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《百年孤独》读有感(整理9篇)

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《百年孤独》读有感篇1

今天是4月20日,谷雨。

在这一天,我随着马尔克斯最后那句“羊皮卷上所载一切自永远至永远不会再重复,因为注定经受百年孤独的家族不会有第二次机会在大地上出现”合上厚厚的这本《百年孤独》。

书买来很久了,一直没下决心看这部被誉为“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨著”,最无争议的诺贝尔文学奖著作。因为一是我骨子里并不是很喜欢读外国小说,二是早听说这里面人物众多,名字重叠,光看这个书名也觉得甚是厚重。

但我仍在4月的某天打开了他,之前也做了一些功课,大概了解了一下小说的创作背景,作者的经历,里面人物之间的关系,否则一遍读下来,便不会如此顺畅。

简单的说《百年孤独》的故事发生在虚构的马孔多镇,描述了布恩迪亚家族百年七代的兴衰、荣辱、爱恨、福祸。用一个家族的命运,告诉世人:孤独才是人生的常态。在变老的路上,与其抗拒孤独,不如学会享受孤独;学会和自己相处,学会和内心相处,或许才能回归生命真正的意义。

虽然该书语言优美富有哲理,人物情节刻画细致深刻,但我仍无法像其他人那样,去深切歌讼这本书,特别不赞同青少年读这本书。因为读这本书的时候,我的心情是压抑的,整本书几乎没有向上的积极气息。

马尔克斯说,“过去都是假的,回忆没有归路,春天总是一去不复返,最疯狂执着的爱情也终究是过眼云烟。”他让我想起生命中那些孤独颓废的日子,让我想起少年时曾经呆过而今已面目全非的白羊小镇,让我想起那些曾经热闹地陪伴在身边而今已很久不见面不联系甚至天隔一方的人。

全书真实如一面镜子照见我们每个人生命的`旅程,孤独和颓废至始至终充斥了整个生命。每个人的宿命都如书中的羊皮卷一样早早被写下,哪怕在这个过程中,我们努力,奋斗,抗争,期望得到改变,可时光之轴又悄悄地将一切旋转还原。就如同布恩迪亚家族一样。无论第一代怎样开疆拓土,向先进科技靠拢,无论后面几代怎样不屈反抗或纵情声色,最终仍逃不去的是无人能解的孤独,荒诞无聊的晚年,宿命的轮回。正如书中那三袋巨额金币一样,莫名其妙的得到,却又离奇消散,果真如书中所说“生命中曾经有过的所有灿烂,原来终究,都需要用寂寞来偿还。”

我们生活在日新月异的世界,科技发达,文明进步,大多数人都马不停蹄地向前奔跑,唯恐落后于人,汲汲尘世间的名和利,刷着短视频,吃着名星瓜,何曾停下脚步,思索一下生命的本源,我们从何地而来,又将往何处而去?

当然,看完书之后,也是有收获的。你也许会明白,曾经得到的东西最后极大可能会回到起点;你也许会有所改变,从一开始畏惧孤独到享受孤独。人到中年,只有自己心态从容才能与生活共生,要想一路幸福,不妨改变自己的心态。

《百年孤独》读有感篇2

《百年孤独》是加西亚·马尔克斯的著名作品之一,他是哥伦比亚的著名作家,在1982年获诺贝尔文学奖。这本书可谓是拉丁美洲魔幻现实主义文学的经典之作,作者再现了拉丁美洲的历史,描写了布恩迪亚家族七代人的传奇故事。这本说,是我比较喜欢的外国小说之一,第一次看的时候会有点吃力,花了一两个月把它看完,但是还是有很多故事情节不是很清晰,等到第二次读的时候,完全对故事的架构有了清晰地思路,并且也对布恩迪亚的家族史和马贡多地区的衰亡史有了大致的了解。

我在读这本书的时候和读其它书都很明显的不同,很多的书籍都是在向人们宣扬一种乐观积极向上的生活态度,可是在这本书上,我们看到的更多的是孤独和颓废的气息。即使如此,读完《百年孤独》我的收获并不亚于任何一本宣扬积极人生态度的文学作品。

马孔多多半是在下雨的,阴暗、潮湿让种种欲望暗暗滋生。

然而有一双眼睛,在这小镇里洞察了逾百年,她就是乌尔苏拉。

杀戮,专制,封建,就成了乌尔苏拉所仇视却无力改变的事实。自十九世纪中期到二十世纪七十年代的一个多世纪,拉丁美洲几乎都处在军人独裁政权的统治下。政客们的虚伪,统治者们的残忍,民众的盲从和愚昧,拉丁美洲百年的历程不断重复着怪圈,不是前进,而是徘徊。

何塞·阿卡迪奥·布恩迪亚曾向乌尔苏拉抱怨说:“世界上正在发生不可思议的事情,咱们旁边,就在河流对岸,已有许多各式各样神奇的机器,可咱们仍在这儿像蠢驴一样过日子。”他拥有着精明的头脑,强壮的身躯,是马孔多的开拓者,文明之祖,却因为深信“马孔多外面的世界”而被捆绑在树上直至死去。或许当时人民并不拥有像布恩迪亚那么优秀,可当权者之下,扼杀人数也应该不少吧?“他痛苦地说:咱们再也去不了任何地方啦,咱们会在这儿活活地烂掉,享受不到科学的好处了。”,我想,这算是坐着对当时的不满和控诉吧。

我不知道孤独象征着何物,也许是精神,也许是肉体。人类生而孤独,死后灵魂也无法幸免。也许这个世界给予人类的唯一的一生必须背负着的沉重的烙印,便是如影随形的孤独。从这一点上来看,无人不孤独。肉体、外在与表面是停留在这个繁华热闹的世界,与无数人打着交道,生活在群体中。灵魂、内在、却是活在独自、只有唯一的世界里,精神是独立于肉体而存在的,思想能与外界分享、交流,可灵魂必须得到独立的思考才能得以更高层次的深化。就像奥雷里亚诺上校,他一生遭遇过14次暗杀,73次埋伏和一次枪决,均幸免于难,当他认识到这场战争是毫无意义的时候,便于政府签订和约,停止战争,然后对准心窝开枪自杀,可他却奇迹般的活了下来。与17个外地女子姘居,生下17个男孩。这些男孩以后不约而同回马孔多寻根,却被追杀,一星期后,只有老大活下来。奥雷里亚诺年老归家,每日炼金子作小金鱼,每天做两条,达到25条时便放到坩埚里熔化,重新再做。他像父亲一样过着与世隔绝、孤独的日子,一直到死。

“不管走到哪,都要永远记住:过去是虚假的,往事时不能返回的,每一个消逝的'春天都一去不复返了。最狂热、最坚贞的爱情也只是过眼云烟。”这句话让我反复读过很多遍,生命的不可重来或许就是我们这辈子最大的财富,我们的所拥有的一切都是一瞬间的美好,因为你不知道下一秒会发生什么,过去了就成了云烟,没发生的也只是浮云。所以,我认为,作者的这种消极或许就是最积极的态度,值得每一个反思并且吸收其中的精华。

你以怎样的态度去对待生活,生活同样会以怎样的态度来对待你。在我看来,作者除了愤慨,还有悲叹。可能我们就像书里面的其中一员,在孤独中不断徘徊,只要有那么一丝阳光,就能找到走出循环圈的门,生命必须有裂缝,如此阳光才能照进来。

《百年孤独》读有感篇3

最近浅读了一下马尔克斯的《百年孤独》,只能说有自己的一点理解,写点读后感,感谢各位看官赏脸。我在这把《百年孤独》分成四部分来解读。分别是:人物关系图,杰出人物重点解析,名句解析,自我感悟。首先说明一点,只要不是原著,那所有的翻译都是有瑕疵的,所有的书都是必须要读原著,英文如此,古文亦是如此。

人物关系图

《百年孤独》的人物关系图很乱,有很多网友评价,分不清的名字,看不懂的家庭关系。这里我就给大家一张人物关系的思维导图来分析一下。

这里人物关系相当乱,我给大家做一个简单识别方法,第一代比如何塞,阿尔卡蒂奥.布恩迪亚为1A,第一代人的第一个人名,依次类推就是乌尔苏拉为1B,咱们主要探讨的是这个家族的人物,其他关键人物也好区别了。这也是我第一次读百年孤独,但是在结尾真的震撼到我了,那一瞬间我明白了这个家族的很多东西。每一个人都有他独特的人生和经历,说到任何一个人,都可以联想到他做的事情。

杰出人物重点解析

在此处我选择每一代去选择一到俩个在我心中感觉真正孤独的人去解析一下,不够周全的地方请各位多多包涵。

1A:何塞,阿尔卡蒂奥.布恩迪亚

这是他们家族的开创人,他是我认为他们家族第一个枭雄,他的故事有很多,我挑几个印象深刻的事件,他的第一件事就是和自己的亲戚1B乌尔苏拉力排众议选择结婚,搬迁出原来的地方,选择了那个小镇,从零开始。从这个家族看我们的人生,每一个家族必须有这么一个人敢于去闯,去努力的改变自己这个墨守成规的家族,我可以称之为首代创业者,不要说这个家族最后是怎么样,起码在他的有生之年,这个家族是蒸蒸日上的,这是他对的抉择。第二件事就是他敢于尝试新鲜事物,在吉普赛人拿着那些很神奇的东西去的时候他敢于尝试,(这也是因为什么百年孤独说魔幻的原因,我印象很深刻的是一个会飞的毛毯),他能去持续性的学习新东西,这是一个初创者必须要有的性格。第三件事就是他因为一直搞发明,被认为是神经病,一直锁在树下面孤独终老,终日与自己的好友(梅尔基亚德斯)的灵魂为伴。他是我见到的这个家族的第一个孤独的人,于外人看来,他一个人孤独的去搞发明,一个人孤独的被锁在树下,一个人孤独的老去,尽显百年孤独中的孤独二字。但是在他自己的世界里面,他是充实的,就好像百年孤独里面的这句话:很多人选择了向虚拟现实的魅力屈服,寄情于自我幻想,这纵然不切实际却更能与人安慰。

1B:乌尔苏拉

这是我必须要讲的一个伟大的女人,本来我打算一代讲一个杰出的人物,但是这个伟大的女人值得去细讲。纵观整个家族,我认为乌尔苏拉是最伟大的一个女人,她的格局和心智值得去用所有的词去夸奖,在我浅薄看来,一个女人能够做到像乌尔苏拉这样的话,那她对得起所有的人,但是我还是不建议去这样做,可以去学习这个精神,但是不建议去这么做,因为容易对不起自己。毫不夸张的说这个家族的成功的80%是因为这个女人。她用一己之力去扛起了整个家族的杂事,用自己勤劳的双手去创造财富,用自己的热情好客去迎接每一个客人。在这个伟大的女性身上我看到了一个人坚定的意志,在自己100多岁的时候,眼睛盲了的时候,依然去凭借自己的意志为这个家族做出自己的贡献,她的骨子里面的坚韧和要强是最突出的特点。照顾自己的曾孙什么的也都不在话下,在她活着的时候这个家族一直都没有倒。她的一生都是伟大且骄傲的。

2C:奥雷里亚诺.布恩迪亚

此人是我心中百年孤独的主角,他对于这个家族的贡献有点像李世民的感觉,他把他整个家族的声望提高到了顶点,他给我一种感觉,就是像一个每天在屋子里读书的文化人,突然有一天拿起剑来直接荡平了整个江湖的感觉。他在家度过的前半生属于很平淡的,有一个真正的做学术人的意志,从那时开始他就喜欢孤独,到生命的尽头也是孤独死去,但是他的人生是非常非常精彩的。在家里本来是一个学者的行为,喜欢上一个比自己小很多岁的女孩子,之后俩人顺利结婚了,如果不是2D意外毒死了这个小女孩,那他就会有一个很稳定的生活,一辈子所谓的平平淡淡,但是在自己的妻子死后他的心态略微出现了一丝的变化,知道后来成为一个努力多次都以妥协为终点的革命领袖。由于他的出现,让整个家族都在他的国家盛名。他的孤独是做自己的小鱼,持续不断的做。但是在我看来,他找到了自己的归途,在经历了名利之后的一种淡然。他是我这本小说中第一个感觉到孤独的人,但是在最后发现他并不孤独,反而充实。

3A:阿尔卡蒂奥

这个人给我的感觉就是从小缺少自信,之后在得到一点权势之后去作威作福,最后导致了自己的悲剧。他小的时候不是在自己家长大的,对家的归属感不是太强,陪他比较多的是那个吉普赛人梅尔吉亚德斯,教会了很多东西。在他得到同母异父的叔叔2C的授权下获得了当地的指挥权,在他统治的.这个间断,马孔多更多的是有了一个暴君,不服从的人就除掉,这是他的统治方式,直到最后被枪毙的时候才想起来没给肚子里的孩子取名字。这也是孤独带来的后遗症。在我看来他和他的叔叔2C有点相似,都是像一个研究者,在获得权力后却是俩种不同的做法,这也注定了他不能走到最后。

4B:奥利亚诺第二

他是他们这个家族最后一个稍微振兴一点的人,也可能是他用光了他们家族所有的运气,他的一生是比较富有传奇色彩的,经历过用钱当墙纸的强盛时期,也经历过为了给女儿赚学费挨家挨户推销卖彩票。他娶了一个在我看来让他们家族走下坡路的女人4C,所谓的娇生惯养和高高在上,没有拔高这个家族的高度,反而让其走向了灭亡。他通过大量繁殖的牲口赚的盆满钵满,在一个雨季过去之后幸运之神最后一次降临在他身上可能就是让他活着送女儿学习。

5C:阿玛兰妲,乌尔苏拉

她是4B最疼爱的一个孩子,甚至为了她拖着重病的身子挨家挨户卖彩票去为她赚学费,也是我感觉一个敢爱敢恨的女性,她给人一种自由的感觉。她在这个家庭最需要的时候回来了,给这个硕大的院子带来了生机,她敢爱敢恨,在自己发掘喜欢上6A奥雷里亚诺的时候,选择告诉自己丈夫这个残酷的事实。她的结局是非常悲惨的,在生下这个家族最后一个孩子之后去世了。

6A:奥雷里亚诺.巴比伦

他是整个家族第六代唯一的一个人,但是他的身世却是十分悲惨,父亲由于身份太低,和母亲在浴室约会被外婆看到,间接害死了他的父亲,他是这个家族最后一个孤独的人,他从小墨守成规,他之前沉迷于几代人传下去的羊皮卷,并且在最后他解开了整个家族的秘密。也正是那神秘的羊皮卷让我感受到了这本书的震撼。他的前半生的世界是孤独且充实的,在他的小姨也就是5C的出现才仿佛给他带来了光,他不可自拔的爱上了自己的小姨,也成功完成了对这个摇摇欲坠的家族的最后一击。他和他的小姨生出了一个猪尾巴的孩子,但是小姨生完孩子后死了,在回来找孩子的时候发现孩子被蚂蚁吃了。猪尾巴对应了前面的伏笔,从科学角度来说,近亲结婚的确实是会影响基因,从本文前面来看也说过这个。在他一无所有的时候,突然破解了困扰了他们一家好几代人的羊皮卷的秘密:第一个人将会被锁在树下,最后一个人被蚂蚁吃掉。

名句解析

原来时间也会失误和出现意外,并因此迸裂,在某个房间里留下永恒的片段。

看到这句话的时候很震撼我,它出现的地方是在6A研究羊皮卷的时候出现的,那个房间就是时间遗忘的地方,当一个人专心致志的去做研究的时候,时间会为你停留,最好的解释只能叫废寝忘食了。

许多年后,面对着行刑队,奥雷连诺上校都会回想起那个下午,他的父亲带他去见识冰块

这是2C奥雷里亚诺.布恩迪亚在一次被抓住的时候,马上快被枪毙的时候出现的一句话,当然结局是没有被枪毙,正是那个下午他的父亲让他看到了科学的迷人之处,也开始了他的孤独之路,人终究会踏上一条路,但是路的起点才是人最内心深处的东西。

失眠的最可怕之处,不在于让人毫无倦意不能入睡;而是会不可谨转地恶化到更严重的境地:遗忘。

这是这个小镇集体患失眠症的时候遭遇的问题,他们甚至在物品上贴上纸条去提醒自己,这在我们生活中也是这样,想要集中精力的干活,那必须要保持一个良好的睡眠,而不是俩点睡九点起床,过量的熬夜不止伤害的身体,更严重的是大脑。

预感总是修然来临,灵光一现,好像一种确凿无疑的信念在瞬间萌生却无从捕捉

这是他们家族很强的一种预感,包括上面说到的上校对于自己死亡的预感,在上校被拉到刑场的时候依然知道自己不会死去,像1B对自己的死亡在三年前就预感到了,说到我会在雨季结束后死去,然而雨季持续了三年,彻底改变了她努力拼搏出来的家庭。

自我感悟

在看完整篇文章的时候,对于我来说是整个的震撼,因为我对这本书前面的期望不是太高,留了很多疑问,比如他们每代都会出那么一个人呆在那个被时间遗忘的小屋里面去翻译羊皮卷,那到底写了什么,但是在最后一刻公布内容的时候震撼到我了,冥冥之中好像有什么在指引着他们,就像余华说的,他说百年孤独里面每个人都是热热闹闹的,没有孤独啊!余华老师可能也就是开一个小玩笑,因为这里面每一个人都是孤独的,有的是在热闹中孤独,有的人是在孤独中热闹。纵观整篇文章,就是一个家族的兴亡史,仿佛我们的古话:富不过三代!或者更像是唐王朝的兴盛与衰败一样,来的那么猝不及防但是又合乎情理。把我们自己生命的时间线拉长,放在整个家族或者国家的时间线来说,我们可能是不起眼的一个小点,但是我们这个小点依然为这条时间线做出自己的影响,每一个未来的走向都可能是因为我们这个小点做的微不足道的事情。所有我们在任何时候都不要自暴自弃,时代和我们息息相关,我们与时代共进。

更多的是我们去做自己的事,让时间去静止下来,沉下心去干事,守护好我们这一代应该去做的事。

《百年孤独》读有感篇4

《百年孤独》主要内容讲述了布恩迪亚这个大家族,共七代人的传奇故事,背景是加勒比海沿岸小镇马孔多的百年兴衰,反映了拉丁美洲一个世纪以来风云变幻的历史。在这个庞大的家族中,环环相扣的叙述,世世代代的重复,如此相似,夫妻之间、父子之间、母女之间、兄弟姐妹之间,没有感情沟通,缺乏信任和了解,因此每个人坚强且独立,重复着他人都难以理解的看起来抑或是枯燥、抑或是无用、抑或是不当的事情,在起起伏伏的生命看透一切,明白生命的意义,而后一人又慢慢垂老,孤独离世。尽管他们中很多人为打破孤独进行过种种艰苦的探索,但由于无法找到一种有效的办法把分散的力量统一起来,一个庞大的家庭却在面对困难和失败的时候,往往独自面对、独自承担,最后均以失败告终。

当阿尔卡蒂奥还是个孤独的孩子时,时常担惊受怕,他经历了失眠症的肆虐,见证了乌尔苏拉的实干热情,何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚的疯癫,奥雷里亚诺的高深莫测,以及阿玛兰妲和丽贝卡之间的殊死对抗。

每个人都拥有自己的思想,人格独立是件好的事情,可是他们却没有学会理解和包容,从而致使每个人都活在自己的世界里,难以走出来得到共鸣。孩子在这种环境中成长,即难免会受到影响,这也是我们为什么再强调原生家庭,那是孩子看世界的根基啊。

人世间没有任何理想值得以这样的沉沦作为代价。

尼采说过:当你凝视深渊时,深渊也在凝视你。这句话读了以后难免会低下头审视自己,我们常说的不忘初心,是否在这现实的裹挟着忘记了自己曾经的诺言。

他凭着何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚翻越山脉创立马孔多那样的蛮勇,凭着奥雷里亚诺·布恩迪亚上校一次次徒劳发动战争那样的盲目骄傲,凭着乌尔苏拉一心延续家族血脉那样的疯狂执拗,寻找费尔南达时不曾有片刻气馁。

他们同样的蛮勇、盲目骄傲、疯狂执拗,这样的精神气概在家族中流传,论个人的才能,他们是这个小镇的开创者和革新者,是这里的当之无愧的“王”。

着他装门锁,修钟表,费尔南达不禁暗自担心他会不会也染上了且造且毁、且毁且造的恶习,就如同奥雷里亚诺·布恩迪亚上校做小金鱼、阿玛兰妲缝扣子做寿衣、何塞·阿尔卡蒂奥第二读羊皮卷、乌尔苏拉追忆往事那样。

《人间失格》里写道:日日同样的事重复不息,只需遵从与昨日无异的惯例,若能避开猛烈的欢喜,自然不会有悲痛的来袭。这样的重复无异于是对于外界的失望,因为无人理解的悲伤,他们宁愿沉浸在自己的世界里,忘却现实的'痛楚。

入口处藤摇椅上沉默肃穆的看门老妪从五人当中看到了一个瘦骨嶙峋、神情忧郁、颧骨如鞑靼人,带着从创世之初直到永远的孤独印记的男子,顿时感到时光倒流回到了最初的源头。“啊,”她惊叹道,“奥雷里亚诺!”

从创世之初直到永远的孤独印记的男子,这样的形容真的再合适不过了。

乌尔苏拉为了使血脉流传与造化法则抗争,何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚在探索伟大发明的神奇原理,费尔南达忙于祈祷,奥雷里亚诺·布恩迪亚上校在战争的幻象和打制小金鱼的辛劳中日渐木然,奥雷里亚诺第二在狂乱的欢宴中深感孤独苦苦挣扎,便明白生前的执念能够战胜死亡。

作者在文中就不断地描述每个人的特征,并不断强调他们的孤僻与隔绝,如此的与众不同难以入世,深感孤独却又难以排解。生前的执念能够战胜死亡,我们每个人亦是如此,因为热爱的事情能让你多一份留恋,多一份期望。

一道清醒的电光中,他意识到自己的心灵承载不起这么多往事的重负。他被自己和他人的回忆纠缠如同致命的长矛刺穿心房,不禁羡慕凋零玫瑰间横斜的蛛网如此沉着,杂草毒麦如此坚忍,二月清晨的明亮空气如此从容。

这段描述我沉浸在这重负之中,作者的描写,翻译的描述,我惊叹这文笔的经验,感同身受的在他的目光引领下望向窗外,一同回忆过往。这样的文笔,一定要细细品味。

《百年孤独》读有感篇5

前几天读完了马尔克斯的《百年孤独》,一直打算写篇读后感,苦于无从下笔。一方面是对作品本身有一知半解之感,一方面想的太凌乱以至于理不出头绪。

对我而言,单从读《百年孤独》的直观感觉来说,是非常的微妙且有意思的。与以往容易入书入戏的我不同,百年孤独里的悲欢离合、跌宕起伏、生离死别似乎和我之间隔了一层下雨中的玻璃墙。也许是因为作者总以戏谑的口吻描述类似神话的种种场景,也许是因为书中人物狂野的孤独离世俗的自己太过遥远。

《百年孤独》的叙事结构不同一般,马尔克斯采用了连环、环环相套、循环往复的叙事结构来展现小镇马孔多的历史。仿佛一个循环向上的气流。这种环环相套的结构恰如其分地表现了小说的一个主题:人的孤独、封闭以及由孤独封闭而造成的落后、消亡。作者对“孤独”这一具有民族特性的问题作了深刻的揭示。

马尔克斯在谈及作品中人物孤独性时,他说过:“孤独的反义词是团结。”这是以这个家族的命运来反映整个拉丁美洲的命运,他希望于整个民族的团结。“布恩地亚家族都不懂爱情,不通人道,就是他们孤独和受挫的秘密”,他们的孤独并不是拥有真理的灵魂而具有的高洁峭拔,因不能与人分享智慧的快乐而孤独寂寞,而是由于与愚昧并存的感情的匮乏所造成的日常生活中的心与心的离异与隔膜,这样的孤独竟可以将一个昔日曾经繁华的小镇最终消失。在此,马尔克斯是告诉人们,孤独的实质是一种毫无意义的生存哲学,它意味着冷漠、消极的态度去对待生活,事实上,你以怎样的态度去对待生活,生活同样会以怎样的态度来回报你,一个陷入孤独的民族是没有前途的,只能与贫穷、愚昧和落后为伍。

整本书中,每个人都是一个孤独的个体。从家族第一个何赛阿尔卡蒂奥布恩迪亚,到最后一个具有家族明显特征的奥雷里亚诺。从高傲果敢轰轰烈烈的奥雷里亚诺上校到精力充沛平凡而伟大的乌尔苏拉老妈妈,从纯洁如天使的俏姑娘雷梅黛丝到喜欢热闹的奥雷里亚诺第二。

这些人,从出生开始就是孤独的,逐渐的,有人在孤独中失去自我,比如何赛阿尔卡蒂奥布恩迪亚、梅梅;有人在对抗孤独中失去自我,比如丽贝卡;有人清醒的知道自己的孤独,可却无能为力,比如阿兰玛坦;有人孤独一生却不自知,比如乌尔苏拉,比如俏姑娘雷梅黛丝;还有人在生命的最后幡然悔悟,可惜为时已晚,比如上校奥雷里亚诺。

一部繁杂庞大的百年家族史,一部脉络清晰的地方兴衰史。在时间的洪流中,个人在大背景的起伏中显得那样无力。羸弱娇小的被夺去生命,孤独执着着的留下悲伤的痕迹。无端去世的雷梅黛丝的萝莉像被作为祖母的形象保存,到最后仍然在咬手指的丽贝卡执着的不肯死去。经历夺走3000人生命骚乱的阿尔卡蒂奥得不到任何人的相信。他们都是人群的异子,孤独的极端。

总的来说本书的基调还是黑色的,结尾那句话“遭受百年孤独的家庭,注定不会在大地上第二次出现了”。我的理解与书中的简介不同,书前面的简介说这句话代表的是积极,黑暗总会过去,光明即将来临,我却觉得这句话是为这个悲剧魔幻的家族100年的孤独历史画上句号。并不预示着以后的家庭就不孤独,而孤独其实是挥之不去的`,谁也逃不掉的。书中的人物都是孤独的,但每个人面对的方式有所不同,奥雷里亚诺上校采取的方式是战争,永无休止的战争来排遣孤独,但战争只让他更加寂寞,梅梅用的是爱情,可惜他的爱情不被母亲允许,寂寞也就依然如影相随。

叔本华的哲学认为,人生注定是无聊的,如果实现了理想,那么就会觉得无趣,如果无法实现理想,又很挫折,总是就是很郁闷无聊。解决方法有两个,一个是在宗教中寻求解脱,另一个是通过欣赏高雅艺术。

人与人之间并不是一旦遇到悲凉的心境就需要有人出来安慰,因为你体会不到他的孤独,你那善意的劝解反而更加刺痛他孤独的感伤,使他倍感孤独,适宜的离开也是一种默默的关怀。也许他需要一首悲伤的乐曲,也许他需要一段文字,他需要的无非就是将他的孤独表达出来的艺术,而这期间只有他自己明白。

孤独希望与安静和黑暗为伍,但人却要面向阳光,否在会在无限的孤独里被黑洞吞噬。

如果你和我、和大多数人一样,周期性的抑郁,不妨看看这本书,让书中孤独人的鲁莽激起你无畏抗争的勇气。也许,我们可以活得更高大,至少在别人眼中。奥雷里亚诺上校死去的时候,我心中一阵痛楚,就是这么想的。

我相信,这本书能给我的,远远不止于此。

《百年孤独》读有感篇6

你走过命里的花开,趟过眼泪逆流成的河,穿过无知的人群,越过无言的沙漠。你期待终会有人等待在你一切等待的终点,陪你感慨浪掷了多少时光才找到共享孤独的天堂。

然而,当你风尘仆仆的寂寞灵魂,投身惊心动魄艰苦卓绝的战斗拼命抵御孤独来袭,没能学会温暖却学会习惯。胜利未来你早已开始明白命运的死结,停顿在时间的断裂点。你将永远停在原地,或者说,像是不停旋转着的车轮,只有无意义的挣扎重复磨损。为时代的前进之路,撒下自己冰冷窒息的孤独鲜血。时代一路狂奔,一路遗忘,拖着你们疲惫的心灵行走在这无声的无情世界。

你就是声势浩大,形容坚毅的布恩迪亚家族,你拥有一身孤勇却注定是消失在书页最遥远的注脚,随着时光的尘土飞扬,你的追逐、梦想、爱、和希望,都冻结在那百年孤独之中。像一个未完的惊叹号,浓墨重彩的生命长征被难以抗衡的`命运抹去了最后的圆满。

你精致如游戏,又原始而粗糙。从你费尽心力的营建开始,目的就是走向一场注定无望的灭亡,在理性的孤独、被爱的无望、不被理解的热血、耗尽心力的自我的追赶中,被遗忘。

合上百年孤独,我的胸膛不断震荡着来自那个神秘魔幻的世界的哀叹。在加西亚?马尔克斯的笔下,那个世界仿佛是充斥着霉味,生长着无畏的勇气,有着棱角分明的粗犷线条,被时间空间遗忘的存在。而看似荒诞的剧情,娓娓道来的却是19纪末20世纪初以来的哥伦比亚甚至整个拉美的社会发展——停滞,而孤独。那是一种过去、现在和未来的循环往复。封闭、落后、贫困、保守、孤独…它拥有最真实的百年沧桑——就像故事中的马孔多一样。

而我也在这个可怕的循环中,看到了布恩迪亚整个家族孤独地,执着着留下悲伤的痕迹。时代的背景显得他们的挣扎那样荒唐,他们被时代抛弃被命运捉弄,却仍旧坦然活在自己的生命之中,从不妥协。他们用力追寻没有方向的方向,最终相继噬咬孤独死在自己最绚烂的时刻,活在梦中,留在过去。他们孤独的鲁莽激起我无畏的勇气,也激起我对这个充满阳光的香气,理性的思考的真实世界的热爱。马尔克斯精致淡然的叙述给人的震撼力是无穷的,当我终于念完最后一行,那盘桓在全宇宙上空的回响,让我在“天地间我此前从未察觉过的喧嚣”里,走向了感动沉睡的街巷。“那注定经受百年孤独的家族不会再有第二次机会在大地上出现”,而那段历史不会再重来,那样的孤独不会再有,灰白却有力的叙述没有继续,而我仿佛从这最后一句中,看到喜悦光明的未来,延展在自己的面前。

——已经结束的就让他过去,生活在当下的我们既不必承受那样难以承受之重,就不要用悲伤的眼睛盯着昨天了。我相信,我们终会找到爱和温暖,陪我们,共享孤独的天堂。

——无边的灰白之后,那是绚烂的希冀,沸反盈天。

《百年孤独》读有感篇7

这个城市的夏天漫长而闷热。随手翻开同学送的一本书——《心是孤独的猎手》。

无数次的打开,又无数次的放下,几乎没有办法连贯地读下去,只因为其中那些凶猛的孤独比闷热的天气更加令人无法呼吸。

这是一本像洞一样的小说,既清晰可见,又深不见底。五六个人物,若干种生活,若干个深深的隐藏着的自我,却都有着相同的孤独。同样做为一个写小说的人,想到她23岁就写出这样的小说,自己难免有些绝望,但是有些东西是文字意气以外的东西。我合上书,久久的凝视着封面上麦卡勒斯那双清洌而孤独的眼睛,一个身患残疾的又瘦又高的有着一张娃娃脸的女人,一个双性恋者,一个把自己的生活搞得一团糟的女人,她所有的故事,描写的都是四个字:永远孤独。

谁能画出孤独的样子?这是阅读麦卡勒斯之后,久久在我心里徘徊的一个问题。孤独原来总是有着不同种的颜色:梵高的孤独是流光四溢的灿烂星空,马尔克斯的孤独担负着的是一个民族,海明威的孤独总带着硬硬的壳。而麦卡勒斯的孤独却是木质的,仿佛我心中的孤独,它早已随着我的年华老去长成了一棵参天大树,它笔直的冲向天空,向着那虚无生长,什么也无法将它阻挡,直到有一天,我们和死亡相逢,它使你强大,但它和任何人无关。它深深的扎根在你的生命中,永远不会退场。

辛格飞快挥舞着的双手,闪闪发亮的眼睛,最终的沉默。而在他的阁楼里,醉鬼和医生却无止境的诉说着。那些话语和情绪那么的悲伤、沉重、热烈,却在说出的瞬间就完全消失,没有得到任何理解,也不具有任何意义。

是的,倾诉,整本书里的人都在发疯般的渴望着倾诉。

到底是从什么时候开始,我们变的这样的孤独。我们的灵魂像一团火,生发出无数的想法和念头,却只能在黑暗中说给自己听,而在那种自我倾诉之后,却只有更深的孤独。从何时开始,我们变的如此的暴烈,我们的心像饥渴的猎手,四处捕猎着一双倾听的耳朵,我想也是从那时起,我们变的无比脆弱。可能只因为一点点的理解,一点点的倾听,就可以投靠一个完全不爱的人,甚至,爱上他。

辛格之所以被大家所爱着,正是由于他从来不向他们倾诉,永远扮演着倾听者的角色。唯一不爱他的人,就是他的倾听者安东尼,这几乎是一个悲伤的讽刺。更悲伤的讽刺在于辛格是个聋哑人。据我所知,能够读唇语的聋哑人所能读懂的只限于极慢的语速和夸张的口型。因此他们那些飞快热切的倾诉,其实辛格是完全不可能听懂的。但他们却认为,他在听,并且懂了。其实他们的'倾听者,从来只有他们自己。

每个人作为一个个体,和喧嚣的外部环境之间都存在疏离。

我们无法真正体会到别人的痛,即使是一位很优秀的倾听者。毕竟,伤口在别人身上。所谓感同身受,我是不大相信的。只是身世相同者抱在一起互相哭泣诉说,究竟是还是只有自己在揭开自己的伤疤给自己看。

网络时代给了我们倾诉的契机,于是我们更加滔滔不绝的,翻来覆去的申明自己的主张,描述着自己的灵魂。有时,我们甚至挖空心思的去想个绝妙的标题,千回百转的用一些华丽的词句,来捕猎着读者的目光,渴望着人们的倾听。整个世界像一张喋喋不休的大嘴,无止境的倾诉着。而那些文字和话语,字里行间那些真挚的孤独和热情也许始终没有人能理解,甚至没有人愿意倾听。每个人,关注的,只是自己的孤独。

曾经读到过一个故事:一只受伤的小猴,伤心地把自己的伤疤给朋友们看,朋友们也都很关心它,关切的问它伤口是怎么来的,并告诉它怎样处理伤口,可是后来还是死掉了,死于伤口发炎感染溃烂全身。它不停地展示伤口不顾一切地诉说痛苦,赢得朋友们的关心,而不去抚平它。溃烂是迟早的,害死他的是他自己。

即使得到了别人的倾听,得到了别人的关注,那又能怎样呢?伤口终究在自己身上。怎样才能不孤独,怎样才能不受伤?或许,我们的孤独是和我们的存在一样与生俱来,这是宿命。这种感觉无论在谁身上总是能找到的。或许,我还是抱有幻想,最亲最爱的人,我们是在一起的。我们的心可以贴得很近,我们可以很快乐,可是孤独不会因为你爱或被爱,倾诉或者倾听减少,只是那些东西能让你有孤独减少的幻觉。

《百年孤独》读有感篇8

在忙碌但充实的学习之后,我迎来了大学的大学教授第一个元旦。在这个假期里,修正当我可以独立调整时间的时候,我就不用担心完成作业了。我遇到了《百年孤独》的作者加西亚马尔克斯。十大优秀书籍中,想为想用他们抄写点什么的感觉最强烈。

《百年孤独》和国外一些名著一样,给我的第一印象也是如此,内容复杂,人物众多,名字非常相似,顺序写作顺序排列也经常使用倒叙和插入。刚开始读的时候,我甚至因为迷茫,无法理解作者的写作意图而放弃了深度阅读。但第二遍看完人物,却被书中渗透传达的孤独感深深震撼。《百年孤独》是魔幻现实主义文学的脍炙人口,描写了布恩迪亚家族七代人的传奇故事和加勒比海岸小镇马孔多的兴衰,反映了拉丁美洲百年来不断起伏的历史。

在这么短的历史里,作者给人孤独,同时又认为人则不是孤独而生的:“即使你认为亲密关系已经枯竭,无法给予,总会有那么仿佛,有什么东西能敲击你心中的琴弦;毕竟,我们生来不是为了生来享受忧伤的。”但是,这本书反复提到的孤独,与不同我们狭义表述的孤独是不同的。随着时代背景和出版者心境的人生经历,忧伤似乎给我们展示了另一种面貌。《百年孤独》获得诺贝尔奖时,作者加西亚毕卡索接受采访,对孤独的暗示说明似乎很有意义:孤独就是不团结。那一刻,作者的'写作心灵深处意图在我脑海中逐渐吻合起来:他渴望拉美人民团结起来,共同走向文明、开放和繁荣。

另外,《百年孤独》的魅力在于它的离奇故事。在整部作品中,小说中的人物不时看到鬼。“这些鬼魂象征着马孔多挥之不去的过去。事实上,这些反复出现的幽灵根植于拉丁美洲历史的特定发展。“某种程度上,由于意识形态的变化,布恩库珀泰亚和整个马孔多都是鬼。他们被自己的文化孤立和敌视,社会发展落后于其他地区,处处依赖他人。更可怕的是,他们已经完全接受了此类现状,不想改变。”书中的宿命论是对导致历史古往今来重复的意识形态的隐喻,而正是这种意识形态让乃是拉美历史被解读为一个循环,一个无法发生任何变化的循环式。书中的叙述也加强了这种理想主义的压迫感。这些畸人,恰恰是作为魔幻现实主义文学的代表作品无法隐藏的魅力。

《百年孤独》的作者加西亚毕卡索在完成他的代表作后有一个夙愿:希望百年孤独的历史永远消失,不再出现。希望作者的苦心和夙愿能够实现。

《百年孤独》读有感篇9

前几天读完了马尔克斯的《百年孤独》,一向打算写篇读后感,苦于无从下笔。一方面是对作品本身有一知半解之感,一方面想的太凌乱以至于理不出头绪。

一向深刻赞同王菲的《我也不想这样》中的反正最终每个人都孤独,在每段感情中,不管是暗恋还是相爱,到最终会发现不管是需求还是被需求,心灵永远都要有自我的空间。所以仍然你是你,我是我,难免孤独。你我都是一条直线,有人与我永远很近但永远不能相交;而相交后的两条线必然愈行愈远。

对我而言,单从读《百年孤独》的直观感觉来说,是十分的微妙且有意思的。与以往容易入书入戏的我不一样,百年孤独里的悲欢离合、跌宕起伏、生离死别似乎和我之间隔了一层下雨中的玻璃墙。每当我似乎身临其境的时候,总有一层新雨将玻璃重新淋得模糊。也许是因为作者总以戏谑的口吻描述类似神话的种种场景,也许是因为书中人物狂野的孤独离世俗的自我太过遥远。

整本书中,每个人都是一个孤独的个体。从家族第一个霍赛阿卡迪奥,到最终一个具有家族明显特征的奥雷良诺。从高傲果敢轰轰烈烈的奥雷良诺上将到精力充沛平凡而伟大的乌苏拉老妈妈,从纯洁如天使的俏姑娘雷梅苔丝到喜欢热闹以至于娶了两个老婆的双胞胎之一。

这些人,从出生开始就是孤独,逐渐的,有人在孤独中失去自我,比如第一个霍赛阿卡迪奥、梅梅;有人在对抗孤独中失去自我,比如雷贝卡;有人清醒的明白自我的孤独,可却无能为力,比如阿兰玛塔;有人孤独一生却不自知,比如乌苏拉,比如俏姑娘雷梅苔丝;还有人在生命的最终幡然悔悟,可惜为时已晚,比如我的上将奥雷良诺。

一部繁杂庞大的百年家族史,一部脉络清晰的地方兴衰史。在时间的洪流中,个人在大背景的起伏中显得那样无力。羸弱娇小的被夺去生命,孤独执着着的留下悲伤的痕迹。无端去世的雷梅苔丝的萝莉像被作为祖母的形象保存,到最终仍然在咬手指的雷贝卡执着的不肯死去。经历夺走3人生命骚乱的阿卡迪奥得不到任何人的相信。他们都是人群的'异子,孤独的极端。

对于我,则早已习惯了与孤独为伴,未必开心,但也未必悲哀。孤独是一个陪伴人一生的伙伴是一个既定事实,与其否认,与其抗争,与其无谓的逃避,不如理解它,拥挤的人群里让它保护你回家,周六的上午让它陪你吃早餐,整理阳光,周日的午时让它陪你晒晒太阳,晒晒俱疲的身体与心灵。

如果你和我、和大多数人一样,周期性的抑郁,不妨看看这本书,让书中孤独人的鲁莽激起你无畏抗争的勇气。也许,我们能够活得更牛逼哄哄,至少在别人眼中。奥雷良诺上将死去的时候,我心中一阵痛楚,就是这么想的。

我相信,这本书能给我的,远远不止于此。