道德与法治的培养目标(精选8篇)
道德与法治的培养目标篇1
教育部曾经明确提出“重点推进中学德育课与大学思想政治理论课的衔接”目标，以保证德育教学的阶段性与连续性统一。但目前我国大中小学德育教学衔接问题仍是制约高校思政课教学实效性的“瓶颈”问题。因此，本文试从大中小学思政课教学模式方面着手探讨衔接问题，以期能够对思想政治课教学起到抛砖引玉作用。
一、大中小学德育培养的目标特点
（一）中小学：“个性”的潜意识培养中小学德育培养目标主要定位于“个性”培养。
小学主要强调习惯与性格的培养；中学主要关注世界观和人生观培养。“个性”的培养需要经历社会实践的熏陶，特别是中小学生自身的生理与心理特点，要求以“潜意识”的培养方式为主。但中小学生尚处于“个性”培养的初始阶段，要想养成自觉的、稳固的良好“个性”，绝对不能单靠空洞的理论说教，而应关注个体的活动，通过实践教化与知识的沐浴，使学生在“潜意识”的影响下形成良好的个性，这既符合个性的形成规律，也符合中小学生的特点。
（二）大学：“个人素质”的显意识塑造大学阶段是人生的关键时期，大学生的人生观、世界观、价值观、道德观、政治观、法制观等都需要系统培养与定型。
高校德育教学培养目标着重强调综合素养的提升，包括政治素养、理论素养、社会素养以及道德素养等的提升，实现“全人”的教育目标。很明显，高校重在理论“灌输”，通过有意识的理论“灌输”，培养合格的社会主义的“全人”教育。大学生是经过多年知识与实践熏陶而具备一定成熟“个性”的特殊群体，他们的社会责任与使命需要有意识的理论教育，培养符合社会主义建设与为人民服务的基本力量，塑造未来社会的主力军。因此，高校思政课教学必须在特定目标的引导下，实现“全人”的培养理念，提高学生的“个人素质”，关注学生全面发展的特征，充分体现育人的主要功能。
二、大中小学思政课教学模式特征
（一）中小学：“实践”主导教学模式由于中小学德育教学“个性”培养目标的限制，中小学思政教学必须充分发挥“实践主导”的教学模式。
1、实践教学有助于中小学学生“个性”的培养。
“个性”培养需要自觉性、稳定性。学生的性格、习惯、人生观、世界观等本身就是长期社会实践作用于“人”的结果，只有经过长期的社会实践，才能在教学目标的引导下，不断加强学生“个性”的形成与稳定。
2、实践教学符合中小学学生自身的特点。
中小学时期是气质、性格道德品质等最好的培养时期，也是未来思想素质提高的关键和基础阶段。中小学生个人习惯、性格等因素均处于无序状态，如果要培养符合社会国家需求的“个性”品格，必须结合他们自身的特点，采取“实践”的教学模式，通过社会实践潜意识活动与课堂实践教学结合的模式，才能实现“个性”的培养目标。
3、实践教学与德育教学内容一致。
根据中小学生的特点，中小学思政课内容安排主要以“实践”为核心，把理论知识贯穿于“实践”教学。知识编排总体上比较简单，贴近学生生活在“社会生活中”“表现自身价值”的思想政治教育特点。如高中思政课内容就突破了传统政治课的理论模块，摸索出了适合中学生特点的内容安排。知识的讲述方面则以条块编排为主，简单易懂，实用性较强，将各种知识结构分裂开来，系统解剖。
由此可见，在中小学的思政课教学中，必须把课堂目标贯穿于社会实践中，以实践教学为主导，在“潜意识”状态下培养学生的“个性”，实现思政课的教学目标。
（二）大学：“理论塑造”主导教学模式大学阶段的思想政治课定位于人的综合素质的提升，这就决定大学思想政治教育不仅仅依靠知识记忆的模式，而要侧重于理论熏陶，否则就难以完成大学思想政治教育工作的目标。
1、理论有助于提升大学生的“个人素质”。
经过多年的培养，大学生的“个性”、生活习惯、性格等基本形成。进入大学以后，学生主要通过提高自我认同感，判断自己的“素质”是否符合社会的要求。由“潜意识”的状态转变为“有意识”地培养，这就不断地需要理论性提高。通过有意识的理论学习与培养，提高学生的自我认同感，逐步调整自己的人生观、价值观，并升华到一定程度而使其定型，实现大学教育的目标。
2、大学思政课内容以理论“灌输”
为目标。大学阶段思政教育内容的安排要求以理论塑造为主体。无论是课堂教学内容，还是实践教学内容，都充分体现了理论的重要性。深化对中国革命、建设和改革规律的认识；强调马克思主义中国化理论成果的历史和逻辑的统一，说明它们是一脉相承而又与时俱进的科学体系；明确区分了理论与政策的特征，突破了把政策作为理论来论证的思路。因此，大学思想政治教育应该侧重于理论研究与探讨，实现理论与实践结合的教育过程。
三、大中小学思政课教学衔接的困境
（一）“实践型”教学与“知识型”教学的矛盾由于应试教育问题仍然广泛存在，中小学思政课教学大多以沿袭传统的“考试”为核心的主导模式。小学思品课普遍存在被忽视的现象，中学思政课则因“考试化”而存在“知识化”现象，忽视了思政育人的目标，产生了“知识型”教学与“实践型”教学的矛盾。
1、实践与教学严重脱节。
由于考试的需要，中小学思想政治课的讲授基本以知识传授为目标，对社会实践问题关注不够。课外社会实践活动的数量大大减少，缺乏实践对知识的检验，特别是对学生素质的培养带来一定问题，知识型教学与社会实践的脱节现象也比较严重。
2、理论知识讲授过深。
由于升学考试的需要，教师往往把基本理论开发过深，超越学生的实际，一些应该在大学阶段才能安排的理论在中学却已经讲授。这种模式与教学内容、教学特点都具有一定矛盾。
（二）“理论塑造”诉求与实际探索不足的矛盾大学德育培养目标要求思政课教学定位于“理论塑造”型，但由于种种因素的制约，大学思政课教学却存在理论探讨不足等问题，加剧了与中小学思政课衔接的矛盾。
1、对思想政治课的内心认同感不足。
尽管中央一直强调思想政治课的重要性，高校领导也非常重视思政课的教学地位。但实际上，从学生到老师甚至部分领导都存在把思想政治课教学表面化现象。尤其是理工科院校，思想政治课教师以及课堂教学被边缘化局面普遍存在。学生上课是为了追求学分与考试成绩，教师则认为该学科实用性不强等。因此，教学中存在轻视思想政治课的现象，忽视了思政课“理论塑造”的特性，降低了思政课的功能。
2、思想政治课理论探索不够深入。
教师队伍参差不齐，科研经费、及教学经费投入不足，教师自身不被重视等问题广泛存在，导致思政教师不愿真正倾心于理论探索。理论讲解与实际结合的“度”很难把握，理论讲解的深度远远不够，很难实现高校思想政治课理论塑造的教学目标。学生则存在单纯应付教师的现象，缺乏真正探索理
论的目标，实践教学也基本流于形式。因此，这些问题的存在大大降低了高校思政课理论塑造人的根本目标。
四、大中小学思政课教学衔接问题对策
（一）拓宽中小学思政课实践教学的路径
1、实践渗透于教学。
结合我们所进行的课堂内容，对孩子进行教育，这样既能够使学生学到了知识，又能够把道德教育的内容深入到内心深处。一定要通过事例或学生参与的实践为主导模式，把道德教育的内容作为实在的东西进行传教。
2、行为培养渗透于教学。
加强学生的参与实践活动，在教学过程中充分加强学生的参与意识，通过参与加强学生对道德意念的体会，增强自觉培养良好道德习惯的自觉性。同时要加强行为规范的实施管理机制，在良好规范管理下加强行为培养，最终形成良好的道德品质。
3、课外活动配合课堂教学。
一些有意义的集体或个人活动，会给孩子潜意识的教育，使孩子在不知不觉中形成良好的道德品质。例如去参观烈士陵园，可以培养孩子的爱国情怀，对烈士的景仰之情，培养孩子的正确价值观。
通过一些集体活动培养孩子的集体意识、团结意识、合作意识。
（二）探索大学思政课理论“灌输”
模式一方面要大力引进高素质、高水平教师；另一方面，必须提高现有教师的讲课水平，不断提高思想政治课的教学效果，探索理论与实践整合的机制，探索大学思想政治课堂教学的新模式。
1、探索“浅入深出型”理论灌输模式。
在讲授思想政治理论时，大学教师一定要寻求与社会实践的契合点，把握理论核心与实质。从社会实践与学生自身的问题出发，“浅入深出”地阐述理论的具体含义，激发学生关心理论的积极性。对于那些与社会实践出现的矛盾的理论，我们可以通过分析矛盾形成的原因，探索理论的未来发展趋势，分析理论问题与实践问题的特点，总结理论的科学性。要善于捕捉社会热点、难点，结合理论分析，既容易增强理论与实践的兼容性，也能提高理论的可行性，增强课堂的教育效果。
2、完善理论灌输的“多样化”课堂模式。
大学教师必须实现教学模式由“单一型”向“多样化”的转换，包括教学方法、教学手段、考试模式、实践方式等。但多样化的基础则必须把握教学的主题，把握理论发展的逻辑脉络，运用合理的教学模式，把逻辑主题讲解透彻。
3、探索案例与理论结合的“度”。
针对大中小学普遍存在的实践教学不足问题，特别是政治理论枯燥无味的特点，我们最好选取适当得案例以解决理论与实践的脱节问题，有助于理论的把握与理解。但在案例选取的过程中，一定注意典型性，注意案例分析的方法。
道德与法治的培养目标篇2
（黑龙江东方学院，黑龙江 哈尔滨 150086）
摘 要：应用型本科高校思想政治理论课人才培养目标不应为了迎合市场需求而功利，不应为了符合国家要求而僵化，必须致力于塑造学生的政治价值观、道德价值观和文化价值观，坚持公民教育的观念，深入探讨改革路径，保持理性审视的态度。
关键词：思想政治理论课；人才培养目标；应用型本科高校
中图分类号：G640 文献标识码：A 文章编号：1002-4107（2015）06-0093-02
党的十八大报告指出：“努力办好人民满意的教育，必须把立德树人作为教育的根本任务，全面实施素质教育，培养学生社会责任感、创新精神、实践能力。”国家对教育的德育期待，对学生的素质希冀是对应用型本科高校思想政治理论课的新要求，理性审视其人才培养目标是推动高校教育内涵式发展的积极态度，为深化高校思想政治理论课改革奠定心理基础。
一、人才培养目标的定位
康德说：教育的目的就在于使人成为人。而近年来，一个逐渐增长的趋势是教育越来越成为市场化的产品，这导致高校和学生把高等教育看成就业市场资质的跳板，这是高等教育的一个目的，但是不应该是唯一目的，如果大学以武装学生使之获得工作为唯一目的，并以此标准设计课程、制定规章，那高等教育中重要的价值和意义都将丧失[1]。中国的现代化进程需要高技术人才的培养，但同样不可忽视政治思想素养的教育，因为，一个缺乏道德观念、社会责任感、职业操守的人，即使掌握最先进的技术和技能，也不过是一个工具，并不是人才，反而他的存在可能是整个人类社会形成威胁。因此，应用型本科高校思政课所承载的任务不仅让人成其为人，还要使其成为有政治素养、道德意识和文化自觉的公民。
（一）基于政治价值观的认同
亚里士多德说：人是天生的政治动物[2]。高校思想政治理论课的首要目的在于让广大学生认可和接受我们党的政治主张和政治信仰[3]。但是，一方面，改革开放的内外部环境促成了价值多元化格局，国内思想观念的开放，国外各种思潮的冲击都直接削弱了政治共识。另一方面，大学生作为社会主义的建设者和接班人，必须具备基本的政治素养，才能有对国家和民族的关切，有意识地行使自己的权利和承担相应的义务。因此，思政课人才培养目标要定位在政治价值观的认同上，增强学生的政治辨别力，重建政治共识，努力消弭主流意识形态淡化倾向，使大学生走入社会能够有效地参与和管理公共生活，成为真正的公民。
（二）基于道德价值观的塑造
超越政治、法律而能够将人们联系起来的纽带莫过于道德，具有高尚道德情操的人会在法律制度约束之外给自己设立更高层次的善的约束。但是市场化改革带来的趋利性取向削弱了道德价值的敬畏感，部分人甚至无视道德规则为所欲为，这样的趋势也危及到大学生的道德素养，出现道德标准模糊、行为无序的现象。全面提高公民道德素质是党中央实现德育的现实任务。因此，思政课的人才培养目标要定位在道德价值观的塑造上，培养学生德性观念，努力消除非道德价值观的影响，让学生既能提高个体道德意识，也能引领社会道德风气，从而恢复道德权威。
（三）基于文化价值观的自觉
文化是一个国家和民族的精神载体。“全面建成小康社会，实现中华民族的伟大复兴，必须推动社会主义文化大发展大繁荣”。但是，随着各种思想文化的交流交融，国家文化安全面临着艰巨挑战。因此，作为先进文化传播渠道的思政课要把人才培养目标定位在文化价值观的自觉上，增强学生的文化自信，努力抵御不良文化的侵蚀，提高大学生对不同文化的辨别和鉴赏能力，使大学生既能形成对社会主义先进文化的自觉认同，肩负起传承先进文化的使命，又能认知到先进文化构建的战略意义，为文化软实力的提升凝聚力量。
总之，应用型本科高校思政课把人才培养目标定位在政治价值观、道德价值观和文化价值观的培养上，才能达到塑造学生政治素养、道德品质和文化自觉的目的，这不仅直接影响着学生的思维、生活及行为方式，也是对整个国家和社会的高度责任。
二、人才培养目标现状分析
作为具体学校环境的学科建设，思政课的人才培养目标在顺应教育部的总体形势下，也在不断地进行探索和改革，取得了明显的成效。但是，我们也发现部分应用型本科高校的思政课为了迎合市场的就业需要，其人才培养目标存在功利倾向，为了应对国家的硬性要求，其人才培养目标存在僵化倾向。
（一）功利倾向
随着市场在高校发展作用越来越重要，导致市场的目标、理念、运营手段和管理方式与高校思想政治理论课追求的精神满足和升华有着根本的不同[4]，市场的力量在最大程度上将其原则和目标强加给精神活动，成为高校思政课人才培养目标的依据，严重破坏了思政课的价值创造空间。同时，受市场经济的影响，高校也转向对社会开放和为经济发展服务，片面追求短期利益，把有实用价值的知识传授和技能的训练作为高等教育的核心和重心，出现了唯科技主义倾向[5]，思政课受到排斥和忽视的现实也使其不得不屈从高校环境以寻求生存空间。市场和高校的利益导向致使思政课人才培养目标异化，以实际效益衡量一切，以实用作为改革的初衷，具有明显的功利性质。
（二）僵化倾向
随着高等教育的大众化趋势，走入高校的学生人数剧增，质量参差不齐，传统的培养模式和精英培养模式受到前所未有的冲击，但是由于高校对思政课供应保障的不足，使其不能针对具体高校教育类型进行人才培养目标的调整，不能针对具体的专业设置进行人才培养目标的转换，大规模的授课安排，不变的理论灌输形式，泛化的过程管理，既无法应对学生结构的多样化复杂化态势，又无法与具体高校的人才培养模式相匹配，整体教育环境和学生质量的变化凸显思想政治理论课人才培养目标单一，达不到对学生通识教育的目的，成了简单应付国家要求的必修课程，具有僵化滞后的倾向。
总体来说，思政课人才培养目标定位的功利倾向和僵化倾向不具有普遍性，但是为了避免这种消极影响，要适应国家和社会的需要，对应用型本科高校思政课的未来改革方向进行深入的反思和探索。
三、重塑人才培养目标定位的路径
应用型本科高校思政课人才培养目标的准确定位，关系到大学生的全面发展甚至是整体国民素质，因为它不仅是简单的通识课教育或意识形态的灌输，它更是一个公民应该习得的知识。对于如何实现思政定位需要其进行自我变革，更需要学校社会环境在观念行动上的支持。
（一）转变观念，重建人才培养定位
要避免高校和市场侵蚀思政课人才培养的价值和意义，就必须从观念上予以转变，把公民教育作为人才培养目标定位的共识。因为公民教育致力于德性的培养，能够引导学生的行为合乎道德，趋于规范，而不是“我应当如何行动的命题”。公民教育对一个人发展边界和程度的抑制，将意味着增大了以下行为的可能性，即进入社会主义市场经济的学生能够恪守承诺，保持宽容；进入公共领域的学生能够恪守规则，保持适度。显然这不仅符合国家对合格公民的需要，也是市场经济健康发展必须予以考虑的问题，既然市场的良序运转需要德才兼备的大学生，那么从高校的角度来考虑无论是为了服务市场还是贯彻教育的宗旨也不应该忽视思政课。至此，一方面，要恢复高校思政课的地位。保证其学时，进行小班授课，拓展实践教学空间，提高教师业务和人格素质，真正发挥思政课触动学生心灵，塑造学生品质的作用。另一方面，要突破市场思维的局限。把学生的思想道德素质和政治素养纳入就业考核之中，保证德育的必需性，因为只有超越市场价值的追求，才能有学生的幸福生活，才能有社会责任意识以及市场的正常发展。
（二）深化改革，满足人才培养的需要
无疑，思政课必须传递精神价值，但也要顺应国家和具体高校人才培养方向和模式进行改革，这并不违背它对一个公民政治、道德和文化价值观的塑造，因为归根结底都致力于服务我们的社会及具体社会的变化。目前，国家提出要加快发展现代职业教育并设立了多个应用科技大学的试点，我国教育发展的新战略，教育结构转型的新举措意味着思政课必须对人才培养目标进行适时的调整和改革，只有这样才能够满足社会整体发展的需要，满足学生的实际需要。至此，思政课要遴选出适合自己特点和功能定位的知识。一方面是精神性的知识，使得学生通过学习能够发展出其他课程所无法具有的政治是非感，鉴别力等能力，以突出政治导向和思想教育功能[6]；另一方面是适合高校人才培养模式和具体学生特点的实用性知识，使得学生通过学习能够符合用人单位的要求，符合自身发展的预期，更符合国家教育的发展方向，也为中国职业教育的发展进程的学科建设提供参考资源。
总之，实现应用型本科高校思政课人才培养目标的定位是一项兼具精神性的复杂工程，需要社会、高校和学生正视它的价值，需要转变思维观念并为之付诸努力，只有如此，方可立德树人，实现高校走向真正的内涵式发展，理想审视应用型本科高校思想政治理论课的人才培养目标是不可小觑的生命态度。
参考文献：
[1][美]迈克尔·桑德尔；邓正来译、金钱不能买什么：金钱与公正的正面交锋[M]、北京：中信出版社，2012：30、
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[3]李虹、高校思想政治理论课教师人格发展的理性审视[J]、思想理论教育导刊，2013，（3）、
道德与法治的培养目标篇3
内地和香港的学校德育的目标有着传统的道德来源，但也有着本质的区别，本文通过对内地和香港学校德育目标的比较研究，分析其各自特点，找出其共性与不同，旨在揭示香港学校德育目标给内地德育工作者所带来的启示，以推进内地学校在新形势下德育目标的进一步发展和完善。
关键词：内地；香港；学校德育目标；比较
学校德育目标是指国家社会对正在成长的青少年一代在思想品德方面的总体规格要求，是教育根据社会的要求与人的发展要求，通过思想政治教育活动使受教育者的思想政治品德在一定的时间内所达到的预期效果。内地和香港，二者在历史背景和社会政治、经济、文化的不同决定了它们学校德育目标有着一定的差别。因此，分析其各自德育目标特点，找出其共性与不同，对推进内地学校在日渐多元化的形势下德育目标的进一步发展和完善有重大的理论和实践意义。
一、内地和香港学校德育目标的同质性分析
（一） 继承了传统的民族文化，拥有同样的道德来源。
内地和香港的学校德育目标，都是在传统文化长期的熏陶下逐渐形成的，并在一定程度上吸纳了中华民族传统道德的的精华。
香港，虽然沦为英国的殖民地有一百多年历史，但它毕竟是中国传统文化熏陶下的华人社区，儒家传统伦理的观念作为一种文化积淀，深深地注入香港同胞的血液之中。在学校道德教育目标的设定上，两地都在努力把中华民族优良道德文化传统吸纳到为现实道德建设服务的轨道上来。
（二）坚持与时俱进，拥有一定的社会适应力。
新中国成立之初，我国内地学校确立了以培养具有“五爱”等优良品质为基本内涵的德育目标。1958年，中共中央、国务院又指示，要求“在一切学校中，必须进行马克思列宁主义的政治教育和思想教育，培养教师和学生的工人阶级的阶级观点、群众观点和集体观点、劳动观点、辩证唯物主义的观点”。党的十一届三中全会以后，德育目标立足于社会主义初级阶段的现实，明确地提出了要把青少年培养成为“有理想、有道德、有文化、有纪律的献身有中国特色社会主义事业的建设者和接班人”的德育总目标。
二、 两地学校道德教育目标的异质性分析
内地和香港尽管同样受中华民族传统道德文化的熏陶，但由于香港曾沦为英国殖民地一百多年，回归后香港成为一个在中国领土上实行资本主义制度的地区，这就使得内地与香港在学校道德教育目标上具有本质的差别。
（一） 德育目标体现的阶级性和政治性不同
在内地，我们毫不动摇地坚持德育目标的阶级性和政治性。如内地的各级各类学校都把培养学生成为“有理想、有道德、有文化、有纪律”的社会主义事业建设者和接班人作为学校教育的最根本的目标任务，都把培养学生对社会主义祖国的热爱，树立科学的世界观、人生观、价值观，具有社会主义思想觉悟和共产主义的道德品质作为学校德育目标的具体要求。这充分体现了我国内地学校道德教育目标的社会主义性质。
然而长期以来，英国殖民者在统治香港时期，便在香港推行殖民主义的“疏离”教育、“无国籍教育”，淡化政治，淡化国家观念及民族意识。尽管后来德育目标在表述上有所变化，但在实际中，港英当局通过各种途径，向香港的青少年灌输西方文化观念和伦理道德；使其产生对英国的归属感，疏离自己的文化、民族和国家，为巩固港英殖民统治服务。
（二）德育目标体现的侧重点不同
内地的学校道德教育一贯强调目标的方向性和先进性。从建国初期到现阶段，我国内地学校的德育目标始终把培养学生坚定的政治方向放在首位，强调对学生进行思想政治教育，不仅明确提出引导学生逐步确立科学的人生观和世界观，不断提高社会主义觉悟，而且还提出使他们中的优秀分子将来能够成长为坚定的共产主义者等。
现阶段香港学校道德教育的基本要求是把全体学生培养成为主动理性和负责任的社会好公民。这样的定位，体现了其道德教育目标具有注重基础性和广泛性教育的特征。
三、香港学校德育目标对内地学校德育目标的启示
通过内地和香港学校道德教育目标的比较，我们可以看到，两地在学校道德教育目标方面既有各自比较成功的地方，又都有需要改革和完善的方面。由于本文是想借鉴香港学校德育目标的经验，因此着重揭示香港学校德育目标给内地德育工作者所带来的启示。
（一）始终坚持德育目标的阶级性和政治性
一方面，要认清资产阶级个人主义价值观的危害，肯定无产阶级集体主义价值观的积极作用。从两地的德育目标比较来看，由于香港仍然实行资本主义制度，难免存在资产阶级意识的极端个人主义倾向，我们要认清其实质，客观的分析和评价，并坚决扬弃它消极的一面。我们在德育目标中，要坚持集体主义，既保证了社会主义的巩固和发展，集中体现了人民的根本利益，也最终实现了个人利益。
另一方面，要看到随着我国对外开放的不断深入，以及香港曾长期受西方的奴化，西方一些腐朽的价值观、没落的人生观、剥
削阶级思想都会通过各种渠道不断渗入。对此，我们应始终坚持德育目标的阶级性和政治性，并在目标设定上体现社会主义的本质要求，这不仅是必要的，而且也完全符合学校德育自身发展的规律。
（二）德育目标应突出健全人格的培养和人的素质的提高
培养学生健全的人格并使之成为高素质的现代人，是当代高科技社会对新型人才提出的迫切要求，也是世界各国学校道德教育所追求的共同目标。在这方面，香港进行了有益的探索和实践。针对我国内地现阶段学校道德教育目标的设定的实际，应该从培养“政治人”逐步向“社会人”的目标转轨，即在坚持教育的阶级性和政治性的前提下，把培养健全人格、“合格公民”作为学校道德教育目标的重要内容。
（三） 加强香港和内地德育工作的交流
香港回归祖国后，虽然具有高度的自治权，但毕竟是中国的一个特别行政区，这就使加强两地在各方面的交流，包括学校德育工作的交流成为必然。通过交流，可以使内地借鉴香港学校德育工作的某些好的做法，以便使内地德育目标的设定紧跟社会需要的学校德育目标，使两地的德育目标进一步发展和完善，共同进步并统一于为培养高素质人才的轨道上来，使我们国家德育工作更好的顺利进行，使我国的德育发展到一个更高的水平，适应社会发展需要适应全球发展的需要。
综上所述，通过内地和香港关于学校德育目标的比较研究，我们从中吸取了一些宝贵的经验和教训，我们要从实际出发发展和完善内地学校的德育目标，使学校的德育目标与学生的思想实际、社会的全面发展相协调，同时要强调德育目标的实效性，强调德育目标与社会需要的一致性。
[参考文献]
[1]朱永康、中外学校道德教育比较研究[M]、福州：福建教育出版社，1998、P193、
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道德与法治的培养目标篇4
论文关键词：思想政治理论课；实践教学；教学目标
高等职业教育是以培养满足社会需要的应用型、技能型人才为目标。高职教育重视校企合作、工学结合，通过企业与社会需求紧密结合，强调教学过程的实践性、开放性和职业性。其教学的特色与要求决定了实践教学在高职教育中的地位和作用。将实践教学作为高职院校思想政治理论课(以下简称“思政课”)教学的一个重要环节，既符合高职教育人才培养目标的要求，又有利于提高思政课的实效性。
一、高职教育人才培养目标与思政课教学目标具有高度一致性
（一）高职教育人才培养的目标
探索思政课实践教学目标，必须正确把握高职教育人才培养目标与办学特点。高职教育肩负着培养面向生产、建设、服务、管理第一线需要的高端技能型专门人才的使命，对加快我国经济发展方式转变和现代产业体系建设的进程中发挥了不可替代的作用。培养的人才，除具备职业所需要的专业知识和实操技能，还必须具备高尚的职业道德品质、健康的心理素质和可持续发展的职业能力。高职教育具有高等教育和职业教育双重属性，其首要任务是“教育”，通过教育使学生的人性得到提升、能力得到发展，既贯彻落实“育人为本，德育为先”的教育理念，培育学生的思想道德修养，也使学生综合素质得到提高，职业能力得到可持续的发展。其次是“职业教育”，通过职业教育使学生获取职业岗位所需的技术应用能力和实际操作能力。高职教育既要注重学生当前就业的需要，又要着眼于人才的可持续发展；既要教育学生学会如何学习和如何获取知识及技能，不断学习新知识、新技术，也要教育学生正确处理人与社会、人与人之间的关系，主动适应社会的发展和发展变化的职业要求，为学生持久的职业生涯发展奠定良好的基础。
教育目标是教育活动的出发点和归宿。为培养符合职业岗位要求的高素质技能人才，高职院校重视深化工学结合、校企合作、顶岗实习的人才培养模式改革。
（二）高职教育思政课的教学目标
中共中央、国务院《关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》（中发〔2004〕16号）明确提出加强和改进大学生思想政治教育的指导思想是：“以理想信念教育为核心，以爱国主义教育为重点，以思想道德建设为基础，以大学生全面发展为目标，解放思想、实事求是、与时俱进，坚持以人为本，贴近实际、贴近生活、贴近学生，努力提高思想政治教育的针对性、实效性和吸引力、感染力，培养德智体美全面发展的社会主义合格建设者和可靠接班人。”教育部《关于推进高等职业教育改革创新引领职业教育科学发展的若干意见》（教职成[2011]12号）?更进一步明确要求：“高等职业学校要把社会主义核心价值体系、现代企业优秀文化理念融入人才培养全过程，强化学生职业道德和职业精神培养，加强实践育人，提高思想政治教育工作的针对性和实效性。”因此，作为高职院校思想政治教育工作重要组成部分的思政课，其教学的主要目标在于让学生树立社会主义核心价值、掌握现代企业优秀文化理念，培养学生的诚信品质、敬业精神，形成良好的职业道德和职业精神；培养责任意识、遵纪守法意识，形成良好的法治理念；培养学生的职业能力，促进大学生成长成才。
培养德智体美全面发展的高端技能型专门人才是高职教育人才培养的目标，而思政课着重在于加强大学生的理想信念教育、爱国主义教育、民主法制教育、公民道德教育，培养德智体美全面发展的社会主义合格建设者和可靠接班人作为其具体的教学目标。因此，高职教育人才培养目标与思政课教学目标具有高度一致性，提高思政课的教学效果，对实现高职教育人才培养目标具有现实意义。
二、高职思政课实践教学对大学生成长成才具有重要作用
（一）高职思政课实践教学的作用
高校思政课特别重视实践教学环节，这是坚持理论联系实际、注重实效的一个做法，也是对大学生进行社会主义核心价值体系教育的有效途径。16号文指出：“社会实践是大学生思想政治教育的重要环节，对于促进大学生了解社会、了解国情，增长才干、奉献社会，锻炼毅力、培养品格，增强社会责任感具有不可替代的作用。”实践证明，高职思政课实践教学是加强大学生思想政治教育的重要方法，实践教学既加深学生对课堂所学理论的理解，学会运用理论分析现实问题，又反过来强化对理论的认知，进而内化为自己的信仰。思政课实践教学通过实践教育、体验教育和养成教育，引导大学生从小事做起、从现在做起、从自我做起，并在实践活动中使学生心灵得到净化，思想得到熏陶，认识得到升华，觉悟得到提高，真正做到知行合一。
（二）在工学结合培养模式下实现思政课实践教学的目标
针对高职学生理论思维能力相对较差而动手能力相对较强、高职教育注重培养学生职业能力的特点，为了实现高职教育思政课的上述目标，应针对工学结合人才培养模式的特点，在重视课堂理论教学的同时，应该增加更多的社会实践教学，目的是引导学生深入社会、了解社会、服务社会，让学生在实践活动中亲身体验，通过探究现实生活中的问题，使课堂上学习到的理论知识在现实中得到验证，促进学生对理论的理解和领会，提高大学生的综合素质，尤其是提高思想道德素质。
高职思政课实践教学除追求上述目标外，还应体现高职教育的特点和要求，主动服务于高职教育的培养目标，形成具有鲜明高职特色的思政课实践教学体系。为此，高职院校要注重从校企合作切入，聘请企业专家指导思政课的实践教学工作，共同设计实践教学项目、实施方案，将思政课实践教学与专业课实践相融合，凸显思政课教学的实践性、开放性、职业性特色，使思政课实践教学更有针对性、实效性。通过实践教学，让学生在实际生活中学会与人沟通、学会与人合作、学会遵守规则、学会承担责任、学会面对挫折，等等，培育学生高尚的职业理想和敬业精神，树立正确的职业价值观念。
三、高职教育思政课实践教学目标的探索与实践
（一）强化职业道德品质培养，突出德育目标
诚信敬业是企业对员工最基本的职业道德要求。以培养适应生产、建设、服务、管理第一线，能下得去、留得住、用得上的，实践能力强，思想道德品质好的高端技能人才的高职院校，应突出以爱岗敬业、诚信守法为重的学生职业道德教育。
1、树立正确的职业价值观。当前，我国正处在社会转型发展过程中，人们的价值观多元化、看待问题视角多样化，学生思想观念和价值取向也发生了深刻变化。他们憧憬着美好的未来，对未来职业生涯有所设计，希望通过自己的努力实现自我价值，也怀着对未来职业生涯的一些困惑和迷惘。有的学生缺乏自我认知，对所要从事的职业缺乏自信心，吃苦耐劳精神不足，功利化价值取向明显。因此，高职院校要充分利用专业实训、顶岗实习，精心设计、统筹安排思政课实践教学内容，大力开展课内课外、校内校外各种形式的实践教学活动，如实岗训练、职业规划设计、社会调查、志愿者服务等，帮助学生进一步了解自己、了解社会对人才的需求，了解自己所学专业的社会价值，明确自己在今后职业生活中的地位、权利和义务，激发学生为事业而努力奋斗，培养学生自强不息、开拓进取的生活态度和职业精神，树立起符合社会整体利益和自身长远发展进步的职业价值观。
2、加强诚信教育，夯实职业道德基础。诚实守信是公民的基本道德规范，也是影响大学生职业发展的重要因素。然而，因种种原因，社会上存在各式各样的诚信缺失现象，毒害人的灵魂，吞噬人的良知，高校校园也深受其害。考试作弊、拖欠学费、毕业生推荐材料弄虚作假等信诚缺失问题也是客观存在的，令人深感不安。因此，高职院校要重视并加强学生的诚信教育。首先要在校园营造诚信氛围，形成良好的校风、学风，使学生受到校园诚信氛围潜移默化的影响和熏陶。其次，思政课要充分发挥教育作用，尤其要发挥思政课实践教学作用。通过实践活动，使学生得到来自企业、社会等外力的鼓励、教化，引导和帮助学生在面对各种各样的利益关系中，能进行理性的道德判断和行为选择，使心灵得到熏陶和感化，避免受到利益的困扰，培育学生的职业道德情感，训练学生的职业道德行为，增强诚信意识，提高道德认知，培养学生的诚信素质。
3、加强企业化的职业道德教育，提升教育的针对性和实效性。高职教育培养目标决定了高职院校必须立足社会对人才的需求，立足于企业岗位对人才素质的全面要求。高职院校在重视技能培养同时，必须将社会主义核心价值体系、现代企业文化融入人才培养全过程，强化学生职业道德和职业精神培养，使学生具有过硬的专业技能同时，具有进入企业就能立足、生存和发展的综合职业素质。职业道德教育目标的实现，虽离不开课堂的理论教学，但通过在工学结合、校企互动中进行教育，更能有效地促进学生形成符合企业实际需要的职业道德意识和行为规范。因此，学校要通过工学结合，科学搭建思政课实践教学与专业实习相互支撑的平台，将思政课实践教学与专业课实操、实训，顶岗实习结合起来，使思政课的教学内容更加贴近专业培养目标。当学生到企业顶岗实习时，企业的规章制度能规范、约束学生的思想与行为，这对于促进学生形成高尚的思想品德、养成良好的职业素质等都具有潜移默化的作用。学生在提前体验将来从事职业的具体生活，满足了学生的内心需求，也使学生在体验未来职业生涯过程中深刻感受职业道德的意义。
（二）重视学生全面发展，突出能力目标
当今社会，科技发展迅速，科技的社会化和社会的科技化特征日益显现，职业的内涵发生着深刻变化。科技的发展不仅要求劳动者具有更高的职业技能，也要求劳动者具有更高的综合素质。社会的发展对大学生的技能与素质提出了新的要求。教育不仅要满足当前学生和社会对人才的需求，更要满足学生和社会发展的需要。高职教育必须适应时代不断发展的要求，以有利于促进学生思想健康成长和人生顺利发展为重要追求目标，强化学生发展能力的培养，着力培养学生内在的素质和思想行为的能力，满足学生和社会发展的需要。
思政课的教育，不仅是理论知识的传授，更为重要的是通过实践教学帮助学生将书本理论知识向现实实践的转化。实践不仅是一个学以致用的过程，也是一个不断发现新问题、解决新问题的过程。实践中，学生能接触到企业的生产过程、工作流程等信息，不断积累实际工作经验，学习和掌握一些实操技能，学生的表达能力、交往能力、组织协调能力得到锻炼，使学生的综合职业能力得到有效提高。因此，高职教育思政课实践教学应结合高职学生特点，围绕市场需求和学生发展这条主线，全面考虑学生今后发展所需要的综合素质，有效地培养他们的综合职业能力，包括掌握知识与领会思想的理解力；学会认清是非的分辨力；学会在价值多样与各种机会中找到适合自身特点与发展需要的选择力；学会在竞争中调试自身心理的平衡能力；学会在各种人际关系中良好相处的协调力；培养学生不断学习与自我发展的竞争力等，将学生培养成为具有现代化素质的、全面发展的、有竞争力和发展力的高端技能型人才，为学生的自身发展提供保证和基础。
（三）注重人文关怀，突出情感目标
道德与法治的培养目标篇5
关键词：高校德育目标；中美比较；共性与差异性
高校德育目标的定位，是由各个国家的政治、经济、文化、教育以及社会意识形态和本国国情所决定的，各国为了应对日益变化的国际形势，更好的推动高校教育，对高校德育的改进、完善更是不遗余力。高校德育目标的改进作为推进高校德育的重要环节，也引发各国教育界的高度重视。中美作为世界上具有重大影响作用的国家，通过对两国高校德育目标进行比较研究，对完善我国高校德育具有重大意义。本文尝试着对中美两国的学校德育目标作出比较分析，从而更好的改进和加强学校德育工作。
1 中美高校德育目标的共性分析
中美高校德育目标的共性，具体而言，主要表现在以下几个方面。
1、1 中美两国都强调爱国主义教育，把培养具有爱国主义精神的合格公民作为高校德育的核心目标
虽然中美两国在社会意识形态和政治经济制度上存在着较大差异。但两国在高校德育中，关于培养具有爱国主义精神的合格公民这一目标上是相同的。相对区别在于两国的德育途径上，我国的爱国主义教育主要是通过课堂传授，内容基本上是德育观点以及大道理，具体实施措施比较薄弱。美国则通过具体形式循序渐进的渗透这种爱国主义思想，高校通过开设西方以及美国文明史，使学生在日常生活中就具有强烈的民族归属感，并且使每一位学生都感觉到自己以身为美国人为荣，使每一位公民都具有强烈的优越感和自豪感。美国以法律形式明文规定，各级学校都必须开设美国历史课。在教育活动中，要求学生背诵“我爱这个国家，我保卫这个国家”等誓词，以此激励学生们的爱国热情，树立为祖国奋斗的理想。
1、2 两国高校德育都服务于本国的政治需求
德育与政治自古就联系紧密，任何国家的德育目标以及德育内容都必须合乎统治阶级的政治需要，因此高校德育目标和德育内容的制定都必须符合本国的政治目的。我国作为社会主义国家一直把共产主义思想作为高校德育的核心内容。邓小平同志说过“毫无疑问，学校应当永远把坚定的、正确的政治方向放在首位。”尽管美国鼓吹学校教育不受政治影响，德育不能强行灌输给学生某党或某派的政治观点，使他们确立某种政治态度。但这只是美国政体上的原因所致，实际美国在高校德育上政治倾向性十分明确。由于美国没有历史负担，从独立战争开始就进入了资本主义社会，自然爱国主义就与爱资本主义联系在了一起，美国通过学校树立学生们的资本主义观念，爱资本主义就等于爱美国。
1、3 两国高校德育都注重学生综合素质的提高，全面培养遵纪守法的人
我国高校德育目标就是把大学生培养成德、智、体、美全面发展的社会主义合格建设者和接班人。这不仅要求我国高校学生掌握丰富的科学文化素质，同时要求他们具有较高的道德修养以及良好的身体素质，成为拥护社会主义，热爱祖国，遵守中华人民共和国宪法的合格公民。美国高校德育同样注重学生的全面发展。1987年，美国总统里根在《国情咨文》中强调“学校要培养以爱国、修养、诺言、恢复伦理道德、纪律等为主要内容的“国民精神”。美国各个高校围绕这一目标纷纷制定了以爱国教育、法制教育、文明史教育、价值观教育以及心理健康教育为内容的德育目标。
2 中美高校德育目标的差异性分析
2、1 两国社会意识形态以及德育目标的理论依据不同
我国是人民当家做主的社会主义国家，强调“社会为本”即“社会第一”，德育目标追求的是群体价值和社会价值。美国是一个资本主义国家，强调“个人利益”即“个人第一”，德育目标也追求个人的权利和理想。两国高校德育目标存在着本质性区别。
我国德育目标的理论依据从孔子的“儒学”开始，以“仁”为核心，主张“仁爱”和“忠恕”，到孙中山倡导“博爱”、“天下为公”。新中国成立以后，我国实行社会主义制度，德育理论受马列主义、思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想的指导，主张“全心全意为人民服务”。德育理论经历千年的历史沉淀，构成了中国社会人与人、人与社会关系的道德标准和尺度，形成了集体利益高于个人利益、他人利益高于自身利益、社会发展高于自我发展的普遍社会价值观。
美国由于是个移民国家，其德育理论主要源自于欧洲。从古希腊开始，西方文明就是一个追求个性解放的奋斗史，西方德育追求“个人主义”，强调个人的自由和个人的重要性，以及“自我独立的美德”和“个人独立”。这是一种以个人为中心对待社会或他人的思想和理论观点，把个人与社会对立起来，一切从个人需要和个人幸福出发，反对统一的社会价值标准。这种思想发展到极端，就会为了个人利益而不择手段地损害社会和他人。这种人本文化重视个人的权利、独立、平等和民主。这一点在美国社会和学校德育中表现的的十分突出。美国虽然也讲集体利益，但它并不是牺牲个体利益去满足集体利益，而是通过集体的合作和努力去实现自身利益，实现个体利益才是其根本目的。
2、2 政治导向以及德育最终目的不同
我国从不避讳表现德育的政治性和阶级性，国家通过法律，社会舆论来规定学校德育必须为其政治服务，高校德育必须大力培养拥护中国共产党、拥护共产主义的社会公民。表现出我国道德教育在政治上具有极其鲜明的现实性。美国学校德育在其政治表现性上十分隐蔽，表现出不谈政治或淡化政治，冠以“人类美德”、“社会责任”和“自由社会公民”等中性词语，表面上很少有政治性成分。
我国高校德育目标的最终目的是培养具有良好道德修养的社会主义合格建设者和接班人，学生要具备一定的科学文化素质和社会道德素质，努力把我国建设成为富强、民主的社会主义现代化国家。中国自古以来是个农业社会，以农为本，“重农轻商”，在社会价值观上则表现为“重义轻利”。与中国相反，美国的德育目标体现了一个移民国家传承自欧洲的民族道德文化传统，学校主要培养拥护资本主义，热爱西方文化的公民。美国自拥有历史以来就进入了资本主义世界，以“利”为主导，“重利轻义”，大量的资产阶级思想家、教育家从各个角度和不同层面论述功利主义价值观。它论证了“人”作为社会的主体，既有征服世界、改变世界的自由和能力，同时也具有享受其劳动成果的权利。而这种功利主义思想片面追求个人利益，在成全社会利益和国家利益方面较比我国则大为逊色。
3 中美高校德育目标比较后的启示
在改革开放和社会巨大变迁的冲击下，我国高校德育也逐渐出现许多问题，这些问题亟待完善，通过对中美两国高校德育目标的客观比较，研究和分析我国德育工作的不足，努力完善我国高校德育工作，对我国整体社会道德素质的提高具有重大的推动作用。
3、1 “去伪存真”看待中美两国高校德育目标
美国高校德育目标强调学生道德自身推理能力，要求学生承担对社会道德的权利与义务，努力培养学生成为自身人格独立，能够积极参与社会道德事件的自由公民。由于美国流行着西方的个人利益至上的社会思想，在集体利益与个人利益发生矛盾时往往把自身利益放在首位，尽管西方物质生活丰富，但是精神世界比较匮乏，人际关系比较冷漠，家庭和社会没有凝聚力，人们心灵孤独，道德危机频繁出现。
我国道德教育告诉我们以集体主义为核心，具有强大的稳定性和约束力。较比美国德育具有十分深厚的文化传统。自尊自爱、自强不息、尊老爱幼、礼貌谦让、艰苦朴素、诚实守信等道德传统时至今日依然被我们所推崇。但是，由于我国在道德教育中过分强调集体利益，往往忽视了个人在社会中的作用，压制了个人的特性，这就使得整体缺乏创新意识。所以我国高校在完善德育工作中应加强对个性的培养，做到“利义并重”，使之适应新历史时期下的社会主义市场经济制度。
3、2 高校德育工作要更加注重实效性
美国高校德育和爱国主义教育的成功之处，除了其在很大程度上吸取了英、法、德等欧洲主要发达国家的先进文化成果，也取决于美国在德育工作中大力传递和宣扬美国传统文化，宣扬|“美国精神”，学校德育尽量隐藏自身的政治性特点，而更加注重实践性，高校还常常要求学生进行社会道德实践，在劳动中增强学生的道德素质使其更加热爱自己的国家。
我国由于有着深厚的历史传承，从儒家的“三纲五常”，这种千年的道德传统深入人心。我国伦理道德在长时间的发展中积淀了丰富的内容，形成了完备的体系，具有强大的群众基础。但是我们也要看到正是这种沉甸甸的历史积淀，导致了我国公民缺乏创新性，高校德育缺乏实效性。道德的培养主要通过授课方式，这种填鸭式教育模式使学生不能深刻体验道德的作用。因此，我国高校德育应该加强实践性，在日常生活、学习中对学生进行道德灌输，培养伦理道德修养。
3、3 当代的高校德育应该体现人格的现代化
现代德育核心思想是促进人的德性现代化，把人作为道德主体来进行培养，促进人的德性的养成的发展。所以我国高校德育要废除道德教育居高临下的单向灌输的模式，要通过教育者和受教育学生双方面的互动来实现受教育者自身德性的养成，在这种双方受益的教育模式下使学生道德人格现代化。
国际教育基金会总裁（IET）石俊吴博士指出“在你们追求更高的学术和科技教育的同时，千万不要忽略青少年的人格教育。否则，你们将会重复西方的严重错误。由于这些错误，西方得到的是犯罪、道德败坏、家庭的崩溃与其他种种的有关问题。这些问题的存在并不是科技的失败，而是最基本的教育的失败。”这是需要我们深思的。
参考文献
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[4]邓小平文选（第2卷）、北京：人民出版社、1994
[5]张应强、中美大学德育比较、江苏高教、1994、3
道德与法治的培养目标篇6
（一）《标准》的基本理念更加突出小学教育专业思想政治理论课的重要地位和作用
基本理念一，倡导以师德为先，把师德作为小学教师的第一要素。儿童具有的向师性;等特点，特别要求小学教师应注重以身为范，做好儿童健康成长的指导者和引路人。著名学者钱穆曾说过：德育是中国教育的根本出发点，培养人的德性是教育的最终归宿;。因此，承担着传播德育主要责任的思想政治理论课在促进小学教育专业学生的师德发展方面，有着其他课程所无法比拟的作用和优势。基本理念二，强调以学生为本，是以人为本;的科学发展观在儿童发展问题上的具体体现。它要求小学教师遵循教育教学的规律，树立以儿童为中心;的思想，充分尊重儿童的主体需要，关爱儿童，关注儿童的健康发展。这也体现了以人的全面发展为目标的马克思主义社会发展观和教育观。小学教育专业思想政治理论课通过这些马克思主义立场、观点、方法的教育使未来的小学教师们能更好理解生本;理念，并贯穿于自身专业发展始终。基本理念三，提出能力为重，重视小学教师专业能力的提升。教师的专业能力是教师教育理念、专业知识的载体，它直接关系到学生的学习能力、实践能力和创新能力的形成。强化小学教育专业学生的教育实践能力，把教育理论与教育实践相结合，不断实践、反思，是其专业化发展的内在要求。而理论联系实际本身就是思想政治理论课贯彻的原则之一，对学生辩证思维能力的培养和训练是课程应有目标之一。基本理念四，要求小学教师践行终身学习理念。这是马克思主义的认识观在小学教师专业发展要求中的具体体现。这种终身学习是在不断地实践、认识、再实践、再认识中对自身的充实和完善。思想政治理论课在马克思主义立场、观点的教育中能够更好地帮助学生把握这一理念，主动适应经济社会和教育发展的要求，不断优化知识结构，提高文化修养，以科学的世界观和方法论指导自身的专业发展，与时俱进，做终身学习的典范。
（二）《标准》的基本内容要求小学教育专业思想政治理论课深化教学改革，不断创新
《标准》的基本内容从三个维度对小学教师的基本素养和要求进行了细致、专业的梳理和规范。在专业理念与师德;部分，强调小学教师的专业性和独特性，要求小学教师要贯彻党和国家教育方针政策，遵守教育法律法规，具有良好职业道德修养；突出了儿童的生命教育，服务于儿童生命成长的需要，有效地转变教学观、学生观、师生观，让儿童拥有快乐的学校生活。在专业知识;部分，从小学生发展知识、学科知识、教育教学知识、通识性知识四个领域提出具体要求，教师应了解关于儿童生存、发展和保护的有关法律法规及政策规定，把握小学教育的综合性特点，掌握广博的通识知识，提升自身整体素质。在专业能力;部分，从教育教学设计、组织与实施、激励与评价、沟通与合作、反思与发展五个领域对小学教师的专业能力提出具体要求，教师应尽可能跟上时展的新需要，把握教育新理念，运用现代教育手段、方法和技术，培养反思与发展能力，增强沟通与合作能力。三个维度的要求提供了小学教师培养的目标参照，也对小学教育专业思想政治理论课进行有针对性、实效性的教学提供了背景依据。思想政治理论课面临着既要从现有的普遍共性的角度提升大学生思想道德素质和辩证思维等能力，更要突出小学教师专业道德和专业能力的特殊性问题，这促使思想政治理论课必须在教育目标、教学内容、教学方法等诸多方面进行创新，切实提高课程的针对性和实效性，以从课程的角度降低小学教师职前培养的盲目性和随意性，提升小学教师的培养质量。
二、基于《标准》的小学教育专业思想政治理论课教学创新的途径和方法
（一）充实思想政治理论课具体教学目标，紧扣生本观念
《标准》通过倡导学生为本、师德为先、能力为重、终身学习四大基本理念，设置专业理念与师德、专业知识、专业能力三个维度，涵盖十三个领域，提出五十八项基本要求，明确了一名合格小学教师的道德坐标、知识坐标与能力坐标。围绕这一坐标体系，小学教育专业思想政治理论课应当在现有的教学目标基础之上增加体现小学教师专业特色的特殊化、具体化的教学目标，突出以儿童为本的理念。比如：
1、使学生了解和掌握儿童发展的有关知识，包括儿童身心健康知识、有关保护儿童的法律法规及政策规定，儿童的安全防护知识等，增加学生专业认知度。
2、加强学生实践能力、反思能力、研究能力、创新能力的培养与训练，使学生能思会研，适应现代教育需要，促进其专业水平发展。
3、帮助学生更好认识个人。一方面通过马克思主义理论的学习，帮助学生清楚地认识自我，定位于本专业的发展；另一方面帮助学生认识儿童，懂得如何处理教师与儿童之间的关系，最根本的就是要理解儿童，尊重儿童，把儿童的发展摆在目的的位置。
4、帮助学生形成正确的教育价值观，激发学生为小学教育事业发展而不断奋斗的动力，引导学生更好把握小学教师教育规律，为儿童发展服务。
5、强化学生师德修养，做富有童心、爱心、耐心和责任心的启迪学生心灵;的高素质小学教师。
（二）增补相关教学内容，体现小学教师专业道德专业化特征
《标准》倡导师德为先，实质是从小学教师专业发展的角度提出了小学教师专业道德建设的核心地位。以德育为主阵地的思想政治理论课必须针对小学教师道德专业化的特点，在教学内容上有所创新，促进学生构建起专业道德体系，并能够在今后的教学工作中自发的对专业道德全面践行。
1、在《思想道德修养与法律基础》课程中，关于职业道德与职业理想的理论部分，增加教师职业理想和职业道德的学习。除了一般的教师职业道德规范外，尤其是针对《标准》的要求，增加小学教师应当具备的职业道德，体现专业化特征。其次，开展有关儿童生存、发展和保护的政策及法律知识的学习，补充《中华人民共和国教师法》、《中华人民共和国教育法》、《义务教育法》、《未成年人保护法》等法律法规知识，尊重儿童独立人格，懂得保障儿童的合法权益。
2、在《马克思主义基本原理》中，补充儿童哲学等方面的内容，让学生蹲下来看待儿童的世界，更懂得儿童的世界之美，并学会呵护这美的世界，实现生命的润泽。同时在课程的学习中加强学生批判、反思能力的培养与训练。
3、在《思想和中国特色社会主义理论体系概论》中，加强对国情、党情、形势政策的了解，突出科学发展观及社会主义核心价值体系的理论学习，突出以人为本;的思想，使学生理解、形成以儿童为本;的教育理念，提升自身素质修养。此外，还可通过开设伦理学、普通逻辑等配套选修课程，拓展学生视野，增强学生的人文社会科学素养。
（三）强化实践教学，促进学生专业能力培养
小学教师专业的全科性;、综合性;决定了小学教育专业的学生必须多实践、会实践，以实践求真知，以实践促专业发展。思想政治理论课本身也是一门实践性强的课程，十分强调理论与实践的结合。因此，小学教育专业思想政治理论课应当把实践教学作为必需的教学环节加以强化，将课内实践与课外实践有机统一，在教学实践中使学生的能力与素质得到充分的训练和发展。课内实践要充分利用课堂，既联系课程的教学内容，又结合小学教师专业特点。譬如，在课内实践方面可开展以下活动：主要探讨当前小学教师教育方面的热点话题的辩论活动；以师德师风建设为主题的演讲比赛；弘扬社会主义核心价值体系的手抄报比赛；学生自主选择一段课程内容试讲的活动多样的课内实践活动能激发学生学习的主动性，积极性，营造良好课堂氛围，训练学生的观察分析能力、辩证思维能力、表达能力等等，为学生提供专业道德培养、能力训练的平台。课外实践活动则鼓励学生积极参加各种公益劳动、社会服务、社会调查、假期社会实践等，要求学生通过活动力争有所为，有所思，有所得，真正将理论知识内化于心，外化于行。
（四）创新教学手段和方法，促进学生专业技能的培养
《标准》提出了小学教师在专业能力方面要尽可能跟上时展新需要的要求，如创设适宜的教学情境，根据小学生的反应及时调整教学活动;，发挥小学生主体性，灵活运用启发式、探究式、讨论式、参与式等教学方式;，将现代教育技术手段渗透运用到教学中;，等等。因此，在小学教育专业思想政治理论课中，教师在教学方法与手段上不拘一格，不断创新，不仅能有效发挥课程的育人功能，还能够对学生形成一种潜移默化的作用，引导学生探究和掌握教学技能。比如，除传统的讲解法、讨论法、比较分析法、案例分析法之外，情景模拟法，是一种能创设情境、锻炼能力、培养道德意识的较好的教学方法。学生以表演小品的方式演绎教学内容，一方面使枯燥的道德规范以生动活泼的方式被学生接受、内化，另一方面则使学生创设情境的能力得到有效锻炼。此外，一些灵活的方式方法也有助于活化教学内容，帮助小学教育专业学生达到《标准》所提出的团队合作精神;，沟通能力;，相应的自然科学和人文社会科学知识;等要求。比如通过学生诵读马列主义等经典，提升学生人文素养；做一些如同舟共济;的拓展小游戏，培养沟通、合作等能力，提高综合素质在教学手段方面，则与现代教育技术的发展要求相适应，充分运用多媒体实施教学，增强思想政治理论课教学的说服力，提高教学质量；同时利用好网络这个工具，以论坛、QQ群、博客、电子邮件等方式和学生实现全方位多角度的沟通与联系，随时关注学生发展。
（五）构建综合考评机制，引导学生树立科学评价观
《标准》提出小学教师要改变评价观念，由过去对儿童的单一评价向多元的动态发展的评价转变。小学教育专业思想政治理论课应顺应这一变化，改变过去只注重检测学生学习结果的考评方式，建立关注学生发展的过程与结果相结合的综合考评机制。考评的内容主要从知识、能力、信念、行为四个方面全方位展开，将学生的日常行为考核和课程的期末考试考核相结合。日常行为考核从学生的课内、课外表现进行综合评定，主要侧重学生的能力、行为、素质考核；课程的期末考试考核在内容上紧扣时代脉搏，考核学生分析问题、解决问题的能力，辩证思维能力，明辨是非的能力等。
三、结语
道德与法治的培养目标篇7
关键词： 德育政策 价值取向 以人为本
教育政策的价值取向体现了教育政策的理论原则、政策理想、意识形态和评价标准，因为“价值观念主要由政策理论、政策理想、意识形态和政策评价标准组成的”①，从教育取向中可以考察出一个政策的理想目标和带有倾向性的价值追求，也可以看出政策制定者和研究者的政策理论和国家的意识形态在教育领域的表现。“在西方，由于自由主义的传统，个人权利是伦理道德的基本立足点；而在我国，整体利益则成为基本的伦理要求”。②我国由于受传统文化价值观的影响，教育政策的价值取向是整体利益，我国学校德育政策的价值取向，随着我国政治的向前发展，经历了由政治取向到以经济建设为中心再到以人为本的演变，取得了可喜的转变，但是仍然有几点需要特别关注。
真正做到“教育以人为本”还需要付出许多努力，教育“以人为本”是时展的必然要求，是由教育培养人的本质所决定的，德育更是如此。以人为本就意味着，教育应该转变单纯的为经济发展服务这样一种“以物为本”的价值观，重视人作为主体的价值需要，改变那些不符合人性需要的价值和规范，树立为人服务的思想。“以人为本”要处理好社会与个人、社会价值和个人价值之间的关系，兼顾社会需要和个人需要的双重标准。
一、德育目标依政治而定，但德育实践勿随政治而动，提高对德育规律的认识。
教育目标规定了教育培养的人所需具备的规格，教育目标是教育主体目的性的具体化，体现了教育主体的利益需要和价值追求，所以教育目标带有直接的阶级性，“政治权力集团将控制教育中培养的人的规格，使其与自己的政治目标相适应，当做一件重要事情，也因此使教育培养的人的规格，成为一个政治问题”③。德育的社会价值在于使得未来的社会主人具备统治阶级的道德和政治要求，实现意识形态的再生产，维护社会政治稳定和统治利益；其个体价值在于完成个体的政治生活化，融入社会生活中，完善道德认识，健全人格。德育是实现教育目标的主要途径，德育目标必须反映统治阶级的阶级利益，为政治服务，德育目标要依政治需要而定，这是由德育的本质所规定的。
目标由政治而定，并不等于德育实践要与政治变动保持一致，因为德育作为教育现象具有自身的特殊规律，不能把学校德育纳入到社会德育中，更不能把学校德育当做社会政治运动的场所和工具，即使是政治教育，其本质也是“教育”，而不是“政治”，“政治教育不是政治宣传”。④颠倒两者的关系，则会带来学校和社会的共同失范，的教训就是最好的说明。学校德育应该遵循学校德育的基本规律，用教育的原则和方式进行德育实践，把学校德育当做学校教育的一部分，教育具有一定的系统性、稳定性和超越性，所以德育不能闻政治之风而动，变成政治活动的传话筒和盲目附庸。
在德育目标的价值取向上，除了坚持社会主义集体利益、忠于社会需要之外，德育目标的制定还应关注受教育个体的道德需要，尊重个体的身心发展规律，遵循人的思想品德形成和发展规律，为个体的全面发展服务。学校德育目标的价值取向的人本转向，就是要从大学生的身心发展实际水平出发，为学生的生活与工作的实际需要考虑，为个体的全面发展作出贡献的角度确立科学合理的德育目标，在价值取向上真正实现向“以人为本”的彻底转变。真正“以人为本”的学校德育，一定会从现代大学生的实际需要出发，为大学生将来的发展考虑，在德育方法上找出合适有效的方法，在德育内容上增加一些与大学生生活意义相关的，对将来的就业和生活有益的内容。
二、尊重学生个体需要，义务与权利相结合，致力于培养现代公民。
在我国的德育目标和德育实践中，培养合格公民是一致要求，但是，中国的公民教育并非真正意义上的公民教育，现行教育体制下培养出来的仍然是传统意义上的社会的“子民”、“臣民”，学生的公民权利和意识比较淡薄。
这种状况与学校教育密切相关，中国的教育价值体系中没有重视学生的公民权利和公民意识的教育，在个体的义务和权利关系的认识上，仍然是义务第一的教育导向，德育实践中很少谈个体责任和权利的教育，所以中国培养出来的学生，没有公民参与政治生活的意识，没有关注公共政治，关心国家发展和公共利益的觉悟和责任，也没有科学合法的参与政治生活的能力，这两点恰恰是现代公民所必须具备的基本素质。社会失序并非中国现代化进程中的特有现象，但“我国至今未能解决好社会价值观的转型与重建，这些问题并不是源于适应社会经济发展的根本性价值的缺失，而是由于这些思想价值未能得到有效内化导致的”。⑤新的价值伦理坐标的确立与内化是传统的道德教育无法达到的，必须寻找新的突破口，公民意识是民主法制社会伦理秩序的内在支撑，公民教育便是新的时代要求，随着中国社会由计划经济向市场经济转型、信息时代的到来，以及政治文明建设的不断推进，培养现代公民成为新时代的要求。
培养具有时代特征和世界眼光的现代公民，首先，需要在认识上强化将学生作为独立个体的人看待的意识，学生不再是被动地接受道德灌输的受教育者，而是寻求自由和发展的独立个体，肩负对社会发展和公共利益的重大责任，现在的学习，是为了将来能成为更好的公民。其次，按照中国共产党十六届四中全会明确提出构建民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会主义和谐社会的构想的这一总体要求，大力加强大学生公民意识教育，在传统的思想政治教育中加入培养现代公民的重要内容。“从公民教育的价值取向来看，公民教育应当成为新时期思想政治教育改革的一个新思路。为了加强学校新时期思想政治教育工作，必须避免思想政治教育实践中忽冷忽热和时紧时松的现象，逐步实现思想政治教育的制度化和经常化。社会主义公民教育，既包括了思想政治教育的基本内容，又适应社会主义市场经济发展和民主法治建设的历史要求，应当成为学校思想政治教育改革必须强化的内容，要将传统教育理念和方法与现代公民素质的养成有机地结合起来，为中国的现代化建设培养出日益成熟的现代公民。”⑥
三、加强思想政治工作，兼顾心理、道德教育，整体协调大德育。
学校加强思想政治工作的必要性和重要性毋庸置疑，但是，在实际德育实践中，往往演变成只重视思想政治工作，将德育中的另外几个部分置之脑后；只重视德育课教学，完成教学任务，不重视日常德育途径的作用。加上德育的特殊政治地位，所以，在学校德育实践中，一直以来非常重视政治教育，忽视了道德教育和心理健康教育等方面的教育。
造成这种现象的原因是多方面的，只重视思想政治工作，忽视道德教育、心理健康教育等在大学生成长中的重要作用是非常危险的，必须改变学校德育中这种以思想政治教育代替大德育，德育教学代替德育工作的现状，整体协调大德育的状况。整体协调大德育就是要在政治教育、思想教育、道德教育和心理教育等各个方面做统筹安排，正确恰当地处理好各育之间的地位和关系。朱小蔓教授的“球形比喻”建构了新的大德育框架，认为整个德育的展开方式是立体化的，品德处于球心位置，也是整个人发展的核心支架，统摄其他德性要素。其他德性要素根据学生身心成长规律与球心保持合理位置与状态，避免无序与混乱状态，在一定程度上为解决大德育的政策困境提供路径。实际上，在我国学校德育中，问题的核心在于政治教育的意味过重，道德教育途径过泛，学校往往推卸和漠视道德教育，而把政治教育作为政治任务被迫抢抓。由各育之间的关系来看，学校德育应该落实思想政治教育工作的中心地位，将思想政治教育真正落实到学生的思想进步和政治社会化的实际中；不放松对学生的道德教育，作为基础性的工作来抓，在学校德育的政策制定上，在关注思想政治建设的同时，制定和颁布一些加强和改进学生道德品质教育的政策文件，使道德教育的地位在政治教育主导的状态下，可以改变被忽视的尴尬境地；加强学生的心理健康教育、法纪教育、职业和生活指导等作为学校德育系统的有效补充。政策上需要合理与完善，而更关键的在于政策要落到实处，虽然我们知道问题出在什么地方，也许我们无法改变德育政策执行力度较弱的困境，但是，必须建设和完善政策。
注释：
①陈振明著、政策科学、中国人民大学出版社，1998：485、
②姚晓春、我国教育政策中的两个伦理问题、上海教育科研，2001（1）、
③马凤岐著、教育政治学、人民教育出版社，2000：232、
④杜时忠著、德育十论、黑龙江教育出版社，2003：13、
道德与法治的培养目标篇8
自十以来，依法治国的道路逐渐展开，根据我国国情，要实现法治国家的伟大目标:应当进行全面的普法教育，把法治文化建设和道德文化建设有效地结合起来，提高全民族的法律意识。高校作为培养社会主义事业建设者的摇篮，在对学生进行思想道德教育的同时将法治建设贯穿其中，增强学生的法治观念，是历史经验教训的总结，是实施依法治国方略，建设社会主义法治国家，构建社会主义和谐社会的需要，是大学生综合素质提升与发展的内在要求。所以，在高校的教育中不能简单的进行法治教育或者道德教育，应当对二者进行革新，主要体现在使其相结合，共同推动高校教育事业的发展。
关键词:
高校;法治文化建设;道德建设;革新
一、法治文化建设和道德建设的联系
高校法治文化建设可以让学生了解更多的法律知识，逐渐的形成一种法治观念，并且通过提高学生的法治素养塑造学生的法治精神，从而使得受教育者自觉形成良好的法律行为和习惯。道德建设则是让大学生提高自身的思想道德建设，形成正确的人生观价值观和世界观，提高学生的道德觉悟，增强道德素养，从而做出符合道德的行为。通过对高校法治文化建设和思想道德建设，可以从道德和法律两个方面来提高学生的综合素养，令他们在日常的生活中做出的一系列行为符合法律和道德，减少违法犯罪的存在。在当前的政治形势之下，进行高校的法治建设和道德建设的结合不仅符合依法治国的方针政策，而且与依法治国和以德治国的策略也是相联系的。
(一)高校法治文化建设以道德建设为基础
道德建设注重于将道德思想的内化，使得学生在内心树立道德标准，从而约束自己的日常行为。法律是道德的底线，如果能够以道德来维护社会秩序，那就不需要进行国家强制力的干预。对高校学生的法治建设应当在道德建设的基础上进行展开，将法律的标准进行升华，使它内化为道德要求，在进行道德教育的同时，将法治教育加入其中，逐渐形成高校的法治建设全面化。
(二)法治建设和道德建设互相影响
法律和道德可以有着相同的价值取向，在维护社会秩序的稳定中，两者呈现出一种你中有我，我中有你的关系。良好的道德建设可以促进法治建设的发展，法治建设也可以完善道德建设存在的弊端。道德建设的法治化和法治建设的道德化，二者的结合可以增强高校学生的法律意识和道德意识，这对于建设安全的校园环境起到了催化剂的作用。
(三)法治建设保障了道德建设
道德是人们内心对于善恶美丑的区分，道德约束是一种自律，如果没有很高的道德标准，道德对于人来说只能在行为之外存在，根本起不到约束行为的作用。法律的要求与道德正好相反，法律的效力是确定的和强制的，如果有人违反了法律，这时候国家强制力就会出现，给予相应的惩罚。若想达到道德建设的目标，法治建设是必不可少的环节，高校的思想道德建设之路应当辅以法治建设。
二、高校法治文化建设和道德建设结合的意义
(一)有利于培养综合素养高的社会主义事业接班人
中国特色的社会主义事业建设迈向了新的轨道，正是需要法治意识高的新型人才的时候。通过高校的法治教育和思想道德教育可以在提高学生道德素养的基础上培养学生的法治意识，塑造全面的素养。当大学生懂得了法律之后就能去遵守法律、依法行事，并且在今后的社会工作中可以向周围的人进行普法教育，这样就可以形成全民懂法、守法的社会效果，逐渐的社会主义法治国家就可以建立起来。
(二)符合当代的治国道路
依法治国和以德治国是中国特色的社会主义治国之道，在高校开展法治建设和道德建设的结合也正符合当今中国的治国方略，并且高校的法治和德治的结合有利于促进依法治国和以德治国的进程。高校作为社会组成的一部分，率先开展法治和德治的结合，在一定的程度上可以为全国各个企事业单位的法治建设和德治建设起到先锋模范作用。当社会上渐渐的推崇这种法治和德治的结合，社会主义法治国家的目标也就指日可待了。
(三)有利于良好的校园文化建设
校园是学生生活和学习的主要场所，校园文化的好坏关系学生的学习与身心健康的发展，良好的校园文化有益于学生的健康成长和学术研究。纵观现今的高校之中，恶习之风逐渐涌现，大学生的违法乱纪行为也频频出现，其主要的原因在于文化建设的不到位。高校过于注重学生的学业教育和思想教育，而忽视了法治教育，这样形成的校园文化是不健全的，所以将法治建设和道德建设结合起来，将会促进高校的校园文化建设，使得高校更加利于学生的学习和成长。
三、目前高校的法治文化建设和道德建设存在的问题
(一)高校法治文化建设存在的问题
1、法治教育目标落实不够
就目前高校法治教育的形势来看，对大学生的法治教育应该以培养大学生的法治意识，提高大学生的法律素养为目标，而不是以单纯的向他们灌输法律知识为目的。从总体上看，当下高校通过法治教育向大学生传授最基本的法律知识，从而培养学生法律素养的目标已逐渐形成，但是，由于高校教育的落脚点在文化教育和专业知识教育上，对于法治教育的目标不是很明确。所以高校教育应当进一步明确法治建设的目标，把目标落到实处，在对大学生进行法治教育的时候应当注重培养大学生的法治意识，提高他们的法律素养。
2、法治教育内容滞后
据国内学者研究表明，因为大学生法治教育被忽视，造成大学法治教育的教材内容不能紧跟时代步伐，并且教材单一。甚至有些法律已经修改了，但是，在教材里显示的法律规定、法治观点仍未更新。社会实际和理论脱节，法治教育的教材因未能及时调整和修改而流于形式。另外，教材陈述过于理想，法治课程重视内容目标，忽略过程目标。法治教育课程的核心在法律条文，而非法治文化背景因素及法学与社会学等学科的整合等。所以，在进行法治教育中，教师应该多联系实际，以案说法，使抽象的法律条文具体化，从而使学生能感受到法律在社会生活中的作用，有益于培养大学生的法律意识。
3、法治教育形式单一
当前的大学教育中课堂讲授仍是加强大学生法律素养的主要途径。但是，老师的讲课方式主要是以向学生灌输大量的法律条文为主，不能将条文与案例联系，对于条文背后的涵义也没有进行阐释，久而久之，学生对于法律知识的学习丧失了兴趣，并且，大多数学生以专业课为主，对于法治教育的公共课重视程度不够，所以，单纯的通过课堂是很难实现大学生的法治教育。
4、学生法治品质不足
目前，虽然大部分高校学生对于法律知识还是有一定的了解，但是对于法律的具体作用却是个门外汉。在大学期间，老师也并未系统的向学生阐述法律在社会中的作用，学生们对法律的作用的理解也只是根据平时的相关新闻获取，对于法律的内在价值，仅仅靠这些是难以明了的。此外，高校学生对于自身所享有的权利和应当承担的义务是很模糊的，有些甚至不知道自己享有的最基本的权利是什么，对于承担的义务更是一无所知了。通过有关的教育，高校学生所有的法治意识渐渐形成，很多同学能够认识到社会中存在的一些法律规则，仅仅如此是不够的，对于规则本身的了解大部分同学是迷茫的，能遵守规则更是难上加难，就目前高校的一些情况反映，高校学生违反法律的现象比比皆是。当大学生的自身合法权益受到侵害时，很少有人能够做到利用法律手段来对抗不法行为，维护自身的权益。
(二)道德建设存在的问题
1、道德教育实践不足
学生的道德教育从小学阶段就开始了，但是一直以来，对于学生道德教育主要是以道德知识的灌输为主，对于道德品质的培养相对欠缺。道德是人们内心形成的一种对于丑恶好坏的评判标准，如果没有将内心的意识具体到行为上来，道德建设是不完善的，高校道德教育更应该注重于对学生德行的塑造，以具体实践的方式培养学生的道德素养，不能仅仅停留在书本教育。
2、学生耻辱感缺失
耻辱感是人内心对自己行为的衡量标尺，如果缺少了耻辱感，人们就会为所欲为，不考虑别人的感受，一切的行为都以自我为出发点，这样犯罪就会大大增长。目前高校道德教育大多是正面的教育而忽视了反面的耻感教育，使得学生的耻辱感有所缺失，学生在日常生活中经常做一些自己以为很合乎情理的事情，而这些恰恰是违反道德，甚至是法律的。例如，高校学生存在的考试作弊想象，很多同学把作弊当成了常态，有时候即使被老师发现也不以为然，部分同学甚至和老师争吵。这些情况的发生主要由于高校道德教育忽略了对学生耻辱感的培养，加之道德要求的主要靠自我约束，没有像法律一样的强制力，很容易造成学生道德的缺失。
3、道德建设的法制保障不够
高校的规则制度中都会有一些对于学生违章违纪的处罚措施，但是对于违反了道德的行为，几乎很少有相应的处罚，学生对于道德的态度也就逐渐淡漠。这和道德本身存在的弊端有关，道德因为不具有法制机能，人们在做出行为时，可以根据自己内心的道德标准来决定是否遵守道德，在违反道德之后，获得的惩罚也仅仅是迎来人们道德的谴责。这样，道德并不能被很好的遵守，道德标准也就成了一纸空文。
四、高校法治文化建设和道德建设结合的措施
(一)相关规定的结合
法律如果不能将它用语言文字表达出来就很难被人们所遵循，同样法治建设之路亦要辅之以具体的规章和条文。高校的法治建设与道德建设应当用具体的规章来使其制度化，将法治建设和道德建设的具体要求一起写入高校的规章制度之中是很好的做法，在制度化之后，法和道德相辅相成，共同要求，就可以同时对学生的言行举止做出约束，学生的违法现象也就可以得以制止。
(二)两种教育主体的结合
老师是学生获得知识有效途径，要想推动高校的法治建设和道德建设的结合，老师起到了至关重要的作用。所谓术业有专攻，高校教师对于本专业的理论研究都比较深入，而对于专业之外的学术研究就很少。大学进行思想道德建设的老师主要是思政老师，即使老师们对于法律也有所了解，但毕竟不是自己的专业，所以在课堂上传授法律知识并非易事。高校法治建设和道德建设需要老师加强对于法律知识的了解，甚至可以把法律专业的老师加入到思政教育之中去，在对学生进行思想道德教育的同时进行法治素养的熏陶。
(三)两种教育理念的结合
高校教育中应当逐渐贯彻法治建设和道德建设结合的理念，在思想道德教育的课堂授课之中积极的把法治教育融入其中，形成法治教育和道德教育相统一的教学模式，更加注重学生思想道德教育的同时加强学生的法治意识培养。除了思政教育，高校教师也可以在专业课之中结合相关的法律知识，进行法律教育，建立学生与本专业相关的法律意识的形成。
(四)两种教育实践的结合
学生对于道德问题从小就在书本有所学习，有关道德问题的案例不胜枚举，法律案例也随着新闻媒体的进步而被大家所知晓法律与道德不同。但是案例只能对于教育起到辅助作用，对于具体的内容，案例是很难使学生的内形成对法律和道德作用信念，所以对学生的进行法律知识教育和道德教育的时候应当带领学生进行具体的社会实践，例如，根据社会调查发现社会生活中存在的法律和道德问题，进而提出解决措施。这样可以把书本知识落实到日常生活之中，通过实践慢慢的让学生了解法律和道德在社会中存在的价值，渐渐增强学生的法治和道德素养，加快高校的法治建设和道德建设步伐。
［参考文献］
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［2］董升太、当代大学生社会主义法治教育研究［D］、山东师范大学硕士研究生论文，2011、
［3］云心田、浅谈依法治国与以德治国［J］、华人时刊(下旬刊)，2014(1)、
［4］魏国强、论高校道德教育存在的问题及其改善措施［J］、科教导刊，2012(4)、