民族文化进校园的意义范例(3篇)
民族文化进校园的意义范文
论文摘要：在大学生中培育民族精神是时代赋予高等学校的历史使命，是实现中华民族伟大复兴的需要。必须明确培育大学生民族精神的时代意义，探讨培育大学生民族精神的有效途径。
民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。要使民族精神真正被大学生理解、信奉、把握，并把它转化为巨大的物质力量必须通过教育，必须明确培育大学生民族精神的时代意义，通过切实有效的途径提高培育大学生民族精神的效果。
一、民族精神的科学内涵
民族精神是一个民族在共同生活和共同的社会实践基础上形成和发展的稳定的心理素质和精神品质，为民族大多数成员所认同和接受的思想品格、价值观念和道德规范，是一个民族得以生生不息地繁衍和发展的活的灵魂与根本动力。在中华文明五千多年的历史发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神，具有恒久的魅力。
中华民族精神是一个动态系统，它随着社会发展时代变化而不断丰富和发展，既体现出深刻的历史内涵，又彰显出鲜明的时代特征。中国共产党人在领导中国人民争取民族独立、国家富强的艰苦卓绝的斗争中，继承、丰富和发展了民族精神，在革命建设过程中形成了井冈山精神、长征精神、延安精神、西北坡精神、抗美援朝精神、雷锋精神、铁人精神、“两弹一星”精神等正是民族精神在新时代的创新和发展。
二、培育大学生民族精神的时代意义
1.培育民族精神是高等教育的特殊使命。随着经济全球化的发展，弘扬民族精神已经成为不同国家和不同民族的共同呼声。高等教育作为国民教育的重要阶段，不仅要提高大学生的科学文化素质，更重要的是培养大学生正确的世界观、价值观和人生观，成为社会主义现代化建设的合格人才。要达到这一目标，就必须以高度的责任感和神圣的使命感，重视对大学生民族精神的培育，帮助他们自觉地把自己的成长同祖国的命运结合起来，认识到自己肩负的历史使命。
2.培育民族精神是实现中华民族伟大复兴的需要。一个民族没有振奋的精神和高尚的品质，不可能自立于世界民族之林。大学生是国家宝贵的人才资源，是民族的希望、祖国的未来，他们的成长和发展不仅直接关系到全面建设小康社会的实现，而且直接关系到中华民族的伟大复兴。因此，通过民族精神的培育，使大学生了解中华民族历史、了解我国改革开放所取得的伟大成就，了解全面建设小康社会的宏伟目标，立志为建设祖国、振兴中华而勤奋学习，努力把自己铸就成中国特色社会主义的建设者和接班人。
3.培育民族精神是增强民族凝聚力的需要。高昂的民族精神，是衡量一个民族和国家综合实力强弱的重要尺度。面对国际间综合国力的竞争，大学生要在发挥民族凝聚力和创造力中，坚守自己的价值和理性判断，明确自己的使命，为维护本民族的利益，实现国家和民族的发展贡献自己的聪明才智。
4.培育民族精神是文化建设的必然要求。随着世界多极化的不断发展，全球化时代的民族利益之争、民族文化差异，不仅没有消失，反而表现得更为激烈和明显，民族精神在青年一代身上流失的危险在不断扩大。面对文化领域的挑战，高校在跨文化的交流中要高扬主旋律，大力弘扬和培育民族精神，发展面向世界、面向未来、面向现代化的民族的科学的大众的社会主义新文化，为大学生健康成长提供精神动力和支柱，为国家的文化安全和社会稳定提供重要保证。
三、培育大学生民族精神的有效途径
1.以悠久的中国传统文化知识为依托，突出民族精神的丰富内涵。中国传统文化作为民族精神的重要载体和表现形式，其中蕴含着极为丰富的民族精神。在教学中应把握好以下三个方面：（1）积极引导，为我所用。采取科学的态度历史地、客观地评价民族传统文化的基本内容、分清正误、辩明良莠，增强对中华民族精神的认同感。积极引导大学生了解中华民族创造的灿烂文化对人类发展的贡献，接受优秀文化传统的陶冶。同时，对中外文化、中外民族精神进行研究、分析、比较，吸取外国优秀的思想文化来丰富和发展中华民族精神，使大学生懂得在新时期要培育什么样的民族精神，懂得民族文化是民族精神深厚的生命之源。（2）精心设计，突出重点。高校的思想政治理论课和中国传统文化等课程，不仅能够传递优秀的传统文化，而且能够通过培养大学生创造出新的文化。因此，教师要精心设计教学内容，突出民族性、导向性，注意发掘其中所蕴涵的民族精神的深刻内涵，着重发挥课程所拥有的丰富的教学资源，通过学习使大学生对民族精神有一个从感性认识到理性认识的飞跃，让民族精神成为大学生世界观、人生观和价值观形成的重要内容。（3）阅读经典，提升修养。中华民族精神具有丰富的内涵，是从民族传统文化中提炼出来、积淀而成的。弘扬以儒家文化为主体的中国传统文化，对于中华民族精神的形成起着重要的作用，如自强不息的民族性格、厚德载物的宽广胸怀、崇道尚德的思想素质等历代传颂至今仍被人们所推崇的民族精神，是我们巨大的精神动力。大学生要在学习中体会民族精神的力量，在实践中丰富和发展伟大的民族精神，最终使中华民族精神在大学生身上得以传承、弘扬和提升。
2.以爱国主义为核心，注重公民意识教育。爱国主义是我们的民族之魂，国家之魂。对于现代世界来说，任何一个民族要想实现繁荣富强，其成员必须要有强烈的公民意识。这种公民意识是民族责任感的来源，是民族认同感和民族归属感的重要保障。公民意识教育是高校与社会之间联系的一个重要因素，目前高校对大学生的公民教育还比较薄弱，与实际联系不够紧密，大多侧重于义务教育。面对世界多极化的新环境，公民的主体意识也将赋予出新的内涵，既强调个人与国家的关系，又重视公民的主体意识。因此，高校在强调以爱国主义为核心培育民族精神的同时，应注重大学生公民意识的教育，即自主性和依附性的统一、权利和义务的统一、全球化与民族化的关系。主要包括：公民与传统文化、公民意识与个人发展、公民意识与国际交往、公民意识中的道德与法等，让公民教育成为培育大学生民族精神的生长点，有助于促进大学生能动性、创造性和自律意识的形成，以适应现代社会发展的需要。此外，公民教育要与能力培养相结合，将公民教育延伸至课堂以外，在广泛参与中接受教育，协助大学生适应社会变迁中的人际关系，促进大学生群体意识的养成和社会能力、理解他人、与人合作的共处能力的提高。
3.以校园文化为载体，引导大学生塑造民族精神。良好的民族文化氛围和育人环境，可以起到陶冶情操、塑造美好心灵的作用。
校园物质环境的创造。它是师生赖以学习、工作、生活的外部条件，是校园内在精神的外化，体现了一所大学的文化内涵。高校在校园环境建设中，要创建以爱国主义为核心的校园文化体系。一是加强校园文化设施建设，使校园内的自然景观、人文景观，都蕰涵着传统文化底蕴和民族精神，将民族精神渗透到校园文化设施建设中，实现环境育人。二是加强校园文化传播阵地建设，充分利用校园网、广播、橱窗和文化长廊等，深入开展国情、时事政治、改革开放成就的宣传教育，在潜移默化中培育民族精神，增强大学生热爱祖国的情感。
校园文化环境的营造。高校作为先进文化的生长点和传播点，所营造的学术氛围、育人氛围和舆论氛围是独特的，要充分利用校训、校风、校歌作为凝聚大学精神与培育民族精神的载体而融入到校园文化建设中，开展富有民族特色的文化艺术去感染大学生，以科技节、人文讲坛、读书会、文化沙龙、影视评论等方式开展民族传统文化和民族精神教育，使大学生在不知不觉中受到熏陶、启示和感染。
校园文化活动的渗透。把校园文化活动作为课堂教学的补充和延伸，根据大学生的思想、行为以及身心特点，以大学生社团活动为生力军，开展丰富多彩、积极向上的学术、科技、艺术、体育等校园文化活动，把民族精神同美育、体育有机结合起来，让大学生自觉地去感受、去体会。此外，以各种节日、重大历史事件和历史人物的纪念日为契机，以活动为载体，吸引大学生广泛参与，在自觉参与中感受民族精神，理解、接受和认同民族精神，以此达到渗透的目的。
4.以互联网为平台，拓展民族精神培育的新渠道。随着互联网的日益普及，互联网成为大学生掌握知识，了解信息的一种主要渠道，对大学生民族精神的培育带来了巨大挑战。面对挑战，一方面，加强校园网的建设，建立弘扬民族精神教育网页和开发民族精神教育软件，发挥校园网的育人功能，创造弘扬和培育民族精神的信息学习环境，使校园网成为培育大学生民族精神的重要载体。另一方面，提升教师的信息素养，培养一批具备专业技术知识的思想政治工作队伍，加强与大学生沟通与交流，及时答疑，利用“防火墙”和加密技术强化对网上信息的监控、过滤，随时屏除互联网不良信息对大学生的影响，把互联网建成弘扬和培育民族精神的坚强阵地。
5.以人为本，充分发挥大学生的主体作用。教育的目的在于启发大学生的主体性，达到自我教育。首先，尊重大学生的主体意识，充分发挥大学生自我教育的作用，引导大学生学会生存、学会关怀、学会选择。其次，培养大学生的科学精神和创新思维习惯，尤其要重视培养大学生收集处理信息的能力、获取新知识的能力、独立地分析和解决问题的能力，增强大学生的法制意识、责任意识和自律意识，给大学生以充分的人性理解。总之，通过教育传授民族文化不是目的，因为民族文化、民族精神是发展的，但是通过教育、引导、激发大学生自觉学习的热情，才是自我教育的最终目标。
参考文献：
[1]江泽民.全面建设小康社会，开创中国特色社会主义事业新局面[N].人民日报，200－11－08(1).
[2]毛泽东邓小平江泽民论社会主义道德建设[M].北京：学习出版社，2001.225-230.
[3]刘苑.关于民族精神教育实效性的思考[J].中国高教研究，2004，11:56-59.
民族文化进校园的意义范文
[关键词]高职校园文化原则
[作者简介]苏小冬（1964-），女，江苏宜兴人，南京工业职业技术学院，副教授，研究方向为大学生教育管理、创业教育；马多勇（1972-），男，安徽来安人，南京工业职业技术学院学生工作处副处长，讲师，硕士，研究方向为大学生教育管理。（江苏南京210046）
[中图分类号]G717[文献标识码]A[文章编号]1004-3985（2014）20-0027-02
高职校园文化快速发展的今天，必须建设和培养富有时代特色的高职校园文化。笔者以为，作为高等教育的“起搏器”，和谐社会视野中的高职校园文化担负着为国家和社会培养接班人的历史重任，在遵循文化的一般规律时，应从自身的实际出发，以高职自身的特质为起点，在校园文化建设中坚持以文化人的原则和合目的性的原则，把“发展”人和“完善”人统一起来，把培育“职业人”和培养“全面发展的人”作为自己的神圣使命；另外，应把传统继承与发展创新纳入高职校园文化建设的原则中，在坚持民族文化的同时不断继承和创新中国传统优秀文化，培育具有民族自豪感和自信心的新一代高职大学生。
一、以文化人的原则
众所周知，环境是健康人格和良好道德品质形成的必要条件。中国战国初期思想家墨子提出“染于苍则苍，染于黄则黄”，其意不在染丝，而是以染丝譬喻环境对人的浸染；同时代的另一位思想家荀子也曾十分明确地提出“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑”，表明环境对人的影响；西方18世纪爱尔维修更是明确提出了“人是环境的产物”。高职校园文化是当下中国大学生生活、学习和成长的主要外部环境，对大学生价值观、人生观和世界观的形成起到潜移默化的影响。正如有的国内外学者指出的那样，校园文化在本质上是一个学校的精神家园。但近年来，随着我国高等教育的功利性发展和迅速膨胀，高职院校校园文化的精神开始转向“以就业为目的”的功利性发展道路，过多地关注学生“高技能”“实用性”等“工具理性”的培养，其结果不可避免地导致忽略校园文化的价值理性与伦理功能，使转型社会的高职校园文化实用主义盛行、人文精神消解、理想信念迷茫、伦理价值缺失等。特别是在高等教育进入21世纪的今天，社会上的各种不良思想和观点盛行于校园，严重冲击和消解了高职主流校园文化的影响力、号召力和凝聚力，加速了长期形成的高职校园文化环境的退化和校园文化育人功能的弱化。
以文化人的原则是由文化的功能决定的。“文化的基本功能是养育性地维护或维护性地养育着个人和社会的存在和发展。”①也就是说文化对生活其中的个人与社会组织或团体具有教化和社会化的作用，对其成长具有熏陶、影响、导向、塑造的意义。
坚持以文化人的原则就是要通过校园文化培养大学生的人文精神和人文素养，通过一系列的活动，使人类积累的智慧精神、心性精粹和阅历经验影响并熏陶学生，使学生能够洞察人生、完善心智、净化灵魂，理解人生的意义与目的，找到正确的生活方式。教会学生如何很好地处理人与自然、人与社会、人与人之间的关系，并较好地解决人自身的理性、意志、情感等方面的问题，使身心得到全面和谐的发展。②在校园文化的建构中，应该确立明确的发展方针，用中国传统文化的精髓和人类文明的最新成果等主流价值观去熏陶影响广大师生。让高职“充满着一种由伟大思想、不朽著作和长远观点形成的令人陶醉的气氛”③。高职校园文化建设的核心是广大青年学生，加强校园文化建设必须确立起以青年学生为主体的观念，以学生为本，建构学生亚文化群的自我教育的实践体系，用先进的、符合时代潮流的文化对学生进行教育引导，坚持以人为本，不断满足广大师生的精神文化需求，以良好的文化氛围、优秀的文化成果丰富他们的精神世界，全面提高大学生的素质。
二、合目的性的原则
人的活动是有目的性的，而且这种目的性具有社会性和意向性这两个最基本的性质。马克思在《1844年经济学哲学手稿》里说：“动物只是按照它所属的那个种的尺度和需要来构造，而人懂得按照任何一个种的尺度来进行生产，并且懂得都把内在的尺度运用于对象，因此，人也是按照美的尺度来构造。”④作为人类改造客观世界的成果，文化在其形成与发展过程中无不打上人的烙印，也就是说人的一切活动都是有目的、有指向、有意图的，是“合目的性”的。
因此，高职校园文化建设必须按照“合目的性”来建设和营造，要结合高职教育人才培养的特点和当前大学生的生理、心理特征，有意识、有目的地建设高职校园文化。如果放弃了高职校园文化建设的目的性和方向性，对之采取听之任之的态度，顺其自然，那么，作为社会大文化缩影的校园文化必然会受到不良文化的侵蚀。
20世纪发生在高职校园的各种诸如存在主义、实用主义、自由主义和后现代思想等非主流思想造成当时校园主流文化和健康文化的缺位。20世纪90年代后，随着市场经济的快速发展和网络文化的冲击，高职校园文化没有了对理想的坚守和对人类精神家园的追求，只能成为时代精神的累赘和高职大学生成长及发展的绊脚石。因此，必须遵循“合目的性”的原则，坚持校园文化建设中动机和意向的多维性，坚持价值取向的现实性，坚持个体发展的多样性，正确处理校园文化与社会大文化的关系，在正确的教育方针指导下，真正地发挥文化的维护和育人功能。也就是说，高职校园文化的开展应符合文化发展的自身规律，结合大学生校园生活、学习实际，以高职大学生成人成才为主要目标，通过丰富充实的校园文化活动影响和教育高职大学生，使其在校园文化的浸染下成为热爱祖国、热爱人民、志存高远、胸怀宽广的中国特色社会主义伟大事业的接班人。
三、传统继承的原则
“文化总是在一定传统基础上发展，但又不断打破旧的传统、建立新的传统。”⑤任何文化的发展都是以民族的形态存在和发展的，文化的民族性是一个民族区别于其他民族的个性特征或民族印记。当前的高职校园文化是在中国传统文化的深厚底蕴上产生的，它立足于中华大地，传承优秀文化，展现时代脉搏，是传统文化和现代文明共同的产物，是一种文化得以鉴别、得以持续发展的不懈源泉和内在张力。物理学家李政道曾经说过：“一个依赖过去的民族是没有发展的，同样，一个抛弃传统的民族也是没有前途的。”离开中华民族的深厚土壤，高职校园文化就会迷失方向，就会在众多的喧嚣声中渐渐丧失自己的独立性和方向性，进而沦为庸俗文化的附属物。如果这样，高职校园文化不仅不能成为构建高职大学生精神家园的要素，而且还有可能成为少数反动文化的帮凶，成为阻碍人类进步的绊脚石。
高职校园文化是中华民族传统文化精神的重要部分，是民族特色与时代精神完美结合的交融点，因此，高职校园文化的形成是一个国家和一个民族长期生活实践的结果，是发生在大学校园的以传统文化为主体的历史文化积淀。也就是说，从构成维度来讲，高职校园文化具有民族自身独特的标签和符号，其悠久的文明和历史底蕴使其成为在众多亚文化中脱颖而出并得以蓬勃发展的条件和优势。因此，高职校园文化的开展必须体现“中国特色”与“民族本色”，即要批判继承中国传统文化的优秀文化。具体来说，就是高职校园文化建设要把继承作为首要任务，用中华优秀文化和德育资源张扬民族个性，保持文化特质，培育具有民族自豪感和自信心的新一代大学生；要在把握时代脉搏的基础上，充分挖掘、传承和创新民族文化的精华，以民族文化为本位，立足本国、本民族的实际情况，这就要求高职校园文化必须承担起对大学生进行民族情感情操培养、民族人格国格的熏染与塑造等任务，通过活动唤起高职大学生心中的民族自尊和民族自豪感，培养既有国际视野又有民族操守的新一代的中国青年。为此，高职校园文化要把中华民族在长期历史发展过程中形成的奉献爱国、自强不息、厚德载物、崇尚人格等美德融入校园文化建设中，使其成为当代高职大学生成长和发展的精神资源。
四、发展创新的原则
创新是一个民族的灵魂。当前，世界政治、经济全球一体化趋势不断加强，中国特色社会主义市场经济改革不断深入，西方思潮和市场经济规则不断影响着高职大学生的思想和行为。一方面，深处社会发展之中的高职大学生容易接受新事物，对市场经济中的独立意识、平等意识、差别意识，以及法律和契约意识不断增强，特别是对于市场经济和人类文明发展带来的道德进步和思想意识给予了高度的认同，应该说，这种认同对于高职大学生的成长和发展是积极的和正面的。另一方面，我们必须承认，任何事物都具有两面性。西方思潮和市场经济也给高职大学生思想带来了各种不良影响，喜欢“猎奇”和“尝新”的青年学生对西方思潮带来的所谓“民主、自由、博爱”和“人权、普适价值”以及“西方式的民主政体”等具有政治意识形态的思想观点缺乏必要的警惕和辨别能力，从而在当下的高职校园中出现了一些不良文化现象，使处于多元文化冲击下的高职大学生对传统民族文化精髓和主流文化产生怀疑、困惑，甚至拒斥，严重干扰了高职校园文化建设主旋律的形成和巩固。如果我们仅仅抱残守缺，不用新的文化去发展创新，那么，高职校园文化这块主阵地就会易手。
因此，在当前高职校园文化建设中，必须坚持既弘扬主旋律又倡导多样化的原则，在先进文化指引下，用马克思主义中国化的最新理论成果指导校园文化建设，在“以人为本”的生态关照下，用和谐发展观和先进的文化促进校园文化乃至整个文化的百花齐放和繁荣昌盛，不断创新符合“人的全面发展”和时代特色的高职校园，发挥校园文化的导向功能，引导高职大学生健康成长。一言以蔽之，在创新高职校园文化的建设中，无论何种性质的文化，中国特色的社会主义原则不能去除，这是校园文化得以开展的底线。因为“历史并不是随心所欲地创造，并不是在他们自己选定的条件下创造，而是在直接的、既定的、从过去继承下来的条件下创造”⑥，也就是正确处理好传统继承和发展创新的关系。
[注释]
①王绑虎.校园文化论[M].北京：人民教育出版社，2000：115.
②何大可.“观乎人文，以化天下”――人文素质教育的思考[J].卫生职业教育，2002（6）：49.
③李振远.大学生的一九九四：“非理性”的衰落与“实用主义”的深入[J].中国青年，1995（4）：1
④谭培文，陈新夏，吕世荣.马克思主义经典著作选编与导读[M].北京：人民出版社，2005：8.
⑤复旦大学历史系中国思想文化史研究室.中国文化研究集刊[M].上海：复旦大学出版社，1984：95.
⑥中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局.马克思恩格斯全集：第1卷[M].北京：人民出版社，1995：585.
[参考文献]
民族文化进校园的意义范文篇3
校园文化是全体师生员工在特定的校园环境及长期的工作中共同创造的、即与社会和时展密切联系又独具特色的一切物质财富和精神财富的总和及其过程。它在特定的历史阶段可分成主流文化与非主流文化两部分。主流文化即：以马克思主义为指导,以培育有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义接班人为目标，发展面向现代化、面向世界、面向未来的大学生文化。主流文化在校园文化中占主导地位，它影响并支配着大学生的思维方式、行为标准和行为方式。非主流文化则在校园文化中处于一种非主导的地位，相对于主流文化而言的一种易于流行的次文化或亚文化。它同样影响并支配着大学生的思维方式、行为标准和行为方式。
一、校园非主流文化的表现形式
1、非主流宿舍文化
宿舍文化既是校园文化的折射，又是家庭文化的反映，更是社会文化的缩影。健康向上的宿舍氛围有益于学生的身心发展。宿舍是学生们平均一天呆最长时间的地方。宿舍是学生近距离交流思想的场所。但因宿舍本身还具有一定的隐私性，也有一部分学生把它扩大成自己的领地，不讲卫生、打麻将、喝酒、大声喧哗不顾及其它同学，破坏了宿舍文化。
2、非主流网络文化
随着社会信息化的不断发展、网络已成为人们快速、便捷获取信息的通道。网络文化也随之产生。据中国互联网络中心的统计布告，在校大学生上网的比例接近50%，现今的大学校园可谓是“无人不网”，给学生提供了查阅资料、抒发情感的平台，网络文化在此孕育而生，但也带来了一些网络的毒害，如：互联网游戏、网络色情、聊天贴吧无聊颓废的贴子。
3、非主流手机文化
在当今社会，大学生要想拥有一部手机已不是什么难事。手机原是远距离人与人交流的工具，但自从手机开通短信服务后，手机文化也悄然而生，在学校课堂上、马路边到处都可见一些埋头做“拇指运动”的学生，手机已成为他们生活的一部分。
4、非主流音乐文化
音乐是一门具有教育作用的艺术，好的作品能带动人、鼓舞人、激励人、教育人。而当今的校园里较少听到弘扬爱国的、积极向上的、传统和主流的歌曲。充斥在校园内的都是一些如《背叛》、《亲亲》、《今天我要嫁给你》等流行歌曲。这些宣扬情爱的歌曲对于大学生思想品德的培养是不利的，影响着大学生自身的健康成长。
5、非主流商业文化
广告业迅猛发展的今天，各种商业活动充斥着城市的各个角落，这股风也刮进了校园。各种晚会、活动拉赞助，企业纷纷来冠名、宣传，学校的墙上常看到小纸条，招合租、寻“”、租“钟点房”。“商机”不断在学校里出现。
6、非主流校园恋爱文化
现在校园恋爱已不是什么罕见的事，“不在乎天长地久，只在乎曾经拥有”，有许多大学生从大一起就开始了自己的恋爱旅途。对于他们来说“大学是恋爱的天堂而不是学习的乐园”。恋爱本身无可厚非，如果双方在学业上能相互促进、相互监督也不是坏事，但现在校园常看到，食堂里，你喂我一口，我喂你一口的情侣，学校主干道上也有热情拥抱的恋人。
二、爱国主义教育
爱国主义作为一种意识形态,它在各民族悠久的历史文化的基础上产生,随着历史的发展,又反过来给予各民族的历史发展以更大影响。列宁说：“爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种深厚感情。”这种感情集中表现为民族自尊心和民族自信心，表现为人们为争取自己祖国的独立富强而英勇献身的奋斗精神。它是一种伟大的凝结力和向心力,是推动各民族向前发展的巨大精神力量。
爱国主义教育是一项基础的思想政治教育，同时也是对大学生进行思想政治教育的“重点”，这在《中共中央国务院关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》明确指出的。该《意见》强调要“深入开展中华民族优良传统和中国革命传统教育，开展各民族平等团结教育，培养团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的精神，树立自尊心、自信心和自豪感。要把民族精神教育与以改革创新为核心的时代精神教育结合起来，引导大学生在中国特色社会主义事业的伟大实践中，在时代和社会发展进步中汲取营养，培养爱国情怀、改革精神和创新精神，始终保持艰苦奋斗的作风和昂扬向上的精神状态”。因此，加强和改进对大学生的爱国主义教育，就是加强和改进大学生思想政治教育不可或缺的重要组成部分。三、爱国主义教育对非主流文化的渗透
如果说校园文化是一道菜肴的话，主流文化就是校园文化的主菜，那么非主流文化则是佐料，它对主流文化起到一个补充、添色彩的作用。非主流文化虽然有优有劣，但丰富了校园文化，使之与社会联系的更加紧密。如何用爱国主义教育加以引导、渗透，使非主流文化向正确的方向发展，是刻不容缓的事情。
1、弘扬民族精神，融入校园非主流文化
民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神动力和精神支撑，是民族文化的最本质、最深刻的体现。五千年华夏文明铸就了璀灿的中华文化，也形成了中华民族特有的民族精神。它是维系着中华民族长期统一和延续，它激励着全民族奋发有为，促进中华民族前进和发展。作为高校的政治工作者，要把民族精神带入校园非主流文化中，如在校电台多播放一些富有时代、民族精神的歌曲，经常开展一些宣扬民族传统、民族文化的活动，更大力度的弘扬民族精神。
2、加强爱国思想品德教育，竭力控制劣性校园非主流文化的自由蔓延
（1）加强“两课”教育，为校园非主流文化确立正确方向。教师在“两课”教授过程中结合学校工作实际，研究当前学生的思想和心理特点，不断的改进“两课”教学，拓宽教学的模式，不再是单一灌输式教学，而是多层面、互动式教学。发挥“两课”在思想政治教育工作中的主渠道和主阵地作用，用马列主义来武装学生的头脑，特别加强建设有中国特色社会主义理论，培养和教育当代大学生树立正确的人生观、价值观。只有这样，学生在非主流文化的影响下，才能分辨是非，取其精华，弃其糟粕。