对于美丽乡村建设的感想(6篇)
对于美丽乡村建设的感想篇1
据了解，“中国美丽乡村快乐行”是农业部“美丽乡村”创建活动的一项重要内容，通过走进乡村，送技下乡，带动农技推广服务，促进农民增产增收；送戏下乡，带动乡村文化建设，促进农村文化生活水平提高。与以往不同的是，今年增加了一个新亮点――“艺术下乡”，一批优秀的画家走进中国的美丽乡村，用画笔勾勒出乡村的美丽景色。记者在活动现场采访了油画画家胡金刚和青年国画画家黄娜，言语中记者感受到他们对本次活动的高涨热情和对美丽乡村的倾心向往。
艺术下乡，画家走进美丽乡村
淡定、儒雅是画家胡金刚给记者的第一印象。采访中记者了解到，作为“美丽乡村”系列活动重要的策划者、组织者，他活跃在美丽乡村快乐行的活动现场，亲自给百姓发书，处理着每一个繁琐的细节。他还作为评审参与了农业部“美丽乡村”的前期评选，从人均收入水平、人文、生态等特色的角度评选出全国1100个美丽村庄，在筹备阶段，又负责参与了“美丽乡村”的会徽设计。
胡金刚虽是农业出版社装帧设计中心主任，然而他的另一个重要身份是中国美术家协会会员、中央国家机关美协理事、农业部书画协会会员。喜欢印象派画风的胡金刚，在工作之余，常常拿起画笔创作“美丽乡村”绘画作品，在他的画册里有白墙黛瓦的徽派建筑墙头、金黄灿烂的坝上金秋、朦胧诗意的江南烟雨、恬静的凤凰古镇吊脚楼......共完成了《丽江古城》、《绿色江南》、《水乡晨曲》等30余幅。根据不同类型地区的自然资源禀赋、社会经济发展水平、产业发展特点以及民俗文化传承差异，目前中国美丽乡村建设创建出了十大模式，为了更好地展现每个模式的特点，胡金刚仅用了25天时间就画出了这十大模式，用画笔真实记录了这些风格各异、景色秀丽的美丽乡村。
因为心怀乡村情结，胡金刚跟“美丽乡村快乐行”活动结缘，从去年开始，他就以画家的身份全程参与了这个活动，走过了全国15个风情各异的村庄，包括黑龙江密山、辽宁、福建、江西、湖南等地，各地“美丽乡村”尽收眼底，整洁卫生的村容村貌、秀美安静的人居环境、健康文明的群众风气，这些美景都积攒成为胡金刚创作的素材和灵感。一切艺术源于生活，美丽乡村激发了胡金刚的创作热情，他告诉记者，通过这个活动深切地感受到北方和南方的不同美丽之处，然后将这些感受都融入到自己的绘画中，包括景色、人物等元素，让美丽乡村的美体现在方方面面。
在胡金刚看来，画家眼中的美丽乡村和摄影师、诗人眼中的都不一样，虽然素材相同，但是画家可以自主取舍，提取精华，留下美的东西，舍弃不好的东西，让画中的天更蓝、水更清，最主要的是画家带有一种主观感受，绘画时融入个人情感，最后所展现出来的美丽乡村要比亲眼看到的更美，这就是画家的意义所在了。此外，胡金刚很早就热心于村庄的生态保护，曾经参加过生态家园的建设，并且为农民生产过大量装帧精美的科技类图书，如《沼气用户安全手册》、《生态家园科普连环画册》等等。
“我认为画家也应该成为生态环境的保护者，用自己的画笔去传播村庄的生态之美”，胡金刚说。
画好美丽乡村是一份责任
在文艺汇演开始之前，农业部组织了一场“送科技下乡”的咨询活动，现场热闹非凡。人群中，一个靓丽的身影走进了记者的视野，只见她一身米色裙装，头发挽在后面，看上去优雅、大方，此时正忙着给农民发书，可身上那股高雅的气质依然无法掩盖。她就是国家高级美术师，中国美术协会会员黄娜。黄娜作为今年“艺术下乡”的一员，也参与到本次活动中。
据了解，受家庭环境影响，黄娜自幼便随其父黄云先生学习国画，广泛涉猎山水、花鸟、人物等领域，她认为，山水更符合自己的性格。与胡金刚不同，黄娜主攻国画，她笔下的美丽乡村里既有浓墨渲染的山水风光，也有留白写意的村边小屋，大气磅礴和空灵飘渺兼具。
采访时黄娜说：“在这次美丽乡村快乐行的活动中，我深切体会到乡村之美，看到碧水荡漾、桃李芳菲、杨柳轻拂的乡村风光，特别希望用自己的画笔勾勒出中国美丽乡村的力与美、动与静，让更多的人领略到远山如黛、小村如画的美景，尤其是希望城市中的人们通过她的画看到优美的田园风光。”
那么一幅画如何能展示出乡村的美呢？黄娜告诉记者，画家最大的特点就是善于发现美，除了拥有艺术天分之外，还要有敏锐的视觉发现力。大多数人看美丽乡村主要看村庄建设等比较直观的东西，而画家却是通过一个点、一个面展现出来。此次被邀请参加活动，黄娜特别高兴，她激动地说：“在我眼里，中国的每一个地方都是美的，而且在我的画里面会变得更美”。我想，这就是画家眼中的美丽乡村吧。
美丽乡村是中国梦不可或缺的一个华美篇章。黄娜表示，画好美丽乡村是画家的一份荣幸，更是一份责任。她希望通过自己的画笔让更多的人加入到此次活动中来，展现出乡村的生活之美、生态之美、发展之美，并传播快乐，在都市人们与乡村之间架起一座传播的桥梁。对于自己的画风，黄娜坦言，很多人看了她的画之后会以为她是一位老者，的确，她的作品中展现出的那种豁达和苍劲，使记者无法和眼前这位优雅、年轻的女子联系在一起。黄娜说，这和她的经历、阅历息息相关，因为她平时接触都是一些老先生，每当创作时，自己都能秉持一种心平气和的心态，因而作品中少了一些浮华和躁动，留下一份宁静之美。
乡村的宁静让我们真实地感受到蓝蓝的天、白白的云、绿绿的树和淡淡的青草香。身在车水马龙的城市中，我们却常常遗忘这最单纯的美好，此时，记者和黄娜就在这样的环境下，悠闲地聊着她的画，或许，这就乡村的独特魅力。
中西融合，让艺术“接地气”
6月7日，榆垡镇烈日炎炎下的文化广场上一片欢声笑语，2000多个群众来到现场观看本山传媒带来的公益“大篷车”文艺演出。当天，赵本山也来到了榆垡镇文化活动广场，跟著名歌唱家谭晶一起为观众献上深情款款的合唱。本山大叔不减当年激情，一曲万马奔腾的二胡独奏游走在碧蓝的天幕下，漂亮的广场上喷泉水花四溅，映射出一道道彩虹。来自东北黑土地上的二人转演出不愧是最“接地气”的表演，在演员通俗而俏皮的表演中，农民观众开怀大笑，掌声阵阵。
对于美丽乡村建设的感想篇2
“前几年，通往家家户户的路泥泞不堪，生活垃圾也随地乱扔乱放。”谈起往事，今年五十出头的水城县米箩乡倮么村村民张昌龙不禁感慨万千。自从村里开展美丽乡村的创建行动，“村里的水泥路现在都直接修到了我家的门前大院，开车甭提有多方便。”张昌龙笑着说。
“不仅仅是在米箩乡倮么村，其他村寨的村容村貌也发生了很大变化。”水城县“四在农家・美丽乡村”建设管理办公室主任陈顺华深有感触地说，“我们创建美丽乡村，目标就是要让农民也能过上和城市社区居民一样幸福的生活。”
“猕猴桃”铺就致富路
位于水城县猴场乡东南部的布依山寨――补那村，过去一直以种植玉米和水稻为主。由于大部分耕地地处喀斯特陡坡地，粮食作物产量低，严重阻碍了当地经济社会的发展。
进入新世纪后，村支部找到了破解这一困境的“宝贝”――猕猴桃。猕猴桃适宜喀斯特陡坡地种植，还能带来丰厚的经济收益。
据水城县猴场乡补那村村支书罗毅介绍，2000年猴场乡开始引进红阳品种猕猴桃进行种植，经过几年努力成功注册“黔宏牌”猕猴桃产品商标，并先后荣获“2007年中国果品苗木展销会金奖”、“2008年北京奥运会指定果品”和“2010年上海世博会指定有机果品”等多项殊荣，在国内外具备一定的知名度，为打造产业与承接市场提供了有利条件。
小小猕猴桃撬动乡村产业大发展。2010年，猴场乡正式启动猕猴桃农业产业园区建设。同年，通过招商引资，长丰绿色生态实业有限公司进驻补那村。村民王树勋以前常年在外打工，一年四季辛辛苦苦忙碌到头只能挣到三万多块钱，还难得回几次家。2010年，看好家乡的发展潜力，他毅然选择回家发展。王树勋在长丰公司做起了管理工作，并开始自学种植猕猴桃的技术。如今，在他的十多亩地里，猕猴桃已经开始挂果。聊到栽种猕猴桃对自己生活的改变，他说：“在家种植猕猴桃不仅能兼顾家庭，而且还能发家致富，现在一年就能挣十多万元。如果今年猕猴桃的收成好，预计收入会更多。”去年，王树勋家盖起了宽敞的三层楼房，展望未来，他正在筹备开张属于自家的农家乐。
富在农家是美丽乡村建设的终极目标之一，增收致富是人民群众普遍性的共性诉求。而产业在引领村民致富中发挥着不可或缺的重要支撑作用。抢抓时机，补那村积极推动猕猴桃产业的发展。园区猕猴桃种植面积不断扩大，由2010年的4000余亩增长至目前的6800余亩，投资金额近7000万元。
在补那乃至整个猴场乡，产业园区普遍采用“公司+基地+农民”的经营模式。即在具体操作上，调整产业结构，鼓励农户将土地集中流转给公司经营，以此实现生产要素的联动与整合。“为充分保障农户的切身利益，我们还制定实施了‘581’的土地流转金支付模式。”罗毅介绍说，在前5年每年付给农民每亩500元的流转金，后5年每年付给农民每亩800元的流转金，10年以后每年付给农民每亩1000元的流转金。并且经营公司作出承诺：在水果的盛产阶段，每年将会让利10%的收入给村民，同时每年支付给村集体每亩20元的土地流转管理费。
产业的发展，土地的流转给广大村民带来了真正的经济效益。“以前从事农业种植，每亩只能挣400多元，一年全部所得也只有3000多元。现在，实行土地流转之后，除每年可收取的土地流转金之外，还可以在园区企业打工，一个月就能够收入3000多元。”张昌龙激动地说。
2013年，猴场乡在“广交会”上一举签下2000吨的销售订单。这更加带动了村民参与园区发展的积极性，他们参与美丽乡村创建行动的热情空前高涨。“没有产业，就没有农民的创收和致富。”罗毅的话道出了村民的心声。
观念转变对接市场
在水城走村串寨，明显感受到人们对创建美丽乡村的迫切与期望。
家住米箩乡倮么村马鞍寨的村民张德勇，现在经营着一家名为“源莱”的农家乐餐馆。钢板组合的板房让他的家在一片布依族风格的建筑中显得独特。“8年前，这里还是一个特别贫穷落后的地方。遇到下雨天，土质的路面瞬间成为浆糊一般的泥巴路，使人寸步难行。”张德勇说，“这几年，新农村的建设及美丽乡村行动的开展，使本地生活环境发生了极大的转变。水泥路串到了各家各户，路边也增设了垃圾桶和太阳能路灯，村庄的村容村貌焕然一新。”
家乡发生的改变牵动着他的心。张德勇前几年曾到过浙江、广东打工，多年的闯荡开阔了他的视野。近年来，随着本地农业产业园区的发展，结合自身古村落的文化资源优势，开发农业观光旅游，倮么村马鞍寨越来越吸引世人的目光。游客的大量涌入让他看到了潜藏的商机。
经过精心的筹备，2013年9月，张德勇的“源莱”农家乐正式开业。紧随家乡发展的脚步，开业一年，张家的纯收入就达4万多元。“等积蓄够了，我准备在政府批准的土地上盖一栋新楼。到那时，生意估计会越来越好。”展望未来，张德勇一脸的憧憬。
米箩乡副乡长刘勰对记者说：“创建美丽乡村，就要在引导群众自愿参与的前提下，充分发挥村民的主体作用。在产业结构调整的过程中，让传统农业与现代农业相结合。在产业发展中不断解放劳动力，并积极培育农民的市场意识。”对此，参加工作20多年的陈顺华也有一番自己的理解：“政府在创建美丽乡村的行动中要充分发挥作用，向群众宣传党和国家的政策，积极鼓励、扶持农户自主创业。但最关键的还是要帮助广大村民转变思想观念，做到与市场的对接。”如今，村民们的观念发生了很大的转变，致富的机会也随之而来。
文化聚力精神和谐
作为一项庞大的社会系统工程，“四在农家・美丽乡村”创建工作关系到社会发展的各个方面。文化的塑造，也是水城县美丽乡村创建的重要内容。
“对村寨，要根据其民族历史文化进行特色的打造。”谈到美丽乡村的文化打造时，陈顺华坦言要尊重各民族的历史文化传统，积极保护古村落。在补那村，经过充分的调研，在尊重布依族民族文化风情的基础上，确定了青瓦、雕花窗、粉黄色墙面、各种风情的壁画和字帖的建筑风格。
水城县注重村庄布局规划，充分保护和利用古民居、古祠堂、古树、古庙宇等古遗迹，传承保护历史文化。“下一步，补那将发挥自身优势，打造集民族生态休闲、农业旅游观光于一体的‘布依文化园’。”罗毅对前景充满信心。
对于美丽乡村建设的感想篇3
关键词：美丽乡村文化；问题；对策
文化是事业发展的根本性、持久性要素，具有无可替代的特殊功能。实现美丽乡村升级版目标，必须将文化建设纳入其建设全过程，紧紧抓住“文化”这个深层次因素，实现文化建设上的突破。在当前各地建设实践中，“美丽乡村理念融入并成为农村文化的重要组成部分”上还存在很大不足，美丽乡村文化建设并未受到应有的重视。“只有当文化的拥有者真正认识到了其文化的价值，才有可能对文化遗产做到切实有效的保护。因此说，乡村何以美丽的灵魂，恰在于是否能够形成‘文化自觉’。”文化建设是美丽乡村建设的基础性工程，也应是一项战略工程。只有将美丽乡村作为一种文化内化到乡村居民心里，构建美丽乡村价值观念、思维模式，形成美丽乡村的文化自觉和集体人格，才能实现美丽乡村的永续发展。
一、美丽乡村文化的内涵
美丽乡村文化是以乡村自然生态文化和乡土文化为主要内容，基于乡村自然环境和乡村居民生产生活和社会实践而形成的价值观念、审美情趣及思维方式的总和。作为文化形态的一种，美丽乡村文化具有文化的基本属性和发展规律，同时又有着自身明显的文化特质，是对工业化、城市化的文化反思的产物。
美丽乡村文化具有传统性、开放性和地域性。它既是“天人合一”等中国传统自然观和乡土文化的继承和发展，具有明显的传统性和地域性，又合理吸收和融合城市文化、工I文化和意识形态文化等文化形态，共同构成一个复合型文化体系，具有开放性。从长远来看，随着乡村自然生态、人居环境等方面的不断改善，乡村对社会的吸引力会不断增加，城市“移居”乡村人口数量势必不断增加。
二、当前美丽乡村文化建设中存在问题
认知理念有待转变提升。一是对于乡村文化与生态建设的“短视”。文化建设时间长，短期内很难见到实效。因此，在美丽乡村建设中，地方政府更关注修路架桥、亭台楼榭等“立竿见影”的物质层面建设，对于文化建设积极性不高。二是乡村文化过度开发。部分地方将文化建设项目外包给企业，无中生有胡编乱凑的“创造”一些历史人物故事和形象，无视文化和生态的属性特征，野蛮开发、过度开发，使得传统乡土文化商业气息过于浓厚，文化缺乏生命力。三是是对西方文化和城市文化的盲目追捧。在乡村建筑风格上，跟风模仿西方建筑风格，在文化内容上热“移植”城市文化。
历史包袱有待消解。1.美丽乡村文化的环境载体建设仍待加强。在长期的工业化、城市化建设过程侵占、破坏了大量的农田林地，造成了部分农村地区严重的土地、水资源污染问题。由于政策的延续性，农村地区仍然分散地存在大量小型加工厂、家庭作坊、养殖场等污染源。2.农村地区历史文化建筑毁损严重。长期以来，由于缺乏法律保护、资金支持、居民改善生活条件的需求和城市扩张，农村地区古建筑倒塌、被拆除的不在少数，濒危的历史建筑绝大部分也位于农村地区。3.文化主题“空心化”问题突出。人是文化传承的关键因素。农村地区经济相对落后的现实仍然迫使大量农民离开农村进程务工，而这些外出务工人员几乎是农村中青年的全部。中青年是农村传统文化消费，传承的中坚力量和主流群体，这直接导致了农村社会文化的空心化。4.村庄大量消失。目前村庄撤并、集中上存在过度化倾向十分明显，有的区县提出了“全域城市化”。村庄持续性的大量消失，势必造成美丽乡村“见景不见人”，“乡愁”无处安放。5.部分乡村早期规划设计不够合理。早期的乡村景观的规划与设计，对乡村的地方文化和环境特征考虑，未能有效地保护和继承农村景观固有的传统风貌，导致富有乡村文化特色和田园风光的乡村景观遭到了严重破坏。
“反文化”现象抬头。表现为：1.、色情等低俗文化抬头。一些本地村民与外地不法分子相勾结，利用农村治安管理相对薄弱、风险小、房租低的特点，进行“设点”。这些行为不仅容易诱发一些家庭问题，也往往与涉黑组织、高利贷行为紧密相连，严重毒害了乡村的社会风气。而那些日常的“小赌”则更为普遍。一些基层文化管理部门将文化场所出租“创收”，任由“民间演出团体”借“文艺表演”之名，靠一些博得人气敛财，有的甚至长达数年之久。2.非法宗教活动有所抬头。近年来，乡村地区宗教活动具有如下特点：信教群众数量越来越多，商业化建庙建庵比较兴盛，非法宗教场所比例较高。宗教商业化气息浓厚。一些合法的宗教场所成了旅游景点。一些宗教有着严格的集体生活，使教徒感受到了集体归属感，占领了乡村文化“空心化”后的空白。
建设不平衡现象明显。1.城乡不平衡。相对于城市文化来说，农村地区公共文化设施基础、人员素养、活动经费、服务数量和质量等方面都明显落后，文化活力较低。2.村与村差异较大。各地在进行“美丽乡村”试点选取的时候，往往选取一些本来各方面建设基础较好的乡村。这些村庄在文化建设上本就超出了全市乡村文化的平均水平，获得“历史文化名村”称号后，又获得大量的文化社会资源。而一些欠发达地区的村庄集体经济收入来源少，根本没有资金用于文化活动支出。3.群体不平衡。根据专业机构连续几年的调查，乡村地区不同群体对于文化活动的满意度上，老年群体的满意度最高，中年群体次之，青年群体的满意度最低。这也从侧面验证了青年不愿留守乡村的原因。4.建设与管理不平衡。在现有的申报体制、考察评估体制下重项目申报、轻项目管理，重资金投入、轻制度建设的现象还比较普遍，缺少管理、多头管理问题比较突出。
三、推进美丽乡村文化的对策建议
转变基层政府认知理念。政府掌握着大量的政策资源、文化资源、财政资源和社会资源，其认知理念如何，从根本上决定着美丽乡村文化建设的成效与成败。在美丽乡村如火如荼推进的现实情境下，政府理应确立关于美丽乡村文化建设的如下理念，一是“文化”是美丽乡村建设的灵魂工程。美丽乡村在本质上是一种观念、价值、精神；只有真正形成一种文化，成为乡村居民乃至整个社会“内化于心”的价值观念，才能实现建设上的根本保证；二是生态价值高于经济利益。真正确立“生态环境是功在当代、利在千秋的的事业”的理念，“宁要绿水青山，不要金山银山，而且绿水青山就是金山银山”，以“对子孙后代高度负责”的精神，“像保护眼睛一样”保护乡村生态环境，绝不能以牺牲生态环境为代价换取乡村经济的一时发展；三是文化建设是循序渐进的过程。美丽乡村文化建设是一项长期事业，需要几十年甚至上百年的连续努力，需要数届政府持续不断的坚持，不可能一蹴而就。
加强乡村群体文化“自建”能力培育。一是进一步增强农民的文化创造力。立足农村，从农民的生产生活出发，充分发挥民间文化和乡土文化人才的才能与智慧，既要创造出农民喜闻乐见而又具有地方特色的现代农村文化，又要把“送文化”与“种文化”更有效地结合起来，将农民从文化建设的局外人到局内人的目标，从被动地参与者到主动地创造者的转变；二是培育乡贤群体。鼓励退休老教师、老干部等知识群体“告老还乡”，成为美丽乡村文化建设一支新增的乡贤力量。发挥新乡贤在价值取向、生活方式、思想观念、生态保护上的示范带动作用，推动村规民约、敦风化俗、家风家训建设和乡村治理，引领农村社会新风尚；三是加强农村地区文化教育工作。文化的现代化说到底是人的现代化，美丽乡村文化的提升从根本上决定于乡村主体的文化素养。为此，必须进一步推进城乡教育一体化，千方百计提升农村教育水平。同时，要大力加强对农民的生态意识、环保意识、集体意识、文化意识教育。
加强美丽乡村文化体制机制建设。完善美丽乡村文化建设相关制度，适时制定“美丽乡村文化建设规划”。构建美丽乡村文化发展战略，实现稳定发展、持续建设。按照政企分开、政事分开原则，推动政府部门由办文化向管文化转变，推动党政部门与其所属的文化企事业单位进一步理顺关系。进一步统筹城乡、村村文化建设，实现均衡发展，加大对农村民间文化艺术的扶持力度，推进“三农”出版物出版发行、广播电视涉农节目制作和农村题材文艺作品创作。大力开展流动服务和数字服务，实现农村、城市社^公共文化服务资源整合和互联互通，加大对那些经济条件差、文化基础薄弱乡村的倾斜，实现村村适度平衡，共同繁荣。
加强美丽乡村文化理论研究和专业技术人才培养。一是继续加强美丽乡村文化建设的理论研究工作，积极开展美丽乡村文化建设的理论研究工作，开展田野调查，深入挖掘乡村地区历史文化遗产和内涵；二是加强美丽乡村相关技术人才培养。美丽乡村文化的传承和文化产业的开发，需要大量的乡村规划与设计、古建筑恢复与保护、民间艺术传承、乡村文化创意等方面的技术人员和传承人员。可以通过在有条件的院校开设相关专业，培养一批直接面向美丽乡村建设、扎根乡村的实用型中、高等职业技术人才。
做好美丽乡村文化建设相关配套工作。文化是环境的产物。“自然的、经济的、社会的诸生态层面不是各自单线影响文化生成，而是通过组成生态综合体，共同提供文化发展的基础，决定文化的大略格局和走向”。美丽乡村文化建设离不开乡村经济、政治和社会环境的同步推进。要继续加强农村经济建设，大力发展生态绿色产业，促进农民持续增收。继续加强农村基层党组织建设，发挥广大党员干部先锋模范作用，以实际行动带动广大农民积极参与美丽乡村建设，推进乡村政治文明建设。坚持把加强村级民主管理作为推动美丽乡村建设的重要举措，积极推动村级民主管理创新，建立美丽乡村建设听证制度，做到美丽乡村建设的事情群众提、群众议、群众监督，村级民主管理的规范化、制度化、科学化水平不断提升，推动乡村组织文化建设。推动乡村规划、乡村文化建设“多规融合”，实现乡村土地利用、环境保护、文化保护、林地保护、水资源、文化旅游、社会事业等各项规划的衔接，确保乡村各项规划参数一致，以实现乡村空间布局的优化。
参考文献：
冯天瑜，何晓明，周积明.中华文化史[M].上海人民出版社，2006.
对于美丽乡村建设的感想篇4
党的十把生态文明建设提升到“五位一体”总体布局的战略高度，提出“大力推进生态文明建设，努力建设美丽中国，实现中华民族永续发展”。美丽乡村建设是生态文明建设的核心，是农村生产现代化、生活富裕化、环境生态化及个体文明化的转型过程。从农民安居及环境整治方面着手，全面改善农村环境，整合各类资源，形成特色乡村文化，改善农村居民生活品质，提高整体生活质量，增强幸福感，构建和谐乡村文化。
一、美丽乡村建设的主要内容
美丽乡村建设是一项庞大的工程，这需要政府出面，相关职能部门尽心尽力，以科学合理的规划为准则，坚持以人为本，关注民生保障，真正为百姓谋福。
（一）改善基础设施
美丽乡村建设不断完善农民的居住环境，对村庄的危房旧房进行重新修建。对整个村庄的住房进行统一规划布局。不断完善村中的交通、供水、供电、通讯、网络等基本的基础设施建设，使农村人能过上方便舒适的生活。通过统一的规划，打造一个设施完善、布局合理、环境优美的新农村，让农民以崭新的精神面貌，过上企盼已久的社会主义新生活。
（二）维护日常生活环境
美丽乡村建设使得基础设施得以改善，人们的居住条件得以提高，但随之而来的后续问题需要跟进。从治脏、治差、治乱着手，重视村容村貌的改观，逐步改善人居环境。综合治理，全面解决生活垃圾、废臁⑽廴镜任侍獾拇理，完善覆盖全村的卫生服务体系。生活垃圾需要有合理的处理回收，设置垃圾中转站，每家每户有固定的垃圾桶，村里有垃圾收集站，最后能将回收的垃圾送达固定的垃圾处理场，确保乡村环境卫生。对于生活污水有完善的排污系统，对农村的简易茅厕进行整改，修建配套的公共厕所。对于广告路牌实行统一管理，严禁乱涂乱画。
（三）培育乡村文化
为了提高农民的文化素养，构建和谐社会，形成乡村文明新风尚，在充分保护古村落、古建筑、古树民木和民俗文化的前提下，改善村民的居住环境。定期开展群众生活访谈活动，了解大家对于新农村生活的评议与建议，引导农民改变旧观念，追求科学、健康、文明的现代新生活。利用通俗易懂的绘画，简单的语言文字制作宣传口号、标语，让农民感受到新农村生活的新气象。
（四）发展乡村生态旅游
绿色食品、无公害农产品已经成为整个社会对农产品的最大热捧。各种采摘园、农家乐成为人们休闲度假的好去处。因此，应充分利用农村的自然资源、田园风光、乡村文化，发展独具特色的乡村旅游，将传统的农耕生活逐渐引向具有较高经济效益、促进农民创收就业、增加收入的乡村旅游业方向发展，打造新型的农家乐、渔家乐、农业观光、农事体验等生态旅游业，欢迎四面八方游客，共同体验新农村生活。
二、美丽乡村建设对老年人健康长寿的重要作用
美丽乡村建设提高了当地村民的生活质量，尤其是对老年人的健康长寿起着重要的作用。
（一）基础设施改善，为老年人强身健体提供了便利的条件
新农村建设前，农村老年人的消遣方式则是做点农活、家务，聊聊家常等。新农村的建设，各项体育设施的安放，文化广场的建立，更多的老年人思想开始转变，一起聊天、结伴游玩，开始通过散步、打太极拳、广场舞等休闲方式锻炼身体，共享新的生活方式。
（二）农村自然环境有利于老年人身心健康
在现代化、城市化进程中，老年人越来越不适应市场竞争的节奏、频率、紧张度、作息时间与活动空间，老年人越来越不适应污染的环境，在农村，乡村生活节奏慢，车少、人少、树多，空气质量好，噪音少，睡觉受外界干扰小，生活悠闲，睡眠质量高，有利于老年人身心健康。
（三）乡村文化传播，有利于增强老年人精神满足感
老年人平时在家干点农活，做做家务，闲时三五成群聚在一起聊聊家常。美丽乡村建设，为老年人提供了很多强身健体的设施设备，他们开始融入这种新农村建设带来的新鲜的信息和生活方式。他们每天早上起来，散散步，做做健身操，在体育健身器材的辅助下锻炼身体；中午晒晒太阳、在老年活动中心打打牌、下下棋；到了晚上一起跳广场舞。渐渐地带动身边绝大多数老年人愿意或主动加入其中，共享新的生活方式。美丽乡村建设关注老年人晚年生活，建有老人专有活动中心。老年文化中心开设各种老年特长班，让有特长的老年人发挥一技之长、继续发挥余热，将当地的一些民俗文化，传统技艺传授给年轻一辈，不仅可以将传统文化发扬光大，而且可以增强老年人的精神满足感，让他们的晚年生活更加丰富、充实。让其他老人也能在晚年充分挖掘自己的兴趣爱好，让自己的晚年生活活得有滋味、活得有价值。
（四）原生态食品，增强老年人体制
在农村，吃的是原生态食品，喝的是纯天然泉水，吃得干净，喝得放心，不用担心食品污染问题；在农村，可以力所能及的自己种菜、养鸡、养鸭、种水果等，不仅可以陶冶情操、亲近自然、节约生活成本，而且还可以锻炼身体、增强体质。
（五）乡村旅游，为城市老年人提供了一个休闲养老的场所
现代人非常注重养生保健，尤其是城市老年人，在养老保障体制的完善下，老年人的生活质量在逐步提升，自身知识和思想观念逐步改变。城市的喧嚣和环境的污染，让城市老年人想要寻找一处能休养生息的去处，近郊的乡村为其提供了这样的一个场所。美丽乡村建设，使得农村已经拥有便利的生活设施，同时少去城市的嘈杂，拥有良好的环境，将休闲和养老相结合，为城市老人带来了较大的福利享受。城市老年人急需亲近大自然，回归田园，找一个环境优良、空气清新、生活舒适的地方养老，享受晚年生活。
三、推进美丽乡村建设的建议
美丽乡村建设在建设试点过程中，由于缺乏经验，会出现政府、相关职能部门与村民之间的沟通不到位，急功近利，重视眼前利益，缺少长远规划等问题，针对出现的问题提出以下推进美丽乡村建设的建议。
（一）政府监督，合理规划
美丽乡村建设政策性较强，涉及到的工作面广，各级政府、相关职能部门应明确工作职责，具有高度的责任心，相互监督，共同推进美丽乡村建设。落实到具体的工作，应该提前做好规划，科学建设。针对农村不同区域发展水平和文化背景的差异，提出合理的规划设计和建设方案，多角度、多方面考虑问题，为民造福。
（二）因地制宜，建设与保护并存
乡村的自然环境、植被作物、生产方式、风俗习惯、民居建筑等均是乡村的传统资源。正是这些传统资源的存在，才使得乡村具备了区别于城市的形态和文化，拥有了自身独立的价值。因此，美丽乡村建设应该遵从保护传统资源，留存祖先的成果、服务于当下、造福于后代。因此，为了保护乡村传统资源，必须审慎、科学，根据农村地区所处地理位置、发展水平及文化背景各不相同，因地制宜，合理建设。对于富有传统文化的地区，因其丰富的自然资源、古朴的民风民俗本身极具特色，在建设中应做到保留其特色，综合考虑当地实际，坚持以人为本，在保护和传承文化的同时，坚持走多样化的道路，实现乡村文化稳固而广泛的传播。
（三）循序渐进，整体推进
美丽乡村建设旨在提高当地人们的生活文化水平，推进农村经济稳步发展。在发展传统农业生产的同时，提升农业现代化水平，发展农村服务业，大力发展乡村生态旅游。在获得经济利益、改善民生的过程中，重视环境的保护，加强新农村管理，推进农村社会稳步、可持续发展。
对于美丽乡村建设的感想篇5
关键词：长沙市美丽乡村建设发展模式研究与对策
1.相关背景与概念界定
三农问题一直是我国致力于探索解决的重大课题，长期以来，城乡二元社会的发展不同步、结构不协调一直阻碍农村社会和经济的发展，所以在我国解决“三农问题”有其艰巨性、复杂性和特殊性。在2013年年底召开的中央农村工作会议上强调，中国要强、农业必须强；中国要富、农民必须富；中国要美、农村必须美。建设美丽中国，必须建设好“美丽乡村”。
美丽乡村建设是利用农村现有的农业设施与条件、农业生产与经营方式、农村人文资源及农村自然资源，通过合理的布局规划，提升农村环境品质、发展农村主导产业、促进农民增收致富、统筹城乡协调发展。美丽乡村建设能对解决“三农”问题，促进农业发展现代化与特色化起到很好的推进作用，并在此基础上改变传统农业的经营模式，实现城市与农村的互动发展。
为促进城乡小康同步、城乡社会保障及公共服务一体化，2016年长沙市委“一号文件”确定为《中共长沙市委长沙市人民政府关于落实发展新理念全面推进美丽乡村建设加快实现农村基本现代化的意见》，并指出要用三年时间，在长沙建设100个美丽乡村示范村、100个美丽乡村特色村，力争美丽乡村覆盖率达到80%，初步实现布局美、产业美、环境美、生活美、风尚美的“五美”乡村格局。
2.长沙市美丽乡村建设的SWOT分析
SWOT是指开展美丽乡村建设的内部优势（strengths）与劣势（weaknesses），以及外部机会（opportunities）与威胁（threats），是衡量美丽乡村建设的基础条件，长沙市开展美丽乡村建设的前景、困难与模式等都应该考虑到这几个方面。
2.1优势分析。
长沙市的周边乡村地处城乡接合部，处于“30分钟城市休闲圈”内，依靠良好的交通区位优势、自然资源与人文环境优势培育了比较完善的农业产业基础；长沙市高等院校和科研技术单位众多，为农业科技成果的转化提供了平台；部级新区―湘江新区的建设对发展长沙城郊农业示范区和扩展乡村产业功能提供了新的发展机遇。
2.2劣势分析。
开展美丽乡村建设势必会占用一些农村的集体用地，目前长沙市的城郊乡村在城规上已划入中心城区，建设用地指标申请存在一定的难度；部分基础设施和景观区的建设需要租赁农民的土地，或引导农民参与产业项目的运营，统一农民的思想较困难。
2.3机会分析。
政府重视乡村建设与农业发展，在政策上给予倾斜、保障和支持，相关文件的出台为美丽乡村建设带来了重大的政策利好；“互联网+”的新思维、新模式为转变农业发展方式提供了新路径、新方法；乡村旅游经济的发展为美丽乡村走向市场提供了契机。
2.4威胁分析。
改善乡村人居环境，推动农村经济的发展，是开展美丽乡村的动因，长沙周边的农村地区都在积极探索适合该地区的美丽乡村新模式，很多地区农村资源丰富，发展模式比较成熟，在撬动市场方面竞争激烈，对后发地区也是个威胁。所以美丽乡村建设不能重复建设、重复发展，只有特色建设、特色发展才能持久。此外，美丽乡村建设是一个长期的过程，如何招揽人才、培养人才、留住人才是一个需要考虑的问题。
3.长沙市美丽乡村建设的发展模式
长沙市目前美丽乡村建设的主要途径是发展城郊休闲农业，且模式多种多样，主要包括观光农园模式、民俗风情旅游模式、连片开发模式、产业带动模式等。
3.1观光农园模式。
随着长沙城市化进程的加速，越来越多的人常年生活在高楼林立、拥挤喧嚣、空气污染、景观呆板的城市中，城市居民离幽美舒适的自然越来越远，加之生活节奏紧张，社会竞争激烈，使得城市生活缺乏生趣、充满压抑。许多人想返璞归真，到安静、优美、洁净、开阔的环境中感悟大自然、放松身心、考察生态、增长阅历、提高生活质量的强烈愿望。与此对应，长沙城郊的许多单纯的农业种植区，由单一的生产功能区逐渐转变为具有观光和休闲功能的农业综合园区，如长沙县的浔龙河、锡福村等。
3.2民俗风情旅游模式。
民俗风情旅游模式是以当地的风土人情、特色民俗文化为载体，突出特色，以农耕文化展示、民间技艺展示、节庆活动展示等为休闲旅游活动，丰富乡村旅游的文化内涵。望城的新康戏乡、浏阳永安的华山屋场就是民俗风情旅游乡村的代表。
3.3连片开发模式。
以政府投入为主，进行基础设施建设，通过对道路、水、电、卫生等基础设施的配套和完善，带动农民连片开发美丽乡村，引导农户根据市场的需求，结合当地的自然优势、人文优势和特色民俗兴建休闲娱乐设施，为城市居民提供休闲、度假、娱乐、体验等需求的服务场所。望城区的千龙湖在连片开发模式上值得借鉴。
3.4产业带动模式。
地方的美丽乡村建设实际是一个区域品牌化的过程，通过美丽乡村这个平台，吸引城市消费群体来乡村旅游、体验和消费，从而带动当地相关产业的发展。如望城茶亭的武庄花海，游客来参观时需支付100元的门票，而游客在离开时还可以带走价值100元钱的当地特色农产品。这一模式的应用一方面催生了当地餐饮与住宿产业的兴起，另一方面促进了农产品种植与深加工的发展，在提高农业经济附加值的同时打开了销售渠道。
4.长沙市美丽乡村建设存在的问题
4.1缺规划，少特色。
大多缺乏整体规划，布局不够合理，很多地方的美丽乡村建设就是种些花草、建些栅栏、修些木屋等，再辅以一些采摘园、垂钓池等休闲场所，特色不够鲜明，设施配套不齐，没有形成产业带动作用，没有促进农业经济发展。在市场定位方面，没有根据市场需求因地制宜形成自己的品牌、特色，所能提供的产品和服务无法实现游客和农民的多赢局面。
4.2缺管理，少人才。
不少村庄在建设美丽乡村的过程当中，都会对外进行招商引资，而政策也往往向开发商倾斜，由于缺乏相关的规章制度和管理机制，从而导致一系列污染环境、破坏生态、浪费资源的无序开发和粗放开发。
由于农村的年轻劳动力往往在外务工，农村留守劳力普遍呈老龄化、女性化特征，缺乏开拓的能力，从而阻碍美丽乡村建设的效率和质量。同时由于缺乏专业的设计与指导，美丽乡村建设必须解决开发、经营、管理和公关礼仪等方面的人才短缺问题。
4.3缺科技，少效益。
长沙城郊的美丽乡村建设科技含量普遍不高，农业科普开发明显不够，停留在传统低层次开发层面上，农业资源要素配置单一，农作物成熟期过于集中，造成经营忙闲不均、产业服务链过短、游客停留时间不长、乡村综合效益降低。
4.4失农味，少组织。
不少乡村在开发建设上过分依赖非自然技术手段，致使城市化和人工痕迹明显，脱离“农”字，“趣”味不足，失去特色。挖掘和组织农业文化内涵不够，是乡村缺失文化底蕴的根本原因。此外，在建设时盲目跟随的现象比较普遍，同质化的内容难以满足游客的多元化消费需求，也很难达到休闲、娱乐和体验的多重功效。
5.长沙市美丽乡村建设的对策建议
5.1统筹规划，科学定位。
要根据具体区域的自然环境、人文环境及产业发展的布局与特点，因地制宜地做好美丽乡村建设的规划和定位。美丽乡村建设要以“乡村旅游目的地与产村相融示范村”为打造对象，在外部形象上要形成“绿水青山”的现代农村宜居环境，在内部功能上要以“绿水青山”为基础打造产业集聚发展、特色发展的“金山银山”。
在具体建设的功能铺排上，鉴于长沙城郊同质项目的激烈竞争，要对项目进行差异化的定位。要结合市场的需求在功能布局上体现休闲性、娱乐性、科普性和互动性，通过建设特色园区、特色展示区与长沙市的旅游景区实现连线联网，将建设美丽乡村与发展旅游项目结合起来，纳入长沙市的整体旅游系统通盘设计与规划。
5.2挖掘文化，盘活资源。
美丽乡村的内涵不在于实用而在于文化。旅游是人们在完成社会劳动后对文化创造、文化欣赏的一种心理诉求与行为方式，所以在构建产村相融示范村的过程中一定要把握文化重塑这个基本脉络，挖掘并盘活文化资源。要收集在吃、住、节日、庆典等方面的特色文化，以特色化、场景化、艺术化的方式表达出来。要梳理乡村的自然景观和人文景观，作为旅游目的地的形象标识物系统打造。
挖掘乡村文化，盘活文化资源要求以生态、和谐为特点，遵循就地取材和就地造景的原则，突出农耕文化与文明，实现生态美、艺术美和功能性的统一。乡村旅游的本质是交流，是人与景观的交流，是人与文化的交流，要增强参与性，增加乡村游乐活动的文化动感，引入新鲜的、互动的、动态的文化因素，赋予更多的新奇性与趣味性。
5.3加强创新，树立品牌。
美丽乡村建设是农村环境建设和农业经济建设的有机结合，因此美丽乡村建设的基础工作就是把现代农业生产工作搞好。要利用当地的资源优势、区位优势和文化优势综合发展高科技农业，建设集生产、加工、销售为一体的综合性现代乡村。要通过相关产业的发展带动区域基础设施的建设和改造，从而拉动整个乡村的新农村建设。创新是美丽乡村持续发展的不竭动力，要通过创造性地开展农业生产，探索出一条利用第一产业优势带动第三产业发展的有效途径带动农民增产增收。
产业发展是船，品牌树立是帆，美丽乡村建设只有结合市场需求打造具有辨识度的特色园区，并践行一套行之有效的商业模式才能塑造品牌、辐射市场。在打造品质乡村、美丽乡村、文化乡村、特色乡村的同时要注重宣传与推广，善于挖掘和打造亮点，勤于策划和营造节点，精于传播和传递价值点。
5.4培养人才，激发活力。
进行美丽乡村建设，多层次、多元化地培养年轻农业骨干是至关重要的。在人才培养方面要拓宽视野，采取综合措施多管齐下。美丽乡村建设是一个长期的建设过程，要设立专项基金用来培养骨干、提高农民的劳动素质、提高农业科技含量等。要通过宣传引导、资金融通、政策优惠等，使本来是农家出身但在农业以外行业就业的优秀人员重返农业，并吸引非农家出身的人加入从事农业和美丽乡村建设的行列。各级政府和主管部门要举办形式多样的农业科普知识及技术讲座等，形成热爱创新、关心发展、理解产业、支持建设的良好风气，注重培养一批既懂农业技术又会经营管理更善于搞好销售流通的复合型人才，以适应现代农业发展和乡村建设的需要。
5.5完善制度，合理分配。
经营美丽乡村必须按经济规律办事，在市场化运作的基础上，可以组建村集体经济组织或相关农业协会，通过制订章程来规范行业行为，以制度化、规范化、程序化和流程化来完善内部经营机制。同时定期开展业务培训，相互交流经验，促进各经营主体之间的互助协作常态化。要发挥制度的硬性控制和软性引导作用，促进各个业态不断提高服务质量、不断扩大产业规模、不断吸纳农民就业和增加农民收入。
美丽乡村建设不管是哪类经营模式，对农户的尊重和持续带动是其可持续发展的根本因素，因此公平的分配机制至关重要，应体现在规划、开发、建设和经营管理的各个环节中。不能把当地农民当成美丽乡村建设的廉价劳动力，而把利益主体倾向于开发企业或个体业主，不能形成“外来者赚大头、当地农民赚零头”的局面。一定要注意农民的利益，切实把农业经济发展、农村环境建设和农民收入提高作为美丽乡村建设的出发点和落脚点。
参考文献：
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对于美丽乡村建设的感想篇6
党的报告中首次提出“实施乡村振兴战略”，这是决胜全面建成小康社会、全面建设社会主义现代化国家的历史任务，是新时代“三农”工作的总抓手。而乡村振兴就是要以农村经济为基础，努力实现产业兴旺、生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕的美丽乡村。我认为建设美丽乡村始终都离不开文化。
文化是生态宜居的守护者。说美丽乡村建设就是要“看的山，望得见水、记得住乡愁”。乡村的青山绿水是我们耐以生存和发展的基础。中国自古以来就讲究遵循自然法则而生存。继承和发扬传统的生态文明观，让人们懂得“仁民爱物”，发自内心崇尚自然，珍惜环境，才能从根本上守护住我们的青山绿水。
“乡愁”对于乡村来说是对乡土文脉和故土文化的记忆。乡愁可能是一棵长在村头的古树，可能是一间破旧的祠堂，可能是一出家乡的戏曲，还可能只是一位儿时的玩伴。这就需要加强对遗址遗迹、民风民俗、田野文物的开发保护，传承乡村文脉，让村民在精神上有归属感。让更多乡贤回到故土推动乡村文化的传承，建设美丽乡村。
文化是产业兴旺的金钥匙。乡村产业无论是农业还是第三产业，都需要注入文化内涵，否则就不能产生较好的经济效益。我们甘南是藏王故里，临潭是拔河之乡。众所周知藏区幅员辽阔，有着无尽的草山资源。牛羊满山的情景是人们心底对藏区最深的了解，随着甘南州在全省率先实施环境卫生革命战略以来，这里的山更绿、水更清、天更蓝了。今后我们本地的土特产将成为纯天然无污染的代名词，我们卖的就不仅仅特产而是健康和文化。
谈到乡村振兴就会想到乡村旅游。而乡村旅游的持续蓬勃发展，更要注重挖掘文化内涵。一个地方的历史积淀、气候环境、风土人情、饮食起居，风俗习惯等等构成了一个地方的地域文化，而这种文化带给人们的是不同于其他地方的精神体验。譬如，有人喜欢“大漠孤烟直”的苍凉，有人喜欢“海上生明月”的意境。我们要做的就是深入挖掘本地的藏区文化，让每一个来甘南旅游的客人感受到这片土地与众不同的魅力。
文化是乡风文明的约束力。“仁义礼智信、诚孝检勤和”是中华民族的传统美德，也是中华传统文化的精髓所在。在党的报告中指出，要“深入挖掘中华优秀传统文化蕴含的思想观念、人文精神、道德规范，结合时代要求继承创新，让中华文化展现出永久魅力和时代风采”。在乡村振兴中，如果我们充分发掘乡规民约、族谱家训这些道德资源，发挥身边榜样的力量。让向善向美的中国优秀传统文化凝聚人心、引领道德、淳化民风，那么“路不拾遗”、“夜不闭户”、“邻里和睦”等等都会成为村民发自内心的尊崇。
农村的公共文化建设也是不容忽视的问题。只有健全乡村公共文化服务体系，才能保障村民的基本文化权益，提高乡村文体活动质量，让广大村民在丰富的文化体验中形成正确的价值取向和道德观念。