中国梦的心得体会(精选8篇)
中国梦的心得体会篇1
关键词：高职学生 “中国梦” 实效性
中图分类号：G711 文献标识码：C DOI：10、3969/j、issn、1672-8181、2013、15、191
2012年11月，在参观《复兴之路》展览时，阐述了实现中华民族伟大复兴这个近代以来最伟大的中国梦。2013年3月17日，在十二届全国人大一次会议闭幕会上，同志再次畅谈实现中华民族伟大复兴的“中国梦”，就是要实现国家富强、民族振兴、人民幸福。
当前，高职教育迅速发展，高职院校数、在校生数和毕业生人数持续增长，其规模已占普通高等教育的一半以上。高职教育的培养目标是培养面向生产、建设、服务、管理第一线需要的高技能人才。高职院校为更好地适应全面建设小康社会对高技能人才的迫切需要，解决在新的时代条件下培养什么样的人和如何培养人的问题，必须大力加强高职学生“中国梦”教育，把“中国梦”融入高职教育的全过程，务求实效，引导广大学生为实现国家富强、民族复兴、人民幸福的伟大“中国梦”而发奋学习，不懈奋斗。
1 高职学生“中国梦”教育应当坚持的基本原则
1、1 坚持以人为本原则
“中国梦”归根到底是人民的梦，必须紧紧依靠人民来实现，必须不断为人民造福，让人民生活得更好。因此，高职院校“中国梦”教育必须坚持以人为本的原则，就是坚持以学生为本，坚信每个学生，人人都有追梦的权利，也都是梦想的筑造者。要紧密结合高职院校“以服务为宗旨、以就业为导向”的职业教育办学方针，牢固树立职业教育就是就业教育理念。坚持以人为本，在一定意义上就是坚持就业为本，在就业理念指导下，最大程度动员全体高职学生同心共筑中国梦，激发高职学生的进取心和创造力。
只有坚持以人为本的原则，才能使学生真正从内心深处相信并自愿接受“中国梦”，在自己的思想中深深扎下根来，变成自己意识体系的有机组成部分，成为指导自己思想、情感和行为的内在力量。
1、2 坚持针对性原则
高职院校坚持以服务为宗旨、以就业为导向，走产学研结合发展道路的办学方针，以就业为导向确定办学目标，以培养高技能人才为目标。高职院校“中国梦”教育必须针对高职院校的人才培养目标，以就业为导向培养适应岗位需求的高技能人才。高职院校“中国梦”教育只有针对学生的实际生活，从解决学生面临的实际问题入手，才能收到教育实效。当前，随着社会生活多样化，学生面临的实际问题差距加大，需要解决的难点、热点问题就越多。高职院校生源有其特殊性，高职学生来源于普通高中、中专和职业高中毕业生。从生源现状看，在高等教育层次中素质偏低，而且不同生源又各有其特点，素质参差不齐。学生普遍存在矛盾的心理，内心存在着强烈的失落感与对未来的迷茫感，有些学生对崇高的理想和信念产生动摇，缺乏人生目标的追求，其个人强烈的成功愿望与需求，迫使他们专攻技术技能，热衷考证考级，而放松对综合素质的要求。
高职院校应从本校的实际情况出发，积极探索多样化的“中国梦”教育模式，努力形成特色。即使在同一学校的同一专业，也可根据生源情况的不同，制订不同的“中国梦”教育计划，或在执行同一“中国梦”教育计划中，给学生以更大的选择性。既要注重培养学生的专业技能，又要加强学生社会责任感的培养，重视学生全面发展，推进综合素质教育，促进学生成长成才。
1、3 坚持整体性原则
从整体上来看，“中国梦”是民族复兴、国家强盛之梦；从个体上来看，“中国梦”是个人生活幸福、人生出彩之梦。高职学生要准确把握中国梦的本质是国家富强、民族振兴、人民幸福，国家梦与人民梦紧密相连，相辅相成，统一于建设中国特色社会主义的伟大实践，个人梦的实现离不开民族梦和国家梦的实现，个人拥有高超技能是实现中国由世界制造大国向制造强国梦的有力支撑。
因此，“中国梦”教育应有系统整体意识，必须坚持个人梦、集体梦、地区梦、国家梦和民族梦的有机统一；必须坚持经济富强梦、政治民主梦、文化繁荣梦、生态文明梦、社会和谐梦、祖国完全同一梦、世界和平梦的有机统一；必须坚持中国梦知识、中国梦情感、中国梦意志和中国梦行为的有机统一等等。
2 高职学生“中国梦”教育主要途径
2、1 充分发挥思想政治理论课教学“中国梦”教育的主渠道作用
“中国梦”说到底是全体中国人共同利益和价值的聚合。追求梦想，离不开正确的方向，必须充分发挥思想政治理论课教学在“中国梦”教育的主渠道作用，把“中国梦”教育与概论课、基础课和形势与政策课程有机地结合在一起，学习领会和把握中国梦的丰富内涵和实践要求、时代特征。
通过基础课，着重教育引导广大学生深刻领会“中国梦”的实现需要广大学生坚定理想信念，树立远大志向。实现中国梦，必须高扬中国精神。高扬中国精神，就是要弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神。要求广大高职学生注重品德修养，锤炼意志品格，突出以诚信、敬业为重点的职业道德教育。如讲授“追求远大理想坚定崇高信念”时重点培养学生成才梦，“继承爱国传统弘扬民族精神”时重点培养学生民族复兴梦。
通过形势与政策，着重引导广大学生深刻领会每个人的前途命运都与国家和民族的前途命运紧密相连。实现中国梦，必须凝聚中国力量。凝聚中国力量，就是凝聚中国各族人民大团结的力量，以团结实干托起中国梦想。真正把国家和民族的光明前景讲清楚，有梦想，有机会，有奋斗，一切美好的东西都能够创造出来。个人的前途与国家命运息息相关，而每一个人的奋斗努力，都是中国梦的组成部分。生活在我们伟大祖国和伟大时代的中国人民，共同享有人生出彩的机会，共同享有梦想成真的机会，共同享有同祖国和时代一起成长与进步的机会。
2、2 积极挖掘专业理论课教学“中国梦”教育的新途径
专业理论课教学是培养学生专业技能的主阵地。高职院校专业理论课教学在进行技能教育时，不仅要重视技能的培养，还应充分理解技能与人类、社会的关系，以发挥技能造福人类社会的积极作用。使学生懂得人类在认识自然、协调与自然关系的过程中所表现出来的探索、研究精神、实事求是的态度、百折不挠的坚强意志、造福人类的愿望、为真理而献身的勇气等，都是实现“中国梦”的需要。
当今世界，一个国家产业竞争力的高低，不仅取决于是否拥有先进的技术装备，还取决于是否拥有能够熟练操作和使用先进技术装备的高素质劳动者。我国坚持走以信息化带动工业化，以工业化促进信息化的新型工业化之路，城镇化的加速发展以及第三产业的迅速兴起等等，从而形成对技能型人才尤其是高技能人才的需求快速增长的态势。要实现“中国梦”，高职学生必须及时掌握新技术和新技能，以适应现代产业技术不断快速更新换代的强烈要求。
2、3 切实深化实践教学“中国梦”教育的新载体
高职院校把培养学生动手能力、实践能力和可持续发展能力放在突出的地位，大力推行工学结合、校企合作的培养模式，与企业紧密联系，加强学生的生产实习和社会实践，促进学生技能的培养。
要把“中国梦”教育活动融入到实践教学之中。实践教学主要包括实验课、实习实训、课程设计、毕业设计（论文）和暑期大学生“三下乡”社会实践活动等教学环节，在高职教学计划中占有较大比重，实践教学的主要目的是培养学生的技术应用能力，使学生掌握从事专业领域实际工作的基本能力和基本技能。
通过在实践教学中进行“中国梦”教育，引导广大学生深刻领会中国梦的实现不会一蹴而就，也不可能一帆风顺，空谈误国，实干兴邦，励志刻苦学习，积极投身实践，强化对自身责任和使命的认识，在实践教学的磨练中形成百折不挠的意志、顽强拼搏的精神、宽广包容的胸怀、乐观向上的心态，树立实干兴邦精神，始终谦虚谨慎、艰苦奋斗，始终埋头苦干，锐意进取，奋力实现中华民族伟大复兴的光荣梦想。增强“中国梦”情感和信念，懂得梦想不是想入非非虚幻之境，而是立足于现实并超越现实的理想之光，真正将“中国梦”意识外化为行为，并在行为的多次反复强化中变成自觉习惯，成为自己稳固的行为模式。
2、4 努力拓展校园文化活动进行“中国梦”教育的广阔平台
把“中国梦”教育活动融入校园文化建设之中。校园文化是时代精神在学校的反映，是社会主义学校办学方向和指导思想在长期发展过程中所形成的一种群体意识的体现。结合各校独具特色的校风、教风、学风深入进行“中国梦”教育活动，将中国梦教育贯穿全过程，开展主题教育活动，唱响“中国梦”主旋律。
精心组织校园文化活动开展“中国梦”教育。要精心设计和组织开展内容丰富、形式新颖、吸引力强的思想政治、学术科技、文娱体育等校园文化活动，把“中国梦”教育渗透到校园文化活动之中，着力讴歌伟大的祖国、伟大的人民、伟大的中华民族，集中展现广大高职学生热爱祖国、朝气蓬勃、昂扬向上的精神风貌，使高职学生在活动参与中受到潜移默化的影响，思想感情得到熏陶、精神生活得到充实、道德境界得到升华。充分发挥各方面英模人物的榜样作用，大力激发社会正能量，为实现“中国梦”提供强大精神动力。积极把“中国梦”教育与校园文化建设新载体相结合，特别要充分运用和发挥网络、微博、微信等新型媒体技术的传播功效，不断拓展“中国梦”教育的途径和影响力。
充分发挥学生社团在“中国梦”教育活动中的重要作用，大力扶持理论学习型社团，热情鼓励学术科技型社团，正确引导兴趣爱好型社团，积极倡导社会公益型社团。要志存高远，增长知识，锤炼意志，让青春在时代进步中焕发出绚丽的光彩。“中国梦”就是“成才梦”，每一个学生都要把个人梦想和“中国梦”紧密融合在一起，把个人价值与社会价值紧密结合在一起，把个人命运与国家命运紧密联系在一起，努力成为对国家、对社会、对人民有用的人才。
参考文献：
[1]、承前启后继往开来 朝着中华民族伟大复兴目标奋勇前进[N]、人民日报，2012-11-30、
中国梦的心得体会篇2
关键词：中国梦； 概念论述； 大众化价值
中图分类号： G410 文献标识码：A 文章编号：1672-9749（2014）01-0042-06
关于实现中华民族伟大复兴的中国梦的论述，是系列讲话的重要内容之一。党和国家领导人对“中国梦”概念的提出及深入论述，引发了全社会的强烈反响、普遍讨论和广泛思考。为什么现在要明确提出中国梦这一重要概念？如何理解中国梦的内涵和外延？如何认识“中国梦”与“个人梦”的关系？中国梦与其他国家或地区的梦想有怎样的关系？不同主体在追求和实现中国梦的社会实践和历史进程中如何作为？人们对这些问题的思考和研究，构成了当前学术研究和大众传播中一道亮丽的风景线，凸显了中国梦论述所具有的重要理论意义和实践价值。从中国梦论述的大众影响力和推动马克思主义大众化的视域看，中国梦论述也颇具独特价值。
一、中国梦论述具有重要战略意义和普遍的政治社会价值
党的十以来，新一届中央领导集体在政治和战略层面明确提出了中国梦的追求和实现问题，特别是中共中央总书记同志在多个重要国内外场合提及并阐述了中国梦的构想和看法，开启和推动了中国梦论述在全社会范围内的传播和讨论，产生了一批研究成果，逐步形成了以中国梦为核心命题和话语体系的研究趋势和研究领域。等中央领导同志对中国梦的论述，具有重要的战略考量和政治社会意义。
2012年11月29日，在国家博物馆观展《复兴之路》时，同志第一次提出并阐释了“中国梦”的概念。明确指出实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想。2013年3月17日，在作为中华人民共和国主席第一次发表的重要讲话中，9次提及“中国梦”，有关“中国梦”的论述更是一度被掌声打断。他说，实现中国梦必须走中国道路、必须弘扬中国精神、必须凝聚中国力量。他还指出，中国梦归根到底是人民的梦，必须紧紧依靠人民来实现，必须不断为人民造福。在这次重要讲话中，提出了中国梦的核心内涵、道路选择、精神要素和实现力量，并深刻指出中国梦与人民大众梦想的内在关系。
2013年3月25日，在坦桑尼亚尼雷尔国际会议中心发表题为《永远做可靠朋友和真诚伙伴》的演讲中强调，13亿多中国人民正致力于实现中华民族伟大复兴的中国梦，10亿多非洲人民正致力于实现联合自强、发展振兴的非洲梦。中非人民在相互支持和帮助中努力实现各自梦想的同时，还要同国际社会一道推动实现持久和平、共同繁荣的世界梦，为人类和平与发展作出新的更大的贡献。2013年4月7日，在博鳌亚洲论坛2013年年会开幕式上的主旨演讲中，再次向世界说明中国当前的奋斗目标是到2020年全面建成小康社会，到本世纪中叶，建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家，实现中华民族伟大复兴的中国梦。2013年6月7日，在同奥巴马总统举行的中美两国元首会晤中，进一步明确阐述道：中国将坚定不移走和平发展道路，坚定不移深化改革、扩大开放，努力实现中华民族伟大复兴的中国梦，努力促进人类和平与发展的崇高事业。中国梦论述强调，我们要实现的基本目标同样是国家富强、民族振兴、人民幸福，是和平、发展、合作、共赢的梦，与包括美国梦在内的世界各国人民的美好梦想相通。向美国总统的这一解释和说明，被广泛认为是“中国梦”与“美国梦”的一次重要对话。
党和国家领导人在重要的国内外场合，提出和论述中国梦，有利于向国内外进一步说明和确认当今中国的发展方向和道路、发展战略和目标。对内而言，通过中国梦的明确论述，搭建了国家战略与人民诉求相沟通、相统一的“桥梁”，有利于进一步坚定人们对中国特色社会主义道路理论制度的自信和认同，也容易让人们理解中国特色社会主义的发展目标和奋斗理想；对外而言，公开介绍和阐述“中国梦”，宣布了中国和平发展的道路选择及崛起目标，有利于进一步增进中国发展的国际理解和认可。显然，党和国家领导人从政治和战略层面对中国梦进行的论述，有利于回应世人对“中国模式”、“中国特色社会主义”等当代中国基本问题的关注、讨论和探究，有利于引导国内外对中国和平崛起的理解和认同。
在从2012年11月底同志观展《复兴之路》时明确进行中国梦论述至今一年多的时间里，关于中国梦的讨论和研究迅速掀起了一个热潮，这表明以中国梦论述来阐明中国发展方向和道路、发展战略和目标，体现了鲜明的时代性、深刻的理论性、广泛的认同性和话语的大众性。毫无疑问，中国梦论述引起了人们对国家前途和个人追求的新一轮思考。可以说，中国梦论述重新调动了不同阶层和群体、不同集体和个体的情绪和精神，重新拨动了人们思考当下生活目的和意义的神经，重新激发了人们在当今时代重塑人生价值和社会理想的激情和斗志，重新凝聚了在现代多元社会追求国家繁荣富强、民族振兴发达、人民幸福安康的精神力量。在和平发展的新时期，在复杂多变的国际环境下，在中国快速发展的当今时代，中国如何应对挑战、抓住机遇，努力实现十几亿中国人的梦想，实现中华民族的伟大复兴，这不仅是国家战略层面的大事，也是极具广泛政治社会意义的事情，是关乎全体中国人利益、愿望和要求的事情。中国梦论述，已经并将进一步引起和形成全社会对国家发展方向、道路和目标的关注和认知、理解和认同，对于调动全体中国人投身到建设和发展中国特色社会主义的伟大实践，意义重大。从官方到民间，从学术界到普通大众对中国梦论述的反响看，中国梦论述有利于推动中国特色社会主义发展方向、目标、任务的时代化、大众化，有利于推动中国特色社会主义道路、理论、制度的社会化、大众化，从而十分有利于推动当代中国马克思主义的大众化。
二、中国梦论述衔接了国家发展战略和社会大众诉求
在十二届全国人大一次会议闭幕会上的讲话中指出，实现全面建成小康社会、建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家的奋斗目标，实现中华民族伟大复兴的中国梦，就是要实现国家富强、民族振兴、人民幸福。因此，中国梦既是国家的梦想，也是民族的梦想，还是13亿多中国人民的梦想。中国梦是从文化和传统上注重集体主义和整体利益的，而社会主义制度的实行进一步增强了这方面的特质。中国梦论述还指出，每一个中国人都是中国梦“梦之队”的成员，中国梦既是作为整体的中国人和中华民族的梦想，也是一个个中国人的梦想。把追求国家的繁荣富强与人民的共同富裕、幸福安康结合起来，把实现中华民族的伟大复兴与促进个人的自由全面发展结合起来，把中国的和平崛起与个人有尊严地生活结合起来，这是中国梦论述的应有之义。总之，中国梦论述，体现了人类向度、世界趋势、国家利益、民族抱负、集体行动和个体追求的统一。
一般而言，追求和实现中国梦的主体是整个中国和中华民族，从这个意义来说，“中国梦”是部级的梦想；与其他国家或地区的梦想相比，中国梦是中国在当今世界和平与发展的背景下提出的目标追求，它是世界级的梦想。从民族的梦想和国家的梦想而言，中国梦是整体性、集体性的梦想，其主体是宏观主体；从中国梦的本土化行动和个体性实践来说，其主体是中观、微观主体，中国梦是局部性、个体性的梦想。如果说中国梦归根结底是人民的梦想，是每一个中国人梦想的集合和汇聚，那么，作为具有特定历史性、社会性内容的中国梦的追求和实现过程，就必须将我们国家和中华民族整体利益的宏大叙事与个人的微观理想追求结合起来。归根结底，中国梦的实现有赖于每个人梦想的实现。
实践表明，人们更愿意追求与自身利益、愿望和要求密切相关的梦想和目标。如果个人不能在中国梦的追求和实现过程中，找到适合自己的目标，中国梦就不能凝聚起人们的理想和愿望，也不能激发出人们的斗志和激情。因此，中国梦的实现必须同每一个人的梦想结合起来。在当代中国，人们普遍合理追求自身正当利益的实践活动，既推动了社会的进步，也促进了个人的发展，个体性的利益追求与整体性的利益发展相结合，促进了中国的巨大进步。当代中国社会的总体性目标引领和多样化发展进程，以其合规律性和合目的性的多样化形态，塑造着人们极具时代意义的丰富理想和理性生活。期盼有更好的教育、更稳定的工作、更满意的收入、更可靠的社会保障、更高水平的医疗卫生服务、更舒适的居住条件、更优美的环境，期盼着孩子们能成长得更好、工作得更好、生活得更好，始终是人们普遍的梦想追求、始终是大众化的生活取向。为此，就个人而言，解决子女上学难、就业难、看病难看病贵、买房难买房贵、养老难等问题，追求有尊严的生活和人生出彩机会，是人们共同的要求和愿望，这些要求和愿望与实现国家繁荣富强、人民富裕幸福的梦想同样重要、紧密相关、总体一致。普通大众合理的个人的要求长期得不到满足、个人的问题长期得不到解决、个人的理想长期得不到实现，就会动摇人们对国家发展目标和整体利益的正确认识和主动维护，人们也就不能正确认识国家的发展目标和主动维护国家的整体利益，还会逐步失去对“国家梦”、“民族梦”的认同和支持。从这个意义来说，中国梦的追求和实现必须注重个体层面的具体实践。
从中国特色社会主义的发展要求看，越来越注重把国家发展与个人追求更好地结合起来，强调发展不以牺牲环境、公平、个人正当利益为代价。追求国家目标不以牺牲人民大众个体的合理目标为代价，而是更加注重引导和规范个体对自身梦想的追求活动。把以人为本作为核心，把个人作为实现梦想的主体基础，在梦想主体中包容集体和个体，把民族、国家、社会、集团的梦想与个人梦想结合起来。如果中国梦的实现目标仅仅强调民族、国家这样的宏大主体，而轻视或忽视个人梦想的诉求，就会使中国梦与日益个性化的社会相脱离，从而使中国梦失去亿万人民的积极支持。因此，从梦想主体系列看，包括民族、国家、集体、个体等不同层次的梦想主体，在最大程度上的统一协调，是推动中国梦实现的重要社会条件。中国梦论述既强调整体性的国家目标和利益，又强调个体性的人生目标和要求，把两个方面结合起来，就要充分激发和调动全部梦想主体，以实现中国梦为总目标，充分尊重每个人的聪明才智和创造活力，引导每个人在对梦想的追求中，把自身努力同国家与社会要求更好地结合起来，主动投身到中国特色社会主义伟大事业的历史运动和实践活动中去。
实现现代化是社会主义发展战略的重要目标，中华民族伟大复兴的中国梦，只能在社会主义道路上、在社会主义现代化建设和发展的历史进程中实现。而中国梦归根结底是人民的梦想，要依靠广大人民才能实现。显然，中国梦论述，衔接了国家发展战略与社会大众诉求，有利于推动关于国家发展方向、发展道路和发展目标的社会化和大众化，有利于坚定和增强人们对中国特色社会主义道路、理论和制度的自信心。
三、中国梦论述体现了马克思主义中国化、时代化、大众化的最新探索
中国梦论述，本质上是对中国特色社会主义发展方向、道路和目标的进一步阐释，体现了中国社会主义道路探索历史与现实呈现的统一，体现了马克思主义基本原理与当代中国发展实际的统一，是关于“中国要实现什么样的现代化、怎样实现现代化”的理论思考和战略探索。总体来说，中国梦论述体现了马克思主义中国化、时代化、大众化的最新探索。
首先，中国梦论述体现了马克思主义中国化的最新探索。马克思主义是关于人类社会发展规律的科学理论，它认为共产主义是人类社会发展的最终归宿。处于经济社会发展不同程度的国家，在逐步实现共产主义社会目标的历史进程中，要经历的具体阶段和发展道路是不同的。因此，不同国家建设社会主义和实现共产主义目标的历史探索必须与本国实际相结合。中国梦论述，涵盖了关于中国人民寻梦、追梦、圆梦的历史过程，体现在中国人民选择社会主义道路、探索和建设社会主义的历史进程中。
毫无疑问，人类的社会历史活动，总会伴随着梦想与追求。这些梦想往往成为推动社会发展和历史前行的动力。世界各国人民都有自己的梦想，也都在为实现梦想进行着各种各样的努力。在中华民族历史演进中，我们的先辈也曾提出各种各样的梦想，追寻和实现这些梦想的过程，构成了我们灿烂文明和辉煌历史的重要组成部分。进入近代社会后，中华民族遇到了“三千年未有之大变局”。鸦片战争至今170多年来，中华民族在从传统向现代的艰难转变中，在经历一次次寻梦、追梦的接续奋斗中，从孙中山首先发出“振兴中华”的时代强音到中国共产党人不懈努力的伟大实践中，中华民族伟大复兴在今天展现了光明的前景。实现中国梦，集中体现了我们的目标追求。今天，在国家战略层面明确发出实现中华民族伟大复兴的“中国梦”的总动员令，奏响了激发和凝聚中国各族人民团结奋进的时代号角。
中国梦论述，主要体现为中国共产党领导中国人民把马克思主义基本原理与中国具体实际相结合的寻梦、追梦和圆梦的过程。这个过程与中国革命、建设和改革的伟大历程是高度契合的。从这个意义来说，中国梦论述与思想、中国特色社会主义理论体系两大理论成果是一脉相承的，甚至可以说，思想、中国特色社会主义理论体系，体现了不同时期中国共产党人对追求和实现中国梦的理论思考及其探索成果。中国梦论述坚持马克思主义基本原理，立足当今时代和当代中国实际，以实现社会主义现代化和中华民族伟大复兴为总任务，以实现富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家为总目标，强调中国必须在社会主义道路上实现中华民族的伟大复兴，以“五位一体”为总布局，对改革发展稳定、内政外交国防、治党治国治军等方面做出了新部署和新要求，是我们党运用马克思主义基本原理思考当代社会和当代中国历史发展和前途命运的重大拓展，正逐步形成在当今时代条件下从整体上和具体性的不同层面进一步探索中国特色社会主义发展问题的一系列新论断和新成果。
其次，中国梦论述体现了马克思主义时代化的要求。中国梦论述的提出，引起了世界的高度关注。在中国和平崛起的大背景下，人们关心中国到底追求什么样的目标，中国如何在自身发展中处理与世界的关系、处理与其他国家的关系。同志在多个国际场合阐述过中国梦，这对于世界直接了解中国目标与其他各国的发展目标之间的关系具有不可替代的重要作用。显然，理解和把握中国梦论述必须具有宽广的世界视野和强烈的时代意识。
尽管天下仍很不太平，尽管发展面临各种各样的挑战，但当今世界仍总体上体现出和平与发展的时代特征。在今天这样一个经济全球化、世界多极化、文化多样化、交往扩大化、信息网络化的开放世界中，实现中华民族伟大复兴的梦想不可能关起门来进行，只能在同其他国家各方面广泛联系和深入交流的背景下来展开。中国梦的实现离不开世界的总体和平、共同发展。我们既强调中国梦要实现国家富强、民族振兴、人民幸福，也强调中国梦是和平、发展、合作、共赢的梦，与世界人民的美好梦想相通。这是当今时代的现实条件决定的。在今天，中国梦的追求和实现只能在求和平、谋发展、促合作的国际趋势下来进行，中国梦的追求和实现，必须坚持走和平发展道路，继续走改革开放道路。一句话，中国梦的实现需要创造一个稳定的国内环境与和平的国际环境，需要形塑一个中国同世界各国共同发展的态势和关系。
中国梦论述，是在中国这一最大发展中国家快速发展和崛起的历史阶段提出的，实现中国梦，中国必须坚持自身发展道路、理论和制度。中国要按照自己的模式来实现中华民族伟大复兴的中国梦，就要向世界各国，尤其是周边国家阐明中国的发展不是威胁，并促进世界各国正确看待中国和平崛起给它们提供的发展机遇，强调中国的和平发展，始终是我们一再重申的科学的发展、自主的发展、和平的发展、合作的发展、共同的发展。我们要秉承理性、平和的心态来推进中国的和平发展，要培育国民全新的大国心态和思维。既要有意志和能力来应对崛起过程中遇到的各种挑战，同时又要始终坚持和平发展的战略基点。从加强与发展中国家的关系到同世界各国友好相处，从构建新型大国关系到营造良好的周边安全环境，我们要为实现中国的和平发展继续争取和用好战略机遇期。实现中国梦要树立起自信、开放、进取、合作的心态，把中国梦的实现过程同促进世界和平与发展的进程更紧密地结合起来，与其他国家、地区和平与发展的梦想更紧密地连通起来。这是我们实现中国梦应有的世界视野、大国思维和国民心态。
中国梦论述，运用马克思主义的世界历史理论，坚持了科学社会主义理论与实践的基本成果和基本经验，运用宽广的世界视野，把握了当今时代和当代中国的发展趋势、发展实际，深化了我们对当代中国与世界关系及其变化的认识。中国梦论述还运用辩证唯物主义和历史唯物主义探讨中国特色社会主义的历史命题和时代命题，把国家的时代、人民的时代与世界的时代、人类的时代结合起来，把中国发展的历史与现实结合起来，深刻回答了当今中国、当代社会主义、当代世界的基本问题，深化了我们对马克思主义时代观和发展观的认识和理解，为马克思主义发展注入了新的时代内容。
再次，中国梦论述反映了马克思主义大众化的品质。中国梦论述强调人民的主体性作用，强调人民的利益、愿望和要求实现的前提性和基础性作用，强调中国梦归根到底是人民的梦想，这体现了中国梦论述始终站在人民大众立场上的特点。从围绕中国梦论述不断掀起的讨论看，中国梦论述是马克思主义大众化的生动实践。
邓小平晚年在南方谈话中说：“我们讲了一辈子马克思主义，其实马克思主义并不玄奥。马克思主义是很朴实的东西，很朴实的道理。”[1]对此，邓小平还明确指出，“马克思主义是打不倒的。打不倒，并不是因为大本子多，而是因为马克思主义的真理颠扑不破”[1]。邓小平明确指出，马克思主义的精髓就是实事求是。只要坚持实事求是，按照实事求是的原则精神和具体要求来想问题、办事情，就是坚持了马克思主义的基本原则和要求。从人民群众对理论掌握的要求和特点看，要求人们都去进行深入系统的理论思考，都去读长篇大论，那是不现实的。对此，邓小平明确指出：“长篇的东西是少数搞专业的人读的，群众怎么读？要求都读大本子，那是形式主义的，办不到。”[1]中国梦论述的提出，尽管总体上来说还处于概念提出和命题形成的阶段，但已经比较好地深入人心了，引发了人民大众对自身理想和国家前途的思考，以中国梦论述来表达中国特色社会主义理论和实践的基本原则，又赋予中国特色社会主义新的时代内涵和实践特征，把中国特色社会主义的宏大叙事和历史命题与人民大众的日常幸福生活结合起来，体现了中国梦论述的生命力和人民性，让人们对中国特色社会主义有了一种看得见、摸得着的直观感受和直接现实性体现，这对于推进中国特色社会主义理论的大众化极为有益。
可以这样说，通过中国梦论述，广大民众在理解中国特色社会主义时，逐步认识到中国特色社会主义的发展目标和现实过程并不仅是文件中的规划和描述，也不仅是专家学者或教科书中的阐释和解读，而是我国现实发展过程及其具体事件中的日常体现和鲜活实践。中国梦论述，有利于促进人们形成这样的认识：建设和发展中国特色社会主义，是当今中国的日常实践和当今时代中国最广大人民直接面对的历史运动和现实生活。
中国梦论述有力推动马克思主义大众化的集中体现，就是全面尝试以群众的语言和认知习惯阐述马克思主义，以便马克思主义理论深入人心，真正把马克思主义发展成凝聚社会认同感和中国力量的纽带。毫无疑问，每个人都有自己的梦，都能用自己的语言表达出自己的梦，每个人的梦汇聚起来就成为共同的梦，这很容易理解，更容易为人民群众接受和拥护。在不同场合的讲话中都展示了讲话的平实性和大众性特点。在观展《复兴之路》时发表的讲话就强调每个人都有自己的梦想，把中华民族伟大复兴的梦想与人民大众的梦想联系起来，这样就容易让人接受我们的发展方向、道路和目标；在十二届全国人大一次会议闭幕式上的讲话中，强调把中华民族复兴与人民大众共享人生出彩机会联系起来，这让人民大众更能理解中国梦与自身的关系；在考察海南省与普通渔民交谈时，以“小康不小康，关键看老乡”的通俗话语，形象指出了全面小康社会对实现多数人富裕的核心要求，这就把全面建设小康社会这一马克思主义科学理论以基层民众听得懂的语言表达了出来；在提出我们党当前开展群众路线教育实践活动的总要求时，以“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”来表述，把作风建设与日常生活工作密切联系起来，极富生活化和大众化。显然，这些鲜明实践马克思主义大众化的做法，是得到群众拥护和称赞的。中国梦论述，不仅在思想、内容和形式上推进了马克思主义大众化的工作，还探索和实践了在今天推进马克思主义大众化的新路子。
四、开展中国梦论述宣传教育实践活动有利于推动理论的大众化工作
要让人民大众正确理解和科学把握“中国梦”的本真意义，须系统深入宣传中国梦论述。在中国梦论述宣传教育活动中，要注重做好理论的大众化工作。
首先，在对“中国梦”内涵和意义的正确理解中推进理论的大众化工作。对中国梦论述进行系统宣传教育，首先必须讲清楚中国梦“是什么”和“为什么”的问题。这是把握中国梦论述的前提性和基础性要求。从目前情况看，人们对中国梦的认识和理解还存在一些不到位或错位的问题。主要表现在以下几方面：一是把中国梦“物质化”。比如认为中国梦就是实现有房有车有好的物质生活，忽视了中国梦的价值意义，割断了中国梦与社会主义核心价值体系的关系，这就会使中国梦的实现缺乏精神气质和精神引领。二是把中国梦“空心化”。比如没有把中国梦与中国特色社会主义五位一体的总布局联系起来，也没有把中国梦同中国社会主义初级阶段的大国情结合起来，甚至把中国梦同中国特色社会主义事业的历史发展割裂开来，这就必然会使中国梦丧失其本质，表现出空心化的问题。三是把中国梦“泛化”。中国梦成了一个大箩筐，什么东西都往里面装，中国梦在任何情况下的言说，并不一定会增强中国梦论述的影响力和号召力，甚至会使中国梦口号化，或者成为一种形式化、荒谬化的东西，从而使中国梦论述丧失其严肃性和规定性。四是把中国梦“西化”。有的人从“中国梦与其他别国梦想相通”的论述中得出中国梦就是要照搬西方道路和模式的错误结论，有人甚至说中国梦就是“西方梦”、“梦”。显然，中国梦只能是中国人民的梦想，尽管这种梦想的追求和实现并不拒绝借鉴和吸收其他经验，包括西方的经验，但中国梦只能在中国特色社会主义道路理论制度的框架下来实现。五是把中国梦“虚幻化歪曲化”。比如有人说梦是虚幻的现实反映，中国梦也是中国现实的虚幻反映，因为解决不了现实中的问题，也不知道怎么解决了，所以只好做梦。还说梦想就是实现不了的东西，实现了的和能实现的都不是梦想，说什么中国梦是“白日梦”、“南柯一梦”、“黄粱美梦”。这些看法不仅简单而且消极，消解着中国梦论述的社会影响力和大众认同感。
纠正上述种种错误认识，要通过对中国梦论述的宣传教育活动，深入开展关于中国梦的历史背景、主题主线、基本内容、本质规定、基本原则、目标任务、政治保证、外部条件、依靠力量、领导核心等问题的系统宣传教育，引导人们正确理解中国梦论述，避免对中国梦的误解和曲解。只有正确理解和科学把握中国梦的内涵和意义，才能推进中国梦论述的大众化和相关理论的大众化工作。
其次，在对中国梦论述的宣传教育活动中推动中国特色社会主义道路理论制度的大众化工作。追求和实现中国梦的根本是坚持好中国特色社会主义道路理论制度。为此，必须强调中国梦对中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信的坚定。通过对中国梦论述的宣传教育活动，把中国特色社会主义道路理论制度的宣传教育深入群众、深入实际、深入基层，让人们比较容易理解中国梦与个人梦同中国特色社会主义的内在的本质联系。可以说，中国梦论述是一个重要的桥梁和载体，它沟通了中国特色社会主义理论与实践同人民大众的联系，沟通了中国特色社会主义与当今世界的关系，沟通了中国特色社会主义历史与现实、今天与明天的关系，沟通了中国特色社会主义宏观运行与微观呈现的关系。这是中国梦论述与中国特色社会主义的内在关系，也是在中国梦的宣传教育活动中必须把握到的。
总体来说，我们要通过对中国梦论述的宣传教育活动，使人民大众认识和理解自身现实生活、未来追求、利益要求愿望与建设和发展中国特色社会主义的必然联系。在追求和实现中国梦的实践中，让人民群众切身感受到中国特色社会主义事业与自身幸福生活的本质联系，使人民大众真正体验到，只有参与和投身中国特色社会主义事业的伟大实践和各项工作，才有人生出彩机会，才能实现自身梦想。因此，在开展中国梦论述宣传教育活动中，要注重推动中国特色社会主义道路理论制度的社会认同和大众体验。
第三，在深入把握“中国梦”与“个人梦”的关系中探索马克思主义大众化的新途径。马克思曾经指出：“理论只要说服人，就能掌握群众；而理论只要彻底，就能说服人。”[2]我们今天推进马克思主义大众化，基本目的仍是要让人们掌握和运用马克思主义的基本原理，确立起对马克思主义的理论信仰和自信，这是不变的目的。为了完成“化大众”的现实任务，我们又要注重引导和推动大众去认识、理解并参与到中国特色社会主义的伟大实践中去。而要实现这一点，必须把大众的利益、要求和愿望与中国特色社会主义的伟大实践联系起来。开展中国梦论述的宣传教育活动，要注重把人民大众自己的梦想与中国梦更好地联系起来、结合起来，从而把中国梦论述的一般原则要求和梦想主体的多样化追求活动结合起来，为推进马克思主义大众化提供新经验。
毋庸讳言，要完成“化大众”的工作，就要直面大众的生活和所面对的现实问题，了解和把握群众。当今中国社会的多元化发展趋势，使“大众”不再是一个整体，而是由阶层化、群体化、集团化，甚至是“碎片化”的多元主体集成。人们的梦想也多元化了，单一社会生活模式和趋同化的人生追求目标，已不能适应人们的现实要求和未来选择，“独木桥式”的人生追求模式已被“立交桥式”的人生追求模式所取代。但无论怎样的多元化，每个人要离开多元社会孤立追求自己梦想的实现是不太可能的。因此，每个人追求梦想的过程必然融入其他人追求梦想的过程，个人梦想必须融入国家和民族的梦想。主体梦想的不同，源于主体面对的现实状况和实际生活差异。因此，人们对中国梦的认识和理解也就不同。开展中国梦的宣传教育实践活动，必须尊重人们对梦想的正确选择，鼓励人们对不同层次、不同梦想的探索和实践，而又在这些具体的梦想追求过程中，体现和反映中国梦的历史主题、总体方向和规范要求。通过把中国梦具象化、主体化、大众化，避免把中国梦抽象化、单一化、口号化，形成个人梦追求活动有机融入中国梦历史运动图景和社会实践形态的趋势。在以中国梦引领和规范个人梦、以个人梦支撑和汇聚中国梦的交互作用中，使中国梦真正融入人民大众对现实生活目标的追求中。只有这样，人民大众才能体会到中国梦论述对中国发展和个人梦想的理论引领和价值导向，从而彰显中国梦论述的大众化价值。
参考文献
中国梦的心得体会篇3
价值观属于一种思想体系，它对于实践活动具有约束作用。社会主义核心价值观的规范性首先表现为其简洁性。短短的二十四个字，但却精确地表达了核心思想，既规范又具有指导作用。其次表现为它对人们的思想具有引领作用。社会主义核心价值观具有强烈的价值取向，它排斥一切封建落后思想和资产阶段腐朽思想，要求人们树立与社会主义核心价值观相一致的思想。最后表现为它对人们的行为具有调节作用。价值观对于人们的行为起着评价作用，它会引起社会成员道德上的批判，进而倒逼社会主体改变与社会主义核心价值观不相符的行为。需要说明的是，社会主义核心价值观毕竟不是一种法律体系，因此，它的规范性不具有强制性，而是出于道德上的约束，是通过人们对于社会主义核心价值观的信仰而产生作用的。这种规范性不可能一蹴而就的实现，而是要通过几代人甚至几十代人的努力才能显现出来。一旦社会主义核心价值观内化于心中，其积极作用是不可估量的。
二、社会主义核心价值观与实现“中国梦”的契合点
1、自强不息、勇于进取。从社会主义核心价值观形成的历史过程来看，社会主义核心价值观的形成就是一部中国人民自强不息、勇于进取的历史。陈胜、吴广提出的：王侯将相宁有种乎。既显示了中国人民不畏的进取精神，也是平等思想的一种萌芽。为了建立“无处不均匀，无人不饱暖”的天国而挣扎的农民阶级；为建立“富强、独立”的中国而苦苦努力的资产阶级；为了建立“独立自由富强”的新中国而艰苦奋斗的中国共产党等，都显示了中国人民团结进取、自强不息的精神。从实现社会主义核心价值的精神状态来看，无论是国家层面的价值观、社会层面的价值观、个人层面的价值观，都需要一代又一代的中国人民为之奋斗才能实现，都需要发挥自强不息、勇于进取的精神。“中国梦”的历史过程同样闪现着自强不息、勇于进取的人文精神。鸦片战争以后，中国论为半殖民地半封建社会，帝国主义大肆侵略中国，中国人民处于水深火热之中。一百多年灾难深重的遭遇，敲响了“中国梦”最沉重的历史警示。[3]中华民族在沉重的打击面前奋起抗争。65年艰难曲折的斗争、探索，拉开实现“中国梦”的历史序幕；36年坚持不断的改革开放，将“中国梦”的实现带入新的历史高度。[4]在这期间，无数仁人志士前赴后继，谱写了一段中国人民圆梦的血肉史，而自强不息、开拓创新的精神始终陪伴着、激励着中国人民，引领着中国人民不断地接近梦想。
2、爱国爱家、忧国忧民。从社会主义核心价值观的内容来看。国家层面、社会层面及个人层面同时提出，兼顾了国与家，充分体现了爱国爱家；另一方面，从各层面的具体内容来看，国家层面的“富强、民主、文明、和谐”是指国家经济更发达、政治更民主、文化更文明、社会更和谐。总之，是为了建设更美好的国家；个人层面的“爱国、诚信、敬业、友善”则是为了更好地协调人与人之间的关系，是为了人们能够和谐相处，是为了更好地建立和谐幸福的家庭。因此，爱国爱家的精神在社会主义核心价值观中得到充分体现。从社会主义核心价值观提出的背景来看，当前中国进入了改革开放的深水期，各种社会矛盾凸显，人们价值观不断分化，为了更好的凝积改革共识和提供改革动力，党和国家不失时机地提出了社会主义核心价值观，由此看出，社会主义核心价值观的提出就带有忧国忧民的情怀。“中国梦”是包括台湾同胞和海外华人在内的所有炎黄子孙共同的梦想，需要全体中华儿女共同努力。近年来，海峡两岸交流频繁，“三通”全面实现，许多海外华人积极在中国投资建厂，关心祖国的发展。这都充分说明了“中国梦”是全体中华儿女的爱国爱家的梦想，它有助于全体中华儿女共同努力、团结一致、同心同德，早日为实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗。从“中国梦”的提出来看，经历了30多年的改革开放，中国社会正处于转型期，与此同时，国际政治经济形势不容乐观；国内政治体制改革相对落后；民主法治不健全；党自身建设、生态环境也面临严峻的挑战，而且人们面临着信仰缺乏、道德滑坡等。正基于此，“中国梦”呼之欲出，“中国梦”具有促人清醒，防止懈怠的作用。有利于增强人们的忧患意识和社会责任感。
3、团结友爱、互帮互助。团结友爱、互帮互助是中国人民的传统美德，当然也是社会主义核心价值观的应有之意。从社会主义核心价值观所要达到的目标来看，无论是国家层面的价值观、社会层面的价值观还是个人层面的价值观，都希望出现团结友爱、互帮互助的和谐画面。在国家层面上，它希望国与国之间平等对待，文明交往，和谐相处；在社会层面上，它希望各社会主体友善交流、团结一致；在个人层面上，它希望人与人之间诚实友善、互帮互助。从中国的现实来看，团结友爱、互帮互助的举动随处可见，小到扶老人过马路、给同事一个微笑等，大到汶川地震、甘肃泥石流等大灾难面前的“一方有难、八方支援”。正是在互帮互助的引领下，中国人民取得了一个又一个成就。“中国梦”既是中国人民的梦想，在某种程度上也可以说是世界人民的梦想，实现“中国梦”需要发挥团结一致、众志成城的精神。从国内来看，“中国梦”就是要实现“国家富强、民族振兴、人民幸福”之梦，这个梦想是亿万人民的梦，单靠个人是无法实现的，只有全体中华儿女共同努力、团结一致才能实现；另一方面，每个人都会有自己的梦想，如就业梦、买房梦等，无数个人的梦想融合在一起就成了“中国梦”，正如所说的，“中国梦”说到底是人民的梦想。从国际来看，“中国梦”的提出有助于维护中国的国际形象和国际地位；有利于增强中国的话语权，同时为其他国家提供一种借鉴，从而促进国与国之间友好交往。“中国梦”的提出为“世界和谐梦”提供了一种精神指引，它有助于各国人民在团结一致、互帮互助的基础上解决国际问题。
三、社会主义核心价值观推进“中国梦”实现的路径
“中国梦”凝积了几代中国人民的心血，是亿万中国人民共同的理想。社会主义核心价值观诠释了几代中国人民对美好价值的追求。由古至今，民族、国家的强大与繁荣，总是以文化的兴盛和强大为根基。[4]中华民族的伟大复兴同样少不了社会主义文化的繁荣。社会主义核心价值观作为社会主义文化的核心组成部分，如何发挥它在“中国梦”的实现进程中的作用呢？
1、在对社会主义核心价值观的培育中实现“中国梦”。说过，实现“中国梦”需要发挥中国精神，而社会主义核心价值观作为中国精神的重要组成部分，必然要在实现“中国梦”的征程中有所作为。在这其中，弘扬和培育价值观尤为重要。一方面尽可能地利用多渠道、多载体进行宣传。充分利用文化载体、交通载体、大众传播载体及活动载体进行宣传，让社会主义核心价值观延伸到每个角落。再者，要注意传播的深度和广度。在深度上，既不要过分追求甚解也不要“走马观花、蜻蜓点水”式的宣传，把宣传的重点放在对社会主义核心价值观的基本含义的理解上，让民众意识到社会主义核心价值观的重要性和必要性。在广度上，既要在城市大力宣传，也要去农村宣传，特别是一些边远的农村。最后是要注意把宣传与解决实际问题结合起来。单单是靠理论的说教显然不能使民众信服，只有当民众看到这一理论能够为他带来切身利益时，他才会相信这一理论，他才会内化于心并外化于行。因此，在解决问题的过程中宣传社会主义核心价值观是最为有效的，对社会主义核心价值观的多渠道宣传，为“中国梦”的实现提供精神支柱和智力支持。
2、在对社会主义核心价值观的践行中实现“中国梦”。培育和践行，密切联系着。指出：“树立和培育社会主义核心价值观，要在勤学、修德、明辨上下功夫，下得苦功夫、求得真学问，加强道德修养、注重道德实践，善于明辨是非、善于决断选择。扎扎实实干事、踏踏实实做人，立志报效祖国、服务人民，于实处用力，从知行合一上下功夫。”[4]党的十报告强调：“必须坚持人民主体地位”。[5](P14)核心价值观真正成为社会的主流价值观，使之占领当代中国意识形态主阵地，还必须尊重人民群众是社会主义核心价值观践行的主体地位。[6]就此而言，首先要充分激发人民群众自觉践行社会主义核心价值观的积极性，这就要求我们一方面坚持以人为本的理念，切实解决好人民群众所关心的实际问题，多为群众办好事、办实事。要努力深入群众之中，与群众打成一片，从而获得群众对价值观的认可。另一方面发扬榜样的示范作用，将那些因践行价值观而获得物质奖励或精神奖励的典型公之于众，从而引起民众的共鸣和仿效。就重点而言，应该坚持领导干部的主体垂范性。执政党的各级组织和领导干部，不仅是社会主义核心价值观责任主体，也是践行中的首要主体。[7]这就要求领导干部带头践行社会主义核心价值观。国家层面的立法机关、行政机关、司法机关的运转都要以社会主义核心价值观为取向，国家出台的各项政策、法律法规等也要以核心价值观为导向。对社会主义核心价值的多主体践行，这是“中国梦”实现的重要途径和保障。
中国梦的心得体会篇4
关键词：“美国梦”；“中国梦”；务实；奋斗
影片《阿甘正传》呈现了在物欲横流的尘世中对传统“美国梦”坚守的成功。《中国合伙人》讲述了三个满怀“美国梦”――“留美梦”的年轻人的创业故事，展现了“中国梦”的实现过程。
1 阿甘的“美国梦”
“美国梦”是独一无二的，它既是理想的、宗教的，又是世俗的、物质的，同时它也是多元的、兼容并蓄的。“美国梦”的内涵是：在美国，每个人通过自己努力不懈的奋斗便能获得成功，过上理想的生活，也即人们必须通过自己的勤奋，勇气，创意和决心迈向繁荣，而非依赖于特定的社会阶级和他人的援助。人人平等，机会均等是灵魂，个人的才能，勤奋与执着才是必要条件。
“美国梦”强调成功的必然性和付出的重要性。“美国梦”包含两个重要的因素，其一是美国提供了人人都能成功的机会，其二是成功取决于个人的才能和努力，而不是家世和背景。既是像阿甘这样的“愚人”和丹中尉这样的残疾人。像成东青一样，阿甘是个没有“美国梦”的人，他只有他的“爱情梦”。从出生到成功，阿甘经历了与常人同样的过程，只是他的命运与常人有所不同。身体上的缺陷曾经也让他迷惘过，生命中存在的缺憾和痛苦是无法消除的，唯有让自己内心的选择更为强大，它可以抛弃自己的生命去救助自己的伙伴，即使伙伴已经魂归天堂。它可以不顾危险去救自己的长官，即使他的长官已经失去双腿。
“愚人”阿甘没有物质欲望，不按常规思考，不按常规出牌从摆脱了而尘世的控制，凭借执着与直觉度过了种种难关，获得了极大成功，创造了一系列奇迹，不经意间实现了所有美国人梦寐以求的“美国梦”。影片中所深藏的“美国梦”唤醒了我们对自我的追问、对未来的追求。他的忠诚、执着、善良，几乎惠及了人类最高贵的品质，让“美国梦”从一个虚无缥缈的境地得到了最大限度的升华。“美国梦”不独属于美国，它是属于世界的，任何人在任何地方都可以做“美国梦”。
2 三个合伙人的“美国梦”
“美国梦”，在受众对象上，包括了美国人和世界上其他国家的人。“美国梦”在指引着美国人前进的同时，也激起了全世界人对于成功的渴望，吸引了大量优秀移民。“美国梦”也造就了三个狂热的怀揣“美国梦”中国青年人。美国成为梦想的发源地，也成了梦想的实现场所。
草根出身的成东青把孟晓骏作为自己的偶像，孟晓骏的话就是他的信仰、在校期间疯狂学习英语，志在留学美国。为了留学梦他节衣缩食，结果确屡屡被拒签甚至失去了爱情。他的“美国梦”――留学美国的梦破灭了。苏梅，成东青的初恋，把留美看得高于一切，把事业看得高于爱情，她抛弃了成东青，实现了“留美梦”，却未能实现“美国梦”――富裕，成功，幸福。
孟晓骏是三人中唯一取得签证并留学美国的人。出身于书香门第，他继承爷爷和父亲的衣钵，成为家族中留美的第三代。所以我们可以理解孟晓骏前往美国的坚定决心。但孟晓骏得到了留美的机会，他最后沦落为餐饮店的连服务员都不如的杂工（没有收小费的权利）。导演借他的伴侣良琴之口提出质疑：孟晓骏，我们来美国干嘛？孟晓骏的遭遇告诉我们：“美国梦”不属于中国人。
王阳在电影中是极具浪漫色彩的一个人，但他却最终被美国女友 Lucy 抛弃。其实王阳与Lucy的分手，与其说是一场情感的破裂，倒不如说是一个关于中美文化差异的隐喻。“美国梦”和“中国梦”有不同之处，前者更强调个人，后者更强调集体。因此，王阳能凭借自己的浪漫暂时得到Lucy的青睐，正如中国人能依靠自己的勤奋而获得留美的资格一样。随着中国人对美国了解的深入，才会真正发现并不是留美就拥有了美国梦。当中国人拿着自己的录像机，以为能在美国实现梦想把握自己的命运时，对方按下了“快进键”，剥夺中国人自我实现的自由，我们才发现我们依然不能依靠自己的奋斗而取得应得的利益。中美的现实文化差异注定了中国人在“美国梦”面前的挫折感。中国人不可能实现“美国梦”，只能怀揣“美国梦”的精神努力奋斗，勇于创新才能实现自我的成长和华丽转身――实现“中国梦”。
3 “中国梦”
中国梦是民族的梦，也是每个中国人的梦。“中国梦”推崇“国家好，民族好，大家才会好”，弘扬了伟大的爱国主义精神，彰显了社会主义集体主义传统。“中国梦”是个人梦想、社会梦想、国家梦想相一致的集体的梦想，其实质是个人的梦想与全社会、国家梦想的协调一致。随着中国的崛起，中国人有了“中国梦”。但此时“中国梦”的实现面临着诸多问题，影片《中国合伙人》对这些问题与现象好不避讳。在经济方面，影片中苏梅想买一本新出的托福词汇书，成东青说领了工资再买，可见身为高校教师的成东青的贫困程度，也表明中国的经济发展与人们的物质需求还存在一定的差距。其次，影片借成东青因有关部门效率低下拖欠办学证而被警察传讯，孟晓骏争论说民间办校受国家支持和保护而被呵责一事，体现中国的政治体制存在进一步完善的必要。最后在社会层面上，影片中的一位经理对中国企业做了经典的概括，即“小姐心态、寡妇待遇、妇联追求”。这些问题，无论是个人还是企业，无论是政治还是经济，都在该片得到较为全面地反映。
种种困难，使中国人有了强烈危机感。孟晓骏的“舞台恐惧症”意味着对无法成功的恐惧，也蕴含着这种恐惧背后的成功可能，正如古语所说“知耻而后勇”。他代表了新兴中国对成功的渴望，不仅追求物质，更追求受他人认可的心理满足。新梦想在美国纳斯达克的上市诠释了“中国梦”的实现不仅是物质的快速发展，还是民族自信心的恢复和国际形象的强大。
成东青凭借朴实勤奋，矢志不移坚持目标并勇于面对困难，在孟晓骏的帮助进行了大胆的股份制改革，互联网项目，企业上市壮举，创造了奇迹，实现了很多中国人梦寐以求的“中国梦”。他东方式的勤劳与孟晓骏西方化的视野正是他们“中国梦”实现的两大基石。成东青的成功告诉我们，中国人的成功并不再仅仅依靠自身努力，而是对其他国家政治经济制度的学习和融会贯通。
4 “美国梦”和“中国梦”
中国梦的心得体会篇5
中国梦，是最近几年提出来的一个说法。有人说这是很泛的一个说法，其实只要认真的去理解，就不难发现这与我们的平常生活是息息相关的。接下来是小编为大家整理的中学生关于中国梦的心得体会600字，但愿对你有借鉴作用!
中学生关于中国梦的心得体会600字一
我的中国梦就是我的理想。曾经想成为一名优秀的歌唱家、播音员、主持人……
而现在我已经确立了我的理想，我的理想就是——成为一名出色的刑警，除暴安良、守护百姓。
我想成为一名刑警，当我看到大街上有警察在执行任务的时候，我会看得入神，脑海中会浮现出这么一个景象：我也成为了一名警察，正在执行一个十分重大的案件。有时有人叫我我都听不到。
从一件具体的事例中，我对警察又有了一股敬佩之情!
这件事发生在一年的春节。我与父母去青浦玩，我们上了公交车，人很多，车子上座无虚席，还有很多人站着。
车子开得很平稳，我无意间看到一个动作很怪异的人。刚开始，我没太注意他，可我第二眼看他的时候那一幕我惊呆了!他的一只手竟然伸进了一个正在熟睡中阿姨包里。我想喊有人偷东西，可是我害怕，话到嘴边又咽下。因为那个小偷也注意到我了，他用一双凶恶的眼神看着我。我还看见他腰里有一样白得发亮的东西，我仔细一看，天啊，是一把匕首!我顿时直躲进我爸爸的怀里，爸爸向我摇了摇头，示意我不要出声。
当小偷把阿姨的钱包拿出来时，一只大手仅仅握住了他。我一愣，原来是一位老爷爷，他也注意到小偷的行为了。这时，可把小偷恼火了，他掏出了匕首，我真替老爷爷捏把汗啊!因为他是赤手空拳跟小偷搏斗。没想到，老爷爷三两下就把小偷制服了，我一开始不知道他是干什么的，当他拿出手铐将他拷起来时，我才知道他是一名警察。后来经过了解，我知道他是一名退休了的优秀特警。
这一幕，我感受到了警察的勇于献身，他没有像车上别的乘客那样胆小，相反，他站了出来为那位阿姨保住了财产。
我想成为一名警察，那所雄伟的警校就是我梦中之校。我相信，总有一天我会穿上身帅气的、配有国徽的警服，戴着同样有着国徽的平顶帽!
中学生关于中国梦的心得体会600字二
今天晚上7：30，我坐在电视机旁，准时收看了中央电视台二套大型公益节目2010年《开学第一课》，主题是“我的梦·中国梦”。节目分为“我的梦”、“坚持梦想”、“探索梦想”、“中国梦”4个篇章，水稻之父袁隆平院士、试飞英雄李中华、阿里巴巴网站的创始人马云、电影明星李连杰、和许多杰出的青少年登台亮相，给全国两亿中小学生上了一堂生动而有意义的“开学第一课”!
第一节课请来了“功夫皇帝”李连杰当班主任。演讲的主题是“我的梦”，他讲述了自己从小习武，想把中国武术传播到全世界的梦想;从事电影事业的梦想;建立“壹基金”慈善组织，帮助需要帮助的人，从事慈善事业的梦想……最后请来了花样滑冰世界冠军庞清和佟健两名运动员，带领同学们一起做了一个小游戏，叫做“梦想长城”：是由每个人把头躺在后面坐着的一个人的腿上，围成一个圈，手不能扶地，瞬间抽掉凳子，看能否支撑住。这个游戏考验的是你对他人的信任感和自己的责任感。
第二节课请来了阿里巴巴网站的创始人马云当班主任给大家讲课。其中给我印象最深刻的是一个失去双臂，名叫杨孟衡的青年，自己凭着顽强的毅力考入中山大学;还有同样失去双臂的残疾青年刘伟，弹得“一脚”流利的钢琴曲深深地震撼了我……他们虽然身有残疾，但是心怀梦想，最终梦想成真，做得比常人都好，这说明“人的潜力是无限的，成功是失败不放弃，脚踏实地!”
中学生关于中国梦的心得体会600字三
历史的车轮不停的旋转，沿着历史足迹，翻开那一页页写满历史的书卷，中国的历史承载着太多的辉煌和奇迹。中国的发展离不开梦想。因为有了梦想，中国才会腾飞;因为有了梦想，中国才会取得巨大的成就。因为有了梦想，中国才会成为世界强国!
中国梦，一个震撼人心的字眼。我们每个人都有有自己的梦想，没有梦想的人就像在茫茫大海中一样，迷失了方向，梦想就像一个指南针，指引你前进的方向，梦想就像远方的一座灯塔，闪烁着迷离的灯光，照亮你前进的道路，并通过自己刻苦的练习，来实现自己的梦想。
中国梦，要靠大家的力量。每个中国人都要踏踏实实地做好自己的工作，一起建设好美丽的祖国!
在一个小学生的眼中，要建设美丽中国，就要从小事做起。比如：在学校看到地上有零食袋或纸屑我们就要捡起来放到垃圾桶里，看到水龙头在滴水，我们就要把它关紧。每年的植树节我会和家人一起去郊外或小区的绿化区种上一棵小树苗，争取每年都有我种的小树。因为现在的环境太差了，绿化是防止大气污染的最有效的方法，对了，我们还要积极的宣传环保知识，动员更多的人加入环保队伍，让天空变得更蓝，水变得更清澈。
五星红旗飘啊飘，奥运火炬传递梦想与希望，科学实现了人类升天的梦想。中国!我们爱你!中国!我有一个关于您的梦!
我的中国梦，平凡而朴素。
我的梦想就是当一名作家，尽管我没有过人的才智，没有严密的思维，也没有准确的判断力，但是我仍不会放弃努力，因为世上没有天才!要靠自己的汗水与努力才可以成功。
我有一个小小的中国梦。
我为实现我的梦想而读书!
我的梦，中国梦!
中学生关于中国梦的心得体会600字四
梦想，是我们每一个人生活的动力。梦想，周而复始。梦想，锲而不舍。中华民族五千年历史传承着一个长长的梦，几经辗转，几经沉浮。时至今日，汇聚成了一个梦，这个梦会在我的手中慢慢的成为现实--我的梦，中国梦。
在这个知识改变命运的时代，在父母双亲无限希望目光的注视下。我这个普通的小学生也有一个梦想：那就是成为像刘洋一样的宇航员，人类很早以前就对宇宙充满了好奇，想到太空畅游一番。如今，经过几百年的努力探索，我国终于园了百年的飞天梦想。自从看过刘洋阿姨的开学第一课后，我就好羡慕，更加坚定了要当一名宇航员的梦想，飞上蓝天，遨游太空。当然要实现这个梦想，并不容易从现在开始我要努力学习学好科学文化知识，锻炼身体拥有强健的体魄，为实现这个梦想做好一切准备。因为我相信--我能行!
如果我飞上了太空我会驾着自己的飞船，去看看太空中有没有外星人。外星人长得是什么样子?它会听得懂我说的话吗?我也会探索月球和火星，把这两个星球变成人类能生存的星球，不要人类为了争夺领土而发生战争。到那个时候，地球·月球·火星都会变成只有和平，而没有战争的星球。
中学生关于中国梦的心得体会600字五
中国之梦，犹如翱翔在苍穹之上的雄鹰，展翅高飞;中国之梦，犹如奔流在中国辽源之上的黄河，波澜壮阔;而我心中的中国梦，犹如绽放在冰山上的雪莲，顽强而美丽。
茫茫的雪山，它永远是无垠的。但在它寒冷的身躯上，有一种花她挺立着，屹然开放出她纯洁的花瓣。她就是最能耐寒的花——冰山雪莲。
耸立在冰山上的雪莲，她不怕任何困难，因为她已经能在任何生物都无法生存的环境下活下来，并开出美轮美奂的花朵。她不相信“高处不胜寒”，她毅然挑战这个困难。她虽然没有玫瑰的热情;也没有桂花的十里飘香;更没有春天时鲜花身边的蜜蜂蝴蝶。但她知道自己不需要这些，她需要奋进，是在这冰山上开放花儿，见证自己比谁都强。她，能在寸草不生的环境中生活下去，这一切靠得是她的勇气，她那颗炽热的心，她的热血。
每个人都需要奋进，都需要一颗上进的心。奋进，它在字典中的意思是奋勇前进。奋进只是仅仅能用这四个字表示的吗?不!这四个字并不能够诠释奋进的所有意思。努力是它的一部分，勇气也是它的一部分。雪莲要是没有勇气，柔弱地被冰山征服，那么这美丽纯洁的花还会出现在人们的眼前吗?
雪莲她是诠释奋进的最好词语。从她的发芽到开花，哪一步不需要奋进?哪一步不需要勇气?雪莲从她活在这世上起，便要用勇气面对生活。她用勇气支起了她那健壮的身躯。用热情回报冰山，这使她开放出世界上最美妙的花。这一切都需要她的奋进，需要她的努力和勇气。
我们也不正应如此吗?不管环境如何，都要用我们对春天的热情与满腔热血，去融化阻挡春天前行的坚冰，尽自己最大的努力绽放我们灿烂的心灵之花。我们作为中华的少年，开出我们心中最美的花朵，不仅仅是对自己的责任，更是对我们中华民族，对这个社会的巨大责任，我们就要像这独自傲立在冰山山顶的雪莲花一样，尽我们最大的勇气和力量努力绽放。
“少年强则中国强”，年少的我们拥有更多的梦想，更多的机会和更多的希望，这个世界需要我们去创造奇迹。敢于梦想，敢于实践，我们的中国梦才能不断的传承。让我们带着心中的梦想谱写出属于自己的辉煌人生!
中国梦的心得体会篇6
关键词 ：大学生；中国梦；一性二轴；社会主义梦；圆梦路径
在五四运动95周年之际，总书记勉励全国各族青年大学生要及早树立正确的社会主义核心价值观，努力在实现中国梦的伟大实践中创造自己的精彩人生。一时间，大学生中国梦再次升温。
学界及社会多从大学生当前的意识形态状况探究大学生中国梦，缺乏对现实情况探究及历史嬗变分析。本文将建立一个“一性二轴”的分析框架，围绕横轴、纵轴两个不同维度进行分析，并探究大学生中国梦的内卷化困境渐增性，从而创新大学生中国梦的圆梦路径。
一、大学生中国梦的二轴建构分析
1、大学生中国梦的横轴建构分析在横轴上将大学生中国梦与大学生美国梦进行比较，可以梳理出大学生中国梦两个典型特征。
（1）大学生中国梦是“个人梦”与“家国梦”的共赢体。所谓的美国梦，詹姆斯·亚当斯的定义是:“不论家世和背景，每个人依靠自身的能力和成就，都有机会获得更好、更富裕和充实的生活。”①可见，美国梦在本质上是一种单一的个体梦，国家和社会只是为个体实现梦想营造良好的社会竞争环境，提供必要的手段和条件。而在美国的现实社会中，“自力更生和独立自主会变成自私自利和无法无天，雄心抱负变成贪婪和一种不惜一切代价获取成功的狂热欲望”②。“‘个人’在美国社会比世界其他国家都更受推崇”，因而个人主义在美国大行其道，并将个人贫穷与否首先视为个人自己的责任。③一言以蔽之，美国梦就是以“最大自由去挣最多的钱”。④
美国梦的性质直接决定了大学生美国梦是包裹着国家梦外衣的个体梦。实际上大学生美国梦空有国家梦的外衣，却无国家梦的实质体现，追求自我的幸福自由成为大学生美国梦的核心内容，大学生美国梦仅仅是美国大学生个体追求自我幸福自由的个体梦。
中国公有制的经济基础和集体主义价值观以及中华民族五千多年形成的以爱国主义为核心的民族精神，使中国梦从其产生开始，就是一个民族的梦、全体中国人的集体梦。它的实现需要每个人的共同努力，但集体梦的实现并不意味着对个体梦的忽视甚至剥夺。相反，大学生中国梦是“个人梦”与“家国梦”的共赢体。个人梦想是个人对未来的设想和心愿，包括职业梦想、道德梦想和家庭梦想；社会梦想是对较好的社会轨制的向往；国家梦想是对整个国家前景发展的蓝图构想。个人梦想、社会梦想和国家梦想相互联系，其中国家梦想处于最高层次，它是梦想的核心，并制约着社会梦想和个人梦想，社会梦想是国家梦想的现实体现，是个人梦想汇总体现，而个人梦想是整个梦想体系的基础。⑤大学生中国梦将个人梦想、社会梦想与国家梦想统一起来，协同推动自我发展和国家富强、社会进步。
（2）大学生中国梦是凝聚共识和造福人类的动力体。美国作为头号资本主义强国，竭力将美国梦的价值观推向全世界。表面看来这是一种价值观的输送，但实际推行的是美国的霸权主义和强权政治，这显示了美国梦极具包装性。从本质上说，美国梦不是一个为世界准备的梦，而是一个分裂世界的梦，一个为美国自己谋幸福的梦6 。美国不允许有其它国家梦超越美国梦，而放眼世界敢于做国家梦、有能力实现国家梦的国家屈指可数，中国是其中之一。因此，美国并没有将中国梦的提出看做互利共赢，而是将其看成零和博弈，视为对美国最大的威胁和挑战。
大学生中国梦之所以是凝聚共识和造福人类的动力体，是因为大学生中国梦很好地协调解决了大学生个体和集体的关系，搞活了大学生个体和集体两方面的积极性。在中国梦下，大学生中国梦与民族梦、社会梦是双向流通的。大学生自身的幸福离不开国家和民族的发达，他们主动将自身梦想融于民族和国家的梦想。同时民族梦和社会梦的实现为大学生中国梦的实现创造了无限机会。大学生中国梦是为了实现中华民族伟大复兴，意味着当代中国大学生将为人类文明与进步做出更大的贡献。因此大学生中国梦不仅属于中国，也属于全世界，大学生中国梦不仅造福中国人民，也将造福世界人民。
2、大学生中国梦的纵轴建构分析
就近代的中国而言，实现中华民族的伟大复兴就是最大的中国梦，大学生中国梦沿着中华民族的伟大复兴这条主线发展，在不同的历史发展阶段，各自内涵、特点和实现路径不尽相同。
（1）近代中国大学生的救亡图存梦（1919-1978 年）。救亡图存是近代大学生中国梦的主题，也是大学生中国梦得以发展的历史催化剂。沙健孙认为“五四运动是中华民族走向伟大复兴的一个历史起点。”7 笔者认为大学生中国梦的历史起点应该也是五四运动。五四运动促使一大批先进的青年大学生觉醒，引导他们走上了同工人阶级相结合的道路，不可逆转地开启了中华民族伟大复兴的中国梦。抗日战争和解放战争则是青年大学生民族独立意识和国家富强意识的彻底觉醒，使大学生中国梦上升到了一个民族振兴、国家富强的新高度。总体而言，五四运动、抗日战争、解放战争这三个历史时期，大学生中国梦集中体现在反帝反封建上，这是这一时期救亡的历史主旋律。
新中国的成立，营造了一个相对和平的社会环境，为大学生参与社会主义建设提供了良好条件。与建国前大学生中国梦以政治斗争、武装反抗不同的是，建国后，大学生是以国家建设为中心，投入到国家的经济、国防、工业等领域中，以自己的知识和劳动为社会主义中国效力。
纵观这一时期救亡图存的历史，大学生中国梦的产生和发展是一个相辅相成的“一破一立”过程。“救亡”是指反抗外来的侵略势力和反对国内的腐朽势力，是属于“破”的范畴，“图存”既指保卫祖国独立和民族生存，也指建设祖国，繁荣祖国，使中华民族走向世界，走向近代化，跻身于世界民族之林，是属于“立”的范畴。8 可见，大学生中国梦是同祖国与时代同呼吸、共命运，昭示了中华民族百年坎坷奋斗史。
（2）改革开放后的大学生的“一体两翼”梦（1978-）。改革开放加快了大学生个体化进程，大学生日益重视追求自身幸福。但是这种追求个人幸福与大学生美国梦的个人主义是有本质区别的。简单地说，新时期的大学生中国梦最显著的特色就是将个人幸福融入到中华民族伟大复兴的中国梦中。
当前大学生中国梦的最大特色就是一体两翼，所谓一体就是主体是中华民族的伟大复兴，两翼指的是国家富强、民族振兴和大学生的个人幸福。两翼的力量是驱动中华民族走向伟大复兴的动力。大学生的一体两翼梦是大学生中国梦发展到新时期的集中体现，是大学生中国梦的升华。
二、大学生中国梦是社会主义
梦，是大学生社会主义梦的中国化当前，大学生信仰需求日益多样化，少数大学生缺乏个人信仰。与此同时，大学生由于信仰体系还未成熟，容易受到各种因素的影响，造成信仰缺失，因此催生不少因信仰缺失而迷失自我的大学生。
中国作为世界上最大的社会主义国家，亟需自己的国家梦。三位一体的中国梦的提出是对毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系的总结和发展，是马克思主义中国化又一理论成果，也是中国的社会主义梦。
当今世界社会主义运动低迷，大学生中国梦的提出备受中外瞩目，充分体现出大学生社会主义梦的内涵，即国家富强、民族振兴、个人幸福。社会主义最核心的东西就是人民的幸福。9 而幸福更多地体现在心中有信仰带来的内心充实感。西方主要发达国家由于经济不景气、失业率过高，后现代主义的焦虑感笼罩在大学生头上，他们对未来茫然无措，很多人相信他们不可能像他们的父辈一样，实现自己的国家梦。相反，社会主义中国却是风景这边独好，大学生理应感受到社会主义制度优越性带来的幸福，从而坚定社会主义信仰，自发投入到三位一体的中国梦的实践中去。
大学生中国梦是社会主义接班人向世界表明当代中国大学生坚定的社会主义信仰，解答的是当代的社会主义张载命题。为天地立心，就是去挖掘中华文明与中国价值的世界意义，探寻人类共同价值体系。为生民立命，就是全面建成小康社会，彰显中国的人权、国权。为万世开太平，就是推动建立持久和平、共同繁荣的和谐世界，实现全球化时代的“天下大同”。⑩
三、大学生中国梦的内卷化困境渐增性建构分析
内卷化是英国人类学家戈登威泽于1936年首次提出的，它是用来形容一种内部不断细化的文化现象，即达到了某种最终状态之后，既没有办法稳定下来，又没有办法使自己转变到新状态，取而代之的是不断在内部变得复杂化。大学生中国梦内卷化渐增性是指大学生中国梦的总量不断增加而大学生中国梦难以实现的数量也在不断增加的特性，表现为一个大学生中国梦美好愿景与大学生中国梦实现困境都在持续增加的过程。“理想很丰满，现实很骨感”就是对这些大学生的真实写照。大学生中国梦一旦陷入这样的内卷化状态，大学生就会成为无理想之人，对未来丧失信心，人生将停滞不前，难以进步。当前我国大学生中国梦内卷化日趋渐增性体现在：大学生中国梦内卷化困境不仅表现在过去大学生因个人能力不足、个人机遇不好等造成大学生中国梦出现内卷化困境，而且表现在很多以前不曾出现过的大学生中国梦内卷化困境，主要表现在以下三点。
1、大学生对中国梦的认同感出现内卷化困境
在当代中国社会的转型过程中，既出现了大学生个体继承奋发向上、顽强拼搏的优良作风，将个人梦融入到国家梦的喜人局面。也出现了大学生迷失个体不断增多的现象，表现在大学生逃课、沉溺网游等，这些都是大学生个体迷失自我的典型。大学生个体迷失自我就意味着社会梦、国家梦对于大学生而言显得遥不可及，这样大学生对中国梦的认同感就出现了内卷化困境。
2、大学生对中国梦的传承感出现内卷化困境
大学生也深知自己使命重大。然而在社会转型风险个人化的作用下，大学生个人风险变得自我化。许多大学生在残酷现实中碰得头破血流，并没有享有人生共同出彩的机会。在现实中，不少大学生为自己而活尚且显得艰难，抛弃传承中国梦的历史责任显得无可厚非，这样大学生中国梦的传承感出现了内卷化困境。
3、大学生对中国梦的实现感出现内卷化困境
大学生对中国梦的实现感内卷化困境表现在大学生个体充分发挥自己的潜力和创造力去追求实现自我理想，而最终带来的却是实现感低效，中国梦理想难以实现。长此以往，大学生对中国梦的实现缺乏信心，在对实现中国梦的渴望与大学生中国梦实现进程停滞不前的矛盾中，大学生中国梦的实现感也出现了内卷化困境。
在大学生中国梦内卷化困境渐增性下，催生了大学生生活价值观消极迷惘、国家集体利益意识淡薄、大学生人生价值观知行背离这三大风险。一是大学生生活价值观消极迷惘。在大学生对中国梦认同感内卷化困境下，大学生缺乏中国梦信仰，大学生个体对中国梦愿景持消极态度，生活价值观迷惘，迷失自我个体大量催生。二是国家集体利益意识淡薄。在大学生对中国梦传承感出现内卷化困境下，大学生必然自觉或不自觉逐渐淡薄国家集体意识，趋向于选择不得不为自己而活或者为了让自己活得更好的方式。三是大学生人生价值观知行背离。在大学生对中国梦的实现感出现内卷化困境下，大学生就会明知正确人生价值观方向，明知集体主义价值观的重要性，但为了自我实现需要，仍会让行动背离正确的价值观，成为个人主义行为。
总而言之，在大学生中国梦内卷化困境渐增性下，催生了大量不可预知的风险，增加了大学生中国梦的圆梦困难。大学生中国梦的内卷化渐增性成为圆大学生中国梦必须解决的问题。
四、大学生中国梦的圆梦路径
十八大报告指出：“中国特色社会主义事业是面向未来的事业，需要一代又一代青年接续奋斗。”创新大学生中国梦的圆梦路径是中国特色社会主义事业取得胜利不可或缺的环节，在这里为实现大学生中国梦提供几点参考建议。
1、坚持增权原则，赋予每个大学生人生出彩的机会
增权是一个增加公民个人或集体的政治权利和社会资源的过程，其目的在于激发公民权能、增强他们的自尊、效能感和控制感。大学生中国梦的意义在于激发大学生个人积极性，将大学生个人奋斗融入到国家奋斗、民族奋斗中。因此必须以人为本，坚持增权原则，不断稳健合法赋予大学生政治权利，为大学生实现中国梦创造便利条件，提供均等机会。还必须整合社会资源，科学合理激发大学生创造性和积极性，使社会资源物尽其用，创造最大化的社会价值。坚持增权原则，目的在于充分激励大学生的自尊、效能感和控制感，让每个大学生共同享有人生出彩的机会，共同享有梦想成真的机会，共同享有同祖国和时代一起成长与进步的机会。
2、加强社会公平正义建设，完善公正的社会选人机制
一个社会体系的正义，本质上依赖于如何分配基本的权利和义务，依赖于在社会的不同阶层中存在着的经济机会和社会条件。美国梦之所以为世界人民所津津乐道，在于美国梦代表着社会的公平正义，强调了成功的必然性。美国梦对助推大学生中国梦实现的重要启示就在于必须加强社会公平正义建设，赋予不同阶层大学生成功必须的经济机会和社会条件，让每一名大学生相信只要努力就会有成功希望，就必然会实现自身中国梦。完善公正的选人机制是体现公平正义社会的灵魂，正义的选人机制要唯才、唯德、唯干选用，消除人为制造的户籍制度、城乡二元结构、家庭背景钳制有才、有德、有干之人。
3、克服抱怨文化，培育健康向上的大学生中国梦文化
现在少数大学生以社会问题为借口，沉浸在抱怨文化中，自我颓废，缺乏中国梦的奋斗精神。出现了一种用抱怨“合法化”自己的疏懒，用社会问题“合法化”自己的消极的潮流。鉴于此，必须要弘扬大学生中国梦文化，克服抱怨文化。所谓大学生中国梦文化是指由大学生创造、认同并传播的，由马列主义、毛泽东思想、中国特色社会主义理论体系为主要指导思想，以大学生国家梦、民族梦、个体梦实现为目的，在青年大学生中占据主导地位，并为社会、为国家认同的积极向上的健康文化。实现大学生中国梦要坚持正确的大学生中国梦文化方向。十八大报告中提出的“三个自信”，即坚定中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信，指明了实现“中国梦”的根本方向保证。大学生必须以“三个自信”武装自我，积极弘扬中国梦文化，为中华民族伟大复兴奋斗！
引文注释
1 转自周显信，卞浩瑄“、 美国梦”的特色及其对“中国梦”的启示[J]、探索，2013（2）、
2 [美]巴拉克·奥巴马、无畏的希望：重申美国梦[M]、北京：法律出版社，2008、
3 [美]杰里米·里夫金、欧洲梦第105 页[M]、重庆：重庆出版社，2006、
4 乐黛云、美国梦欧洲梦中国梦[J]、社会科学，2007（09）、
5 周显信，卞浩瑄、“美国梦”的特色及其对“中国梦”的启示[J]、 探索，2013（2）、
6 马静、十字路口的国家路径选择：美国梦？欧洲梦？还是中国梦？:专访中国社会科学院哲学研究所研究员赵汀阳[J]、人民论坛，2011（27）、
7 沙健孙、中华民族走向伟大复兴的历史起点:纪念五四运动90 周年[J]、党史文汇，2009（05）、
8 戴宗芬、救亡图存：中国近代爱国主义的历史主题[J]、中南民族学院学报（人文社会科学版），2000（04）、
9 万俊人、什么是幸福[J]、道德与文明，2011（03）、
⑩王义桅、中国梦也是社会主义梦[J]、新疆师范大学学报（哲学社会科学版），2014（02）、
中国梦的心得体会篇7
今天是国家公祭日，我们要铭记历史、缅怀英烈，悼念南京大屠杀死难者和所有二战期间惨遭日本侵略者杀戮的死难同胞，更要牢记战争给中国和世界带来的深重灾难、下面就是小编给大家带来的参加勿忘国耻圆梦中华活动的心得体会，希望能帮助到大家！
勿忘国耻圆梦中华心得体会一
今天是我永生难忘的一天，我见证了日本人是怎样欺压我们中国的人，勿忘国耻！这部电影给了我心灵深深地震撼。
1937年12月，日军攻陷我国的历史名城南京，把这里变成了人间的地狱。禽兽不如的日本兵把老百姓当做刀靶练习刺杀，活埋南京和平居民，看到还在呻吟的挣扎者，都被刺刀杀戮，最后将尸体焚化。日本兵举行杀人比赛，将砍下的中国人头在南京城外的铁丝网上其中，那惨无人道的日军，对放下武器的土兵和人民，用机枪扫射，达35万人。
看完这部电影，我的心情十分沉重，35万人，如果他们手拉手可以围绕赤道一周，多么触目惊心的数字啊！这是多么耻辱的事情呀！老师对我们讲，南京大屠杀是发生在我国近代史上最悲惨事件！在整个事件之中，中国人民竟没有反抗的能力，逃跑呼救都显得那样苍白无力！
电影中有这样的一个镜头：咣;地一声，日本兵踢一开了一个民宅的大门。人们从惊讶中站了起来，还没反应过来，就遭到机枪的扫射当场全部死亡。最后还有一个小孩在哭，一个日本兵就慢慢地走向了小孩，我还以为他会放过小孩，没想到他却是往小孩的手里放了一个罪恶地手榴弹，一声爆炸声就结束了一个还不到两岁的儿童的无辜的生命。我都快被气死了，手中的拳头不由自主地就捏了起来，如果我有一把枪，我真想打死那个日本鬼子，为死去的中国人报血海深仇！
看完这部电影，我禁思绪万千：我国为什么被人欺负?而且还受到最残忍的手段南京大屠杀。为什么每个国家都来侵略中国?就是因为那时我们的国家落后，落后就要挨打，这是一个真理。
南京大屠杀是一面历史的镜子，我们要牢牢地记住这个血的教训。如今日本人仍然没有承认自己当年的错误，日本首相小泉仍在参拜靖国神社;，这是全世界爱好和平的人们所唾弃的。同学们，中国要扭转乾坤这个重担就落在我们身上。我们要记住中国人的耻辱，发愤图强，为祖国的日益强大做出自己的贡献！
勿忘国耻圆梦中华心得体会二
20__年，全国人大常委会设定每年12月13日为南京大屠杀死难者国家公祭日;，中国首次以国家名义悼念大屠杀死难者。
在第_个南京大屠杀死难者国家公祭日到来之际，81年前古城南京发生的那场惨绝人寰的惨案，仍是让人不忍卒读。和平来之不易，国耻勿忘，历史必须铭记！南京大屠杀带来的伤痛从未被时间抹去，人们对国家公祭日这个纪念日的认识也越来越深刻。
国家公祭日的设立，是缅怀过去、扶慰民心、顺应民意的措施。同时国家公祭日的设立，也是中国与世界更好地在沟通，在向全世界传递中华民族对于人权和文明的态度，在向全世界表达我们热爱和平、维护和平的决心与责任。就如欧洲一年一度纪念奥斯威辛集中营死难者一样，南京大屠杀死难者国家公祭日，是中国的，也是全世界的。历史告诉我们，国家富强、民族复兴是多么重要。国耻难忘，落后就要挨打，只有国家强大、民族振兴，才是对侵略者最好的回击。忘记历史就意味着背叛，否认罪责就意味着重犯。历史不会因时代变迁而改变，事实也不会因巧舌抵赖而消失。悲痛会随时间久远而湮没，但历史的启示不会。
国家公祭日的设立，是铭记历史、唤醒记忆、开创未来的举措。促使人类历史记忆长久保持唤醒状态，而避免出现哪怕是片刻的忘却与麻木，共同以史为鉴、开创未来，一起维护世界和平及正义良知，促进共同发展和时代进步。如果说南京大屠杀是近代悲剧的极致，那么当历史翻开这一页，我们最终看到黑暗的离去和光明的到来。筑梦中国，是每一个中华儿女的历史使命。我们当坚持国家至上、民族至上、人民至上，以实现国家富强、民族复兴、人民幸福为己任，把爱国奉献的热情转化为创造创新的不竭动力。
国家公祭日的设立，是国家精神、民族精神、爱国精神的传承。国行公祭，拉近了远去的硝烟，重温了民族的苦难；国行公祭，不为宣扬复仇与怨恨，是为唤起对和平的向往与坚守，许下复兴的心愿：吾辈当自强。国家公祭日，中国人民将聚集在一起，以沉重的心情缅怀逝者，但人们知道，这不是在宣泄情绪，不是在倡导民族复仇，而是提醒每一个人，避免历史悲剧的重演。国家公祭日的设立，也让中国人民更深切地体会到国家存在的目的和价值，体会到国家统一强大的重要，让民族精神提升，让中国人民更加爱国。
卅万冤魂招不去，百年凄雨惕重来;。一年一度的国家公祭，恰如振聋发聩的警钟，提醒人们：历史记忆需要时常擦拭，人类道义需要不断砥砺，民族精神需要时常检阅。每一个中国人都应该永远铭记，铭记南京的疼痛、南京的眼泪；每一个中国青年要不断前行、振兴祖国的动力。
勿忘国耻圆梦中华心得体会三
很小的时候我们就从课本里面学过南京大屠杀;，接着又在很多社会活动，书刊媒体中反复提起，虽书本内容真实惨烈，但到底是怎样一种情景大多时候还只是停留在想象。
近日有机会同即将援外的医疗队友们一同参观这所为世人所震惊;的南京大屠杀纪念馆，这是我多年想做的事，所以我怀着警世而鉴证的心缓缓而来。南京大屠杀，这个让所有中国人都忘不掉的事情，从一进入广场就让我感到沉重，走到南屠馆门口，映入眼帘的就是上面这个巨大的让人很压抑的雕塑，仔细看下面的文字介绍可以知道这是个可怜的女人，她的家人全部惨死于日军魔掌下，而自己却被侮辱而屈辱的活着，也许死很容易。可是活着确实很难。
进入馆内就可以看到很壮观的很高的书架，那个书架，那里面每个看似书籍的文件里面是当年南屠遇难的人的个人资料，前事不忘，后事之师，以史为鉴。在向里面走便是对历史的介绍与回顾，1937年12月13日，日军进占南京城，在华中方面军司令官松井石根和第6师团师团长谷寿夫等法西斯分子的指挥下，对我手无寸铁的同胞进行了长达6周惨绝人寰的大规模屠杀。
致使我中华儿女300000人死于刀下，这是何等的耻辱与无奈。再看到墙上的惨烈图片与文字：在日军进入南京后的一个月中，全城发生2万起__、__事件，无论少女或老妇，都难以幸免。许多妇女在被__之后又遭枪杀、毁尸，惨不忍睹，字字刺入我心，作为东北人的我可能更能体会那种亡国之哀，亡国之怒，亡国之奋悲愤与不能难于言表。在馆中还有让我印象深的就是这个叫做12秒的地方，我刚开始还不知道那是干嘛的，可是看过介绍才知道水滴了12滴就是过了12秒，就会有一个南屠逝去的人的遗像之灯被点亮，依次下去，每隔12秒就会出现一盏亮的灯，看看当时我们的国人是何等的悲凉与惨烈啊，这是何等的警世啊。
当然馆里面也有一些对爱国主义者和外来和平者的表扬与陈述他们有的浴血奋战，有的异国他乡前来帮忙，这些人是值得尊敬并永远不能忘记的，没有他们，日本的魔爪长会张的更大伸的更远，我们要向他们学习致敬，正式有这些正义之师仁义之师才能使我们今天能够站在这里谈古论今。
中国梦的心得体会篇8
【党员学习中国梦的心得体会一】
中华民族是爱好和平的民族。翻开历史，七下西洋播撒和平友谊的种子，丝绸之路留下互利合作的足迹。讲信修睦、善待他人，文明塑造出淳厚平和的民族禀性。海纳百川、兼容并包，交流孕育出推己及人的民族文化。近代以来的列强入侵和连年战乱，将中华民族推进苦难的深渊，留下刻骨铭心的惨痛记忆。迈上复兴之路的中国人民怕的就是动荡，求的就是稳定，盼的就是世界和平。
和平与发展，互为条件。没有和平的环境，中国和世界都不可能顺利发展;同样，离开发展，中国和世界也不可能有持久的和平。新中国成立以来，我们始终奉行独立自主的和平外交政策，努力为自身发展营造一个稳定的外部环境。与此同时，我们紧紧抓住和平发展的战略机遇期，聚精会神搞建设，一心一意谋发展，通过互利合作推动经济发展，实现经济腾飞，迈向梦想的脚步坚实而稳健。以和平推动发展，以发展捍卫和平，中国的发展打破了国强必霸的传统模式，为赶超之路提供了另一种可能。
与世界同分享，是中国梦独具特色的重要内涵。从入世惠及中国、也惠及世界到同一个世界，同一个梦想，日益融入世界经济的中国，在与各国的交流合作中，始终追求良性互动、互利共赢。无论是开放市场、引进技术、吸引投资，实现30多年来日新月异的跨越式发展，还是积极参与全球经济治理，共同抵御亚洲金融风暴和国际金融危机，我们都着眼于取长补短、合作共赢，把世界的机遇转变为中国的机遇，把中国的机遇转变为世界的机遇。倡导不同文明开展对话、彼此包容，推动不同社会制度和发展模式相互借鉴、共同发展，未来的道路上，中国梦必将进一步焕发出中华文明的独特魅力。
《》中对学习科学文化和业务知识，努力提高为人民服务的本领，作为共产党员的一项义务作了明确的规定。当今世界科学技术突飞猛进，科学技术对社会、对经济的影响愈来愈大。因此，我们要把学习科学文化和业务知识，掌握做好本职工作的知识和本领，提高到保持党的先进性的高度来认识，从而增强学习科学文化和业务知识的自觉性和紧迫感。共产党员要掌握做好本职工作的知识和本领，一靠学习，二靠实践。要干一行，爱一行，学一行，钻一行，精通一行，努力成为本职岗位上的内行、能手和专家。
就我个人而言，作为一名普通的共产党员，作为企业的一名普通职工，作为车站的一名安全稽查，也同样是完成中国梦复兴之路的一员，安全工作贵在日复一日的坚持，坚持，再坚持!在面对工作中遇到的烦事难事，要有一颗坚定必胜的信心，踏踏实实做好自己的本职工作。
一个人要在社会上实现他的人生价值，必须不断地付出努力，工作兢兢业业，为社会创造财富。做出的努力不能是盲目的，必须有正确的方向指引。在中国共产党的正确领导下，为实现共产主义，全心全意为人民服务，是我明确的人生方向。近几年来，我更是不断地以这一目标鞭策、鼓励自己，使自己对学习和工作始终保持信心和干劲。通过进一步对主席实现伟大中国梦讲话的学习，使我认识到：要想实现伟大的中国梦，首先要实践全心全意为人民服务的宗旨。有的人会认为：现在是市场经济开放了，人人参与竞争，我只要干好本职工作就不错了，哪有精力去关心别人呢?持有这种想法的人，已不自觉地将自己混同于一个普通老百姓。尽管经济转轨，竞争意识增强，但是，我们不能忘记：我们整个社会的根本政治制度没有变，全心全意为人民服务仍然是我们党的宗旨。我们是广大人民根本利益的忠实代表。全心全意为人民服务是我们党的立党之本，执政之基，这是我们党的性质和指导思想所决定的。
【党员学习中国梦的心得体会二】
沙滩上有一颗饱经沧桑却依旧光彩夺目的贝壳，那是中国遥遥五千年的故事。漫漫历史长河，大浪淘沙，曾经的三大文明古国皆已随风而逝，只有古老的中国依然傲立于东方大地。从黄帝开创历史到如今我们诵读的历史，我看到中国无数人拥有着同样的梦想富强!富强!
20xx年11月29日，在新一届中央领导集体参观《复兴之路》展览时深情提出了中国梦号召一代又一代中国人共同为实现中华民族复兴中国梦而努力，的话深深的点燃了我们每一个中国人心中的那份中国梦。没有国强，何来的家富，国家昌盛是任命富裕的根本，国泰民安。我们只有坚持心中的那个中国梦，为实现民族的复兴努力，我们的未来才能够真正的实现安居乐业，全面小康。
五千年民族魂，生生不息;一代代炎黄种，风雨前行。想想近代史的中国，历经沧桑，受尽了。从1840年开始，中国经历了从被打开国门到半殖民半封建社会，再到被日本的铁蹄践踏，最后我们得出落后就要挨打的血的教训。究其原因，是国家综合实力特别是经济实力的落后。在此之后，我们不再盲目自大的说我们中国地大物博，繁荣富强，而是以一种崭新的目光审时度势，改革创新，与时俱进。中国在血与泪铺就的道路上成长，因为我们知道只有流过血的手指才能弹出世间的绝唱，只有经历困难才有冲破阴霾的力量，只有忍受地狱的磨练方可实现梦想。正是在一代代的奋斗中，我们的中国梦才得以延续，我们的中国梦才能越飞越高。
看历史长河，载兴衰荣辱，奔流东去;听时代号角，吹奏复兴强音，响彻云霄。伴随着改革开放的脚步，三十多年来，中国发生了翻天覆地的变化。今日的中国经济快速发展，人民生活水平显著提高。神十直升苍穹，蛟龙深潜万丈。伦敦奥运再传捷报，中国作家终摘诺奖。成就让我们欣喜和自豪，我们正沿着正确的道路向梦想前行。
在追逐梦想的过程中难免会遇到挫折，遭遇失败和痛苦，甚至会走不少的弯路。尽管现在我们取得了举世瞩目的成就，但在走向富强之路的同时也伴随了一些不可忽略的问题。在社会中依然存在看病难，就业难等一系列的问题，这些问题需要我们在追梦的过程中解决。在我眼中，富强的中国不是富人过着灯红酒绿的生活而穷人却挨饿受冻，而是先富带动后富最终实现共同富裕;富强的中国不是通过以牺牲环境为代价来换取高额的GDP，而是在保护环境的同时经济有能够快速发展;富强的中国不是在奥运场上运动员遭受不公时冷眼旁观，而是挺身而出捍卫我们运动员的合法权益;富强的中国不是在我国南海领土遭受质疑和挑衅时发表毫无威信的演说，而是勇敢地站出来保卫我国的领土完整;富强的中国在面对事件不是失去理智地抵制日货，而是采取有效的措施与日交涉;富强的中国能够让00后喝到放心的牛奶，让90后除高考外还有别的出路，让80后不再因找工作而发愁。虽然现在在探索富强之路的过程中我们遇到了种种艰难险阻，但我坚信我们的梦并不遥远，因为我相信狂风暴雨之后必定晴空万里，阳光明媚。
梁启超先生曾经说过：少年智则中国智，少年强则中国强。而我认为眼下中国人梦想的最主要部分仍是物质上的为主，而精神方面最重要的梦想便是教育。作为一名共产党员，一名当代的教育工作者，我深知身上所肩负的社会责任和历史使命，中国梦需要在我们的不懈努力与奋斗中实现。面对中国与世界发生的广泛而深刻的改革，我们要顺应时代潮流，把我们的个人理想与国家前途命运紧紧相连，加强修养，磨练意志，陶冶情操，全面提高自身素质。在实际工作中不断地追求卓越、追求和谐、追求成功，把求实创新、完善自我放在首位，不断提高自身的组织管理能力和办事的效力。要具有先进的办学思想，始终能够保持一个建设性和创造性的头脑，善于把当前各种先进的教育思想转化为办学思想和实践，指导基层学校、教师成为勇挑重任的栋梁之才。在为我们的中国梦奋斗之中，在服务祖国，服务人民的实践中，让个人的价值得以实现，让自己的热血为国家和民族燃烧。
中国梦，民族之梦，历史之梦，现在之梦，未来之梦。使命光荣，任重道远。让我们为了中华民族的伟大复兴携手共进中国梦， 为建设我们伟大的祖国贡献出属于自己的一份力量!
【党员学习中国梦的心得体会三】
依照省委、市委、县委要求，从现在起，用两个月左右的时间，在全省、全市、全县集中展开实现伟大中国梦、建设美丽繁华和谐四川主题教育活动，动员全省人民宏扬中国精神，凝聚中国气力，共同谱写中国梦四川篇章。
中国梦是甚么?与美国梦不同，中国梦是个人的，是国家的，更是民族的。中国梦的本质内涵是实现国家富强、民族复兴、人民幸福、社会和谐。当代中国所处的发展阶段，决定了全面建成小康社会是中国梦的根本要求，相应地，中国梦也显现出这个阶段的诸多重要时代特点。