幼教个人论文(精选8篇)
幼教个人论文篇1
[摘要]媒体报道河南郑州市一所幼儿园为幼儿举办“集体婚礼”。事实上，他们所依据的“幼儿处于婚姻敏感期”的理论是一个伪概念，是假借游戏之名对幼儿的“愚乐”。这起闹剧反映了我国学前教育界存在的许多深层次问题，例如，缺乏科学精神，缺少人文关怀等。学前教育界有必要树立科学的儿童观和教育观，弘扬人文关怀，坚持职业操守，建立专业调控机制，以维护学前教育的庄严性，从而真正促进幼儿健康发展。
[关键词]“集体婚礼”；敏感期；幼儿游戏；科学精神；学前教育庄严性
[中图分类号]G610[文献标识码]A[文章编号]1004-4604（2013）05-0001-06
不久前，有媒体报道，河南郑州市一所幼儿园为100多名幼儿举办“集体婚礼”。这一事件引起了社会各界的广泛关注。这一事件既暴露了个别学前教育工作者混乱的教育观念和荒唐的教育行为，更反映了我国学前教育领域中存在着的许多深层次问题，有必要作一番深入讨论。
一、“婚姻敏感期”是一个伪概念
皮亚杰说过，“当发生一个有关心理事实的问题时，我们应该向心理学的科学研究请教，而不应该试图通过自己的思辨去发明一个答案”。…据报道，这所幼儿园是在“幼儿性教育”的主题下策划和举办这场“集体婚礼”的。该园园长说，在3～6岁幼儿中，已有不少幼儿进入了“婚姻敏感期”，幼儿园组织“集体婚礼”活动是在因势利导，向幼儿灌输健康的婚姻观。“婚姻敏感期”成了该幼儿园举办“集体婚礼”的理论依据。那么，我们就先来看看儿童性别化的心理学研究到底告诉了我们什么。
敏感期也称关键期，是奥地利习性学家洛伦兹在1935年提出的一个著名概念。在胚胎学中，关键期是一个至关重要的概念。孕妇服用一种药物对胎儿有无破坏性后果，取决于胎儿当时处于哪一发展阶段。胎儿神经系统的发育也与时间关系密切。关键期的概念还被广泛应用于发展心理学领域。弗洛伊德及其他许多早期发展心理学家都认为，早期经验对于成人的行为具有非常重要的意义。这一说法与关键期的概念是相互支持的。所有主张发展阶段理论的学者也都认同在一个特定阶段内，儿童会对某一种经验特别敏感。例如，在感知运动阶段儿童对动作的练习和探究，在出生第一年末对母语口语的运用和创造等。
到了20世纪70年代，关于关键期的概念发生了一些变化。人们发现许多特定的关键期似乎只存在于一部分物种之中。例如，即使是鸟类，也有不发生印刻反应的特例。又如，一些在种系上非常接近的物种，它们的关键期可能有很大的差异。此外，人们对关键期的长短是否仅仅受遗传因素制约以及经验在其中起什么作用等问题都存在很多争议。有研究发现，在关键期之后，如果将适宜的刺激呈现足够长的时间，生物有机体同样也能产生印刻现象。看来，关键期的问题比当初想象的要复杂得多。人们开始接受一种比较有弹性的说法，即对于某些物种来说，可能有一个特殊的关键期，但特定的文化可以改变关键期的结果。尽管人们普遍承认关键期在胚胎发育和神经系统发展中的作用，但这并不意味着关键期在个体的学习和心理发展中有一定的对应效应。因此，与其说关键期是表示个体接受外部刺激的时间期限，不如说是表示个体对外部刺激可接受的敏感程度，即学习水平。人类具有高度的可塑性和适应性，具有灵活的中枢神经系统，具有灵巧的动作功能，具有抽象的符号系统，具有交流信息和情感的语言系统，具有覆盖全部生活的社会系统，因此，人类具有适应不断变化的环境的高度灵活性和变通性，很少会把自己限定在固定的行为模式中。可以说，关键期，尤其是人类的关键期，目前仍是一个值得大力研究而且必须慎重使用的概念。一种比较灵活的方式是把个体在某一特定发展阶段中对某一刺激特别敏感或发展速度最快的时期称为敏感期。这一说法可能比关键期的说法更符合发展的事实。
在人类的性发展过程中，确实存在着激素（如酮、雌激素等）对身心发展的敏感期，如出生前的8～24周、出生后的1-5个月，以及从青春期开始到整个成年期。早期的酮效应可以永久地改变脑的结构和脑所控制的行为（称为“组织效应”），如生殖器分化；青春期后则主要表现在通过改变神经环路从而对脑和行为作暂时的改变（称为“激活效应”）。对于3～6岁的幼儿来说，他们的性器官已经分化，而性腺还未成熟。从生理基础看，幼儿不可能处在“婚姻敏感期”内。
从儿童的认知发展看，3～6岁的幼儿尚未形成性别恒常性，即幼儿还没有一个稳定的性别观念，比如男孩认为“自己是男孩，而且永远是男的”，女孩认为“自己是女孩，而且永远是女的”。性别恒常性的形成是儿童性心理和性别行为发展的关键。学界普遍认为，性别恒常性包括对自己及他人的基本性别确认（性别标签）、了解性别在时间上是稳定的（性别稳定）、了解一个人的性别不随表而特征的变化而变化（性别一致）三方面的内容，而且这三方面是随着儿童的认知发展逐步递进的。从目前的心理学研究成果看，儿童的性别恒常性在什么时候会达到完全水平还没有完全得到研究确认，但肯定是与儿童认知水平的发展相适应的。皮亚杰的发生认识论告诉我们，具体运算阶段从7岁开始，儿童进入具体运算阶段后才会逐步了解各种守恒现象。那么，儿童也应该是在这个年龄阶段才能建立性别恒常性的。对于3～6岁的幼儿来说，他们更多的是关注性别的分类，而不是把精力放在性别角色的冲突上。也就是说，在幼儿没有建立性别恒常性之前，他们热衷于在与和自己同性别的同伴的活动中寻求和掌握同性别的角色行为，并在这样的活动中依据同伴的行为风格培养和调整自己的行为，使自己适应同伴关系，并逐步形成社会性自我。这种儿童同性别活动的现象在幼儿园里司空见惯，心理学将这种现象称为“性别隔离”。在幼儿园里，大多数男孩热衷于奔跑追逐，远离成人的监控，重视活动的主导性，而女孩更多的是倾向于互助合作，远离打闹。学者们发现，性别隔离是一种普遍的、在儿童很小时就有所表现的现象。男孩大概在36个月、女孩在27个月时就开始表现出性别隔离倾向。在幼儿期，大多数幼儿不太和异一起玩，只有约10%的幼儿会单独与异交往，约25%的幼儿会参加混合性别的群体活动。这一现象一直持续到青春期。性别隔离对儿童的发展具有重要的、不可忽略的意义，有利于儿童形成性别认同，使自己的认知风格和行为方式与同性别伙伴保持一致，从而使自己形成合乎社会期望的角色行为，也有利于儿童建立社会归属感，形成独立的社会性自我，为日后承担成人角色做好准备，等等。有学者指出，儿童一般是从10岁开始有意识地注意异性的，不过这一年龄界限与不同性别、不同文化、不同性取向等有很大相关性，具有个体差异。由此可见，从儿童心理发展的过程看，幼儿在3～6岁阶段并不存在谈婚论嫁的内部需要。
综上所述，无论是从生理的还是心理的发展看，说3～6岁幼儿处于“婚姻敏感期”是没有科学依据的，是不符合幼儿发展的年龄特征的。“婚姻敏感期”是一个伪概念。
二、“集体婚礼”不是幼儿游戏
有人为幼儿“集体婚礼”辩解，说这只是一场游戏，是扩大化了的“过家家”。这就涉及到对幼儿游戏的认识了。
“游戏是儿童早期主导性的社会活动，它能持续地在儿童的成熟过程中，为非正式的社会交往提供一些条件。因此，引导儿童社会发展的成人需要知道游戏的性质和功能。”游戏是幼儿园的基本活动。无论人们怎么定义游戏，游戏的特性是不会改变的，即游戏必须是愉悦的，游戏必须是受内部动机驱使的，游戏必须是自愿参与的，游戏必须是自由选择的，游戏必须是没有外部目的的，游戏必须是重过程而不重结果的，游戏的方式是与认知发展水平相适应的，等等。幼儿之间的“过家家”，确实具备以上所有的游戏特性。
在幼儿园的一日生活中，“过家家”是一种幼儿十分喜欢的角色游戏。在角色游戏中，幼儿既是编剧和导演，又是演技精湛的演员。在角色游戏中，幼儿最反感的事是将现实掺和到游戏之中。在角色游戏中，确实有幼儿喜欢扮演“爸爸”“妈妈”，也有幼儿明确表示“我爱你”，还有幼儿喜欢玩“结婚”“生孩子”等与性有关的游戏，不过所有这类角色游戏都只是情境性的、想象的，是一种表现生活经验的娱乐活动。一旦游戏结束了，角色和关系也就消失了，角色之间没有什么“要开始对对方负责任”“对家庭负责”“要学会成熟、忍耐”之说。没有一个身心健康的幼儿会在角色游戏结束后依然“柔情似水，佳期如梦”。然而，郑州这所幼儿园的100多名据说是经“自由恋爱”参加“集体婚礼”的幼儿却是“在幼儿园一楼大会议室里”“依次走上台”“会议室里响彻《婚礼进行曲》”“老师与家长代表担任主婚人”“按照大人结婚的程序”“在众人的祝福声中或者紧紧拥抱。表达爱意：更亲密的，还当众吻一个”“对于这场婚礼，家长们也很期待”“早早在台下等候”。甚至有个别人吹嘘说：“举行过婚礼的孩子，责任感更强，关系更融洽，更加自信和阳光了”。这哪里是幼儿的“过家家”？有学者严正指出，“这不是幼儿游戏，而是游戏幼儿”“这不是儿童的游戏，而是成人的游戏”。不知道幼儿“集体婚礼”的策划者、主婚人以及众多兴高采烈的家长是否想到过这“游戏”并不好玩，也不可能实现教育的初衷？当幼儿还没有形成社会性自我、还不能内化社会规范时，他们是不可能也没必要承担对所谓婚姻的责任的。幼儿“集体婚礼”完全不是娱乐或教育，而是不折不扣的“愚乐”——愚弄幼儿取乐！如果说举办幼儿“集体婚礼”的初衷是为了对幼儿进行性教育，那么，这个被“放大了的‘过家家”’实质上是一场成人编导、幼儿表演的儿童剧。
说到对幼儿的性教育，我认为不能停留在生理水平上，热衷于欲说还休的性器官介绍，而是应该包括生理水平、心理水平、道德水平和生命水平四个方面。仅就性心理而言，心理水平的性教育应该包括使幼儿形成正确的性别认同和性别角色行为，使他们成长为心理健康，包括性心理健康的新一代。用取闹的方式开展性教育，效果会适得其反。
幼儿“集体婚礼”事件提醒我们要特别注意正确对待幼儿的性游戏。幼儿的性游戏不仅表现为“过家家”中的不同角色游戏扮演，也表现为对自身和对异性性器官的兴趣和玩弄。因为，正如弗洛伊德所说，幼儿是一个“对性好奇的个体”。幼儿的性心理发展主要受制于激素的调控，但也会受到环境中的文化因素和榜样原型的刺激。在外部环境因素的诱发下，激素有可能会过度分泌，导致幼儿性早熟。幼儿“集体婚礼”逾越了性别隔离的界限，很可能刺激幼儿性心理的内部张力，引发更多的性游戏。这是需要家长和教师加以控制和引导的。此外，这个由园方主办、家长证婚的“婚礼”很有可能扰乱了幼儿的社会性自我，割裂了幼儿与同伴，尤其是同性同伴之间的正常交往，以致为幼儿的社会化发展造成不必要的麻烦。如果“集体婚礼”后，真的如宣传的那样，“新郎”“新娘”之间的关系变得“专一”“负责”，那就意味着幼儿间的同伴交往偏离了正常的轨道，幼儿的社会化发展进入了死胡同。这值得欣喜吗？但愿这不是我危言耸听。
评价幼儿的游戏是否具有发展价值，并不依据成人的愿望和臆断，而是取决于游戏是否为幼儿喜闻乐见，是否符合幼儿的身心发展水平，是否有利于幼儿身心的进一步发展。虽然游戏的发展价值与成人无关，但游戏的品质却往往与成人有关。现在普遍存在的问题是成人对幼儿游戏的过多干预、限制甚至剥夺，造成了幼儿游戏的匮乏、无趣甚至丧失。幼儿“集体婚礼”的编导者们注意到“有的男孩会对女孩说‘我喜欢你’，有的女孩会给自己喜欢的男孩送糖果，有的甚至说要和对方‘结婚…，并据此认为这是对幼儿“灌输健康婚姻观的好机会”。这是典型的成人中心主义，是将成人的欲望、念头、心机无端地强加在幼儿身上。有什么根据把幼儿之间的正常往来看作是“爱情”“婚恋”？有什么证据证明健康婚姻观可以在幼儿园里“灌输”？有什么证据认为幼儿期是灌输婚姻观的“好时机”？没有任何的实证研究和数据可以证明。可见，所谓幼儿“集体婚礼”完全是一批成年人对幼儿的戏耍，是对幼儿心理的无知，是对幼儿游戏的曲解，是对幼儿教育的亵渎。
幼儿园中的游戏，以及教育活动和常规管理，都应该顾及仪式层面、生活层面和生命层面等三个层面的意义和逻辑。在仪式层面，要保证游戏是幼儿感兴趣的、喜闻乐见的；在生活层面，要尽量贴近幼儿的现有发展水平和生活经验；在生命层面，要体现尊重幼儿、保护幼儿、有利于幼儿身心健康发展的理念。贯穿这三个层面的主轴就是以儿童为中心。只有这样，游戏，以及其他教育活动和常规管理，才是有效的和有益的。反之，就是无效的，甚至是有害的。
三、树立科学精神，维护学前教育的庄严性
这起幼儿“集体婚礼”的闹剧虽说只是一个个案，但反映的问题却是深层次的、普遍的。作为学前教育领域的专业工作者，树立科学的儿童观和教育观，维护学前教育的庄严性，是我们不能推卸的责任。
首先，学前教育界要有科学精神。幼儿“集体婚礼”事件暴露出幼教队伍中科学精神的匮乏。科学精神主要表现在有条理的怀疑、有逻辑的批判、有规则的实证和有自律的谦虚四个方面，其核心是有规则的实证。实证研究是指运用观察、调查、实验等方法收集事实根据和数据。其中，科学实验是最重要的研究方法。重视实证研究，反映的是一种崇尚实践、尊重事实的精神和理念。只有这样，才能杜绝玄学、空谈、弄虚作假和欺骗。多年前，我曾感叹过，“在心理学领域中不乏‘热心的外行’他们几乎不从事实证研究却善于去思辨心理规律，其后果往往是误人子弟”。时至今日，这些“热情的外行”不仅存在于心理学界，而且充斥在教育界，尤其是学前教育界，导致乱象丛生：“教育口号”漫天飞舞，“教育成果”遍地开花，“成功的教育家”层出不穷，科学的教育理论却捉襟见肘！学前教育，作为一门专业学科，作为一份教育职业。被弄得丢失了应有的尊严和庄重。有学者指出，面对纷纷扰扰的学前教育的现状，“我们应该旗帜鲜明地站出来维护学前教育理论的严肃性”。这个呼吁是很有见地的，也是很适时的。维护学前教育的严肃性，最根本的是弘扬科学精神，与违反科学精神的迷信、武断、伪概念、伪命题以及一切有害于幼儿发展的言行作坚决的斗争。
说到科学精神，我感到有必要谈一下我们应该如何正确看待科学理论的问题。科学不同于常识的地方，在于科学认为理论比事实更重要。因为任何事实都是具体的、个别的、局部的，而理论能用来解释某一特定领域中大量事实之间的相互联系。作为一名学前教育工作者，日常的大量工作是对事件的控制，并不经常去解释和预测现象。但事实上，每个人都在自觉或不自觉地奉行着某种理论。这种理论成为个体观察和处理一切人和事的出发点和归宿。所谓的“婚姻敏感期”就是一种理论，只不过是一种没有根据的、臆造的理论而已。学前教育的对象是幼小的、感性的、发展中的个体，但学前教育的性质应该是成熟的、理性的、理论化的。人为地割裂实践与理论的关系或歧视理论价值的观点都是错误的。长期以来，我国的学前教育改革表面上风起云涌，如火如荼，但实际上却收效不大，问题很多，其根本原因在于缺乏理论指导和理论总结，没有形成有中国特色的学前教育理论。因此，要提高我国学前教育的质量，必须鼓励幼儿园教师善于将理论知识与教育实践相结合，实现教育实践与专业理论之间的平衡。
其次，学前教育界要大力弘扬人文关怀。国家教育部颁发的《幼儿园教育指导纲要（试行）》对幼儿园教育的性质有明文界定：“幼儿园教育是基础教育的重要组成部分，是我国学校教育和终身教育的奠基阶段。城乡各类幼儿园都应从实际出发，因地制宜地实施素质教育，为幼儿一生的发展打好基础。”为学校教育和终身教育奠基，为一生发展打好基础，应该是所有幼儿园的办园宗旨，完全体现了对学前儿童的人文关怀。然而，在现实生活中，学前教育中的人文关怀还有所欠缺。且不说那些层出不穷的虐童案，光是那条莫须有的“起跑线”，就累伤了孩子，累坏了家长，累垮了教师。游戏和闲暇成了中国儿童的稀缺资源，儿童成了学习机器，学业越来越重，体质越来越差。教育如果忽视了幼儿，那么也就忽视了生命的自主性，扼杀了幼儿潜在的创造力。这种不良的教育，包括所谓的幼儿“集体婚礼”（连谈婚论嫁都不要输在起跑线上），从本质上讲，就是对幼儿的“心罚”。心罚和体罚，都是对幼儿的摧残。
在学前教育中弘扬人文关怀，说到底，就是要把幼儿当作人来对待。幼儿有尊严，幼儿有权益，幼儿有独立的人格。人所具有的，幼儿都有。尊重幼儿，就是最大的人文关怀。尊重幼儿，就是尊重人类本身。
再次，学前教育界要坚持职业操守。学前教育工作者在教育过程中的一言一行都直接关乎幼儿，而幼儿是一类特殊的教育对象，他们既不同于小学生，更不同于大学生。他们幼小稚嫩，有着不同于成人的思维方式和学习方式，又蕴含着无与伦比的学习潜力和发展动力；他们肩负着家庭、社会、民族的希望。因此，学前教育工作者尤其需要坚持职业操守，操守的核心就是热爱幼儿，严谨地从事学前教育工作，把学前教育当作一项庄严的事业来完成。从事学前教育工作，没有爱心和责任心是坚持不下来的。幼儿需要游戏，但任何时候都不能游戏幼儿。有学者将这一点提升到敬畏生命的高度来认识，无疑是正确的。
就全国范围来说，目前普遍缺乏幼教师资，需要加速培养既有教育理论素养又懂得婴幼儿保教的合格师资。教育部已经将学前教育专业正式列入中等职业学校的专业目录，这对加快培养幼教师资是有作用的。但我们也要清醒地认识到，中等职业学校培养幼教师资，必须调整办学指导思想和办学方针，重视学前教育专业本身的师资培养，提高专业课程的有效性，寻求师范教育与职业教育之间的平衡点，避免沿用工学结合的办学方针，以免将学前教育的职前培养技能化、简单化。
最后，学前教育界要建立专业调控机制。据媒体称，郑州这所幼儿园“举办幼儿‘集体婚礼’已经不是第一次了，只不过这次规模最大”。可见，学前教育界缺乏专业调控机制，致使问题越来越严重了。因此，在教育行政部门加强管理的同时，有必要加大教育学会、学前教育研究会等学术团体对各级各类幼儿园的专业指导和培训，组织和推动公办幼儿园与民办幼儿园之间的业务交流。加大舆论宣传力度，推进科学教育观念的普及。与此同时，各级各类的职后培训也要注重理论与实践的结合，提高受训教师的理论自觉。
“春近寒虽转，梅舒雪尚飘。”在学前教育的当下，虽然时有幼儿“集体婚礼”之类的荒唐个案出现，但是只要我们大力宣传和牢固树立科学的儿童观和教育观，维护学前教育的庄严性，必将迎来学前教育的春天。
参考文献：
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[3 JM·J·克斯特尔尼克，等，儿童社会性发展指南：理论到实践[M]邹晓燕，等，译，北京：人民教育出版社，2009：237、
幼教个人论文篇2
幼儿教育是基础教育，又是终身教育的开端。在人们不断追求幼儿教育扩大化的前提下，幼儿教育中的一些小学化倾向和幼儿心理偏向成人化现象引起了家长和学者的关注，这就要求对幼儿教育重新定位，使幼儿教育摆脱传统的灌输式教育。
二、文献综述
（一）幼儿教育
幼儿教育是学前教育的通俗日常叫法，在专业及学术角度来讲，将三岁之六岁儿童的教育称之为学前教育。学前教育与一般教育一样，是一种社会现象，是随着人类社会的产生而产生，发展而发展的。
早在十九世纪至二十世纪初期，中外教育学家就已经提出了有关教育要尊重儿童天性的教育观。如：夸美纽斯提出的教育适应自然原则，要求依据人的自然性和自然倾向性来进行教育和教学工作;卢梭的自然教育观，自然教育一方面是指教育要适应儿童天性的发展，保护儿童善良的天性，使身心得到自由发展，另一方面是自然教育的目的是要培养自然人。福禄培尔进一步论述了教育的发展和适应自然原则，并阐述了游戏对于儿童发展的重要意义。而在中国近代的发展历史中，陈鹤琴、陶行知、张雪门等人也对学前教育理论与实践做出了新的更为全面和专业的见解。陈鹤琴提出活教育理论体系，指出“大自然、大社会，都是活教材”，强调以“做”为中心的方法论，以活动性原则、儿童主体性原则、教学法多样性原则、利用活教材原则、积极鼓励原则和教学相长的民主性原则为主的教学原则;陶行知在批判传统教育、吸收改造杜威实用主义教育思想，探索普及大众教育实践的基础上提出了活教育理论，指出生活即教育，社会即学校，教学做合一。
（二）天性
天性顾名思义就是自然对人的发展的规定性，也是人身上的自然性，它的发展遵循一定的自然法则，“它含有一切遗传东西，一切与生俱来的东西，一切人体结构中存在的东西。”人类天性是自然史赋予人类物种的先天倾向性。天性是先在的，教育是后来者。在中国的传统哲学史中，孟子提出了性善论学说，指出：“人之初，性本善”的理论，提出天赋善性论。孟子虽主张人性善，但他并不认为人的品质就必然是好的，在他看来，先天的人性只是形成美德的生物前提，而非现成的美德。
（三）幼儿教育与天性
教育与天性的关系问题历来是教育学和教育哲学的基本问题。“外铄论”与“内发论”是为大家所熟知的影响教育的因素。前者认为人类性格及人性的形成主要是经后天“塑造”而成。与之相反，后者则是强调教育是人类天性的自内而外的一种扩充与生成过程，教育的内在根据在于人的天性。
通过浏览文献和查阅相关资料发现，在现当代社会中对于幼儿教育应顺应、尊重天性的呼吁少之又少，随着社会、国家政府对幼儿教育的重视程度提高和人们教育观念的逐渐转变，顺应和尊重儿童天性的幼儿教育逐渐受到教育界人士的关注。程秀兰在其论文中提出，快乐幸福、理解尊重、保教关爱、身心健康、生命成长、习惯养成、心智启蒙和适应环境等八个方面基本凸显了幼儿教育的本质特征，但是兴趣班和小学化则偏离了幼儿教育本质，即现当代的幼儿教育依然以教育和升学为重，并没有完全的尊重幼儿的天性;苗曼在其博士论文中指出：天性引领的教育之路承载着幼儿教育的光明前途。幼儿园应成为幼儿天性成长的自然之“园”，游戏之“园”，快乐之“园”;幼儿教育应重在“养性”之道;幼儿认知应坚持“具身认知”的根本原则，不“做”不“学”，不“体”不“认”，体验、体会、体认、体悟应成为幼儿认知的基本路径。王萍在论文中指出：在幼儿园的课程活动中，教师关注更多的是知识、技能的培养，游戏课程未受到重视，有时还受到冲击，幼儿园教育带有小学化倾向。吴宇在论文中指出：幼儿园课程设计陷入自然的失落的困境，幼儿园课程设计成人化、目标化、小学化、非游戏化、非生活化，并提出归于自然的幼儿园课程重建，课程设计要遵从幼儿童性，尊重幼儿的主体地位。
三、对策与建议
在《幼儿园教育指导纲要》（试行）中，认为幼儿教育是：“幼儿园教育是基础教育和终身教育的奠基阶段。城乡各类幼儿园都应从实际出发，因地制宜地实施素质教育，为幼儿一生的发展打好基础。”
天性是文化的根基和尺度，我们必须尊崇天性。儿童的天性被称为童心。刘向东教授在其《儿童精神哲学》中强调，“儿童有自己的精神、哲学、道德和认知，童心是人的根，是人之为人的本质，是个人不断提升的生长点和根基，也是文明的生长点和根基。”
幼教个人论文篇3
一、研究幼儿感恩教育的意义及其内容
（一）研究的意义
感恩作为亲社会行为的一种表现形式，是幼儿道德发展水平的一个标准，在幼儿的日常生活中起着重要的作用，它有助于培养幼儿的爱心、同情心及帮助他人等良好品质，促进其人格健康地发展，促进幼儿良好和谐的人际关系的形成。
（二）研究的内容
目前，我国关于幼儿感恩教育的研究大致包括两个方面：一方面是基于家庭教育情境中幼儿感恩教育的研究，它主要涉及家长是否有培养幼儿感恩的意识、培养方式，以及幼儿在家庭中表现出的感恩意识和行为现状；另一方面是关于幼儿园对幼儿感恩教育的研究，它主要是从识恩、知恩、报恩、施恩等感恩的四个环节进行解读。可见，以上两个方面的研究都从自然、社会和他人三个角度来探讨幼儿感恩的培养。
二、幼儿感恩教育研究的热点
（一）幼儿感恩的现状调查
在对幼儿感恩的现状调查研究中，采用文献研究法、问卷法、访谈法和观察法。研究者在对收集到的资料进行整理后发现，现在的孩子不懂得体谅父母辛苦的占76%；认为现在的孩子不懂事，不懂得要主动去表示关心的占68%；受到别人的帮助或关心时，却不懂得要主动地向别人表示感激或感谢的占58%，这一结果说明：现在的幼儿只懂得受恩却不懂得施恩。[1] 在幼儿园中幼儿表现出的感恩相对家庭有所提高，但是仅表现为对熟悉的教师打招呼等礼貌行为。在人际关系上，78、35%的幼儿认为帮助自己的人很少 [2]，在接受帮助后有部分幼儿知道说“谢谢”，其中女童说谢谢的比例略高于男童。通过分析已有的研究资料发现，幼儿普遍缺乏感恩的心态。
（二）影响幼儿感恩的因素
1、家庭感恩教育的缺失
家庭感恩教育缺失的根本原因是父母没有真正培养幼儿感恩的意识。长辈对幼儿的溺爱，父母忽略对幼儿道德和综合素质的培养。父母是幼儿出生后接触最频繁、关系最亲密的对象，培养幼儿对父母的感恩是感恩教育的起点和基础，父母应树立正确的儿童观，通过与幼儿对话，建立良好的亲子关系，才能更好地培养幼儿的感恩意识和行为。
2、幼儿园感恩教育的薄弱
幼儿园作为人生教育的基础阶段，强调的是体、智、德、美全面发展。但是，在当今的社会中，重智轻德的现象屡见不鲜，特别是在私立幼儿园，为了吸收生源，迎合父母“望子成龙，望女成凤”的心理，幼儿园推出了各种各样的开发智力的学习课程，在传授知识时以“问题―答案”逻辑的方式开展教育活动，并在“奖励―惩罚”强化模式下让幼儿学习知识的各种各样隐形规则。幼儿园竭尽全力开发各种各样智育课程，而德育课程却以理想的观念来引导幼儿，不注重从幼儿实际生活中来培养幼儿的感恩意识和感恩行为。这种停留在口头说教的感恩教育方式与幼儿以生活经验为主的学习方式相互冲突，使得幼儿园的感恩教育犹如小鸟虽从天空飞过，却不曾留下任何痕迹。
3、社会感恩教育的缺乏
在日新月异的现代社会，经济的繁荣发展使人类的生活日益富足，幼儿从小就在优越的生活环境中，从未体会到艰苦朴素的生活，同时经济的发展也影响着人们的人生观、价值观和世界观，以金钱为导向的价值观在幼儿园中也初见端倪。因此，社会应大力弘扬感恩文化，共同发扬知恩、报恩的优良传统，为幼儿的成长创造一个充满人文关怀的世界。
（三）幼儿感恩行为的培养策略
1、家长的言传身教
幼儿正处于自我中心阶段，思维方式以具体形象思维为主，父母在对幼儿进行感恩教育时应以具体形象的生活事件激发幼儿的感恩情感，如通过阅读图画故事书中的感恩故事、参加感恩亲子活动、参观孤儿院或敬老院等活动。同时，父母自身也应该加强自身的道德修养，通过自己对自然、社会和他人的感恩行为来影响幼儿的思想和行为。
2、教师的表率和教育智慧
教师是幼儿的第二父母。在幼儿心中，教师是无所不知的圣人，是他们崇拜的对象，教师的一言一行对幼儿的成长都会产生很大的影响，因此，教师在日常的教学中应注意多向他人感恩，对幼儿为班集体做出的工作也应该表示感谢。同时，在教学中，教师可选取丰富多样的教材和多样化的教学策略来培养幼儿的感恩意识。感恩类的幼儿图画故事书和儿歌是贴近幼儿生活的素材，采用移情训练法可以使幼儿与文本中的人物更好地产生共鸣，真正理解人物的感恩情感。教师在充分运用资源的同时，还应时时把握住日常生活中生成的课程，运用教育智慧为幼儿创造一个感恩的生活环境和学习氛围。
3、家长、幼儿园、社会三方合作
在正确引导幼儿拥有一颗感恩的心的同时，家长和幼儿园的合作是保证感恩教育工作顺利进行的重要途径。家园合作可使家长和教师很好地交流幼儿德育发展的状况，并根据幼儿的实际情况提供相应的策略，可使家长和教师互相理解和支持幼儿感恩教育的各项活动。家长、幼儿园和社会的三方合作，做到三位一体，相互渗透，使幼儿在和谐的社会环境中更好地成长。
三、幼儿感恩教育的冷点
（一）幼儿感恩的理论基础
幼儿感恩教育的研究基本上是处于事实描述阶段，其实验研究相对还很薄弱，所以其理论相对较少，起步也较晚。感恩的道德情感理论是McCullough等人在2001年提出的，他们详细论述了感恩的亲社会本性，提出感恩具有三种特殊的亲社会功能或道德功能，即道德计量功能、道德激发功能及道德强化功能。[3] 费雷德里克森（Fredrickson）于1998年提出了感恩的“拓宽建构理论”。该理论认为，某些离散的积极情绪，包括高兴、兴趣、满足、自豪和爱，都有拓延人们即时思维行动的能力，并能构建和增强个人资源，如增强人的体力、智力、社会协调性等。而感恩也经常被认为是一种离散的积极情绪。[4]张晶（2010年）提出幼儿感恩教育的理论基础包括社会学习理论、生活德育理论、情感德育理论和游戏理论。综上所述，笔者发现幼儿感恩教育的理论均是从心理学、社会学等理论引进而来，幼儿感恩教育还未形成系统的理论基础。
（二）幼儿感恩的发展阶段
陶志琼（2004年）提出感恩教育是教育者运用一定的教育方法与手段、通过一定的感恩教育内容对受教育者实施的识恩、知恩、感恩、报恩和施恩的人文教育。[5] 赵晓芳（2006年）提出感恩教育主要包括三个层次：一是认知层次，二是情感层次，三是实践层次。其中情感层次连接认知层次和实践层次，在感恩教育中起着举足轻重的作用。[6]笔者在翻阅大量资料的基础上发现，幼儿感恩的发展阶段并没有一个大致的时间界限和相应的特征。现有的研究把幼儿感恩教育看成是一种通过教育措施是可以达到社会对幼儿期望的最高水平，对幼儿感恩的培养并不会受到幼儿身心发展水平的限制。
综上所述，笔者认为，幼儿感恩教育虽有大量的研究，但是仍存在以下方面的不足：第一，研究现状是从幼儿感恩的表现状况进行的描述分析，并未进行深入的科学的内在机制研究。第二，研究的理论基础均是建立在心理学、社会学的基础之上的一种推理分析，缺乏自己独立的理论基础，且缺乏对幼儿感恩年龄的发展阶段进行研究，使用的发展理论和中小学及成人感恩发展阶段一致。第三，研究方法单一，多是观察法和问卷调查法，其设计方式多基于定量设计。
（作者单位：青岛大学师范学院，山东 青岛，266071）
参考文献：
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幼教个人论文篇4
当前我国地区之间的教育发展水平存在较大差距，经济繁荣地区的学校教育有着巨大的优势，其中一个重要原因就是拥有相对一流的师资。那么，应该如何提高偏远地区的学校教育教学质量呢？除了加大教育投入，改善教学条件之外，更重要的是提高教师自身专业发展水平，加强教师队伍建设，这是提高教育教学质量的基础和保障。
本期的教师专业发展专题以河南特岗教师队伍建设为例，深入剖析了当前教师队伍建设的现状，从探索和完善教师建设计划的长效机制、重视教师的录用与培训、为教师的发展创造良好条件三方面提出了对策与建议。其中，在加强教师培训方面有了新的途径，进行网上自学，这对于没有外出培训机会或机会较少的教师，不仅能够丰富专业理论知识，还能解决教育教学实践中的问题，从而有效地促进自身专业发展。
河池学院教师教育学院 罗 竞
摘要：网上自学是一种促进幼儿教师专业发展的新途径，它有三大优势：学习方便、信息丰富、解决问题即时。幼儿教师网上自学的方式与内容主要有四种：幼儿教师查阅幼儿心理、教育相关文字资料；观看幼儿教育相关图片和视频；通过QQ、邮箱、论坛等方式在线交流与讨论幼儿教育问题；参与以幼儿教育为专题的在线讲堂。幼儿教师通过网上自学不仅能够丰富专业理论知识，还能解决教育教学实践中的问题。
关键词 ：网上自学；幼儿教师；专业发展
中图分类号：G615 文献标识码：A 文章编号：1671-0568（2014）21-0011-02
基金项目：本文系广西壮族自治区教育厅科研项目“广西民族地区幼儿教师专业发展途径研究”（课题批准号：201204LX397）的段阶性成果之一。
一、问题的提出
近些年来，随着我国对学前教育的重视，各地都加快了教育发展步伐，开展了各种以提高幼儿教师综合素质为目的的在职培训工作。培训取得了一定的成绩，但也存在一些问题。笔者调查了解到，多数幼儿教师对专业发展的愿望很强烈，相当部分幼儿教师参加了在职培训，开始培训的热情高涨，但多次培训之后感觉收获不大，培训中学习的内容没有内化，难以真正解决自己的实际教学问题。调查中，很多幼儿教师都表示经常通过网络自学，如网上观看优秀教学活动视频，查阅名师名园的幼教论文，在QQ群里讨论交流，网上论坛发表言论等。随着信息技术的发展，网络学习也受到了大家的重视，网上自学将成为幼儿教师专业发展有效且重要的新途径。
二、网上自学的优势及对幼儿教师专业发展的意义
1、网上自学的优势。对于没有外出培训机会或机会较少的幼儿教师，网上自学不失为一种有效的学习方式。目前，部分幼儿教师已经认识到了网上自学的实用性，相对于其他学习途径，它主要有三大优势：学习方便、信息丰富、解决问题即时。现在幼儿教师多是80、90后一代，都是网络高手，习惯于上网查询与讨论，网上自学促使他们较快地实现了自身的专业成长。
2、网上自学对幼儿教师专业发展的意义。幼儿教师通过网上自学，不仅能够丰富专业理论知识，还能解决教育教学实践中的问题，从而有效促进专业发展。第一，网上有相当多与幼儿教育有关的文献资料和专家讲座，教师可以通过查阅、观看的方式自学，丰富专业理论知识。第二，网上也有解决教学实践问题的文章，还可以通过在线交流的方式咨询、讨论，最终达到解决问题的目的，提高教育教学实践技能。
三、网上自学的方式与内容
网上自学什么，怎么学？具体来说，教师可以通过以下四种方式进行网上自学：查阅幼儿心理、教育相关文字资料；观看幼儿教育的相关图片和视频；通过QQ、邮箱、论坛等方式在线交流与讨论幼儿教育问题；参与以幼儿教育为专题的在线讲堂。
1、查阅幼儿心理、教育相关文字资料。幼儿教师在教学中遇到问题时，可以通过网络在线查阅相关文字资料。互联网上有大量的资源可以共享，那些与幼儿教育教学相关的论文可以丰富幼儿教师的专业知识，提高其专业水平。值得注意的是，网络空间就像个虚拟世界，空间大，信息广，知识涵盖量大，但是由于言论自由，同时也充斥着不正确的言论。因此，在上网查询时，首先要选择正规的专业网站，然后要学会鉴别、筛选各种信息，透彻理解《幼儿教育指导纲要》、《3—6岁学习与发展指南》的精神，把握好学前教育专业新理念、新动态，同时，还要多阅读教育专家的论文，以实现取其之长，补己之短。
2、观看幼儿教育相关图片和视频。视频形象直观、生动，幼儿教师可以通过观看网上优秀的幼儿教学视频，吸取经验。在一些教育相对落后的地区，很多幼儿教师都期望了解经济发达地区的幼儿教育，但是缺少机会去实地参观或观摩，而网络则给大家提供了这样一个平台。网络上全国各地的幼儿教育教学视频都有，而且还有很多名师教学视频，教师们可通过观看发达城市的幼儿园教学视频，了解我国发达地区幼儿园教育的情况，并向他们学习。例如，看看名师如何尊重幼儿，与他们互动，并学习他们如何不断创新，如何把握幼儿的心理特点开展活动，等等。但借鉴不是全盘照搬，在教育教学活动中，教师们一定要根据当地的实际，采取适合幼儿的教学活动，只有这样才能真正取得成效。
3、通过QQ、论坛、邮箱等方式在线交流与讨论幼儿教育问题。幼儿教师在教学中常常遇到问题，自己没有办法解决的时候，可以求助于他人。网络上有多种交流方式，如QQ，MSN等，尤其是QQ，它功能多，使用便捷，受到大多数人的青睐。通过QQ可以进行个人聊天互动，也可以通过QQ群发起群聊，广集智慧，相互讨论，共同解决问题。同时，许多学前教育网站还开设了论坛，如北京学前教育网、上海学前教育网等论坛都非常活跃，由学前教育专业经验丰富的专业人士担任“斑竹”，浏览网页和参与讨论的人非常多，也可在学前教育专家发起的论坛里发文。此外，还可以用发邮件的形式进行沟通交流，这样，通过与专家交流，可以积累他们丰富的教学经验，实现自身的专业成长。
4、参与以幼儿教育为专题的在线讲堂。在线讲堂也是一种很好的学习方式，它通常是以专题形式展开的，参与者有学生、教师、教学环境、教学内容，但这里的参与者与课堂教学的参与者有很大的区别。在线讲堂的学生人数不定，学习自主性较高，学生背景各异，学习层次不同。进行网络教学的都是一些网站或机构组织的一批经验丰富、教学能力强的优秀教师。由于教学组织过程的开放性、交互性、协作性、自主性等因素，教师一般以讲授某个专题内容为中心，在讲授过程中，学生及时、主动地提出问题，课后可以跟教师进行交流或提问。同时，在教学过程中，还会安排一个学习辅导员，用于教学环境、时间安排及冲突处理。
幼教个人论文篇5
随着社会经济文化的发展，幼儿教育事业已经逐渐由传统的重视教育属性过度为以服务性教育为主要特征的学前教育阶段。面对着新形势赋予的时代要求，幼儿教师必须改变传统的教学方式，以创新探索精神发展幼儿教育理念和教学方式改革，为促进幼儿教育事业发展探索新举措、寻找新途径，摒弃一切传统教学观念，构建符合当代幼儿教育综合素质发展、提高的人文环境。因此，作为幼儿教师应当精于本行，在教育教学实践中不断地学习与总结，逐步提高文学素养，以此提高符合时展要求的思想文化水平。笔者认为，幼儿教师综合素质水平提高策略应当着重表现在以下几个方面：新世纪的幼儿教师还应具有一定的教育科研能力和自我进修能力。未来的幼儿教师不但要具备基本的学前教育教学实践能力，而且还应具备一定基础的幼儿教育理论知识，并且通过实践向更高层次的教育科研能力和探索精神跨越。其中包括运用教育科学理论发现和解决幼儿教学实践过程中出现的种种问题，进行调查研究，实施幼儿教育教学改革试验，总结经验，对其整体素养的提高具有巨大的推动作用。
二、以文化素养为基础强化自身能力
目前的幼儿教师，许多都是学前教育专业的毕业生，在学校这些幼儿教师虽然接受过一些比较先进的专业理论知识。尤其是促进幼教事业发展的基础学科知识，包括心理学、卫生学、教育学等，这些理论知识和音、体、美等知识心急如火相结合，必然有强大的精神动力。但总体来看，往往由于自身经验不足，常常导致部分刚毕业的幼师不能把理论和实践联系起来。不善于用专业理论知识解决幼儿教育教学中出现的问题，使幼儿教学中遇见不同障碍。幼儿教师需要实时调整知识结构，在工作实践中表现为对幼儿的一些提问把握不准，教师常常以模棱两可的态度回答学生的问题，对幼儿错误的回答也不能及时纠正，无法关于基本正确的回答，尤其是涉及天文、地理、生物等专业领域的问题，更无从回答甚至束手无策，满足不了科学教育的需要。有些教师也不善于用幼儿心理学、教育学的知识观察幼儿，开展个别教育，也不善于通过观察、测量、记录分析幼儿的发展。注重实施人文环境影响下的评价性教育，对如何进行科学素养的教育也缺乏研究，方法简单。也不能很好地发挥家庭、社区、幼儿园三结合的教育功能开展科学教育，不善于创造性应用诱导的方式启发幼儿从小培养科学意识，使幼儿科学教育达不到理想的效果。
幼教个人论文篇6
【关键词】多元智能 因材施教 个性教育
【中图分类号】G612 【文献标识码】A 【文章编号】1674-4810(2012)21-0133-02
唱歌是音乐教育重要的一个环节,它反映了人们的思想、情感以及社会生活,有助于发展幼儿对音乐的兴趣、爱好,提高他们对音乐美的感受、表现能力,培养幼儿初步的鉴赏、创造能力,教会幼儿如何认识生活、感受生活,并在一定意义上创造生活,从而促进幼儿健全的人格和健康的个性的全面发展。传统的唱歌教学由于观念落后、教材陈旧、方式单一,使幼儿普遍反映喜欢唱歌但不喜欢上唱歌课,其问题在于忽视了幼儿多元智能的发展,忽视了幼儿在学习中的主体性、主动性、个性和创造性,忽视了与其他课程的整合。基于这些原因,多元智能理论为我们提供了一种新的“以人为本”的教学理论,它能培养幼儿的全面发展,让幼儿在唱歌中展现不同的专长和兴趣,并能采用多种途径来提高或增强幼儿唱歌方面的能力。
一 多元智能理论的内涵
“多元智能理论”是美国心理学家加德纳针对传统智能一元化理论提出的。他认为,智力是在某种社会和文化环境的价值标准下,个体以解决自己遇到真正难题或生产及创造有效产品所需要的能力。判断一个人的智力,要看这个人解决问题的能力以及自然合理环境下的创造力。他还强调,智力并非是以往认为的、以语言能力和数学逻辑能力为核心、以整合方式存在的一种智力,而是彼此相互独立,以多元方式存在的一组智力。
二 多元智能影响下的教育观念
多元智能理论的核心是承认人的智能发展的差异性,正如加德纳所言:“每个孩子都是一个潜在的天才儿童,只是经常表现为不同的方式。”教育的价值就是最大限度地挖掘和发挥每个个体的潜能,幼儿教育应根据幼儿智能的差异及其所长,开发幼儿的潜在智能,使潜藏在幼儿身上的隐性才能发展成为显性才能。它对教育的启示有:
1、因材施教
根据多元智能理论,人的智能是多元化的,只有因材施教,才能促使个体尽快地在其擅长的那些智能领域里充分发展。同时,又提供机会以促进其薄弱的智能领域得到提高,使之全面发展。
2、培养个性化的幼儿
多元智能指出:随着每个人的每种智能水平及其组合方式的不同,人面对相同的情境所产生的理解及处理方式也就不同。这是人个性化的体现。面对人身上的优势智力领域与弱势领域,我们要对不同智能的开发允许有不同程度的体现,但教育要求实现各种智力潜能的最大化开发,所以在多元智能理论指导下,教育更有利于培养完整且富有个性的人。
3、整合课程
整合课程是指在两个或两个以上学科的基础上综合相关内容,形成的新的课程门类。加德纳指出,学习者一般倾向固定的认知方式和问题解决方式。通常认为,个体所接受的文化决定了他支持的认知方式,消除这种智能发展的偏见,整合课程是首选。整合的课程模式可以帮助教师促进幼儿所有智能更好地均衡发展。
三 多元智能理论在幼儿唱歌教学中的实施
1、活动设计的整体化
根据多元智能理论,唱歌教学的目的在于通过唱歌提高幼儿的各种能力,开发幼儿的各种潜能,所以活动设计要注重整体化、多元化。活动设计要从基本知识入手,除了唱歌本身外,要与舞蹈、文学、历史、美术、自然等多方面的知识有机地结合起来,做到互相补充,互相促进,通过活动培养良好的人际关系与自我认知能力,使唱歌教学的过程成为各个智能都能得到充分发展的过程。
2、课程设计的多元化
以歌曲《春天在哪里》的教学为例,在真实、轻松、愉快的氛围中,通过多种活动,采用多元方式,促进幼儿多种智能全面发展。
第一,通过欣赏开发语言文字智能。通过欣赏吟诵歌词,可以引导他们描述春天的景象,也可让幼儿想象相关的故事并朗读,还可以搜集关于春天主题的文章进行阅读。由此激发幼儿的兴趣和表达能力,充分开发幼儿的语言文字智能。
第二,通过听辨开发数学逻辑智能。组织幼儿专心听一遍歌曲,使幼儿通过听辨分析出歌曲是两段体的,引导他们想一想春天的时间,春天里节日的时间,在歌曲里一共找到了几处春天,更好地开发幼儿的数学逻辑智能。
第三,通过想象绘画、动静结合开发空间智能。教师引导幼儿对春天景象进行充分想象,并和幼儿一起把想象的画出来(静图),让幼儿从中捕捉春天的艺术特征。然后带领幼儿走进大自然,在广泛接触春天的基础上(动态),着重启发幼儿对春天的了解和体验,充分开发幼儿的空间智能。
第四,运用表演、舞蹈、律动开发身体运动智能。例如让全体幼儿围成一个大圆圈,共同唱歌,当歌词进行到“春天在那青翠的山林里”时,全体小朋友都手臂前伸不动;当歌词进行到“春天在那绿绿的树林里”时全体小朋友手臂上举作风摇摆状;当歌词进行到“春天在那小朋友的眼睛里”时,小朋友手臂作自由飞翔状;其余歌词处则可让幼儿进行即兴发挥,可以不规定队形,在圆圈中自由表演舞蹈动作。这样可以极大地开发幼儿的身体运动智能。
第五,运用小组合作开发人际交往智能。建立学习小组,与幼儿一起讨论所了解的春天,并分享心得与感想。可以组为单位为春天拍一张照片,并共同用笔画出来,提高幼儿的合作意识与积极性。
幼教个人论文篇7
【关键词】近十年；幼儿成长档案袋；研究文献
【中图分类号】G610【文献标识码】A【文章编号】1005-6017（2014）07/08-0010-04
【作者简介】张艺玲（1989-），女，广西贵港人，西北师范大学在读硕士研究生。
《幼儿园教育指导纲要 （试行）》中明确指出：“教育评价是幼儿园教育工作的重要组成部分，是了解教育的适宜性、有效性，调整和改进工作，促进每一个幼儿发展，提高教育质量的必要手段。”同时也指出：“全面了解幼儿的发展状况，防止片面化，尤其要避免只重知识和技能，忽略情感、社会性和实际能力的倾向。”[1]由此可见幼儿发展评价的重要性和迫切性，而幼儿成长档案评价作为一种新的评价方法，与以往传统的评价方式相比较，具有全面性、真实性和情境性等特点。为了了解我国关于幼儿发展评价的研究状况，笔者以2003年到2013年为期限，在CNKI输入“幼儿成长档案”，获得关于幼儿成长档案袋评价的文章73篇（详见表）。本文试对这73篇文献的总体情况进行分析，分析我国近十年（2003-2013）幼儿成长档案袋评价研究的基本情况，以期对今后幼儿成长档案袋评价理论和实践有所帮助。
一、幼儿档案袋评价方法产生的历史背景
档案袋的理念来源于传统的视觉艺术，它主要用来收集艺术家经过精挑细选出来的作品，是一种表现艺术家个人设计风格和领域的作品集。 档案袋的内容包含面很广，通常包括设计师、音乐家、画家或者摄影家以前所做的作品或作品图解等。选出来的作品都是能体现艺术家的创造性和专业水准的杰作，以便向别人展示。
档案袋评价是在教育评价改革的大背景下出现的。以标准化为特征的测验在以往评价中占有主导地位。在这种理念下，课程与教学要求教师把预先选定的知识一一教给学生，然后通过测验来评定学生的成绩。由于测验受到科技理性的影响，追求的是试题的客观性和成绩的量化，导致这种测验脱离了知识应用的具体情境，忽略了师生的主动性和创造性。[2]在这么一个大的历史背景下，档案袋评价应运而生。20世纪80年代，档案袋评价在美国兴起，随后，档案袋评价得到了迅速的发展，受到社会广泛的关注和认可，在实践工作中也体现出了它特有的优势。近年我国教育工作实践者也开始慢慢关注档案袋评价方法，并在实践工作中和研究理论中取得了一定的成效。进入21世纪后，我国学前教育工作者也开始关注档案袋评价方法，并作为一种新的幼儿发展评价方式在实践中运用。
二、档案袋评价概念界定
概念是构成理论的基本要素，一种成熟的理论依赖于对概念明确无误的界定。纵观近年来我国关于档案袋评价的相关文献分析，我国学者们对档案袋评价的概念界定很多，所谓仁者见仁，智者见智。在这就不一一列举，为了方便研究，笔者列举了几个具有代表性的观点。东北师范大学的姚伟（2007）在《当前幼儿园档案袋评价存在的问题与解决对策》一文中指出：“档案袋评价是教师根据教学目标与计划，通过有目的有计划地选择、收集幼儿作品，展示幼儿在一段时间内发展进步的历程，以有效促进幼儿在知识、技能与态度、情感、价值观等诸方面协调发展的评价方式。”[3]李风华（2004）在《档案袋评价――关注学生的发展》一文中指出：“档案袋评价是有目的地收集有关学生学习表现的一些信息，包括考试成绩、作业、笔记、作品、照片、录音带、录像带等，并附有学生自评、教师评语、同学互评及家长评语，以展现个人学习的历程及意义。”[4]而殷思华（2009）则认为“档案袋是有目的、有计划地收集学生某一学科的作品，以便于向教师、学生本人和其他人展示学生在某一学科上的表现、 发展和所取得的成绩。”[5]我国学者钟启泉认为“档案袋评价”一方面是搜集学习者的作业样品以及教师对学生课堂表现的评价记录，另一方面是将搜集的资料作为对学生进行评价的素材。
从收集到的文献来看，国内学者对档案袋评价的理解是各不相同的，但是学者们都从各个不同的方面揭示了档案袋评价的基本内涵。综上所述，笔者认为档案袋评价的基本内涵应该包括以下几个方面：第一，目的性强。档案袋评价是教师根据教学目标与计划，有目的有计划地选择、收集幼儿作品。第二，评价主体多样化。参与评价的主体可以是教师、幼儿或者家长。第三，与传统的评价方法相比，档案袋评价不仅能考察幼儿在知识和技能方面的发展，而且也可以考察幼儿态度、情感、价值观等诸方面发展。
三、幼儿成长档案袋评价研究现状分析
（一）我国幼儿成长档案袋评价文献的基本情况
由表可以看出，在这十年中，我国每年关于幼儿档案袋评价的文章的数量并不十分稳定，但总的来说呈现一种不断上升的趋势。据笔者收集到的文献来看，2003年没有学者发表关于幼儿成长档案袋评价的相关文章，到2004年发表了5篇，2005年只发表4篇，2006年之后，虽然每年发表的数量不同，但都在5篇以上。这在一定程度上说明了，我国对幼儿成长档案袋评价日益重视。
（二）幼儿档案袋评价所依据的理论基础
任何实践都需要以一定的理论为支撑，档案袋评价也不例外。从收集到的文献来看，幼儿档案袋评价所依据的理论基础是建构主义理论和多元化智能理论。
建构主义理论的基本特色是：（1）儿童个人世界的关联，学习者拥有各自的兴趣爱好、心理状态、学习风格与能力、动机、感情等。（2）知识是建构的，所谓的学习，是建构知识、意义和理解的建构式过程。（3）重视合作和沟通的过程，学习是在积极的人与人的交互作用过程中进行的。（4）重视超越了学校的学习活动的价值，学习是情景化认知的连续性和情境依存性。[6]由此可见，建构主义学习理论强调以学生为中心，它不仅要求学习者由外部刺激的被动性接受者和知识的灌输对象转变为信息加工的主体、知识意义的主动建构者，而且要求教师要由知识的传授者、灌输者转变为学习者主动建构意义的帮助者、促进者。而档案袋评价强调评价主体的多样性，参与评价的主体不仅仅是教师，也可以是儿童、家长，也可以是社区人员。这样，建构主义学习理论就档案袋评价提供了强有力的理论支撑。多元智能理论支持八种“智能”独立存在：言语智能、逻辑数学智能、视觉空间智能、肢体动觉智能、音乐节奏智能、人际智能、内省智能、自然观察智能。各种智力的不同组合正是人与人之间智力差异的主要原因，因此，面对如此复杂的评价对象，没有统一标准，更应多维度考虑。[7]如龚欣（2005）在《运用档案袋评价促进幼儿个体发展》一文中强调，多元智能观要求教育评价体现“以人为本、尊重个性、发展能力”等现代教育观念，并以此为理论基础来研究运用档案袋评价促进幼儿个体发展。[8]
由此可见，目前我国对幼儿档案袋评价的理论基础研究比较少，并且研究往往集中在某个角度，较少跨角度去研究。从笔者收集到的文献，只有寥寥几篇文章是运用了多种理论为研究基础的。如刘永华（2011）在文献梳理及现象分析的基础上，以多元智能理论、建构主义理论和现代人本主义理论为理论基础，提出运用档案袋法评价小班幼儿绘画的理论构想，形成了基本的评价观；[9]张莉萍（2005）在《运用档案袋法评价小班幼儿发展的行动研究》一文中以多元智力理论、建构主义理论和后现代主义理论为理论基础，来探讨运用档案袋评价方法评价幼儿发展。[10]
（三）幼儿成长档案袋评价理论层面的研究
从收集到的相关文献来看，目前我国幼儿成长档案袋评价理论层面的研究相对比较多。幼儿成长档案袋评价理论层面的研究涉及到的范围广泛，主要集中在对幼儿成长档案袋评价的介绍和对幼儿成长档案袋评价的反思这两个方面。一是对幼儿成长档案袋评价的介绍方面。此类研究主要集中对幼儿成长档案袋评价的类型、作用等方面，国内比较有代表性的有：李胜楠（2013）在《幼儿成长档案袋评价的价值及建议》一文中明确指出，幼儿成长档案袋评价的作用如下：“真实、全面、动态地描述幼儿发展与成长的过程”，“有利于幼儿主体性的发挥，体验成功感和责任感”， “为教师反思提供条件，有助选择最优教育策略”，“促进家园之间的沟通，形成教育合力”等。[11]姚伟在《当前幼儿园档案袋评价存在的问题与解决对策》一文中认为，幼儿成长档案袋评价符合现代教育评价，强调评价的目的不是为评价而评价，而是为发展而评价的理念，能够充分体现评价作为促进每一个幼儿发展、提高教育质量的必要手段的发展。[12]姚玉龙（2004）认为，档案袋的种类很多，主要有：展示型、文件型、评价型、课堂型以及理想型。[13]二是对幼儿成长档案袋评价的反思方面。此类文献主要是对大多数幼儿园所沿用的幼儿档案袋评价观念、方法的反思批判，指出目前我国幼儿成长档案袋评价存在的问题并提出了相应的建议。国内对幼儿档案袋评价的批判反思比较有代表性的有：姚伟在《当前幼儿园档案袋评价存在的问题与解决对策》一文中明确指出，幼儿成长档案袋评价存在着“重结果轻过程”，“ 对幼儿作品的选择存在盲目性”，“ 对幼儿作品缺少必要的说明”，“档案袋评价结果的构成不全面”等问题。同时他也提出了相关的建议。对于“重结果轻过程”的问题，姚伟指出，在运用档案袋评价时， 应避免将之变为单一成果型评价， 而应着重体现过程性。成果型档案袋可以集中体现幼儿在一次活动中获得的成就， 作为一种阶段性的总结。过程型档案袋则应重点呈现与展示幼儿为达成目标而努力探索与反思的历程。对于“对幼儿作品的选择存在盲目性”的问题，姚伟认为，第一，可以选择幼儿为活动做准备的资料。第二，可以选择体现幼儿阶段性探索成果的作品。第三，可以选择活动结束时幼儿的总结性作品即最终成果。对于“对幼儿作品缺少必要的说明”的问题，姚伟指出只有图文并茂地予以呈现，才能再现活动的情景，对评价来说才是有价值、有说服力的材料。[14]对于“档案袋评价结果的构成不全面”，姚伟在文中引用了瑞吉欧教师的话：“档案袋的评价结果是指在整理档案袋中有关幼儿成长与发展的评价信息后，对幼儿发展所作的整体评定， 通常以模糊等级评估+观察记录+评语的方式呈现。”[15]殷思华（2008）等对幼儿成长档案袋评价存在着的问题进行了比较详细的研究分析，对幼儿成长档案袋评价每一阶段存在的问题都明确指出。如组织计划阶段存在着“评价的类型单一”，“缺少评价标准”，“与幼儿、家长缺乏沟通合作”等问题。在作品收集阶段存在着“不清楚应该收集和选择什么样的作品放入幼儿档案袋”，“不清楚收集和选择作品的渠道和方法”等问题。在成果展示阶段存在着“成果展示流于形式，往往只是幼儿优秀作品、文件夹或作品集的展示，而对作品的真正评价却较少”等问题。[16]
（四）幼儿成长档案袋评价实践层面的研究
从收集到的文献来看，幼儿成长档案袋评价实践层面的研究也比较多。此类文献多注重实证研究，操作性强，一提出问题，随即有相应的实施策略。孙文云（2008）等在《幼儿音乐教育档案袋评价的模式》一文中，用访谈和文献分析的方法论述了如何构建幼儿音乐教育档案袋评价的模式。她在文中指出，幼儿音乐教育档案袋评价模式应该从幼儿音乐教育的目标出发，确定评价的维度。我们首先对幼儿音乐教育的目标重新定位，明确幼儿音乐教育的价值所在；然后确定幼儿音乐教育评价的维度；最后构建幼儿音乐教育档案袋评价模式。[17]张妮妮（2007）在她的硕士论文《幼儿园档案袋评价的实施策略》中，运用观察法、谈话法、作品分析法、轶事记录法等多种研究方法，得出在组织计划阶段的实施策略应该“根据评价目的选择不同的档案袋”，“多渠道选择档案袋的内容”，“与幼儿共同选择档案袋的形式”并“ 取得家长的配合”。 在作品收集阶段，研究者从收集作品、选择作品、注释作品及管理作品四个方面提出具体的实施策略，得出“广泛收集作品”，“引导幼儿自主选择作品”，“ 图文并茂注释作品”，“利用‘记录表’管理作品”等实施策略。在成果展示阶段的实施策略这一阶段，研究者得出“鼓励幼儿进行自我评价”，“生动形象撰写评语”，“定期进行成果展示”[18]等是实施策略。肖菊红（2010）在《主题活动中幼儿成长档案袋的构建和运用》一文中提出了“四个聚焦”策略，如“聚焦家长――强调互助”，“聚焦孩子――突出主体”，“ 聚焦观察――体现指导”和“聚焦主题――凸显整合性”等策略。[19]皮军功（2008）等在《幼儿档案记录的核心理念和基本技术》一文中强调：实践操作中，幼儿档案袋记录必须秉持真实记录幼儿发展、嵌入课程全过程、深入研究幼儿等核心理念，并解决如何分类、如何编辑及具体记录什么等基本技术问题。[20]
由此可见，近年来我国幼儿成长档案袋评价实践层面的研究的特点体现在：一是注重实证研究；二是研究范围广泛，操作性强。
（五）幼儿成长档案袋评价的研究方法
据笔者收集到的相关文献来看，目前我国大多数关于幼儿成长档案袋评价的研究都是以总结、推理分析等思辨研究方法，缺乏量化研究。如孙文云等在《幼儿音乐教育档案袋评价的模式》一文中用访谈和文献分析的方法论述了如何构建幼儿音乐教育档案袋评价的模式；张妮妮（2007）的硕士论文《幼儿园档案袋评价的实施策略》运用观察法、谈话法、作品分析法、轶事记录法等多种研究方法，探讨了幼儿园档案袋评价在各个阶段的实施策略。[21]刘永华（2011）综合运用观察法、访谈法、作品分析法等多种研究方法，通过与一线教师的合作，对小班幼儿绘画评价进行了行动研究，旨在探索并初步建立运用档案袋法评价小班幼儿绘画的标准体系和实践操作体系。[22]
四、我国幼儿成长档案袋评价研究的现状与问题
（一）评价的理论基础薄弱
据笔者所搜集的文献中，仅有几篇是从理论视角对幼儿成长档案袋评价提出了建议。据笔者看，我国幼儿成长档案袋评价的理论基础之所以如此薄弱，可能是由于档案袋评价直到20世纪80年代才率先被美国应用到教育评价中，而档案袋评价方面的知识2000年后被我国学者所关注，并首先在我国中小学教育评价中运用，取得了一定的成效才逐渐被我国学前教育工作者运用到幼儿发展评价中。
（二）评价研究涉及的内容分布不均衡
从笔者收集到的文献来看，在现有的幼儿成长档案袋研究领域，呈现出研究内容的失调、分布不均情况。譬如，幼儿成长档案袋评价理论层面的研究设计的内容主要集中在对幼儿成长档案袋评价的介绍和对幼儿成长档案袋评价的反思这两个方面；如涉及幼儿档案袋评价所依据的理论基础研究主要集中在建构主义理论和多元化智能理论的研究。
（三）评价内容所覆盖的范围集中于微观和中观层面
绝大多数的幼儿成长档案袋评价研究只是对一些数据和个别现象的归纳与分析，很难上升到理论的层面，限制了对幼儿成长档案袋评价宏观层面的把握。微观和中观层面研究的局限性使其很难就幼儿成长档案袋评价理论的补充和完善做出大的贡献，只有在对微观层面把握和分析的基础上，加大对宏观层面研究的重视，幼儿成长档案袋评价研究才能取得长足的发展。
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幼教个人论文篇8
论文摘要：幼儿文学课程的教学实施，要依据理论与实践相结合、作品与技能相结合、训练与实用相结合三个原则，把幼儿文学作品演化为实用的教师技能，这样才能适应教育改革与发展的需要。
幼儿文学课是高职高专院校学前教育专业的一门专业必修课，也是语文教学向专业教学的延伸。幼儿文学课程的设置，旨在提高学生的学前儿童文学基本素养，使学生具有儿童文学鉴赏、创编、讲演的能力，具有组织儿童文学教学活动的能力，为将来从事幼教工作、开展幼儿园教育教学活动，特别是语言教育活动打好基础。以下是笔者对这门课程的几点教学思考。
一、幼儿文学课程的定位
自20世纪80年代以来，师范院校的幼儿文学课程都大同小异：从任教者角度来看，大多由中文专业的教师来承担教学；从课程内容来看，大多从文学的视野来构建文体论、创作论、鉴赏论等几个板块。虽然教材也结合一些审美心理学和教育心理学的知识，但总体而言仍在这些文学范畴之内；从教学形式上看，以知识的传授与鉴赏分析、创作改编能力的培养为主。由于幼儿文学课程主要由中文专业的教师来承担教学任务，这就使得这门课程基本上沿袭了中文专业的儿童文学课程模式。这种模式对语言文学专业的学习者更对路一些，但对教育专业的学习者则不适合，因此学生的学习积极性也不高。
近些年，课程改革昭示我们课程必须从学习者的需要出发来定位。学前教育专业的学生今后的根本任务是促进幼儿的发展。因此，幼儿文学课程应该把“幼儿文学”与促进“幼儿发展”紧密结合起来。只有定位在这一点上，幼儿文学这门课程才能真正找准自己在幼儿师范教育体系中的位置，发挥自己应有的作用。而精准定位的前提就是要突破囿于“文学”视野的局限，任教者和学习者要始终以“幼儿文学和幼儿发展”为主线，以幼儿文学的文本和幼儿发展的规律为情境脉络，从多样的幼儿文学作品中去吸取丰富的学习“给养”，教师、学生、学习内容之间形成一种互动关系，构成一个学习的共同体，从而把幼儿文学作品演化为实用的教师技能。
二、幼儿文学课程的实施
学前教育专业的学生将来所面对的教育对象是学龄前儿童。学龄前儿童的身心发展尚处于很幼稚的阶段，缺乏知识和生活经验，他们活泼好动、好奇心强、注意力持续时间短、自控能力较差，这些都决定了学前教育只是启蒙教育，它要求幼儿教师是通晓人文、自然知识，在音、体、美等方面具有一定特长的综合性、全能性人才。因此，在这门课程的教学中，教师必须遵循以下几个原则：
1、理论与实践相结合
现在倡导的是“自主、合作、探究”的新理念，任教者应改变自己在课堂中单纯的讲解者身份，变身为学生学习的引领者，让学生自主参与课堂、积极合作、主动探索、发现幼儿文学的文体规律，从而养成主动探究的学习习惯；通过对作品的诵读、剖析，让学生领悟幼儿文学创作和鉴赏的范式；给学生自主的空间，为学生提供多种服务，使他们把理论知识用于实践，再把实践结果反馈到理论中进行检测，从而更好地消化理论知识，同时创作出贴近生活、质量较高的好作品。这样一个从理论到实践再回到理论的过程，既让学生乐于接受，又能提高教学效果。 转贴于
2、作品与技能相结合
现在很多幼儿文学的教材在编写时，都是以婴幼儿文学和婴幼儿心理学理论知识为基础，由基本理论学习到作品阅读欣赏，再到婴幼儿文学作品的创作和改编。它们以理论基础为指导，以作品鉴赏为基础，以写作训练为提升，三者有机结合、互为补充，体现了基础教育课程改革的新理念，以及这门专业基础课的特色。
对教材中大量的幼儿文学作品，教师应引导学生有选择地阅读、鉴赏和运用。在指导学生鉴赏作品时，教师不能单纯地从语文教学的角度去分析情节、语言、写作技巧等，而应该从实用出发，让学生学会吟诵、讲述、编排、表演。比如幼儿童话和幼儿生活故事，要求用幼儿喜欢的、能接受的语气、语调，借助一些肢体语言，声情并茂地讲述5～10则；教师推荐一些经典的、受幼儿喜欢的绘本，让学生阅读并讲述出来，在学生已有的美术基础上创编绘本；让学生创作和改编幼儿戏剧，以小组、班级为单位，进行不同规模的表演。通过这样的技能训练，一方面大大提高了学生对幼儿文学的兴趣，在学会鉴赏、创编的同时积累了一定数量的文学作品；另一方面加强了幼儿文学课程的实用性，锻炼了学生音乐、舞蹈、美术、表演等方面的技能。
3、训练和实用相结合
首先，教师要发挥主导作用，给学生必要的组织和指导，让学生带着明确的训练目的和要求完成训练，教师对学生的完成情况要进行检查。
其次，要发挥学生的主体作用，让学生充分调动自己所学的幼儿心理学、幼儿教育学、幼儿园教学法、音乐、美术、舞蹈等相关知识和技能。
另外，充分利用一切可以利用的机会，把训练和实用结合起来。比如利用学生到幼儿园进行周见习、月实习的机会，让学生观察幼儿的语言运用方法和习惯，进行作品的创作和改编，在幼儿园带班老师的指导下进行实践，请幼儿听、赏、观、看，然后再不断对作品进行修改，从而高质量地完成训练任务。
只有把训练和实用结合起来，才能让学生感到幼儿文学这门课程确实有用，才能真正体现出幼儿文学这门课程的社会实用性。
依据以上三个原则实施幼儿文学课程的教学，一方面可以增强学生的学习兴趣，把枯燥的讲解变为活泼的表演，使学生情绪高涨，积极参与课堂，在实践活动中提高文化素养；另一方面，通过这样的主动探索与积极思考，学生不但可以了解幼儿文学的知识与理论，更主要的是学会相应的程序和方法。只有这样，学生才能根据教育教学活动的需要，独立选择幼儿文学作品，创造性地改编、创作幼儿文学作品，或者将幼儿文学的构思表现方法迁移到其他教育活动的设计之中去。
参考文献