反对本本主义心得体会范文(精选6篇)
反对本本主义心得体会范文篇1
高中在课堂上就听历史教师谈过毛泽东，说《反对本本主义》在毛泽东思想构成中的意义，但一向没有机会去读原文。最近，根据教师的要求在图书馆借了毛泽东的《反对本本主义》，周末静下心来把它看完了，感触颇深。虽然这篇文章是针对当时的情景而写的，但它对我们今日正确解决矛盾仍然供给重要的思想原则和科学的思维方法。同时，它也反映了毛泽东思想的三个基本点，即实事求是、群众路线和独立自主，标志毛泽东哲学思想的初步构成。
本本主义又称“教条主义”，指的是不对具体事物进行实际调查，只是生搬硬套现成原则来处理问题的思想作风。它的主要特点是把书本、理论当教条，思想僵化，离开实际空谈理论，否认实践是检验真理的唯一标准。教条主义割裂理论与实践、主观与客观的具体的历史的统一。于我看来，教条的做事古而有之，譬如说郑人买履。郑人买鞋只相信自我手中的尺码却不相信自我脚的真正大小，离开了实际，闹出了笑话。而当时的中国又恰好处在一个文化不高、思想落后的时期，遵循本本主义这种情景就该是很普遍，毛泽东写这篇文章，正是批判当时红军中一部分人安于现状、墨守成规、迷信“本本”、不愿作实际调查的保守思想。于此同时，他对于马克思主义的实践联系实际的理论又有了新的认识，即马克思主义必须同中国的实际情景相结合的思想。综上，《反对本本主义》主要表达的是毛泽东强调共产党人要坚持从斗争中创造新局面的思想路线。
首先，毛泽东就强调了“没有调查，没有发言权”，由此能够看出实践对于认识和解决问题的重要性。其次，文章“调查就是解决问题”是全文的精华，毛泽东举了两个简单的例子对这一命题做了论述，并以调查就像“十月怀胎”，解决问题就像“一朝分娩”。以调查就是解决问题的比喻来做总结，为决策者转变并养成优良的思想作风指明了方向。我觉得这样形容十分贴切。研究一个问题，必须要对该问题的历史和现实情景进行调查，不知底里，对于那个问题的发言便必须是瞎说一顿。其中，毛泽东尤其重复这句话“要不得!要不得!注重调查!反对瞎说!”简单的十四个字，却胜过千言万语，字字珠玑，掷地有声!调查问题的实质是解决问题，完完全全调查明白了，你对那个问题就有解决的办法，就不会像无头苍蝇一样乱撞。一切结论产生于调查的最终，而不是在它的先头。“离开实际调查就要产生唯心的阶级估量和唯心的工作指导，那末，它的结果，不是机会主义，便是盲动主义。”这确实是个让人不得不相信的结论。我就经常有这样的经历，有时和同学谈论一件什么事情，不分青红皂白的就支持其中某个观点，到最终却发现自我也并不赞同这个观点，很尴尬。
与此同时，联想到当今的政府，很多人只看到事情的一点表面，一个枝节，不经过实地考察，也不深入群众，不了解详情，甚至连调察研讨会也不开一个，就对上级的指示和书本上的理论一味盲目执行和照搬照抄的教条主义，造成了很多不必要的纷争和矛盾。当今我们一向在强调构建开明廉洁政府，如此说来，调查就是重中之重了，空有一肚子的理论，不联系实际，凭借自我的印象去下定义，结果呢不仅仅惹得民怒，还败坏了党清廉的名声。这样一来，何来发言权，何来解决问题，何来为人民服务所以，对于调查，是必须也必须要充分落实好，正如哪句迈开你的两脚，到你的工作范围的各部分各地方去走走，了解实情才好，否则一着不慎，满盘皆输。
反对本本主义心得体会范文篇2
近日学习毛泽东的经典名篇《反对本本主义》，我想到了非药品整治问题。所谓非药品，主要指食品、消毒产品、保健食品、保健用品、化妆品和无文号产品六大类。
除了正规批准的食品、保健食品，像健字号、健用字号、消字号、妆字号等等，这些五花八门的东西，简直就是垃圾，是中国监管体制乱象、监管法律滞后、社会道德责任丧失的产物，本来就不应该让它们”出生”的，如今却遍地开花，大摇大摆”傍”着真正的药品出现。可恨的是，批准生产它们的人却两手一甩，任由企业昧着良心，赚取不当利润，祸害百姓。不少消费者受其包装、宣传的蛊惑，误以为是治病良方，到头来病没治疗好，甚至吃出新病来，才知道上当受骗，投诉到食品药品监管部门。
但是药监部门通常对这类非药品没有好的处置办法，除非一种非药品，在标识说明书上公然冒充药品适应症或功能主治，具备完备的药品特征(他们没有那么傻，这么愚蠢地造假，而往往是通过非法宣传蛊惑，诱导误导消费)，药监部门是无法查处的，因为法无明文规定药监部门处理该类问题的`职权。但是，群众的合法权益一旦受到侵犯，首先想到的肯定是药监部门。但当其被告知这些产品不属于药监部门管辖时，很容易引发不满情绪，认为药监部门在推卸责任。
按理说，谁家的孩子谁去抱。奇怪的是，扯皮扯到最后，还是由国家药监部门出面发通知整治。但是从出台的方案来看，这种整治是令人尴尬的，不痛不痒的，打而不死的。因为非药品冒充药品的行为，根本不属于药品管理法所界定的非药品冒充药品行为，真正的非药品冒充药品，除了上述非法公然标识适应症或功能主治情形外，还有一种典型的假冒，就是有具体的冒充对象，且必须经过药品检验证明的确属于造假，这样才可以以假药查处，否则就查无依据。就是说，国家局是将这”瓷器活”揽过来了，要求下面干，但是却没有拿出相应的”金刚钻”，这活怎么干?因为法律没有赋予查处这类产品的具体职责。对监管部门来说，必须依法行政，这也是悬在我们头上的一把利剑。”法无明文规定不可为”，如果我们越权查处，弄不好当被告，冒乱作为的风险，一旦引起诉讼很可能就要承担败诉的风险。
毫无疑问，我们的执法行为必须有法律约束手脚。通过这次学教活动，就当前非药品整治而言，我的看法是，约束不等于不干事、不作为。我们必须认识到，社会现象是动态的，是层出不穷的，法律永远滞后于社会现象的发生。面对诸多社会新现象，决不能死抱着法律法规条款不放，一味坐等法律找上门来。
药监部门要问一问自己，在监管责任和败诉风险出现矛盾的时候，到底谁重谁轻?我们是甘愿在这类产品的监管上承担行政败诉的风险，还是为了规避风险而置老百姓用这类产品没有安全保证于不顾?显然，老百姓的利益至高无上，这不是大话，这是悬在我们头顶上的另一把利剑。两把利剑，显然后者更厉害。面临两难的选择，再难也要选择，谁叫我们选择了药监这一行呢?如果我们积极作为了，出手监管了，就算法院判我们去管这类产品是越权行为，那至少说明我们已经尽责了。
天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。从王安石力主变法时提出的着名的”三不足”论断，到毛泽东提出的反对本本主义，考量今天的”非药品整治”，都是具有很强的现实指导性。在非药品冒充药品整治问题上，如果死抱着本本不放，我们就不能越雷池半步，就不能有所为，有所不为，就会冒有失职渎职的风险。这个风险才是我们生命不能承受之重，也是百姓健康真正不能承受之痛。
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反对本本主义心得体会范文篇3
“没有调查，没有发言权”，犹如一声惊雷，又恰似一把利剑，击碎了，更伤透了一拨书生的心！凭什么？凭啥就没有发言权？书上这么写的，文件是这么说的……暴怒吧，呐喊吧，撒泼吧，懒得理你，就是因为书中这么写的，你也这么编了，文件这么说，你就跟着掰，还拿着稿到处讲，千篇一律，八股作风，脱离实际。书中好似说蓬莱有仙岛呢，你找给我看一看！这是犯了本本主义，知道吗？一帮书呆子！
在毛泽东同志的这篇《反对本本主义》中，我认为这句话是最霸道，但又最具情理的，很有伟人的风范，读之畅快淋漓，试想若是当着那些领导的面前说这么一句话，便是做鬼也值得啊！毛泽东同志的这句话，虽不能说耳熟能详，但这实践主义的“幽灵”，依然漂浮在社会主义的上空，警醒世人，奈何现今的某些人，鬼见了都会愁，还拿着一帮秘书的活儿，对这群众大肆宣读，“如今啊！GDP屡创新高，人民的生活普遍提高，已经啊，跨人了小康生活啦……”，大腹便便，还说得带劲。要是那GDP能从你肚子里流出那么一丁点儿，民工们也不会磨刀霍霍，想拿你开膛破肚了！不仅本本主义，还本本主义得令人发指，见过瞎掰的，没见过这么能掰的。毛主席在文中强调过，“要不得！要不得！注重调查！反对瞎说！”，简单的十四个字，却胜过千言万语，字字千钧，掷地有声！毛主席生前就注重整风，当今，不仅知识分子，党内人士更要整整风了，面的一些不切实际的言语，蒙蔽了党的眼睛，破坏了和谐社会的建设。“你对于某个问题没有调查，就停止你对于某个问题的发言权”，话虽然重了点，但对于我们正确观察事物，解决矛盾和知道工作，提供了重要的思想原则，值得谨记！
“你对于那个问题不能解决么？那末，你就去调查这个问题的现状和历史吧！你完完全全调查明白了。你对那个问题就有解决的办法了。”这告诉我们，惟有深入的展开调查，才能找到解决问题行之有效的办法。文中，他还比喻调查就像“十月怀胎”，解决问题就像“一朝分娩”，只有进行了艰苦的“十月怀胎”似的调查，才能有“一朝分娩”似的迅速解决问题。是的，很多人却在生活中把这颠倒，“一朝怀胎”，“十月分娩”，不仅不符合实际，更整死人！那到底怎么纠正本本主义？老毛有指示，做调查，“共产党的正确而不动摇的斗争策略，绝不是少数人坐在房里能够产生的，他是要在群众的斗争过程中才能产生，这就是说要在实际经验中才能产生。”这符合马克思主义的一切从实际出发，理论联系实际，克服主观主义的思想。文中还对那些“饱食终日，坐在机关里面打瞌睡，从不肯伸只脚到社会群众中调查调查”的人作出严厉批评，事实上，这些吃社会主义墙脚的人今天依然大量存在，危害不可忽视，要“到斗争中去！到群众中做实际调查去！”
反对本本主义心得体会范文篇4
我是第一次读《毛泽东选集》这本书的，虽然里面有些字词是不太理解的，可是明显感觉书里的资料是十分实在和有价值的，在那个年代里，正是这些思想、理论指引着我们的共产党人和人民群众建立和发展起我们伟大的中华人民共和国。也许有些人会觉得这些思想已经是过时的了，但我觉得这本书里的一些东西在我们当今这个时代仍有意义和价值，是值得我们结合实际学习的。我只读了第一卷，其中《反对本本主义》让我印象最深刻。
这一篇中的首句“你对于某个问题没有调查，就停止你对于某个问题的发言权。”就引起了我的注意，这句话很有霸气，也很是具有情理。在现实生活中，总有一些人本身对问题并不了解却很喜欢发表自我的观点，尤其是某些政府官员可能根据自我的观点随意做出决策。是，也许这些人是对症下药了，可是他们发现的症状确实不必须贴合实际情景的，他们只是凭自我的想法得出个结论来决策的。官方报告说什么通货膨胀率控制在百分之几，经济增长实现了9.2%的速度，把物价控制在了5.4%的总水平，人民生活水平提高了，人民综合素质提高了等等…实际情景真的是这样吗?那为什么物价比之前上涨了那么多，严重超过官方数据呢?为什么还会有买房难，上学难，看病难等问题?为什么还会有那么多流浪汉和留守儿童?我想，我们很多人基本上是不会相信这些官方报告的，大家都觉得那是瞎掰的。这难道不是共产党员的耻辱吗?毛主席说过“要不得!要不得!注重调查!反对瞎说!”这简单的14个字口号，中国共产党员真的做到了吗?事实证明很少人做到了。中国真的很有必要，并且必须做好党内建设工作，不要用片面之观点做出错误的决策，阻碍社会的发展。中国共产党员必须要对实际情景进行调查研究才能够下结论，做到就像毛泽东主席在书中说
到的“你对于那个问题不能解决么那末，你就去调查这个问题的现状和历史吧!你完完全全调查明白了。你对那个问题就有解决的办法了。”因为，你不去了解，不去调查，你永远不会明白问题的来龙去脉，更别说找到解决方法了。
在现实生活中不乏不顾实际，盲目遵循“本本”的人存在。有些机关部门或者学校，通常都是根据上级机关指示办事的，甚至不管适合不适合，丝毫不做改变地照做。根据上级机关的指示办事，执行命令是没有错的，可是下级机关不应当不做任何的思考而盲目执行，而是应当做进一步的分析，一旦发现与现实问题不符，可行性较低，就应当及时上报上级机关，说明情景，再作定夺。另一方面，毛主席也提到了本本主义的科学研究法是不可取的，它可能会导致错误顾及形势，给团体、国家造成不必要的损失。同时，在生活中我们常常提到要学习马克思主义，把马克思主义原理和方法论运用到生活中来。这是否就是本本主义呢?
当然不是!我们明白，学习马克思主义的根本方法是理论联系实际，一代代共产党人强调的是马克思主义中国化，即把马克思主义同中国实际情景相结合起来。并非盲目的学习马克思主义，而是实事求是，继承和发展马克思主义。所以
对待“本本”，我们需要用辩证的的态度对待它，既要学习它贴合实际的部分，也要防止脱离实际的本本主义。于是毛主席得出了个结论：“怎样纠正这种本本主义?仅有向实际情景作调查”。
那么，该如何调查呢?相信我们都经常看到某某市长到哪里进行考察，深入了解民情这样的新闻，还附上了几个领导人在那里指指点点地讨论什么的。这就是毛泽东同志说的调查吗?不是这样的，我能够肯定的回答!毛主席在书中向我们做了深刻的分析和阐释。
第一：要开调查会做讨论式的调查。
“那种不开调查会，不做讨论似的调查，只凭一个人讲他的经验的方法，是容易犯错的”，没有针对性问题的提出，你是无法调查的，因为你不明白从何入手、从哪里调查起，这样是无法得出结论的。那么开调查会是由谁参加，人数是多还是少?文中提到，调查会的人要是能深入了解社会情景的人，要涵盖社会各个层次的人，老的年轻的，各个职业的人都要，当然和问题无关的人能够不必在座。文中还强调了开调查会的人数要看调查人的指挥本事，但至少需要三个人，这样能够切实了解情景，有效防止个人主义泛滥，得到比较全面正确的答案。
第二：定纲目，亲自出马，做记录。
做调查要事先定好调查纲目，明细目都要，这关系到你调查的方向和范围。同时，调查必须亲自出马深入调查和自我做好记录。这样才能抓住问题的根源，才能得到最真最代表民意的情景。
读了《反对本本主义》这篇文章，我觉得共产党员要切实从民群众的实际生活出发来思考问题，发现问题，解决问题。党员干部亟需加强人民群众路线的教育，仅有深入人民群众，才能接近社会生活的实际情景，才能解决问题，推动社会发展和提高。此外，不管你是共产党员，还是人民群众或者学生，都要做到理论联系实际，在实际情景中寻找问题的根源，找到解决问题的正确方法。
反对本本主义心得体会范文篇5
没有调查,就没有发言权”.“调查就象‘十月怀胎’,解决问题就象‘一朝分娩’.”这两句话早就耳熟能详,时常听到被人引用.但真正完整的读《反对本本主义》还是最近两天的事,下面就谈谈我对这篇文章的一些浅薄的体会
《反对本本主义》写于1930年,是毛泽东为了反对当时红军中的教条主义思想而写的.
他先从正反两方面提出自己的观点.“没有调查,没有发言权”是从反面提出观点,即有调查,有发言权.“调查就是解决问题”是从正面提出观点,即提出调查的重要性.他指出三种错误的现象：1不作调查,冥思苦索地“想办法”,“打主意”；2.一到就宣布政见指手画脚,纯主观地“瞎说一顿”；3遇到困难问题不能解决,请求调动工作.他要求领导工作者要去工作范围走走,“每事问“,也就是去调查.
接着,毛泽东就进入正题.批判了两种错误的思想,即本本主义和盲动主义.这里的“本本主义“指得是片面依靠教材而忽略实际情况的思想.这里的“唯心主义”是指离开实际调查而指导工作的思想.无论是哪种思想都是错误的,原因是脱离实际.他说我们学习马克思的“本本”,但必须与实际情况相结合.必须努力作实际调查,洗刷唯心精神.
然后,毛泽东说明进行社会经济调查的原因,即定出正确的斗争策略.他说明如何进行调查,即不仅要调查各业之间的相互关系,尤其要调查各阶级之间的相互关系.同时也要注意现在的革命情况,要了解农村,也要了解城市,否则将不能适应革命斗争的需要.
尔后,毛泽东指出调查的方式,即靠中国同志了解中国情况.反对“现在的斗争策略已经是再好没有了”的保守主义,强调,我们需要时时了解社会情况,时时进行实际调查.最后,他陈列了调查的技术,即调查如何操作,技术如下：（1）要开调查会作讨论式的调查（2）调查会到些什么人？（3）开调查会人多好还是人少好？（4）要定调查纲目（5）要亲身出马（6）要深入（7）要自己做记录
总之,毛泽东一直在强调调查,而且是要与实际情况相结合.
通篇可以用一句话概括：“一,没有调查就没有发言权；二,没有正确的调查同样没有发言权.”再简洁一点则可用一个词来概括,即“实事求是”.
理论联系实际,我们学习理论是用来为实际工作服务的.下面我就谈谈这方面的体会.
我家是农村的,基层见惯了“纯主观地‘瞎说一顿’”、“指手画脚的这也不对,那也有错的”事情.比如说前几年国家提倡退耕还林,本来是让河沟附近以及一定坡度的地方实行退耕政策.但有关部门不知道出于何种目的,要求把大批农田都种上树.而且种上树的土地不能再种植任何作物,否则不给补贴.然而事实是,在种上树的土地里夹种作物不仅可以提高土地利用率,而且由于经常翻土以及化肥的使用会对所种树的生长是裨益.但有关部门不经调查,凭着自己的主观臆断,硬是不准夹种作物,记得有一年说是要检查,农民们为了拿到补贴愣是把夹种的未成熟作物给拔了.这两年政策变了,又要求把那些四五年前种下的树全都砍掉恢复成耕地,砍掉的树很是便宜,一棵就十多块钱.这样折腾来折腾去,浪费了国家的土地资源,增加了农民的负担,也不利于干群关系.如果当初的政策制定者以及实行者能够到农村好好的做出正确的调查,实事求是,做好长远打算,这类事情就不会发生了.
综上是我对《反对本本主义》的一些见解,理论来源于实践,这只是开始,还要将理论应用到实践中去才是理论的重要作用所在.希望大家能够将《反对本本主义》切实应用到生活中去,不仅仅为学理论而学理论.以此共勉之！
反对本本主义心得体会范文篇6
《反对本本主义》有一段话我们不难发现，那就是我们没有把握住时代发展的脉搏。我们的国家在国际舞台上也是如此。我们要做一个好的时代，我们的国家也是一个有时代特色的社会主义国家。那么，作为中国人，作为中华民族的后代，我们应该怎么做呢?那我们应该要做什么呢?
首先，我们应该把自己的理想同我们的祖国一起实现。
我们不是一个没有远大理想，没有正确前进方向的人，那么我们就应该有远大理想，我们的理想是成为现代社会的一名合格的中国青年，这样才能实现我们的理想。那么我们应该怎么做呢?那就要从现在做起，做一个有抱负的青年，用他们的实际行动来践行我们的理想。那么，现在我们应该如何做呢?我想，首先我们应该做的就是要学习，从现在做起，让自己成为一个有抱负的青年，为祖国的未来而奋斗。那如何才能实现我们的理想呢?那就是要努力学习，从现在做起，让自己成为一个有抱负的青年，用他们的实际行动来践行我们的理想!
其次就是要有正确的世界观，人生观，价值观。
作为一个中学生，我们应该从小事做起，从现在做起，把自己的理想、信念、追求、青春、奋斗、乐观、自信、自尊、自强作为我们自己的人生奋斗目标，努力朝着实现自己理想和人生理想的方向前进。
然后就是要有远大的理想，理想是人生的航标，是生存的指南针。我们要把这些指南针变成我们前进的动力!只有这样，我们才能在生活、工作中找到自己的奋斗目标，才能实现自己的理想。那么我们要做的就是努力、坚持、努力……
最后就是要做好本职工作，我们要用我们的实际行动去证明我们的价值。那就是我们要为祖国，为做我们应该做的。