对管理学的认识范例(3篇)
对管理学的认识范文篇1
论文摘要：作为高校团工在新条件下的重要载体，团组织须充分重新认识高校学生社团的积极作用：有利于提高思想、科学、文化素质与实践创新能力，促进学生的广泛参与、培养合作意识和社会适应能力，建设高品位校园文化；同时，对其数量类型、管理、活动、互补、指导等发展欠缺问题，也应有清醒的意识与足够的重视；才能在管理上确立正确引导、自主活动、统筹管理、协调发展的基本原则，明确如下基本工作思路：完善机制、提高活动质量与社团领导者的素质、协调与第一课堂的关系、以评促进的严格考核。
由教育部颁布的《普通高等学校学生管理规定》第三章第一节对学生社团作出了明确的界定，学生社团是本校学生自愿组织的群众性团体，是学生志同道合的组织。学生社团是高校校园文化的重要载体，是学生第二课堂的重要组成部分，是开展学生思想政治工作的重要渠道，它通过“社团精神”的积淀和丰富多彩的社团活动，愈来愈受到大学生的喜爱，成为高校校园生活的一个亮点和热点。
过去学生都是依靠传统意义上的班级组织起来开展活动的，随着高校后勤社会化程度的逐步提高和完全学分制的实施，学生的住宿不会像现在这么集中，课程选择灵活性加强，学制实行弹性化，学生同班不同宿、同班不同学的情况已成为现实，这一切使得传统学生班级的概念更加淡化。而学生社团是学生凭兴趣自发组织的，它鼓励出怪才、奇才。所以在这种条件下，学生社团将成为凝聚青年学生的主要渠道，团组织要想团结带领青年学生，就必须充分认识学生社团的积极作用与存在问题，确立基本的管理原则与工作思路。
一、高校学生社团有利于高校素质教育的积极作用
随着科学技术的迅猛发展，人文文化和科技文化的相互渗透和融合，信息时代以及整个社会信息化趋势的到来，社会对大学生的素质提出了更高的要求。学生社团是高校素质教育的重要阵地，它以积极向上的价值趋向、宽松且自主自律的组织形式、丰富多彩的活动内容，赢得了青年学生的广泛参与，学生社团为大学生成才拓展了空间。在新时期其主要积极作用在于：
1有利于提高大学生的思想政治素质思想政治素质的提高仅靠理论的灌输和说教是难以奏效的，它必须内化成为运用马克思主义的立场、观点、方法和分析、判断、解决问题的能力。学生社团通过形式活泼的学生自主活动，激发大学生自觉学习中国历史、地理、文化和政治知识，集理论性、实践性和趣味性为一体，对大学生产生广泛而深刻的影响：如通过谈心沙龙、辩论赛，演讲赛等方式引导学生对社会热点问题进行理性思考，解除心中的迷惘和困惑；通过服务社会、服务他人，增强为人民服务的意识和社会责任感；等等。使学生在潜移默化中受到启迪和教育，不断审视自己，提高自己，从而明辨是非真伪，树立正确的世界观、人生观和价值观，从而达到提高思想政治素质的目的。
2有利于提高大学生的科学文化素质和培养学生的实践能力和创新精神21世纪的大学生不仅应具备广博的科学文化知识，更应具备求实的科学态度，高尚的人文精神和不断创新的能力。社团文化活动具有“整体引导，潜移塑造”的功能，学生社团是提高大学生科学文化素质和培养创新能力的有效组织。
这是因为：（1）跨专业、跨学科、多层次、多内容的社团活动，打破了封闭的教学体制，加强了不同学科之间的相互交叉、相互渗透，培养了学生获取、分析、利用信息的能力，开阔了视野，扩大了知识面。（2）社团活动为同学们走向社会、接触社会提供了多种途径，一方面可以将书本知识运用于实践，另一方面可以帮助同学了解社会需要，不断调整自己的知识结构。（3）各种学术、科技类社团通过开展学术争鸣、科技服务、科研活动和社会调查等活动，有利于提高同学们的学术水平，培养科研能力和严谨求实的治学态度，发展学生的个性和创造力。
学生社团的活动不仅具有多样性和多层次性的特点，它注重理论联系实际、专业联系职业、学校联系社会的特点，有利于挖掘学生的潜质，培养学生的创新和实践能力，增长学生才干；有利于各种人才的脱颖而出，能充分补充单由各级团组织或学生会组织开展活动的局限性。
3增强了新时期高校学生活动参与的广泛性社团活动内容丰富、形式多样，涉及政治、经济、教育、文化、艺术、体育、公益等诸多方面，并且一个活动中往往多项内容相互交融，这样有利于满足学生多样性的需求，从而使校园文化活动参与主体由过去的“精英型”向目前的“大众型”转变。
4有利于培养大学生的合作意识和社会适应能力学生社团有助于培养一种作为集体一员的感情和合作感。社团组织的发展，各项活动方案的设计、经费、设备、场地等一系列难题的解决，都需要同学们去和不同的人打交道，取得他人的支持和帮助。每一项活动的开展，既为大学生们提供了一个更为广阔的人际交往舞台，又使他们在实践中学会了如何协调和处理各方面的人际关系，提高自身交往能力；既培养了大学生公平竞争和与他人合作的精神，又培养了他们自立、自信、开朗的性格和热爱生活、勇往直前的乐观向上的生活态度，为将来步入社会、适应社会奠定了良好的心理基础。
5有利于新时期高校校园文化的建设（1）健康有益的社团文化活动，有利于加强“三观”教育，引导青年学生树立坚定的理想信念，激发青年的历史使命感、责任感和紧迫感。（2）社团活动凝聚学生价值取向和群体意识，综合提高学生文化、艺术、智能、心理素质、道德品质，对塑造校园精神、确立集体主义原则，具有导向性。（3）社团活动可以沟通人们思想感情，融合人们的信念情操，有利于形成一种强大的凝聚力和驱动力，在校园文化建设过程中发挥着巨大的整合功能。
二、高校学生社团发展中的主要问题
目前，高校的学生社团发展很快，形式多样、内容丰富。有与专业密切相关，又强调提高实践能力的环保类、学术类和实践类社团；有以提高体育技能、艺术修养为主的体育类、文艺类社团；有以提高生活情趣或加强道德修养为主的公益类社团。各类社团为促进校园文化建设，丰富第二课堂，提高学生的综合素质发挥了很大作用。但是，高校学生社团的建设在发展中还存在不少的问题：
1数量与种类缺乏合理性目前，学生社团数量众多、种类繁杂，不少高校存在“百团”大战的现象，社团相互交叉，设置欠妥，文艺体育类、专业知识型居多，科技创新型社团偏少。
2管理缺乏科学性学生社团队伍庞大，人员冗杂，自身素质参差不齐，加之有些社团组建程序不规范，没有严格按照学生社团管理制度进行申请、审批，没有健全的工作制度，出现了社团内部管理紊乱，人心不齐，特别是经费乱用、印章乱刻等现象。
3活动缺乏规划性社团活动次数很多，但形式单一，内容陈旧，缺乏创意。这主要在于社团骨干工作能力不强、业务生疏，缺乏开拓创新精神；而且社团的活动经费严重不足，也制约着社团的发展。
4优势缺乏互补性社团之间缺乏横向联系和交流，各社团往往是闭门造车，各行其事，搞盲目攀比；长期下去，不利于社团之间的优势互补、协调发展，必然导致社团工作局面紊乱、头绪万千，形成一种无序的竞争局面。
5工作缺乏指导性有关部门对社团开展的工作指导不力，只注重社团成立前的筹备，而没有真正深入到社团活动中给予业务上的指导、强化社团的管理等，加上社团缺乏办公、活动场所，设施短缺，经费不足，导致社团工作很难上档次、上规模、出精品，有的甚至对社团采取“自生自灭，去留自由”的态度，出现了社团开展的活动与学校中心工作相脱节的现象。
三、高校学生社团管理的基本原则和工作思路
学生社团从无到有，由小到大，各高校基本上都成立了一批体现时代特色、导向正确、受到师生喜爱的优秀社团，培养了一支社团骨干队伍，社团建设积累了大量经验，开展的活动内容丰富、形式多样、风格鲜明，社团的吸引力和影响力明显增强，团组织对学生社团要按照“加强指导，规范管理，继承传统，发挥优势，巩固成绩，扩展领域，广泛参与，把学生社团建设成为推进素质教育的重要依托和阵地”的目标，充分发挥团组织的思想教育功能，突出重点，优化结构，合理布局，加强整合，引导社团积极开展工作，把社团做大做强，凝聚社团文化，扩大社团影响，创造社团氛围，打响社团品牌，为学生搭建锻炼、展示才能的平台，培养学生团队意识和参与的氛围，为优秀学生的成长创造宽松的环境。
（一）确立社团管理的基本原则
1正确引导的原则要始终不渝地用邓小平理论和江总书记关于“三个代表”的重要论述教育青年学生，坚持以为人民服务为核心，以集体主义为原则，服务于青年学生的成长成才为落脚点来开展社团活动。及时掌握社团活动的方向，引导学生在活动中树立正确的理想，争做“四有”新人，引导同学们正确认识社会和他人，树立正确的世界观、人生观、价值观。要关心、支持社团积极开展活动，在思想认识、组织管理、活动内容、专业技术等方面给予全面的指导和引导。
2自主活动的原则社团是大学生自己组成的团体，从社团的筹建、内部组织机构的设置、领导人的产生、管理制度的健全到活动内容的设计，活动方案的出台及活动经费、场所的筹措，都要充分尊重学生的意愿，充分发挥学生的才智。坚持以学生为主体开展活动，让学生在自主性的活动中自我约束、自我教育、自我管理、提高能力、增长知识。
3统筹管理的原则一个学校往往有十几到上百个学生社团，但全校社团活动应该“一盘棋”。管理中要求各学生社团围绕学校中心工作上交年度和学期工作计划，再由社团的协调组织“社团联合会”统一安排活动内容、时间、设施、场地等，避免社团活动过于频繁、重复和撞车现象。
4协调发展的原则处理好学生社团与各级学生会组织之间的关系，地位、待遇上要平等对待，帮助解决社团发展中遇到的问题和困难，引导他们相互支持，协调发展，构建新时期高校校园文化“一体两翼”（一体：团组织；两翼：学生会、学生社团$的格局，为新时期高校校园文化建设注入新的活力，发挥更大的育人功能。
（二）确立社团管理的基本思路
各级团组织要围绕“大学生素质教育中如何发挥学生的主动性”这一主题，积极拓宽工作思路，寻找共青团在高校实施素质教育中发挥更大作用的切入点，在个性化增强的工作对象面前更新工作方法和活动内容，大力扶植学生社团工作。要积极引导学生社团开展多种形式的活动，在活动形式上向广度发展，内容上向深度发展，增强其文化、科技底蕴。以育人为宗旨，坚持“从同学中来，到同学中去”，加强社团建设，抓好以“科技文化、学术文化、文体文化、道德文化、政治文化”为主的校园文化建设，把更多的青年学生凝聚到团组织身边，这样团的工作才有效率和效果可言。
1完善机制，强化管理（1）首先要建立社团的审批制度，严格申报制度，完善内部机构。在社团的审批上，严把质量关，社团成立必须做到“五个一”，即：有一套规范的管理办法，有一个挂靠管理单位，有一位指导教师，有一批活动骨干，有一定的经费来源。对社团的章程、内部组织、活动方案要进行充分的论证。（2）建立健全学生社团管理制度，实行“双重管理”，即：团组织实行宏观指导，挂靠管理单位进行业务指导，突出管负责人、管经费、管活动、管印章的“四管”措施。（3）建立社团的年度民主换届制度。
2进一步提高社团活动的质量高质量的社团活动是社团的生命力所在，也是提高社团声誉、增强社团凝聚力的关键所在。目前有些社团组织活动一味追求大声势，大规模，更多注意表面形式、摆“花架子”，而不注重活动内容的实际效果。社团活动要力戒浮夸，讲究实效；增强活动的思想性和教育性，坚持活动内容与形式的统一，力求出精品，上档次。在当前要大力扶持科技、学术类社团，坚持以课外科技文化活动为主导，营造浓厚的课外学术科技文化氛围，使社团活动真正成为培养学生能力、拓展学生素质的有效途径。
3进一步提高社团领导者的素质某些社团之所以没有凝聚力，组织涣散，与社团领导者的素质有直接的关系。部分学生受功利思想的支配，担当社团领导只是为了自己头上多一份桂冠、满足自己的虚荣心，而缺乏责任感和为同学服务的意识。加强对社团的管理，首先要抓好社团领导者，要把一些文化素质高、业务能力强、在同学中享有较高威信的学生选拔到领导者的岗位。同时，注意培养和使用相结合，教育和管理相结合，多途径、多方式提高他们的思想政治素质和组织管理能力，把社团骨干纳入到学生干部管理体系之中，培养他们敬业奉献、勇于开拓的精神和团结友爱的合作精神。
对管理学的认识范文
关键词：管理学；学科属性；元管理学；认识论
中图分类号：F270文献标识码：A文章编号：1005-0892(2010)09-0052-07
一、“管理学学科属性”的世纪争论
(一)问题的缘起
2007年《管理学报》发表了特约评论员的文章《试问管理学――管理学在中国侧议》，文中提出了“有没有普适的管理学?”的疑问，考证了一些长期以来模糊不清的名词如“管理学与管理科学”、“管理学与一般管理学”、“指导性与实践性”、“管理文化与管理组织”、“管理哲学与管理学”，结果发现这些关乎管理学学科结构的基础性概念几乎都没有定论。在文章的结语部分，作者指出，这些疑惑对于综合自然科学、社会科学、人文科学的管理学，其学科结构会有什么特点?管理学的学科结构与“创建管理科学的中国学派”是怎样的关系?在“创建管理科学的中国学派”的历史进程中，学科结构值得研究吗?教育部科技委管理学部刘人怀院士(2009)对于管理学理论的基本架构也提出了19个具有普遍性问题，包括：“为什么要对管理、科学和管理科学等基本概念做一番正本清源的探讨”、“什么是管理科学，管理科学与管理学是什么关系”、“什么是管理，什么是管理活动什么是管理工作什么是管理者”等。
事实上，关于管理学的学科属性之争从来就没有停止过，有的学派强调管理学的科学属性，有的学派强调管理学的人文艺术属性。泰勒认为，管理学主要研究如何通过科学的手段来提高生产效率。泰勒由此创立了科学管理理论。较早明确提出对“管理科学”持不同意见的是利昂・普拉特・奥尔福德(1877～1942)和亚历山大・汉密尔顿・丘奇。奥尔福德和丘奇(1912)认为，泰勒方法的缺点是“以精心设计的机制或制度”取代了领导艺术，他们认为泰勒的所谓“科学管理”过于机械，他们对“科学管理”一词表示遗憾，因为它意味着“一种科学，而不是管理的艺术”。诺贝尔经济学奖获得者赫伯特・西蒙认为管理学是科学与艺术的综合，他指出“我们对已取得的成就感到振奋……正在朝着创造活力的管理科学和基于科学的艺术迈进”。
不仅如此，有关管理学学科属性之争的另一个主要议题是：管理学究竟是自然科学还是社会科学，或者管理学是否具有普适性?丹宁布灵(Dannenbring)(1981)等认为，管理学需要应用自然科学方法对管理者面临的问题进行研究并提出解决方案，尽管管理科学可能不如物理学那样精确，但这并不构成管理学与自然科学的本质性区别，管理学应追求其普适性，能够运用数学语言是学科成熟的标志。管理学知识体系目前缺乏统一性，这只表明管理学尚处于初期发展阶段，每一学科的初始阶段都会表现出这种特征。惠特利(Whitely)(1984)则认为，管理学与自然科学有本质上的不同，管理学是一门实践导向的社会科学，社会实在不同于自然现象，社会科学比自然科学包含着更多的价值判断和选择。管理学应重视文化、价值观和习俗的作用，应走出过分数学化的误区。林羲(2006)认为，自然科学注重的是发现研究客体的因果律，因此自然科学具有很强的预测性与普遍适用性；而与自然科学相比，社会科学的研究对象具有较大的不确定性，这使得社会科学不仅很难在严格意义上重复进行，更使其结论的普遍适用性受到挑战。彭贺(2009)和郭毅(2010)认为，管理学作为一种知识体系。其必然包括普适性知识体系与地方性知识体系，显然这一论断也是基于管理学的社会科学属性的。一般认为，在自然科学领域不存在地方性知识。
自泰勒1881年开始著名的“工时研究”创立现代管理学，有关管理学学科属性的定义与争论一直持续到今天，管理学学科属性问题成为跨越三个世纪的难题。
(二)对“管理学学科属性”研究的传统路径――从“管理现象”到“管理学”
考察以上争论，我们可以发现，在上述“管理学”学科属性之争中，对于“管理”或“管理活动”的定义其实并没有太大的分歧，对于管理活动的本质也不存在太大的疑义。美国管理协会对管理活动的定义是：通过他人的努力来达到目标。这一简明扼要的定义给出了管理活动的本质，或者说给出了“管理活动”区别于人类其他活动的根本特点。谭力文(2009)认为，管理活动产生的原因主要应归结为人类为战胜恶劣的自然环境与凶险的内外势力，为维护自我生存与发展而产生的一种特有的“群聚”现象，并指出人类协作而产生的“群”就是管理理论中的“组织”。在组织这一概念的基础上，谭力文继而援引马克思的话，“一切规模较大的直接社会劳动或共同劳动，都或多或少地需要指挥，以协调个人的活动并执行生产总体的运动”。谭力文认为，这种协调活动的本质就是管理。上述对管理活动的本质的认识不仅得到主流管理学派的认同，在复旦大学水教授所创立“东方管理”、黄如金教授所创立的“和合管理”、南开大学齐善鸿所创立的“道本管理”中均有类似的描述。例如，东方管理学认为，“管理就是组织人力与物力以实现正式组织的目标与过程”；齐善鸿(2009)的“道本管理”认为，管理的基本目的就是解决组织中人群冲突和建构目标效率秩序。就对“管理”或“管理活动”的定义而言，韩巍(2009)认为，组织管理的基本要素及其关联，已经被泰勒、法约尔、韦伯、巴纳德，包括德鲁克等西方学者确立起来了，这些基本问题(即对管理活动的界定)已经轮不到无论是哪一国的当代学者置喙了。由此可见，尽管学术界对于管理或管理活动的定义存在表述上的区别，但其核心与本质“组织”、“协调”、“目标”等并没有根本性的差别，对“管理活动”的看法基本上是统一的。
然而，大量的争论从何而来，这正是本文要讨论的关键问题。在笔者看来，这一争论来自于从“管理活动”到“管理学”这“惊人一跳”。或者说，“管理活动”并不能必定推导出“管理学”应如何进行研究，在这“惊人一跳”过程中，绝大多数观点持一种“应然”的判断。我国著名管理学者席酉民(2010)持论应属公允。席酉民认为，管理研究的主要任务就是探索和寻找相对确定、有效地实现管理的目标方法、技术和思维方式等。旧然而，即使从这一持论相对公允的判断来看，其中亦包括“应然成分”。例如，为何将“管理学”限定在“相对确定”的范围内?这种限定一定会将某种出于直觉的管理艺术性思维排除在管理学研究的范围之外。此外，如何把握“相对”的“度”?从对席酉民教授上述定义的深入分析可以得知，无论“度”在何处，总会将一些“相对不确定的、然而却是真实”的管理思想排除在外。可以肯定的是，这种限定对于席酉民教授创立的和谐管理理论没有影响，
从某种意义上来说，对于管理学的某一具体学科，这种限定甚至是必须的。然而，对于以“管理学自身”为研究对象的元管理学，这种限定就是主观和有害的了。
在《论管理学的普适性及其构建》一文中，谭力文教授(2009)在对管理活动的概念进行了详细的探讨之后，得出管理学“可以得到具有普适性的管理理论”。这一表述没有问题，但关键在于“可以”二字，管理学可以得出普适性的结论，不等于说管理学作为一门学科必然是普适的，作为一个总体，管理学究竟是不是普适的，的确是一个问题。谭力文教授在该文末尾所认为的，“管理学的普适性问题得到基本解决，可以达成基本的共识”似乎过于乐观。我们前面所列举的关于管理学学科属性的种种争论，它们大多也属于“应然”的判断。例如，泰罗认为“管理的主要目的应该使雇主实现最大限度的富裕”是一种应然判断；奥尔福德和丘奇认为管理学“应该”包括艺术的成分，丹宁布灵等认为，管理学应该需要应用自然科学方法对管理者面临的问题进行研究并提出解决方案。惠特利则认为，管理学应重视文化、价值观和习俗的作用，走出过分数学化的误区等。
事实上，学术界大多还是注意到管理活动中存在的社会的、人文的、直觉的、艺术的成分，这些成分无法包含在“管理科学”或“普适性的管理学”之中。例如，在国内学术界引用较多的林曦的《管理学的学科属性与学科定位》一文中，林曦(2006)认为，管理活动及其在此基础上建立起来的管理理论在一定程度上是关注人的尊严与价值的，管理活动所涉及的对象、场合、时间和地点是具体的，或者不具备更强的一般性，因此似乎将管理学完全定位于“普适性的科学”并不合理。因此，对于大多数管理学者而言，不得不承认“管理学既是科学，又是技术和艺术”或者“管理学既有人文的属性，又具有自然科学的属性”。
对于“应然”这一路径而言，“管理学是科学和艺术”或者“管理学既具有人文的特质，又具有科学的特质”是一个终极判断。这一判断实际上早就被诺贝尔奖获得者赫尔伯特・西蒙甚至更早的亚历山大・汉密尔顿・丘奇所提出，丘奇提出的这一观点的时间几乎与泰勒创立管理学这一门学科的时间一样久远。然而，这一终极判断并未结束这一跨越了三个世纪的争论，《甚理学报》特约评论员就敏锐地指出，“对于综合自然科学、社会科学、人文学的管理学，其学科结构会有什么特点吗?”换言之，管理学知识中的“科学与人文”是如何统一起来的，这对于“管理学属性”的传统研究进路而言，是一个真正的难题。
二、元管理学：研究对象和研究内容
上述目前没有定论的争论使我们可以宣称存在“元管理学”这样一个研究领域。韵江(2007)、罗珉(2005)、杨栋(2009)都曾提到过“管理学的元研究”。韵江在《管理学合法性的反思――基于跨学科的视角》一文中提出了管理学“元研究”的必要性。罗珉认为管理学范式理论是以管理学为研究对象的学科，具有元管理学的性质。杨栋认为，管理学科学属性是管理学元研究的重要内容之一。吕力(2009)认为，元管理学是对管理学的研究对象、研究目标、研究方法、学科性质、体系结构进行系统反思和研究的学科。认为，元管理学将重新定义管理的本质以及明确各类管理学知识的应用范围。
(一)种种“元理论”及其学科性质
“元”的西文为“meta-”，意即“在”“之后”或“超越”。“元”在与某学科名相连所构成的名词中的含义是：这种更高一级的形式，将以一种批判的态度来审视原来学科的性质、结构和其他种种表现。“meta”起源于“metaphysics”一词，后人在整理亚里士多德的著作时，将其《物理学》之后的著作称为拉丁文的“metaphysiea”，直译为“物理学之后”，它探讨的是世界本体的原理，其含义与我国古代关于“道”的学问相近。《易・系辞》有“形而上者谓之道”的说法，于是“metaphysics”就被译为形而上学，形而上学回答的是世界的本原等问题，代表了一种整体性反思。
在“metaphysics”之后，很多具有整体性反思性质的学科都被冠以前缀“meta”。例如，德国著名数学家希尔伯特(Hilbert，D.)提出的元数学概念就是希望用有穷的方法来证明无穷的数学系统的协调性，它把整个数学理论完全形式化为无内容的符号体系，其中包括作为符号的基本概念、作为符号系列的公理以及作为符号系列变形规则的基本推理规则；然后把这种符号体系作为研究对象，用另一套理论来研究它的协调性。这种用于研究数学理论的理论便是数学的元理论。
元逻辑学是在希尔伯特的元数学概念和形式化思想的启发下发展起来的，有广义和狭义之分。狭义的元逻辑学是指对逻辑理论整体性质的研究，而对某个具体的逻辑法则并不感兴趣；广义的元逻辑学是指对于一般形式系统的研究。换言之，元理论意味着用一种理论――元理论――来审视另一种理论，这是元理论独立性的一种体现。
1951年，沃尔什(Walsh.W.)率先提出了“分析的历史哲学”一词，㈣实际上就是历史学的元理论。
1925年，波兰社会学家兹纳涅兹基(znaniecki.F.)首先创造了具有元科学性质的“科学学”一词，它不仅将全部科学知识作为研究对象，而且还涉及了科学家的学术活动、科学的社会作用等知识与社会交叉的问题，从而使科学的自我反思从科学自身扩展到了与社会的关系上。在科学元理论的启示下，1970年，古尔德纳(Gouldner.A.)将元社会学定义为“社会学的社会学”，即把社会学看成一种社会活动加以研究。
从数学到哲学、科学、乃至不少具体学科，各种以元理论为标题的研究逐渐诞生并发展起来，这些不同的元理论构成了一个元理论家族，从中可以看出元理论体现了整个学术领域“自我意识”的萌动。当某一学科尝试建立元理论时，它就是在对本学科进行反思、探索，而其中隐藏着变革。
(二)元管理学的研究对象
元管理学对管理学自身的研究，因此元管理学的研究对象不是管理现象或管理实践，而是现有的全部管理学认识，元管理学本质上是一种认识论。借鉴刘人怀院士(2009)的说法，管理学是研究管理现象与管理实践的全部知识的总和，是―个内容丰富的知识体系，元管理学的研究对象就是这个知识体系。
管理知识里既包含科学的成分，也包含人文的、艺术的成分，甚至包括只能体验得到、不可言传的技能(或者说所谓意会知识tacitknowledIge)――元管理学既然是对管理学自身的研究，就应全面涵盖上述不同类型的知识。在研究对象方面的模糊不清，必然导致研究结论的根本性错误。例如，认为“管理学是一门普适性科学”的观点，大多忽略了管理知识中人文的、艺术的、直觉的成分；而认为“中国管理学应建立全新体系”的观点又忽略了管理知识中科学的、普适的成分，这两种观点之所以经不起反驳，其错误的源头均在于片面地界定了研究对象。
管理学知识中既存在明确的、普适的科学性知识，也存在不明确的、地方性的、体验性的、感性的、直觉的知识，在“明确”与“不明确”之间存在大量“相对明确”，同时也“相对不明确”的管
理学知识。如何确定“相对明确”的“度”?在本文看来，不如事先搁置这一争议，而就全部管理学知识做一番考察，不论它是明确的还是几乎完全不明确的。
在管理活动领域，存在着大量的“普适性”之外的管理知识，这些知识同样对于人类的管理活动非常重要。迄今为止，还没有任何人敢于宣称，只要掌握了现今主流管理学教材中的理论就完全能胜任实际的管理工作――这是因为还存在着大量的实用的、不可言传的直觉性知识，还存在着大量的有关管理实践的艺术。管理学的一门常规分支，可以宣称只研究其中的一部分，但以管理学本身为研究对象的“元管理学”就不能不以全部的管理学知识为研究对象。
究其源头，求知的最终目的是求得人类更好的生存。既然直觉的、不明确的、艺术性的知识在管理领域中具有相当的实践价值，管理学就不应将研究视角总是固定在可以重复、可以验证、可以明确表达的知识上，作为对管理学自身进行反思的“元管理学”更应将研究范围扩展到全部的管理学知识领域，惟其如此，才能实现反思，才有可能在反思的基础上发展管理学自身。
(三)元管理学的研究内容
如前所述，认为“管理学是研究管理实践中普适规律”的观点实际上是对管理学研究的一种“应然”规定，它限制了管理学知识的来源，同时决定了对管理学知识真实性的检验手段――这种检验手段就是基于大样本的所谓实证主义方法。这样一种观点显然不为管理学界大部分学者所接受，管理学的全部知识域中无疑包含着人文、艺术的成分，那么这部分知识的来源是哪里?它产生的机制如何?这部分知识和所谓普适性规律二者之间的关系如何?上述问题正是元管理学关注的核心问题――它本质上是一个认识论问题：元管理学研究管理学知识的性质、来源和产生的机制，以及对管理学知识的可靠性和客观有效性进行检验。
哲学上传统认识论的发展经过了三个阶段，一是关于认识的性质、前提和基础等问题，近代哲学对这类问题的提出和解决具有本体论哲学的特点；二是认识的来源、过程和机制即认识的发生学方面的问题；三是认识的可靠性、真理性、确证性和客观有效性等知识论问题。
具有本体论哲学特点的认识论以洛克的经验论、休谟的怀疑论以及康德哲学为代表。洛克的经验论以承认对象的客观实在为前提，而休谟则质疑对象的实在性，他认为，“我们所确实知道的唯一存在就是知觉……除了知觉之外，既然从来没有其他存在物呈现于心中，因此我们永不能由知觉的存在或其任何性质，形成关于对象存在的结论”。阎康德认为，一个具有先天认知能力和形式的先验主体是认识的中心，康德以此来解决认识的本性和来源问题，从主体的认知能力来划定认识的范围和可靠性，认识就是主体运用先验的感性直观形式和知性范畴对感性材料、表象进行综合整理而得来的。
在现代科学和哲学看来，由于传统认识论中的命题不能被经验所证实或证伪，因此这一研究思路逐渐被淡忘，关于认识的来源、机制等认识发生学问题被逐渐经验科学化。20世纪重视认识论研究的哲学家都不同程度地表现出使认识论问题经验科学化的倾向。现代西方哲学大多把科学发现和认识发生问题看做经验心理学问题。当代认知心理学、脑科学与人工智能、神经生理学等新兴学科也都体现了认识发生问题的经验科学化倾向。
与此同时，哲学认识论发展的另一条进路是科学哲学，即将科学作为研究对象，关注科学发现和发展的方法和逻辑、科学与非科学的划界、知识的检验及其标准、科学知识的演进和模型方面的内容，把认识论转向对科学认识论和方法论的研究。
基于以上考察，本文将以上认识论研究的两种思路应用于管理学，将对以管理学全部知识为对象的元管理学研究划分为以下两大部分：
(1)从管理学认识的心理学发生机制上研究管理学知识的性质、来源和产生机制。现代的认知神经科学已经可以从自然科学的角度部分揭示认识的来源、过程、机制与结构问题。认知神经科学是在脑神经科学(Neuroscienee)和认知科学(cognitiveScience)的基础上发展而来。
在认知神经科学产生之后，一些社会科学家试图使用认知神经科学的手段研究社会科学问题，取得了丰硕的成果。2000年12月，在普林斯顿大学的一个研讨会(PrincetonworkshoponNeuralEconomic)首次使用了神经经济学(NeuralEconomic)名称，并在以后的时间内逐步被广泛认可。与神经经济学相对应，中国学者马庆国提出了神经管理学的概念。
显然，认知神经科学作为一种有效的手段，既然可以研究被管理者的神经心理因素，也就毫无疑问地可以研究管理者的认识来源、产生机制和结构，后一研究就是元管理学所关注的。因此，借助于认知神经科学，我们就可能回答管理学知识中的直觉、意会性知识的来源，及其在管理实践中被应用的情况。这就是从管理学心理学发生机制上研究管理学科的性质、来源和产生机制。
(2)从对管理学知识的检验与确证方面来研究全部管理学知识的体系结构。在知识问题上，当代哲学思潮的特点是“不考虑心灵怎样或是否可以真正认识外部世界的问题，而是一开始就预先假定，我们已经以各种方式获得了知识，并且在任何情况下能去认识这个世界”，从而问题就变成了这种知识的发现和证明的逻辑的问题。
这一观念影响到各种元理论，具体到元管理学，它的基本问题就不是我们能否获得管理学知识，而是预先假设我们能够认识管理实践，管理学知识可能存在或已经存在，而无论它们以什么知识形式存在。我们的任务是通过描述这种既包含普适性规律又包括特殊的人文艺术因素的知识，是如何在实践中被检验、确证与应用的，从而探查这些不同类型的管理学知识是怎样在管理实践的过程中被逻辑地组合成一个有机的管理学知识体系的。
众所周知，当前的主流实证管理学早就确定了知识的“检验标准”，这就是形成假设、获取数据、检验假设的一致性等一系列规范的步骤，毫无疑问，如果遵循如此严谨的操作，得到的将是“真知识”。然而，这一套操作可能是获得“真知识”的充分条件，但不一定是“真知识”的必要条件。在管理知识领域，相当多的意会性知识也是“真”的，或者说在一定条件、一定的范围内是“真”的，但是这些“真知识”很难通过如此一套标准。例如，意会性知识在这套操作的起始阶段，即“形成假设阶段”就会有很大的麻烦，意会性知识在很多情况下难以形成表述清晰、逻辑严明的假设。主流西方管理学因为这些意会性知识的麻烦，断然将其排除在主流管理学研究范围之外。主流管理学尽管“主流”，但也只属于管理学研究的一个流派，这样做无可厚非，但如果一定要坚持“主流帝国主义”，将其作为一种通行标准强加到其他研究范式上，则欠妥当。元管理学既然以全部管理学知识为研究对象，就还需要考虑普适性之外的地方性、本土性、个性化的管理知识，根据其在管理实践中被应用的情况，为各类管理学知识确定“真”的标准。
三、元管理学对于中国本土管理研究的意义
如果管理学是一门纯粹的自然科学，就不会存在本土管理学――本土管理学之所以存在，正在于它是普适与特殊、科学与人文艺术的混合体。假如丹宁布灵(Dannenbring)的观点正确，管理学研究
的目标如果是追求单一的普适性的理论体系，则本土管理学从根本上就是一个错误的命题。因此，本土管理学所以存在、如何存在及其研究方法论正与管理学的学科属性、学科结构等密切相关，而这正是元管理学的研究主题。
在2009年第二届“管理学在中国”学术论坛上，北京大学巩见刚(2009)提出，管理学不是严格意义上的科学，因此管理学研究中发现的规律很难保证有普适性和重复性。华南理工大学张树旺(2009)在《普适性与民族性的真正对话的开始――“管理学在中国”论争的方法论意蕴》中认为，科学主义管理是以实证研究为研究底色，其研究特点是严格的科学性、普适性和逻辑性；人本主义管理学以解决实际管理问题为研究底色，其研究特点是艺术性、民族性和有效性。此双方近20年来(实际上为100多年来――本文注)互为诟病，难以对话，这一学术对立源于“管理学既是科学又是艺术”或者“管理学的普适性与非普适性”的经典命题。
情境化是著名管理学者徐淑英教授(2008)所首倡的一个概念，徐教授对情境化的定义非常简明：情境化(contextualization)是指将研究置于一定的情境中。徐淑英认为，情境化在管理研究中越来越重要，它是在中国进行本土研究的关键要素。徐淑英教授指出了情境化的4种方法，第一种方法是决定研究什么，即研究者不仅应该关注已有的(西方化)主题，而且要问一些中国的公司，管理者和员工所特有的或重要的正确的问题。第二种方法是理论的情境化，即将西方理论和假设进行适当的修改使之适用于中国的环境。第三种方法是测量工具的情境化，使在西方环境下开发的构念在中国情境下仍然是有意义的。第四种是方法论的情境化，就是在中国情境下使用新的方法论来观察、记录和分析数据。
对管理学的认识范文
摘要：现代教育管理要具有时代特征，坚持与时俱进，不断革新内容，创新方法，更新手段，保持先进性。要树立可持续管理观念，致力于制定、实行公平的政策，创建具有持续性的公平竞争环境，建立起适应形势发展进行持续性调整的机制，以实现管理效能整体性提高的目标。
关键词：教育教学管理创新认识
如今，教育改革面临着极大的机遇和严峻的挑战，任何一个教育组织都十分重视教学管理，因为它与教学成绩一样，都是学校生存的命脉，创新的学校教育教学管理制度也是提高学校知名度的重要手段之一，所以，学校教育组织必须依靠它来赢得社会、政府、家长和学生对学校的信任、理解和支持。一所质量高的学校绝不是只靠着有几位著名教师、现代化的教学设备或者教育经费充足，而是由于学校管理的整体水平和全体教职工共同创造的结果。从中可以看出，教育教学管理的创新是刻不容缓的。
一、教育教学管理制度创新必须具备两个基本条件
1、教育管理者的创新素质
教育思想观念的转变是一个过程，学校教育的整个过程中都必须不断转变教育思想观念，保持教育思想观念的不断变革和及时更新，这是学校改革与发展的“发动机”，操作这台发动机的正是学校的管理者。因此，学校的管理者是学校教育教学制度创新的关键。
学校管理者支配和引导着学校各个群体的行为，他们是否具有创新素质将直接制约和影响学校的发展和走向。如果一所学校没有一位富于创新的校长，做事情前怕狼，后怕虎，保守求稳，那学校也只能永远望它校之“项背”了。学校管理者必须敢于否定学校旧有的、束缚人性张扬的条条框框，大胆进行教学管理制度创新，这是教育事业发展对学校管理者提出的理性要求，也是取得成功的要素之一。
2、学校内部的创新氛围
目前学校要在比较理想的水平上开展创新教育，还存在着诸多制约因素，尤为重要的一点就是教师队伍的总体素质特别是教育观念和教育方法尚不能适应创新教育的要求。也就是说学校内部的创新氛围还不够浓烈。教育创新是一种具有高度自主性的创造性教育活动，它不是教育管理者独自单方面的行为，而是必须由全体教职工积极参与的一种整体性、目的。它依赖于全体教职工的真诚投入，依赖于不同教师的教育思想和意见的交流与撞击。我们必须努力营造一个平等、民主、开放和宽容的创新氛围，创造一种以创新为内涵的校园人文环境，给教师以自由想象的时间和空间，给教师以交流与合作的机会，在教师的相互沟通、相互刺激、相互诱导中，提高工作乐趣，激发创新潜能。
二、创新教学管理制度必须遵循两个原则
1.以人为本
现在多指是指经营者或管理者的一种领导方式或理念。学校管理正是如此，要在不断创新的过程中，注重个体的差异发展、注重群体的和谐发展，从而达到学校的可持续发展。有活力、善创新的教师队伍是教改向纵深发展的前提，也是教育可持续发展的关键，任何一项创新活动都离不开人的参与。
2.民主管理
改革和发展的实践告诉我们，没有民主的管理，就没有民主的教育；没有制定政策时的民主，就没有执行政策时的严格。一所学校，如果只有少数领导干部的积极性，而没有全体教职工的责任感和使命感，那么这所学校的一切工作都将难以开展。有关研究资料表明，教师群体对于民主、平等、尊重的情感需要，对于参与学校的民主管理较其他社会群体有更强烈的追求。因此，在新的教学管理制度建设过程中，教育管理者应充分发扬民主，实施合作式、民主式管理，为教师创造一种宽松和谐的环境，从而满足教师群体的心理需求，使每一名教师都成为自觉的创新主体，形成自我激励、自我约束、自我管理的局面，逐步达到人与学校、人与教育、人与社会的和谐统一。
三、确立整合思想，创新教育教学管理机制
科学管理水平和管理机制直接决定着一所学校的发展水平，科学合理而富有特色的管理制度则会极大地强化激励的有效性。新的教学管理机制必须致力于有效调动教与学两个方面的积极性、创造性，突出学生的主体作用和教师的主导作用，突出管理规范化、制度化、民主化要求。其基本特点是：管理体系由封闭式向开放式转变，管理组织从单一控制型转变成综合支持型，管理模式由刚性向弹性转变，管理方式由过程型向目标型转变，管理方法由行政化、控制为主向民主化、引导为主转变，管理手段由单一化向多样化、网络化转变。
1.完善教育教学管理系统，形成有效组织保障
完善教育教学管理系统是确保学校开展正常工作的根本任务。上海有一所小学，2000年归并了6所村校，成为一所拥有近1700名学生，130多名教师的大型学校。办学规模的扩大，无疑使原先“垂直式”的管理方式增大了管理的难度，影响了管理效率。在此情况下，校长结合学校实际，确立整合思想改革了学校的内部管理体制，取消了副校长、教导主任等层级，改为条线负责制。把学校常规工作按学科及学校管理的需要，分成若干个条线，每个条线设一个负责人，管理该条线的人和事，并全权负责该条线工作的实施。条线负责人上对校长书记负责，下对教职员工和学生负责，与此同时，接受校长书记和师生员工的监督和评价。从而形成了校长书记——各条线负责人——教职员工的三级管理网络，学校内部管理由垂直管理变为扁平式管理，确保了学校常规管理能落实到处，构建结构完整、环环相扣、体现整体优化的教学管理工作系统。
2.创新教育教学管理制度，形成弹性管理模式
教学管理制度是一种稳定、规范的特有教育资源，为人才培养提供了一种质量保证的组合模式和激励约束机制。创新教育教学管理的目标之一就是从传统的管理制度向现代化的、先进的、科学的管理制度转变，实现制度创新，真正实现由管理者本位向学生本位转变。因此，必须建立严格而又灵活的教学管理制度，给学生以充分的发展空间，充分调动学生参与教学活动的主动性和积极性，充分发挥教师对学生的主导作用。我们适应素质教育和创新教育的要求，对现有教学管理规章制度进行全面清理、修订和完善，积极改革过分强调统一要求的管理模式，突出多样性特点，变硬性管理为弹性管理。近年来，中小学推行的二期课改，以学生为主体，因材施教，多元发展取得了一定的成效。
教育教学管理制度创新不是一个抽象的概念，而是一个具有重大实践意义的课题。我们广大的教育工作者应该以强烈的忧患意识和时不我待的紧迫感与危机感，及时把握创新的机遇，不断加快教育教学管理制度创新的步伐，使学校能够不断发展优质教育资源，使我国的教育事业取得更好的成绩。
参考文献：