集《模型——表象与科学的理解》（波士顿）充分阐述了他的科学哲学思想和观点。围绕我们这篇文章所讨论的议题，这里首先引录他的一段论述：

在《纯粹理性批判》的结尾处，康德总结道：“人类理性的法则……具有两个对象，即自然和自由，因此人类理性的法则不仅包括自然法则，而且包括道德法则。这两种法则最初表现为两个不同的体系，但最终却归结为一个哲学体系。自然哲学探讨的全是是什么的问题，而道德哲学则探讨应该怎样的问题。”关于科学知识与道德知识之间的关系的这种经典表述立即就显示出对事实和价值标准的区分，而使这两者统一起来的计划方案便构成了科学思想史的基础。[1]

在今天人们的心目中，“科学道德”本身就是一个概念——一个并不需要加以“解构”就可爽快地理解和接受的概念。但在这些哲学大师的笔下，却有很明显的“科学知识”和“道德知识”的不同提法；并且各有法则、体系；有两者的统一和最终归结。这并不是没有道理，而是有道理且十分重要。瓦托夫斯基将此看成是“经典表述”，他说，康德把它们当作两样是“实在”的或客观的世界而对立起来，并用他严格的理性主义的全部力量去分析这两种知识的状况以及可以把这两种知识结合起来的观念。为什么康德要把这两种知识“对立起来”又“结合起来”呢？这是值得人们深思的。实际上，这也是康德所要做的事，并且是用他严格的理性主义的全部力量去做的事。康德的这种哲学分析方法给后人留下了深刻的启迪，拿瓦托夫斯基本人来说，就上述之题他的展开论述也是先作区分后作统一，不过他把那两个概念转换为“事实”和“价值标准”了。他说：事实与价值标准这两个“世界”的分离提出了

诸如科学在道德方面的中立性、目的与手段的关系、对价值标准的科学研究的可能性这样一些问题；事实和价值这两者的综合则提出有关“是”和“应该”的关系以及我们所说的价值的确切含义等更尖锐的问题。

把科学思想的概念基础作为科学哲学导论进行阐述，可以清晰地表明瓦托夫斯基的哲学倾向。瓦托夫斯基把哲学看作是“表述和分析各种概念，对存在的原理及存在物的起源和结构进行批判性、系统性探究的事业”[2]，是“对科学的概念和概念框架进行系统研究的事业”。[3]我们知道，瓦托夫斯基的哲学思想，有个十分显著的特点，那就是特别注重概念和概念框架，他阐述自己的哲学思想和方法，基本上都是从最根本的概念谈起的，深入浅出，逐级展开，论证严密，其论述风格在哲学名著中是独树一格的。同样地,这位哲学家在阐述他的科学、科学哲学思想时，也是从概念和概念框架人手的，不过在这里他特别借助“理解”这个词。“理解”是现代西方哲学惯用的一个词，它可以用来说明许多东西；实际上中国很早也用此词，《宋史》四三三林光朝传曰：“未尝著书，惟口授学者，使之心通理解。”从道理上了解称理解。瓦托夫斯基说：“需要理解科学，这种需要就存在于我们希望有一种人道主义的文化，有一个自由和文明的社会的心愿之中。这对于科学家和非科学家都是一种同样重大的需要。”[4]并且，他还指出，理解科学有两种主要方式，一种是对科学本身的研究所达到的理解；另一种则是从科学与常识的联系中理解科学。瓦托夫斯基把这后一种理解当作科学哲学的对象，把科学哲学事业的任务规定为科学概念和科学的概念框架的系统研究。主张将概念和概念框架作为科学理解的工具，是科学家用以对他所探索的世界做出理解的方法，所以可以把科学哲学描绘成是一种“理解科学理解的事业”。这种从科学与常识的联系中理解科学的方式，导致了发现科学与人文学的共同根源，并且体验到科学哲学是科学和人文学之间的桥梁。这样的科学哲学思想，的确别出心裁，独具慧眼。

引述瓦托夫斯基科学哲学的基本思想，为的是要将本文开头时所提出的关于科学道德的议题深入展开。经验和事实告诉我们。在人们的知识活动中，总想把我们在此处获得的知识与彼处获得的知识结合起来，“可是没有理论思维，人们就是两件自然界的事实也不能联系起来，或者对二者之间所存在的联系都不能了解。”[5]存在一种“系统感和”对于我们思维的明晰性和统一性的要求，科学训练和实践加强了“系统感和”这一要求。于是，当科学家正视出现在科学概念框架中的哲学问题时，他便产生出为了概念的明晰性和体系的一致性而进行哲学分析的强烈愿望。那么，科学、道德，是两个概念，而作为一个概念的“科学道德”，人们怎样看待它呢？我们的回答是：存在着科学道德这样一种“系统感和”；人们的思维有这种统一性的要求，在“科学道德”中把“科学”、“道德”区分开来就会出现“不严密的裂缝”，这“在美学上和在智力上都是令人不愉快的”[6]；“科学道德”作为自身完整的一个概念也能体现思维的明晰性。在这里，我们的观点与瓦托夫斯基是一致的。为了进一步论述，有必要籍助于“价值标准”这个概念。前已说过，康德关于科学知识与道德知识之间的那种经典性表述显示出对事实和价值标准的区分，而关于事实和价值的各种不同主张是属于伦理学和美学这些哲学分析学科的研究内容。瓦托夫斯基认为，只有这种分析才能使关于一门价值科学的谈论变得有意义或无意义。这些都与科学哲学密切相关。事物就是事物，而事物在受到评价时，是要讲究标准的。哲学学科中最困难、最严谨的领域之一就是价值标准理论。我们再回到科学上来。科学中表现出什么样的价值标准呢？为了说明问题，有必要阐述一下罗伯特.k.默顿关于科学的“精神气质”的经典表述。默顿写道，“科学的精神气质就是那种据认为对科学家具有的约束力的价值标准和规范的不自然地调整的结合。规范是以规定、禁止、偏好和非可的形式来表达的。它们被制度的价值标准所合法化。这些强制性规定靠格言和榜样来传达且被法令所加强，并不同程度地被科学家内在化了，因而构成了科学家的科学良心，或如果人们偏爱后来的术语，那就是科学家的超我。虽然科学的精神气质至今尚未被编纂成典，但都是可以从科学家的表现在应用和习惯中、在无数的论述科学精神的著述中和在直接针对违反这种精神气质所表现出的道德义愤中的道德一致推导出来的。”[7]可以发觉，瓦托夫斯基引用默顿的这段话，是十分巧妙地想用规范和价值标准来对科学道德作理论阐述的。显然，这样做是贴切而又合情合理的。规范即标准、法式。瓦托夫斯基指出，诸如真理、一致性和证实这些科学规范本身也许就是深刻的人类职责的高度凝炼的反映。这是一个十分有见地的思想。这种思想借助规范这个杠杆，将问题的研究往“深刻”、“高度”上推进。提供的论据是这类规范具有普遍性这种特性，是放之四海而皆准的。科学本身所体现出的科学的过程和科学的理性。就具有科学的价值。科学的价值在于求真，在于它的真理性，而规范与真理性是密切相关的。真理与真理的表述本身就需要规范，因而规范在科学内是起作用的。那么，这样会不会出现悖论呢？一方面，科学是无止境的前沿，科学没有终极的真理，它是认识真理和获取知识的探索过程，不为传统观念和已有的知识所束缚；而另一方面，它又需要规范，并且会产生出新的规范。我们知道，任何规范一旦产生，它在一定程度上就具有约束力，对自由度就有所限制（而这种约束力、限制又是必要的），这与科学活动的解放思想、自由探索会不会产生矛盾？我们认为，勿可置疑，科学成果的获得，有由规范所致的，也有由非规范所致的。规范之所以成为规范，在于它有效力。对于科学来说，科学活动本身向来就存在着有序与无序、正常与反常、偶然与必然、遵循逻辑规则与另辟新径等等不同的进行方式，但只要科学活动向更深入的程度进行，它就会有运转的轨迹，这道理如同有存在就会有存在的方式一样，于是本身就有适应自身存在和运转的规范的要求。这种规范的出现和遵循有关的规范是件好事，它的效力是保障和促使科学活动的健康发展，打破模式创立模式，增强整合、调节、转换的功能，规范所具有的活力得到激发，更有利于解放思想，开拓创新。因此，科学需要规范；规范也是科学活动深入进行的产物。科学伦理学和科学美学就是要考虑科学活动是怎样产生出行为规范和价值规范的。科学活动的行为规范的形成是与科学实践的本质相联系的，而它又成为科学实践能得到健康发展的保证，随着科学的发展，科学活动的行为规范也不断发展和完善。作为理性活动的指导，科学与伦理学具有共同的渊源和共同的利益。科学本身的发展和伦理学的追求，殊途同归地引出了科学道德。科学作为一项人类活动倡导科学道德，实际上就是科学的最高成就之一。对科学道德的这种理解，就是达到对科学的人文理解，也是对科学的哲学理解。

综上所述，瓦托夫斯基用科学、事实、价值、价值标准、系统感和、规范、理解等一系列概念和概念框架，系统深刻地将科学知识和道德知识统一起来，科学道德成了科学思想的重要概念,并且也是科学哲学的一种概念基础。这样，我们把科学道德作为科学哲学的一个重要内容来研究和讨论，而科学哲学本身和概念基础则为科学道德作了顺理成章的人文学阐述。科学哲学中有许许多多的思想和概念可阐述科学道德，但在本文中我们是紧紧抓住规范这个概念来展开论述的。规范概念一旦介入科学领域，必然导致科学道德概念的出现，科学道德是科学规范的应有之义。再从社会效益来看，倡导科学道德，不仅“在提高全世界科学家的社会良心方面”[8]，而且在运用科学为人类创造财富、谋利益方面，都十分重要。科学在社会中存在，科学在社会中发展，科学又要应用于社会，科学与社会关系密切。倡导科学道德可净化科学环境，使科学得到健康地发展，从这个意义上说，科学道德亦是科学本身发展的必须。此外，如果把科学作为文化的一个重要组成部分来看的话，我们知道，文化的核心是思想道德和价值观念，在文化中，科学（包括科学道德）的含量愈高，文化的先进性就愈显著，所以，在我国，沿着先进文化前进方向迈进也应大力倡导科学道德。

科学道德既是科学价值的美学追求，又是与人的社会活动密切相联。人生活在社会中，人的科学活动也是在社会中进行的，因而科学道德的理论探讨与科学道德在社会中的实施，相辅相成，高度统一。举个例子。今年4月，福建科技界人士在福州召开“科学道德学术研讨会”，会后发出一份倡议书，向科技界提出倡议[9]：1、用诚实的劳动去创造世界，开拓未来。人类曾经用汗水和机器创造了新文明；今天又用信息和创意使文明再上一个新台阶。这里面都需要劳动，并且我们提倡的是诚实的劳动。不管是体力劳动或脑力劳动，诚实的劳动才是光荣的。我们坚决反对弄虚作假，反对胡编乱造，反对瞒天过海，反对剽窃抄袭。学问高低各不一，品行端正是真人。2、用敬业奉献的精神，辛勤地耕耘华夏文化这块肥田沃土。作为21世纪的中国科技界学人，我们愿为继承和发扬这种敬业的精神而感到骄傲并作出努力。自强不息，厚德载物，这是我们中华民族屹立于世界文化之林的坚强脊梁，在这根脊梁中，有着敬业奉献的健康精髓，它是民族精神不朽的底气。今天，立志于向科学进军的中华学人要修炼出这种底气，这也是我们的志气。3、遵纪和守信。跨入21世纪，特别是中国加入了wto，我们必须遵照国际制定的游戏规则办事。爱国主义精神和国际主义精神在科技界学人身上，是统一的。任何的学术失正、科学上的不道德，其所带来的祸害绝不单单是个人的名利得失，而是关系到科学共同体的存亡。我们要以高尚的学术风范和行为，维护我们学术共同体的声誉，促进科技事业的健康发展。4、用真功夫，做真学问，摈弃浮躁，匡正学风，脚踏实地搞事业。齐心协力营造和珍惜学术自由的氛围，加强学术批评，反对污篾谩骂。坚定学术界自己独有的价值取向和坚持科学道德标准，深化体制改革，极大地繁荣中国的学术事业。5、求真务实，严于律己，宽于待人。科学的本质这于求真，科学以探求真理为目的，以探求真理为己任，科学工作者最重要的品格就是实事求是的精神。科学的本性在于创新。我们倡导用宽广、宽容的胸怀，努力培养和提携青年一代，鼓励、支持和勇于进行创新，将求真、务实、创新、协作的职业道德，将严格、严密、严肃的作风发扬光大。

虽是短短的5条，但仔细地琢磨它，人们显然会体会到：科学道德是科学活动本身最高成就的一种，它的产生和存在是科学活动的必然；在一个需要规范的世界里，科学同样需要科学规范；倡导科学道德是社会进步的一种表现，它的科学自身的结构美和人的心灵美高度统一，成为推动人类社会进步的力量；具有价值的东西往往是由于它受到评价，有些东西是只要它存在就有价值，有些东西只有它受到评价时才显现出价值，科学道德是到了它只要存在、或它存在了又受到评价，都有价值的时候了，人们的确要万分珍惜它。

参考文献

[1][2][3][4][6][7]（美）m.w瓦托夫斯基.科学思想的概念基础——科学哲学导论[m].范岱年等译.北京：求实出版社，1982.569，ⅱ,ⅱ,4,13，581－582.

[5]恩格斯.自然辩证法[m].于光远等译编.北京：人民出版社,1984.62.

心理学概述篇5

部分应试者在概括分类时，内在逻辑不清，当然这也反映了阅读不够细致的问题。

(2)概括不够深入

不能抓住主要问题进行升华，只是在一些枝节问题上作文章，或者只是就事论事做表面的文章。说明理论水平与对问题的分析处理能力较差。

(3)材料驾驭不好

有的应试者概括部分的答卷只是概括一部分材料，不能驾驭全部材料。

(4)综合分析能力不强

有的答卷也能找出几个问题，但是不能进一步深入分析，找出相互之间有机的联系，说明考生的综合分析能力不强。

(5)概括表述不畅

因为有的应试者基本功较差特别是文字水平较差，结果在概括中概念混乱，语言罗嗦，错误和病句较多。

二、培养总结概括能力

应试者在平时的学习和工作中，应有意识地培养自己的概括能力。在培养过程中，应从以下几个方面留心：

(1)概括的角度要准确

叙述的角度，就是作者以哪种叙述的口吻、身份在文章中出现。只有按照题目给定的身份和角度，才能准确概括主要问题，恰当地提出解决问题的方案。这方面无需赘述，但考生必须认真注意。因为在近几年的申论考试中出现过这方面的问题。

(2)概括的要素要清楚

叙述要素包括：人物、事件、时间、地点、原因、结果等。其中，人物和事件是叙述的核心，有了这两个要素，叙述才有中心、有实体。在叙述中，它们是不可缺少的，也是不可忽略的。时间和地点是人物活动和事件发生、发展的环境和舞台，对人物和事件有一定的影响作用，在通常的叙述中要将时间、地点交代清楚，但有时也可以适当地省略。原因和结果是事件的起讫点，有了这两个要素，叙述才完整、交代才清晰。在这些要素中，交代时要简略，要突出其与人物、事件、中心的联系的一面，而对人物和事件，则要进行细致的叙述，因为这二者是叙述的核心、重点。

(3)概括的顺序要合理

材料有了选择和加工，要使它们成为一个有机的整体来表现主题或中心，还需要一定的顺序来组织，这样，才会给人条理清晰、结构严谨的感觉。安排得巧妙，还会产生波澜起伏、引人入胜的艺术效果。一般说来，申论作文的写作可以以时间为序，也可以以空间为序。

(4)概括的主旨要突出

对于一般的写作，中心主旨要鲜明突出。在概括时，要处处从表现中心主旨的角度来考虑如何选材、如何组材、如何叙述、如何确定繁简重点等，这已属于整篇文章的构思。要构思好一段概括材料，应该学会如何运用线索来选择、组织、加工材料，怎样通过线索的穿插使文章成为一个有机的整体，从而纲举目张，更好地表达中心。

心理学概述篇6

通过以上的数据可以看出，中专生与普高生在进入大学之后，普高生会比中专生学习更为主动对舞蹈的热爱程度也相对较高，出现这一现象是由于中专生与普高生对舞蹈学习有不同的认识和看法，以致影响到他们对舞蹈专业的学习态度。根据报告分析造成这一现象的原因有以下几个方面引起的。

（一）入学基础差异（专业与文化水平之差异）

文化：中专生一般在十二岁到十四岁进入中专学习舞蹈，中专类学校大部分是三年制到五年制，也就是说他们要在三年到五年里学习完普高生初中到高中六年才能完成的学业，学习文化课的内容就会相对减少，由于每天要进行刻苦的专业训练，学生就很难再静下心来学习文化知识，时间一长就会对文化课持有一种疲惫心理。这样中专生与普高生在文化成绩上的差异就显而易见了。因而在中专生的心里就有了“重专业，轻文化”的思想。专业：在中国现代化的教育制度中，虽然已经提出学生要德智体美全面发展,但舞蹈专业在普通中小学还未能得到比较完善的普及，一部分学生可能通过业余学习接触过舞蹈这个专业，从而喜欢上舞蹈选择大学继续就读；另一部分学生由于文化课相对较差，为了迈进理想的大学校门走近路参加考前舞蹈培训进入大学。不管是哪一种，他们的舞蹈专业水平和差距都是有目共睹的，中专生经通过三年到五年的规范训练大部分中专生已经解决了软度的问题，而普高生却只懂皮毛，基本上一切归零，从而出现了“重文化，轻专业”的现象。同时迈进大学校门的普高生和中专生他们的基础是不一样的，无论是重文化轻专业还是轻文化重专业对学生大学期间的学习都是有影响的。

（二）年龄的差异

进入大学舞蹈专业的中专生一般年龄是16~19周岁，而进入大学舞蹈专业的普高生年龄则是18~22周岁。对于18岁~22岁的学生来讲，经过六年初中高中的学习，已经培养出自主学习的习惯，在大学里会主动学习各类知识。16岁~18岁的学生，仍处在青春期这一阶段，他们的学习多是要在老师的督促下完成，还未培养出自主学习的习惯。普高生和中专生会在大学里发生不一样的改变也是由于年龄的差异而形成的，对于不同年龄的人群来说同一样的事会有着不同的认识，普高生和中专生对待大学里的学习有着不一样的看法造成了不一样的学习习惯以至于影响着他们的学习成绩。

（三）外界因素对普高生和中专生的影响

1．教师的态度是大学生自主学习的动力。对于在不同起跑线上的普高生和中专生来说，所受到的外界影响会对他们的心理产生很大的关系。教师与学生“有效接触”的时间远远多于家长，使其更容易用自己的情感、意志、行为去熏陶和影响学生即教师的一言一行、一举一动是学生模仿的对象。2．源于家庭和社会的压力会对学生心理产生不同影响。一部分家长会有这样的认识，认为学生只要跳舞好就是优等生，对于其他方面的学习根本是浪费时间或者认为学生将来要从事教育行业不用每天跳舞，所以只要抓好文化课就行，这些认识都会对学生产生不好的影响，大部分中专生毕业的理想工作是成为一名优秀的舞蹈演员，但演员不仅有灵活的四肢，聪明的头脑和健全的知识都会对以后工作十分重要。普高生所谓的教师行业也是要有着一定的专业基础的，对于舞蹈这一用肢体语言表达的特殊行业来说，如果没有一定的舞蹈专业水平就等同于纸上谈兵。

（四）普高生与中专生教育程度和个人习惯的差异

由于年龄和文化水平的差异会对中专生和普高生大学学习质量产生差异，部分教师反映，一般普高生对老师所讲的知识能够有很好的认识和理解，他们能够听得懂老师所要表达的意思并能够很好的吸收利用；而对于中专上来的学生来说，出现了听不懂老师所讲的内容，老师无法将知识灌入到他们的学习中这个现象。这类现象是由于中专生和普高生所受到的教育程度不同所造成的。一般初中高中上来的学生经过了长达十二年的文化知识熏陶，对抽象的理论知识和语言表达有了自己的认识，他们很明确自己的人生观、价值观。相比较，中专类学校对于学生这些方面的教育还是较薄弱的。教育程度的差异在未进入大学时便已形成，同样个人习惯也是在进入大学之前就已形成，但它是可以改变的。由于中专类学校多为住宿类学校，大部分十二三岁的中专生他们已经有了自理能力，所以中专学生在未进入大学之前就已培养出自理能力，当进入大学后能够很快的融入到这个大家庭中，但这部分中专生由于年龄较小很容易养成不良习惯，当不良习惯养成后也会随之带进大学生活中，面对这些问题中专生所表现出的态度是很不理想的，就算认识到自己的错误也没有合理的实施方案从而未能改掉不良习惯。普高生则是从进入高中时才开始住宿，培养自己的自理能力，相比，普高生进入大学这个年龄已经有了自己对事物辨别好坏的能力，他们会防微杜渐，查缺补漏，让大学有计划有目的进行。

二、如何解决中专生与普高生出现的心理差异现状

中专生和普高生的不同的心理产生的不同行为已经影响到了他们在大学的学习和生活，决定着学生可否成为一名优秀的大学生，就要从他们心理着手，培养他们正确的人生观、价值观，是中国教育首当其冲的要解决问题，提出一些建议性的措施使其得到解决是我们最大的期望。

（一）从学生自身出发

1．端正学习态度：俗话说态度决定一切，在面对学习方面的困难一定摆平心态，不能任之放之，否则会适得其反，而且会离自己的学习的轨道越来越远，许多例子就已经证实如此，虽然大学生活比起以前的高中、艺校生活自由，没有来自学校、父母的约束许多事情都得靠自己解决，在此中都是经过心理过程的过滤，而且学生正处于敏感的阶段，他们会对每个人的一言、一个动作会产生不一样的心理感受，在上课中老师的一言一行会给学生不一样的反馈，所以学生在学习时应该端正着自己的学习态度，正确的认识自己的目标，养成一个积极向上乐观的自己。2．培养自己的兴趣：兴趣是最好的老师，有了兴趣大学生活不至于枯燥无味，大学生应该在自己业余时间上，实行以点到线扩面的方法，培养自己的兴趣，对于舞蹈生来说兴趣能增加他们的涵养，无论是选择音乐、摄影、写作、体育、读书等，都会有其收获。甚至大学生能够根据自己的兴趣选择第二专业、选修课，为自己的未来多争取些机会。3．明确目标:人的一生不能没有一个明确的目标和方向，目标与方向主导了我们一生的命运与成就，人每个阶段都会有目标，普高生与艺校生在大的人生目标下制定一个个小的学习目标，一步步超越自我，目标是驱使人生不断向前迈进的原动力，若一个人心中没有一个明确的目标，就会迷失自我，最终会看到自己不想看到的结果，作为舞蹈生拥有目标后，还应该坚守信念、持之以恒，普高生与艺校生从现在起可以制定在学校里的一个个小目标，在大一到大四会有不同的侧重点，也许大一是侧重专业，那么大二应该加强兴趣的培养，大三或许是在文化课方面有所侧重，因人而异，舞蹈生应该学会主次分清，明确目标。

（二）外界方面看