我的感想作文(精选8篇)

我的感想作文篇1

雨悄悄地下着

一切那么的安详

只是唯一的波动

打乱了我的思绪

是你心中的不快

深深地引响了我

还是我自己的烦

已瞬间把我打乱

我不知道

也不想知道

因为我明白

我的感想作文篇2

北大是一个令人向往的好地方，可是，在我看来她是那么遥远，几乎是我不可能实现的。然而，一个几乎和我年龄相同的女孩——田晓菲，竟然凭着自己实力考入了梦寐以求的北大。这不得不使我对她产生无比的羡慕。当然他带给我更多的是震撼和惊讶。

漫步在中学的校园里，我感到一丝迷茫。在学校中，我是一个默默无闻的人，没有人发现我，我只是静静的呆在属于我的角落里，作者、看者。我也许并不出众，没有哪方面的特长，请别为我担心，我有我的理想，我有一颗永不放弃的新，我要为我的理想努力奋斗，我回一步一步的向前走，踏踏实实地读完每一样学科。

理想是那润泽的照亮生命的东西，理想是那种淡而久长的东西，理想是支持人类前进的东西。然而我的理想虽然简单，却足以能够鼓舞我前进，四个字——考上北大。尽管我没有田晓菲那样幸运，仅仅十三岁就可以踏上大学的校门。我则要靠自己的努力，在有限的生命里完成儿是这美好的理想！

我的感想作文篇3

关键词：相似性 相异性 关联性

一、音乐艺术和文学艺术的相似性

音乐艺术和文学艺术，有诸多方面的相似性，例如：作品中对节奏感和韵律感的把握、对表现内容进行意境的塑造以及想象空间的展开、作品中通常都蕴含着丰富的情感与深刻的精神内涵等等。

（一）节奏感和韵律感

节奏感和韵律感，共同存在于音乐艺术和文学艺术中。音乐被称为声音的艺术，也被称为时间的艺术和情感的艺术。声音，是音乐的特质。音乐艺术以时间为载体，以节奏为基础，音高的变化为律动，旋律为主要的表现方式来塑造音乐形象。在音乐进行中，节奏与旋律成为音乐表现的核心，对塑造不同的音乐形象具有决定性的作用。如贝多芬的《命运交响曲》第一乐章，就是由两个节奏和旋律感不同的结构因素组成。第一主题是短暂、急促的节奏和音调，象征着不向命运低头的英雄性格。第二主题虽然由第一主题引申而来，但旋律悠长抒情，表现了对美好生活的渴望。在对立的因素中展开和发展，使音乐具有更鲜明的特点。

文学作品的节奏感和韵律感，则是通过语言的手段来表达。尽管这种语言是通过文字记录而成，但它同时也是可以朗读的，可以运用有声的语言完成对一部文学作品的欣赏，民间口头文学就是最好的例子。对文字的运用，字句的长短，造成不同的节奏感。叙述方式的运用，修辞方法的选择，采用特定的叙述方式，使作品具有独特的韵律感，也是文学作品的主要特征之一。诗歌的风格尤为突出。如徐志摩的《再别康桥》，借由诗句的长短变化，朗诵时节奏、断句的处理，经由听觉抵达听者的内心，隐藏在字里行间的韵律感油然而生，并由此产生的特定艺术氛围。

（二）意境塑造与想象空间

无论是音乐艺术还是文学艺术，对作品的意境塑造以及想象空间的展开，都有着相同的要求。音乐艺术作为时间的艺术，它以流动的旋律，架构于特定的曲式结构，在一个相对固定的时间段呈现。正如叔本华所说：音乐是活的时间，音乐所揭示的正是那个“由生命活动本身标示的时间。这个时间便是音乐的首要或基本的幻象；而这一切活动都是以一个有机体的生命结构所具有的逻辑式样进行的”。在特定的音乐结构里感知音乐的同时，在流动的音符中感知音乐所指向、塑造的艺术形象和情感的体验，这种体验开启我们的想象空间，把瞬间的音乐体验转化为情感的体验和对情感的想象，从而与音乐产生共鸣。

文学艺术中，也存在着时间性。例如诗歌、散文、戏剧、小说在作品结构上，以及他们的内容表现形式上存在的张力、矛盾的冲突、解决等等，决定了文学艺术的时间性。当我们阅读文学作品时，在或长或短的时间里，由作品的客观表达方式唤起我们对作品意境的想象，进入一个由作者构建而成、由读者自己去体会的巨大的想象空间，从而达到对作品的深刻的情感体验。

（三）优秀的音乐作品和文学作品，都具有丰富的情感与深刻的内涵

情感与内涵，是音乐艺术和文学艺术表现的主要内容，也是它们演绎的最终目的。正如康斯坦丁诺夫所说：“感情的方面进入所有艺术作品的内容，无一例外，它不仅是内容必备的，而且是十分重要的一个部分。”它们通过各自特有的表现方式和不同的艺术载体，既表达感情，又传达感情。文学与音乐，它们的作品无一例外的渗透着感情内容。一部小说当中，无论是描写、叙述还是对论，都带着不同程度的感情内容，诗歌中的每一句都是感情的抒发。音乐则与感情的联系更为密切，人们往往把音乐作为感情的艺术。

当感情在作品中展开、呈现、深入，才使作品具有灵魂，表现出丰厚的含义和深刻的内涵。尽管文学与音乐，它们的表现手段和方法不同，但最终的目的却是相同的。在这一点上，它们有着惊人的一致性。

二、音乐艺术和文学艺术的相异性

虽然音乐作品和文学作品在节奏感和韵律感，对作品的意境的塑造以及想象空间的展开，以及作品都具有丰富的情感与深刻的内涵等诸多的方面有着相似性，但是这两种艺术之间还是有很多相异之处。

（一）音乐和文学的艺术表达方式不一样

中国古代名著《乐记》中，就有关于诗与歌的论述，曰：“诗，言其志也；歌，咏其声也”。由此可见音乐与文学的差异。德国古典哲学家康德也曾指出，诗借“语言”来表达，“留给我们某些从事思想的东西”；而音乐“通过感觉来诉说”，它比诗“更丰富多彩地激动我们的心境”。当代苏联著名文艺理论家莫、卡冈则认为：文学是“思想的直接表现和感情的间接体现”，音乐则是“感情的直接体现和思想的间接体现”。凡此种种论述，使我们认识到音乐与文学在表达方式上的差异。

音乐被称为“流动的建筑”。虽然音乐由乐谱记录，以一定的曲式结构创作完成，但所有的旋律都是稍纵即逝的音响，在非可视性的状态中进行。音乐中的每一个声音都没有被赋予具体的概念和明确的含义。它以声波的形态，在不间断的运动中营造出情绪的氛围和音响的声势，从而产生具有吸引力和渗透力的情感内涵，使听者不由自主的与它产生共鸣。而声波所体现出来的音调的高低与轻重；音频的急缓与疏密；音量的强弱与大小；音质的粗细与刚柔等等，所有这些付诸于我们的听觉，经由听觉进入我们的心灵，以此完成音乐对事物的表达。

文学与音乐不同，它有良好的可视性。文学作品以文字的形式存在。人们阅读文学作品，体会文字，词汇，语句中所包含的精确含义。通过例如小说情节的叙述，或是诗歌音调的抑扬顿挫，或戏剧中的矛盾、冲突、解决等等来使人追寻到隐藏于文字之后的情感所在，深刻的思想和充满想象的，把客观的文字化为主观的情感体会。

（二）思维方式不同

音乐艺术是感性思维，而文学艺术是理性思维。由于音乐的非语义性的特点，我们在欣赏音乐时更多依靠的是对声音的感觉和判断能力。在音乐里我们体会的是具有象征意义的感情，它是模糊的、非具象的，并以情感经历作为想象的前提。这种想象所体现出的具象的感受，也是因人而异的。例如著名指挥家小泽征尔就曾经说过，欣赏《二泉映月》这首二胡曲，应该跪着欣赏。缘于这首乐曲，使他感受到中国民间音乐的纯粹、博大、精深，同时，也传达出他对中国民间音乐尊崇、喜爱的个人感叹！

文学艺术的语言，具有精确的语义性。我们阅读文学作品时，文字语言提供给我们精确的含义，依靠文字构建的理性思维达到解读作品的目的。阅读的过程，其实是作者提供理性思维的叙述空间，由读者跟随文字语言的思维产生想象、联想和情感的体验过程。这个过程是具象的，是语言思维和文字思维共同作用的结果。

三、关联性

音乐与文学的关系历来非常密切，研究音乐史假如不熟悉文学史是绝对不行的，文学史中也有不少与音乐有关的现象。文学思潮与音乐思潮相互渗透在历史上也屡见不鲜。其中最突出的是十九世纪欧洲浪漫主义思潮对音乐的影响。浪漫主义音乐的产生和发展始终与当时的文学思潮有十分密切的联系。音乐与文学之间相互影响、相互作用，形成两种艺术真正意义上的相互渗透与融合。以文学作品为题材进行音乐创作，就是最为常见的方式，尤其以艺术歌曲和歌剧最为突出。这样的例子在历史上数不胜数，例如门德尔松的艺术歌曲《乘着歌声的翅膀》，是以著名诗人海涅的一首抒情诗为基础创作而成；威尔第的歌剧《茶花女》，是根据小仲马的同名悲剧改编而成；比才的歌剧《卡门》，以梅里美的同名小说为蓝本进行创作；莎士比亚的著名悲剧《罗密欧与朱丽叶》，被柴可夫斯基以此为素材创作出了同名交响幻想曲；里姆斯基-科萨科夫创作的管弦乐曲《天方夜谭》，取材于阿拉伯民间故事等等。音乐吸取文学作品的故事情节、戏剧成分、矛盾冲突、情节发展，作为音乐构思的基本线索，并且从文学作品中凝练出特定的精神气质作为音乐构思的基础。

在音乐与文学相互渗透、融合的过程中，文学为我们展开了理性、客观的过程，音乐则向我们开启感性、主观的世界。当客观世界的人与社会和自然在我们面前展现，以音乐来展示人的内心情感和体验时，音乐的想象和联想能力激发了我们对于客观主体所表现的喜怒哀乐，并投影在我们的内心世界。这时，我们能解读非语义性的音乐里流动着故事性、叙述性的元素，也能够感受音乐里矛盾、戏剧性的冲突。当音乐与文学产生高契合度的联动，我们就可以在音乐里体会文学艺术的理性、客观的描述；也可以在文学里想象感性、主观的情感体验。例如，舒伯特根据歌德的同名叙事诗创作的艺术歌曲《魔王》，歌曲保持了诗歌中叙述者、父亲、儿子、魔王这四个角色，运用不同的旋律、音色、节奏、和声等分别代表各自不同的音乐形象。当我们欣赏这首歌曲时，对比歌德的诗歌，我们会发现，歌曲和诗歌里对情感的展开是完全同步的，使抽象的音乐和形象的诗歌在内容的演绎上达到高度的契合。

四、结语

音乐艺术和文学艺术，它们见证和记录了人类历史文明的进程，以它们独特而鲜明的表现形式，凝结成人类智慧、文明和情感的结晶。它们彼此独立，又相互影响、作用、渗透。正好印证了这样一句话：所有的艺术都是相通的。我们在学习任何一门艺术学科时，如果能够更多地借鉴其他艺术类型的艺术特点、表现力和表现手法的话，对于我们的学习，无疑会有巨大的帮助。通过各艺术学科的联动，能充分开启我们的想象空间，提高我们的艺术感受力，也可以丰富我们的创作素材，使我们的艺术创作空间得到更为充分的发挥。

参考文献：

[1][美]苏珊・朗格、艺术问题[M]、滕守尧，朱疆源译、北京：中国社会科学出版，1983、

[2][美]C・J・杜卡斯、艺术哲学新论[M]、王柯平译、北京：光明日报出版社，1988、

[3][苏]康斯坦丁诺夫，[保]安盖诺夫、音乐美学原理[M]、杨惨、北京：中国文联出版公司，1987、

[4][德]康德、判断力批判[M]、邓晓芒译、北京：商务印书馆，1985、

我的感想作文篇4

今天的天气真是变化无常！

刚刚到校的时候，还是阳光明媚，可放学了，却下起了倾盆大雨，雨就像倒下来似的，越下越大。母亲准时来接我，可只有一件雨披怎么办呢？来时妈妈太急了，只带了一件雨披，真是个急性子！母亲毫不犹豫地让给我，说：你还小，容易着凉，快穿上吧！;一股暖流顿时涌上心来，那原来冰凉的身子一下子变得暖和了。路上，风哗哗;地吹着，路旁的大树猛烈地摇晃起来，好像在嘲笑我的自私，竟不给母亲披上。如果这时在家里，风准会把窗户吹得哗拉拉直响。

母亲的身子像一只落汤鸡，衣服就像被水冲过似的。她还不时问我冷不冷，并用水摸摸我的背，看看湿不湿。这时我仿佛看到了一个带着光环的天使，她说：母爱真伟大，你应该把雨披让给母亲！;我对母亲说：您是长辈，我应该把雨披让给你，老师都是这样说的。;母亲说：晓迟长大了，懂事了！没关系，妈妈不冷，你穿着吧;！这时太阳重新露出了笑脸，仿佛通过了母爱关。它自己也觉得非常内疚，好像在给我赔礼道歉。我再看看妈妈的模样，鼻子上有圆圆的水珠，头发上全是雨水，跟打水仗没什么两样，非常惨。

母爱是伟大的，我们不要欺骗母亲，也不要伤害母亲。好好学习，让母亲高兴，因为她为我们付出了许多，我们应该也要为母亲付出许多。

六年级:1009073255

我的感想作文篇5

一、激发学生创新思维的愿望

要培养学生的创新思维能力，应让学生感到作文中“创新”并不十分难。在我们小学各阶段的近百篇作文当中有好多命题作文可以写成同一文题而材料不同，写法各异。如《记暑假里的一件趣事》、《我喜欢的小物品》、《童年趣事》等等。在教学中，我们可先让同学们感受一些好学生的作文，以《童年趣事》为例：有的同学写小时侯蹲在鸡窝里孵小鸡;有的写在雪地里捉麻雀;有的写种下黄豆后三四天不见“豆宝宝”有动静而将豆子掰开看个究竟。大多数学生从中体会到这些新颖的作文读后给人一种，觉得文章写得与众不同才有意思，从而产生了“我在作文时也要这样写”的念头。有了这种跃跃欲试的愿望后，我们要抓住时机出一些半命题的作文，如《我的好_________》、《第一次_________》等等。这样的作文题可使学生有较大的选择余地避免出现选材雷同的现象，学生就不会都去写“煮饭”、“烧菜”这些常见题材，从而可能写出第一次插秧、第一次杀鸡、第一次受到表扬、第一次当家等等不同的题材，继而我们又可以出《二十年后的我》、《只有九分钟了》、《我要_________》等在客观上促使学生写出不同题材的作文题。

再加上平时讲评时将文章写得是否有新意作为一个重要内容，不断地巩固学生“创新”的兴趣和积极性，直至形成习惯。

二、引导学生大胆想像

想像以事实为根据，是在事实基础上展开的。因而在作文教学中要利用简单的图形及图形组合，使学生从形及物，从物及事，从事及理，逐层地展开学生想像的翅膀，作文时做到“思接千载”、“视通万里”，进而培养学生的想像力、创新力。上课时，我在黑板上画“--”，启发学生看到这个图形，你能想到什么事物？学生说：“想到教鞭、公路、独木桥、粉笔……”我又画“～～～”线，学生说：“想到心电图、海浪、山头……”接着启发学生，能回想一下和这些物体有关的事情吗？回想一下在这些地点你曾有过的经历？有的学生说我看见～～～线就想到大海，想到在海边，被巨浪打入海底，有惊无险的事情;有的学生说我看见～～～线，就想到心电图，想到那天爸爸突发心脏病，我与妈妈送他去医院作心电图的情景，当时我心情特别紧张，我盼望爸爸赶快好起来，我会好好地孝敬他。看到一个长方形，学生们有的把它想像成了一块布，使它有了色彩：有的把它想像成一台收录机，使它有了声音;有的把它想像成一个游泳池，使它有了激烈竞争的场景……学生的思路打开了，他们从生活的事例中感悟真理。训练至此，我觉得学生想像的翅膀已经展开，但在培养创新能力还要再上一个台阶。这时我请学生在黑板上用不同颜色的笔画不同的图形，而后对学生说，你们选择其中的图形，任意组合，编一个故事讲给我们听。这时有的学生将长方形和曲线组合在一起，有的同学将梯形和圆组合在一起，围绕着组合的图形，展开想像，讲述了一个又一个生动的故事。经过训练，激活了学生的思维，使学生尝到想像的甜头，从而敢于想像，乐于想像，善于想像。

三、引导学生学会感悟

我的感想作文篇6

关键词：习作 感受生活 激发兴趣 大胆想象

真情流露，用自己的眼睛去观察周围的世界，用自己的心灵去感受周围的世界，然后将自己的观察感受所得形诸于语言文字，是学生写作的追求。一句话，写作是个人情感、灵性的外化。学生既然是写作的主体，写作教学自应以学生为本位，学生的写作活动自应是自主、快乐的写作。

为写作插上想象的翅膀，给学生带来一片艳阳天，一块能自由畅谈的空间，一方能倾吐的净土，真正做到在习作中以学生为主体，把学生的自还给学生。

一、感受生活──创新的源泉

叶圣陶语曰：“生活如源泉，文章如溪水，泉源丰盈而不枯竭，溪水自然活泼地流个不停。”学生写出新鲜的文章，就要丰富学生生活，让学生充分享受生活，教师必须十分注重学生感受生活的过程，让他们情绪饱满的投入生活：布置教室，设计黑板，组织班队活动，编辑手抄报，参加文体表演，演讲比赛语数竞赛……充分解放学生的感官，实行陶行知的“六大解放”：解放大脑──让学生思维，解放双手──让学生动手，解放眼睛──让学生观察，解放嘴巴──让学生发言，解放时间──让学生自由，解放空间──让学生活动。当学生在一起创造感受充满激情的学校生活时，生活也馈赠给写作的素材和灵感。《我读懂了老师的爱》，《她变了》，《我成功了》等文章写了自己独特的感受，有浓郁的生活气息。同样，家庭、社会纷繁复杂场景也给他们内心世界荡起涟漪，他们都有话可说，有话想说，有自主写作的欲望，那么写作的素材──创新作文的土壤，就会越积越肥沃，创作热情必然高涨。

二、激发兴趣──创新的动力

写作永远伴随着无穷的创造。“知之者不如好知者，好知者不如乐知者。”学生对写作一旦产生兴趣，他就会把这种兴趣内化为一种动力，自觉地去乞求，探索与创新，甚至达到忘我的境界。实践中，我主要采用两种方法激趣：

1、鼓励学生自主表达熟悉的生活

要真正实现学生自主写作，就得使写作成为学生快乐的活动。“让学生易于动笔，乐于表达。”写作是学生“情动而辞发”，想怎么写就怎么写，想写啥就写啥，做到“用我心思我事，用我口抒我情，用我手写我心。”学生写作兴趣一旦被 激发起来，感到“如骨鲠在喉，不吐不快。”他们的写作热情便会迸发出来，不可遏止。

2、尝试成功

苏霍姆林斯基曾在《给老师的建议》中指出：“请记住成功的欢乐是一种巨大的精神力量，它可以促进儿童学习的欲父望。”如果学生能品尝到作文成功的喜悦，他就能得到精神上的满足，也会产生对下一次成功的期待。为此，可以展开作文竞赛，办手抄报，发表学生习作等活动，给学生搭建展示自我的平台，。在评价作文时，应用放大镜寻找学生的闪光点，不要放过一字、一词、一句的肯定机会，真诚而不吝啬地激励学生，让赏识给学生送去快乐，滋生兴趣，增强自信，通过尊重，关心、激励，让学生人人都能享受、体验成功，并能在各自的起点上得到潜能的发挥，个性的张扬，人人都能快乐而充满自信地投入到写作中去。

三、大胆想象──创新的翅膀

《语言新课程标准》规定：“要鼓励学生写想像中的事物，激发他们展开想象和幻想，发挥自己的创造性。”黑格尔也说：“最杰出的艺术本领就是想象。”在学生习作，创新作文就在自主作文的基础上，大胆想象，学生的神思飞扬，文思泉涌，浮想联翩，写出来的文章就与众不同，很有自己的独特个性，自己的独特创意，大胆想象就是创新的翅膀。如何训练学生的想象力呢？

1、教材拓展延伸，进行想象练笔

小语教材中许多地方给读者留下了想象的空间，教学中结合阅读启发学生展开想象的翅膀，进行想象练笔。如学习《凡卡》一文，让学生展开想象，推测可能产生的新结局中，学生在他人的想象中互相启发，拓展思路，编写了许多不同于他人的故事结局，这样的练习，既训练学生自主作文的权利，又发展了学生的创造想象。

2、借助插图，观察想象

形象生动的课文插图，具有情节浓缩性的特点。如果就图讲图，学生的想象就会受到插图内容的局限，使插图在某种程度上成了想象的羁绊，因此，我们必须设法引导学生去推想插图中未曾出现的内容，把插图作为想象的发端，为学生开辟想象的广阔空间。这样，既能帮助学生理解课文内容，更重要的是培养学生的观察力，发展了想象力。

3、大胆假设，虚构幻想

我的感想作文篇7

前段时间，人们关注最都多的莫过于“非典”。前几天，我走进社区阅览室看着随手拿起的一本杂志上面的一张张关于非典的图片，面对“非典”，我写下了自己此时的感想。

“非典”的突如其来打乱了人们的生活习惯和追求幸福的脚步。在这一张张照片中我看到了恐惧，看到了悲伤；更看到了勇气，看到了欢乐。有带着口罩的街上的行人，有挥手告别亲人的医护人员，有病房中争分夺秒的抢救，也有医生站在病人遗体前的久久不肯离去，更有众人祈祷因感染非典抢救中的护士能够平安脱险……那一幕幕感人的画面让人们感受到的是激动、是感动、是力量……

在这场没有硝烟的战争中，却一样有着残酷的战斗和牺牲。这场“战争”给我们留下许多：有对人生的思考，有对现状的反思和对未来的希望，有人讲“SARS”这样理解，我想这正是“SARS”让我们应该学到的吧：S---Sacrifice从别的角度考虑 A---Appreciation欣赏生命 R---Reflection 反思人生的意义 S---Support

建立支持系统，为别人提供支持。所以你的微笑，我的微笑，都很重要。面对非典我们会微笑并保持微笑！

“SARS”给我们比疾病本身更多的东西，在这场战役中，我们经历了一段特别的生活，也让我们学习到更多的东西，让我们尽力完善。最后，我想向在这场战役中最前沿的战士，我们的白衣英雄，向所有奋战在非典第一线的医护人员致以最崇高的问候，祝福他们造这场战役中平安健康！

我的感想作文篇8

一、诵读有利于深入体味古诗文作品的内涵

在学习时，如果光扣字词的表层意思，那学到的只是一些肤浅的知识。这样的精品，我们只有在把握表面意思之后，反复去读，反复去品味，方能嚼出其中的滋味，理解其中的内涵，才能真正欣赏到艺术的精华，食其琼浆。同时通过朗诵古文，从音节的抑扬顿挫里体会作者的语气，体会作者的思想感情。读屈原的《离骚》，我们可以感受到作者的拳拳爱国之心；读《孔雀东南飞》，我们可以感受到作者对封建家长制等制度的强烈不满，对“有情人终成眷属”的美好祝愿。实际上，现代诗歌的教学也是如此。读《黄河颂》时，我们通过大声地、包涵深情的朗读，感动同学们，使他们从中感受到作者对黄河的赞美，对祖国的深情。

二、诵读可以激发我们的联想和想象

在古诗文中，联想和想象是常用的手法。例如在李白的《梦游天姥吟留别》中，整个的过程都是作者联想与想象的，想象自己飞入仙境，最终表达诗人追求个性自由和蔑视权贵的精神。又如在李白的《月下独酌》中，作者“举杯邀明月，对影成三人”，诗人把月看成最亲密的朋友，与它一起谈心、赏月、喝酒，看似热闹异常，开心快乐，逍遥自在，其实这只不过是为了显示作者更加寂寞而已。想想这些作品，如果没有加上想象和联想的翅膀，恐怕难品其真昧。可见联想和想象是理解、欣赏古诗文的一个重要途径，尤其是在古诗文中，“诗人感物，联类无穷”。而要激发我们的联想和想象，那就需要我们大量地诵读，在诵读中感受那变幻多姿的画面，在诵读中去遐思迩想，去想象其人、其事、其景、其境，在诵读中加深对诗作内容的理解。

三、诵读有利于文言语感的形成

“语感”在《现代汉语词典》中的解释为言语交流中对词语表达的理解，使用习惯等的反映。语感具有一听就清，一说就顺，一写就通，一读就懂的功能，高品位的语感还能使人听得真，懂得深，说得好，写得美。过去，语感训练并未真正引起语文教育界的重视，近年来，开始呼吁语感的归位。目前，人们已经越来越认识并重视语感在语言学习中的重要地位和作用。古诗文是在古汉语的基础上经过加工提炼而形成的一种以简洁、典雅为特征的书面语体。它被应用的时代早已过去了，人们平时说话是不会用它的，因而无从听到，这使得学生的古诗文学习缺乏必要的语言环境。语感对的诗文学习有重大作用，这就需培养好学生的语感，培养好语感，就需要我们的诵读，学生在诵读的过程中，心想口诵耳听，朗朗书声构筑起相应的语言环境，能有效地培养学生的语感，反复读，反复去背，日积月累，许多词、句、篇都积淀在头脑之中，文言语感也就日渐增强，语感增强了，文言的学习也自然轻松自如了。

四、诵读可以陶冶我们美好的情操