感恩教育的概念范例(3篇)

感恩教育的概念范文

【关键词】感恩教育；独立学院；重要性'

在我国，从孩子的出生一直到孩子成人找工作。家长一直都是把孩子所有的问题都考虑完。导致孩子没有自主性，而且缺乏感性思维。对人际交往等问题处理的并不是很好。而感恩教育的提出，也是针对这一代的青年人而言的。也是很有必要的。以人为本，以德服人。我国中华民族的传统美德不能忘却。必须发扬光大。

一、感恩教育

（一）感恩教育的重要性。马克思曾经说过，人不是一个个体。而是需要群体活动。而且人处于社会当中避免不了与他人的沟通与交流。而且人活着，并不单单是为了自己，那样活着也索然无味。没有寄托的躯壳。人是有信念，有信仰的。学校组织感恩教育，也是对这一代年轻人的思想观念进行集体治疗，现在年轻人在家长的呵护下，对亲情的感觉变淡了。没有感恩意识，或者意识非常薄弱。这都将会是一个很严重的问题。所以在社会的熏陶下，家长的协助下，还有学校的指引下，希望会对在校的学生尤其是独立学院中的学生有所启发。让这些孩子们怀揣着一颗感恩的心在社会上谱写动人的诗篇。

（二）环境熏陶。学校可以组织同学们观看感动中国系列节目。看着荧幕上的人物的一颗一颗赤子之心。看看那些为他人无私奉献在自己岗位上的伟大的人们。让每个故事都震撼着同学们的心。让同学们对做事又有了新的想法。不再是过去的那种自私，偏执等坏习惯。本着为众人着想的理念，去做每一件事。学校可以组织去敬老院献爱心，陪伴孤寡老人聊天等一些非常简单却非常有意义的活动。让孩子们在老人的话语中体会感恩是多么重要，这些孤独的老人们所期盼的就是自己的儿女，可是这个简单的愿望都实现不了。这就是这个社会所遗留下来的问题。让同学们知恩，报恩。让他们在内心深处对感恩有一个明确的想法。

（三）独立学院的深度思考。随着越来越多的家长喜欢把子女送到独立学院中去学习。但是由于学生群体相对来说比较特殊，尤其是在消费观念上，而且近年来独生子女家长们都忙于工作，学生开口要什么就给什么，疏忽了一些教育方面的问题。学生们的感恩意识比较薄弱。青年人是未来世界的主宰者，如果这一代青年人的感情缺失现象如此严重，那么未来将不堪设想。在构建社会主义和谐社会的今天，高校开展感恩教育及财商教育，对于提高青年人的思想道德素质，提高青年人的责任感，构建和谐校园意义重大。开展感恩教育与财商教育的良好互动，有助于提高和巩固二者教育的实效，对独立学院广大学生管理者有一定的参考价值。

二、感恩教育的迫切需求

（一）情感的缺失。许多学校都重视的是应试教育。而我国的国家体制所带来的结果也就是应试教育。所以从家长到学生对情感教育已经不太注意。而都把注意力放在了学习上，参考资料上。导致现在的学生心里没有感恩的概念，不会做人，不会办事。因而，从理念、目标、内容、途径等方面入手，强化学校感恩教育，提高感恩教育质量，在加强学生自我教育、推进和谐社会的建设、完成高校的教育目标、促进学生全面发展等方面都有着重要作用。

（二）对于独立学院的学生进行感恩教育。独立学院大学生的感恩意识普遍缺失。感恩是每个大学生必备的基本道德素质。在独立学院开展感恩教育，应构建感恩教育的课程体系，开展”寸草春晖”活动，重视成本效益法在感恩教育活动中的应用。同时，注意从点滴做起，建立长效机制，并使学校教育与家庭教育相结合。独立学院是我国高等教育办学机制和模式改革创新的重要成果，是中国高等教育的重要组成部分。

（三）独立学院的特点。由于独立学院在办学背景、管理体制、学生特点、教育模式、运行机制等方面与普通高校有明显差异，使独立学院学生的思想政治教育具有独特性。学生在当今社会的背景下家长的溺爱又比较严重所以重视感恩教育非常必要。学校应该采取一些措施，社会方面也要做出一些公益广告之类的公告栏或者网络上也可以定期的做一些感恩教育的宣传片。学校也开展感恩座谈会。对同学进行感恩教育，组织同学回家的时候给父母洗洗脚。进行亲情教育。组织亲子活动，让处于亲情淡漠感的同学对亲情有重新的认识。对社会对家庭对老师都要有一颗感恩的心。在充分了解独立学院学生思想政治教育现状的基础上，从独立学院学生管理工作的角度出发，探索主要原因并加以分析，寻求有效的解决途径。影响独立学院学生思想政治教育效果的原因主要有社会原因、学校原因和学生原因，并对此作了分析。加强独立学院学生管理工作中思想政治教育的对策。一是落实思想政治教育在独立学院学生管理工作中的首要地位；二是完善独立学院的机制和体制；三是多种载体作用于独立学院学生管理工作中的思想政治教育；四是将思想政治教育和学生管理工作相结合。

三、结语

青少年是未来的希望。德育工作的一个重要内容就是感恩教育，通过一定的感恩教育内容，唤醒被教育者的思想意识，促使其采取感恩行动，以达到爱心社会为目的的素质教育。伴随着物质文明不断发展，二十一世纪的今天，感恩心逐渐在淡化，所以感恩教育就显得更为重要。祖国的明天都掌握在青少年的手中。学校以及社会注重青少年的感恩教育对青少年的健康成长起到了非常关键的引导作用。希望通过学校，老师以及家长的配合，社会的努力。孩子们都树立起良好的感恩之心。未来的明天将会更加美好。

参考文献

感恩教育的概念范文篇2

感恩是对别人所给的帮助表示感激”。具体而言，感恩是人们在社会的生产生活与日常交往中，对他人、集体、社会、国家以及自然界给予自己的恩惠和方便在内心产生认同，并意欲积极回报的一种知恩、报恩、施恩的认识、情感和行为表现的总和”。感恩教育是教育者有目的、有计划地对受教育者进行教育，使受教育者认识到自己从他人和社会中所接受的恩惠，从而对其产生感恩情感，并付诸感恩行为实践，最终形成一种美好人性的过程。从不同视角去解读，感恩教育有以下几层含义:其一，从心理学视角看，感恩是一种高级的社会性情感，是一种积极的情感体验，因此，感恩教育就是一种培养受教育者因受恩和回报而体会到的愉悦、美好的情感体验，从而使其保持愉悦的心境的以情动情的过程。罗森伯格曾指出，感恩主要是一种情感特质，当然，感恩也可以作为一种情绪和心境。但不管怎样，感恩都是一种重要的心理体验，情绪长时间的积累，也会转化为一种情感，而心境虽然是一种比较微弱的状态，但因其较为持久而可以使人产生深刻的情绪与情感体验。其二，从伦理学视角看，感恩体现了受恩者因接受了他人与社会的恩惠而产生的一种责任意识，因此，感恩教育其实质是要培养受教育者对他人和社会的一种责任感和义务感。正如洛克所说的那样，感恩教育目的中最重要的是培养回馈和责任的心”。其三，从社会学视角看，感恩将施恩者与受恩者双方联系在一起，体现了人与人、人与社会的和谐互动关系，因此，感恩教育是要培养受教育者对周围世界的珍惜、热爱、宽容之心，成为一个合格的社会成员。其四，从德育学视角看，感恩是一种美好的品德，是内在美德与外在行为的统一，因此，感恩教育是一种德育，其目的是要提高受教育者的道德修养，不断完善自己的人格，并做到知行统一，以实际行动回馈他人和社会。感恩教育大致可以分为认知、情感和实践三个层面或者说三个阶段:首先要使受教育者认识到自己所受到的恩惠，即知恩，这是感恩教育的基础阶段;在知恩的基础上，使受教育者体验到一种愉悦积极的情感，这是感恩教育的核心阶段;受教育者的报恩行为是感恩教育的落脚点。

二、当前大学生感恩教育中存在的问题

不管东西方国家，从古到今都重视感恩教育，在我国大学生德育中，感恩也被作为其中的重要内容并取得了一定的成绩，但同时也还存在较多的问题，导致感恩教育的效果不尽如人意。据调查，大学生感恩缺失的表现主要有:首先，漠视养育之恩，大多数大学生不知道父母的生日、不经常给父母打电话、在家不做家务、认为向父母索要钱物天经地义。其次，漠视培养之恩，近一半的学生没有表现出对老师的感恩之情、对学校没有自豪感。再次，漠视关爱之恩，知恩不报。最后，漠视赋予之恩，破坏自然。造成上述问题的原因是多方面的，包括家庭教育的不当，社会上功利、自私等不良社会风气对学生的不良影响等。但大学德育的低效性，是造成大学生感恩心理缺失的最重要原因。在我国大学当前的感恩教育中，主要存在着以下问题:

1.把感恩教育的目标仅仅定位于传授相关知识。

长期以来，我国教育的主要目标是要传授知识和培养能力，即所谓的双基”，其中，传授知识被提到特别重要的地位。在最近十多年来进行的新课程改革中，把培养学生的情感、态度、价值观作为课程目标的重要维度，但在教育实践中，人们仍然以知识的掌握为主。而感恩教育是一种在认识基础上使受教育者产生情感体验，从而落实到行动上的教育活动，远不是掌握相关的知识可以概括的，甚至可以这样说，培养学生的感恩情感和感恩行为才是最重要的教育目标，但当前不少高校的感恩教育显然还是停留在知识传授的层面，使学生容易成为语言的巨人、行动的矮子。

2.感恩教育缺乏系统性，资源不足。

对大学生感恩教育的重要任务之一，就是要使学生懂得对父母感恩、对老师和母校感恩、对朋友和为自己关爱的人感恩、对祖国和社会感恩、对大自然感恩等，这就需要对其进行比较系统的感恩教育。而在当前大学生感恩教育中，并没有形成系统的教育体系，即没有专门的感恩教育课程，没有系统的教育内容，没有专门的教材或者学习内容，专门的感恩教育读物也较少。感恩教育的主要内容散见于大学生有关的德育课程、政治课程及一些活动之中。担任大学生感恩教育的人员和机构主要是辅导员、政治课教师及学校团委等。尽管各高校也围绕感恩教育开展了一些活动，如山东科技大学的写一封家书”的感恩教育活动，西安科技大学资助贫困学生的活动，扬州大学教育科学学院给学生们布置的感恩父母的寒假作业”，西安培华学院感恩母校”的主题晚会，华中农业大学举办的诚信与感恩”的专题讲座等。说明各高校已认识到感恩教育的重要性并正在为加强这方面的工作而作出努力，这些活动也收到了不同程度的效果，但只靠这些活动是不能达到感恩教育的目标的，因为这些活动并无系统性，不少活动是运动”式的，不具有可持续性。感恩教育缺乏系统性，造成大学生对感恩教育概念认识模糊。

3.感恩教育内容空泛陈旧。

首先，大学生感恩教育的内容存在空”的问题。不少教育的内容不是针对学生对父母、老师、他人、社会等具体对象的感恩教育进行，而是讲一些与学生生活实际脱节的空洞的大道理，导致学生对这样的教育产生反感，当然也就谈不上接受了。其次，大学生感恩教育内容中存在旧”的问题。我们正处在一个飞速发展的社会，市场经济、知识经济、互联网、多元文化等等都会对大学生的思想观念产生巨大的影响和冲击，使当代大学生的心理需求和特点与他们的父辈有着很大的不同，这就要求教育者应该根据社会的发展变化和学生的身心特点与需要去调整教育内容。但现在高校中普遍存在着教育者用一些一成不变的观点和内容去教育学生的现象，这就注定了教育不会取得好的效果。

4.感恩教育方法单一。

我国各高校的感恩教育多是通过课堂教学或者少量的主题活动、实践活动进行，而且这些主题活动和实践活动的范围较小，周期不长，大多流于表面化。感恩教育方法的单一和缺乏新意，易使学生在接受教育时产生各种障碍。学术界早就有人总结了在大学德育过程中，由于教育的不当，容易使学生在接受过程中产生的几种障碍，如全方位教育容易激起接受对象的反抗，产生精神厌食症，造成零效应和负效应，从而形成全覆;教育时机不恰当容易使受教育者形成不合时宜;教育内容只在务虚，导致受教育者形成具体;与对象高层次的认知距离甚远，导致受教育者产生非理。我们也可以从中对照，发现现阶段大学生感恩教育中存在的主要问题。

三、接受学视野下加强大学生感恩教育的策略

从接受学的角度看，大学生在感恩教育中接受外界教育并内化的机制可概括为:首先，个体的需要、兴趣、经验、观念等是接受的重要基础，这些已有的心理定势影响着大学生对外界刺激信息的选择和接受程度。其次，比较与选择是接受外界信息的重要过程与前提。现代世界纷繁复杂，特别是互联网时代，大学生们被海量的信息包围，他们要对这些信息进行分析比较，然后决定选择哪些信息进行输入。因此，教育者如何让大学生选择正面的教育信息就非常重要。第三，大学生对已选择内容输入后的内化及内化程度，是感恩教育成效大小的关键。大学生选择并输入教育者传递的信息不等于就会有好的效果，在输入过程中，大学生是全部接受并内化这些信息或是部分接受或部分内化这些信息，甚至是排斥这些信息，是一个复杂的问题，其影响因素是多样的。如大学生可能因输入的信息与自己已有的心理结构内容相符合或者出于从众心理或者模仿心理等而较为容易地对这些新输入的信息内化，也可能因这些这些新信息与自己先前的经验、期望等相差甚远，或者因为教育方式方法等不当而使学生产生逆反心理而拒绝接受这些新信息。第四，大学生在接受并内化了这些新信息后，必定要通过外在行为表现出来，并逐步形成稳定的心理定势，再次积极选择接受外界的积极信息，形成良性循环。从这个机制出发，针对我国当前大学生感恩教育中存在的种种问题，我们应从以下几个方面去加强这方面的工作。

1.深入研究和了解大学生的心理特点与需要。

大学生正处于青年期，他们在生理上基本成熟，但在心理上还未完全成熟，如自我意识增强，特别是90后大学生，个性更为张扬，但容易对自己的定位和评价产生偏差，同时，由于大多数学生是独生子女，他们也更容易产生自我中心倾向;情绪情感日趋稳定，但还存在容易冲动的问题;世界观、人生观基本确立，但还不成熟;基本懂得如何与他人相处，渴望结交更多的朋友，但在处理人际关系时还经验不足;有较强的独立自主意识，但在经济上又完全依赖父母;渴望走入社会，但又未完全社会化等等。我们应该深入了解和研究大学生的上述特点，并针对这些特点，确立正确的感恩教育目标、系统的感恩教育内容和恰当的感恩教育方式，并形成一定制度。

2.构建系统而丰富的教育内容。

首先，我们应使大学生接受系统的感恩教育。一是使学生在理论上接受系统的感恩教育。如前所述，把感恩教育的目标定位于只是传授相关知识当然是不正确的，但也不是因此就否定感恩教育中理论知识的传授。相反，我们还应通过设立专门的感恩教育课程，编写专门的教材，编印更多的感恩教育读物等，对大学生进行感恩父母、感恩老师和母校、感恩他人、感恩社会和国家等方面的系统知识教育。二是有计划、有步骤地策划系列活动，对学生进行感恩教育。其次，感恩教育内容应丰富化。如在我国文史经典中有着不少有关感恩的思想内容，教育者应把这些选择出来作为教育的重要内容。比如，《诗经•小雅•蓼莪》中说父兮生我，母兮鞠我，拊我畜我，长我育我。顾我复我，出入腹我，欲报之德，昊天罔极。”《战国策》的人之有德于我也，不可忘也”等等都是讲应对父母和他人感恩与报恩。在我国现当代也有不少感恩的事例，如朱自清的《背影》、的《我的母亲》等文章都是很好的教育内容。教育者还应紧密结合学生的实际情况，充分挖掘大学生现实生活中有关感恩的事例。

3.注重教育方法多样，突出情感性与实践性。

在教育中，教育者应注意方式方法的多样性，如课程讲授、专题讲座、服务社区、联谊活动、榜样示范、情境体验、角色扮演等，其别要强调的是感恩教育的情感性与实践性。一方面，在教育中要注意突出情感性。感恩本身是一种高级的社会性情感，《说文解字》把感恩解释为感，动人心也，恩，惠也”，这个动人心”实际上首先动的就是情。亚当•斯密认为感恩是一种推动我们去报答的最迅捷和最直接的情感”。因此，情感因素是把一个人的感恩认知真正转化为感恩行为的中介，是感恩心理结构中的核心部分。而情感教育是把人的内在情感动员起来，从更深层次地提升学生的精神需求，满足人的自我发展的一种教育范式”。因此，在大学生感恩教育中应突出情感的地位，努力实现以情感人，以情动人，使学生在情感上与教育者产生共鸣，这样才能收到好的教育效果。另一方面，我们应注重感恩教育的实践性。道德是一种精神，但它不是一般的精神，而是一种特殊的精神，它的特殊性就在于实践性。”［8］因此，教育者应组织学生开展丰富多彩的实践活动，使学生在各种活动中学会感恩，更深刻地感受到亲情、爱情、友情带来的温暖与幸福，更多地体会到世界的可爱和生活的美好，正确认识自己，强化责任意识。

4.明确标准，形成制度。

在感恩教育中，学校应明确一定的评价标准，给予相应的奖励，并形成感恩的制度。这样，就有利于学生逐渐把外在的制度性内容积累起来，最终内化为自己的思想观念。正如荀子曾说过的那样:积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉。故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。”西方的感恩节就是一个典型的例子，正是通过这样一个节日，使人们浸润其中，逐步使感恩成为习惯。

四、总结

感恩教育的概念范文

“滴水之恩，当涌泉相报；衔环结草，报以恩德。”感恩，是我们民族的优良传统，也是一个人的基本品德。即使是一滴水，也应该滋润一方寸土，即使是一缕阳光，也应该能照亮一份黑暗，即使是一粒粮食，也应该哺育有用的生命。感恩是人性中最重要的美德，赠人玫瑰，手留余香。只有知道感恩的人，才能成就生命和事业的辉煌。

常存感激之念，知恩就能感恩。鲜花感恩雨露，因为雨露让他滋润；苍鹰感恩长空，因为长空让他飞翔；高山感恩大地，因为大地让他高耸。

春蚕到死丝方尽，蜡烛成灰泪始干。一代代人都以自己不同的语言，诉说着一个相同的话题：伟大的人民教师。“捧着一颗心来，不带半根草去”，这是陶先生对教师的形象概括。千百年前有人歌颂教师，千百年后还是会有人歌颂教师。教师是一个永久的话题，是一个不变的故事。

恩情之切莫过于教导之恩，从我们步入学校，十几年的读书生涯和老师朝夕相伴，从少不经事渐渐懂得了人情世故。这一切都是因为老师的恩情。从汶川地震中那几位舍弃生命保护学生的教师的事迹中，使我对教师这个名词更加深了一层理解，原来教育不单纯是授道解惑，也蕴含着一种别样悲壮的献身。这样的恩情真的比泰山还重，不是一句“师恩重于山”所能诠释得了的。

老师是您给了孩子们一杆生活的尺，让他们自己天天去丈量；是您给了孩子们一面模范行为的镜子，让他们处处有学习的榜样。有人说，师恩如山，因为高山巍巍，使人崇敬。我想说，师恩似海，因为大海浩瀚，无法估量。老师，您是美的耕耘者，美的播种者。是您用美的阳光普照，用美的雨露滋润，我们的心田才绿草如茵，繁花似锦！

加减乘除，算不尽您作出的奉献！诗词歌赋，颂不完对您的崇敬！您用知识甘露，浇开了理想的花朵；您用心灵清泉，润育了情操的美果。三尺讲台，树起了您高高的形象；两尺教鞭，挥洒着您美丽的人生；一生的信念，诉说着您奉献的故事。那奉献是赤诚的奉献、无私的奉献、崇高的奉献；那奉献像火把，是无怨无悔的燃烧，是至死不渝的真情；那奉献像一泓清泉，是常年的流淌，是不计名利的付出。

因为有了爱，花更艳，草更芳。而您们心中的那份爱，是用热血和汗水去浇灌一茬茬幼苗、一簇簇花蕾，用爱心去托起明天的太阳！您们不是雕塑家，却塑造着世界上最珍贵的艺术品。

太阳对我们有恩，因为它给予我们温暖；江河对我们有恩，因为它给予我们生命的源泉；大地对我们有恩，因为它让我们拥有生存空间……

感恩老师。因为您们愿意像车轮一样，永远向前滚动下去，用付出创造更多的幸福，把幸福带给更多的孩子。

感恩老师。因为您们在学生们的身边，从太阳刚刚升起的7点10分，就与孩子们一起同甘共苦，荣辱与共。

感恩老师。因为您们为了学生们的成长，愿做红烛，流尽最后一滴泪，照亮孩子们前进的方向；愿做春蚕，吐尽最后一根丝，织就孩子们远行的衣裳。

感恩老师。因为您们为了学生们的明天，愿意用自己的生命之火去点燃孩子们的理想之灯。

感恩老师。因为您们教会了学生们以“百二秦关终属楚，三千越甲可吞吴”的豪迈气概，用辛勤的汗水，浇灌出属于自己的人生的灿烂之花。