科学发展的根本方法范例(3篇)

科学发展的根本方法范文

*以人为本是科学发展观的本质和核心。深刻认识以人为本的科学内涵，有助于我们准确把握科学发展观的科学内涵和精神实质。

*以人为本中的“人”，既涵盖了社会全体成员，又突出了人民群众的主体地位和核心作用；以人为本中的“本”，应从社会历史观和价值观的统一上、从世界观和方法论的统一上去把握。坚持以人为本，就是要确认并保证人民群众的主体地位，以最广大人民的根本利益为本。

*以人为本与西方人本主义在世界观、社会历史观、价值观及所主张的实现人的全面发展的道路、方法问题上存在根本区别。

要深刻认识科学发展观的科学内涵，进一步明确以人为本、全面协调可持续发展是实现科学发展的本质要求。以人为本是科学发展观的本质和核心。深刻认识以人为本的科学内涵，有助于我们深刻把握科学发展观的科学内涵和精神实质。

以人为本中“人”和“本”的基本含义

深刻认识以人为本的科学内涵，首先应弄清楚其中“人”的基本含义。对此，我国理论界尚有一些不同的认识。一种观点认为，以人为本中的“人”是指人民，以人为本就是以人民为本；还有一种观点认为，以人为本中的“人”是指社会全体人员或所有个人，以人为本就是以“人人”为本。这两种观点都有合理的因素，但都不全面。

历史唯物主义认为，正确反映客观现实的“人”是一个集合名词，它是包含所有个人、群体和整个人类在内的广泛的社会范畴。以人为本所讲的“人”，包含两层含义：一是指全体社会成员，即马克思所说的“每个人”、“一切人”。我们党作为执政党，始终重视尊重和保障全体社会成员即每个人的生存权、发展权以及宪法赋予的其他权益。所以，以人为本中的“人”，首先应包括受我国法律保护的一切社会成员。二是指人民，人民是“人”的主体和核心。在人类社会发展的进程中，人民始终是以占人口大多数的劳动者为主体、在利益一致基础上形成的最大的人群共同体。我们党以全心全意为人民服务为根本宗旨，理所当然地应代表最广大人民的根本利益，把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为各项工作的根本出发点和落脚点。只有从“人人”和人民这两个层面去理解，才能全面把握以人为本中的“人”的基本含义。

深刻认识以人为本的科学内涵，还应弄清楚其中“本”的基本含义。对此，我国理论界目前也存在一些不同的理解。一种观点认为，这里所说的“本”，只是一种价值观，主要涉及人的利益和价值标准；另一种观点认为，它不只是一种价值观，还具有世界观、社会历史观的意义。

科学发展观是指导发展的世界观和方法论的集中体现。因此，对以人为本中“本”的基本含义，应从社会历史观和价值观的统一上、从世界观和方法论的统一上去把握。群众观点是马克思主义世界观、社会历史观和价值观的基本观点，它深刻阐明了人民是社会历史活动的主体和社会财富的创造者。科学发展观强调坚持以人为本，就是要确认并保证人民的主体地位，以最广大人民的根本利益为本。以人为本，集中体现了我们党在发展问题上所持的根本立场，这就是在不断推进党和国家事业发展的过程中，坚持把人民放在首位，充分发挥人民群众的积极性、主动性、创造性，把实现好、维护好和发展好最广大人民的根本利益，促进人的全面发展，作为一切工作的根本出发点和落脚点；以是否符合人民群众的根本利益和要求，作为衡量党的路线、方针、政策及一切工作的根本标尺，真正做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。

以人为本与西方人本主义的原则界限

深刻认识以人为本的科学内涵，除了正确把握其中“人”和“本”的基本含义，还必须从理论上明确以人为本与西方人本主义的原则界限。

二者的世界观和社会历史观不同。西方人本主义主张在认识自然界和社会时应确立人的主体地位，反对宗教神学和封建主义的“神本”、“君本”思想，这是具有历史进步意义的。但是，它在世界观和社会历史观问题上是唯心主义的：把人看作脱离具体历史条件和现实社会实践、社会关系的抽象的个人，认为人性和人的本质是与生俱来、始终不变的。西方人本主义虽然在不同程度上揭露和批判了封建社会、资本主义社会违背人道的现象，但它用抽象的“人性”来解释历史，把所谓人类的“善良天性”或“理性”看作历史发展和社会进步的动力，不可能深刻揭示各种反人道现象存在的社会历史根源。与西方人本主义的唯心论和唯心史观相对立，以人为本的思想认为，人在社会活动中的主体地位是以承认物质世界的第一性为前提的，只有遵循自然、社会以及人自身运动的客观规律，人类才能实现持久生存和发展的目的；与西方人本主义把人归结为“个人”或抽象的“类”根本不同，以人为本的思想认为，生活在现实社会中的人是个人、群体和类的集合，个人总是结成一定的群体，分属于不同的阶级或阶层，人民是最大的人群共同体，是推动人类历史发展的根本动力。

科学发展的根本方法范文篇2

关键词：科学发展观；哲学；基础

科学发展观，是我们针对当前我国经济、社会发展中存在的突出问题和矛盾，适应我国全面建设小康社会发展目标的客观要求和社会主义现代化建设的需要，在认真总结我国社会主义建设各种经验和教训的基础上提出的发展的新理念。它充分体现了辩证唯物主义和历史唯物主义基本原理和观点。

首先，科学发展观渊源于中国哲学注重综合思维的思维方式，是对中国哲学注重综合思维的思维方式的继承和发扬。我们知道，中国哲学、印度哲学以及作为西方哲学来源的希腊哲学，并称世界三大哲学传统。虽然它们都产生于人类古代文明的繁荣时期，但它们各有自己的发展脉络，在思维方式上各具特色，存在着差别。特别是中国哲学和西方哲学，在思维方式方面存在着明显差别。中国哲学注重综合思考的思维方式，强调人与自然、主观与客观统一，强调天和人紧密联系不可分割，力求社会在人与自然的和谐中发展，这渊源于中国古代哲学“天人合一”的观念。而西方哲学注重分析思考的思维方式，强调人与自然的对立，强调人的外在创造开拓，力求以人的主体性主宰和征服自然，这可以追溯到古希腊哲学的“主客二分”观念。随着人类社会的发展，人类改造自然的能力有了较大的提高。但在西方“主客二分”观念的影响下，人类在一个多世纪中创造出无与伦比的巨大物质财富的同时，也付出了沉重的环境代价。今天，我们党提出科学发展观，是中华民族经过几千年的农业文明之后，在深刻认识人与自然关系的基础上形成的崭新的科学发展理念，它既是对我国传统哲学注重综合思考的思维方式的继承和发展，又是对西方“主客二分”这种注重分析思考的思维方式的反思和醒悟。坚持和践行科学发展观，就是要继承和发扬我国传统哲学注重综合思考的思维方式，从整体上来正确认识和把握我国现阶段社会发展进程的客观规律，从整体上来正确认识、把握和促进人与自然之间、人与人之间、人与社会之间以及社会各方面之间的全面发展和协调发展，努力构建社会主义和谐社会。

其次，科学发展观深刻展现了辩证唯物主义的基本原理，是对辩证唯物主义基本原理的生动体现和具体运用。辩证唯物主义认为，世界是物质的，物质是不依赖于人的意识而独立存在的客观实在，物质是第一性的，意识是第二性，物质决定意识，意识是对物质的反映，世界上的一切事物和现象，都是按照自己本身所特有的规律运动发展着的。这就告诉我们，任何事物，不论是自然，还是人类社会，还是人类思维都存在不以人的意志为转移的客观规律。自然有其固有的客观规律，社会发展也有其固有的客观规律。在纯粹自然界中，自然规律是通过各种事物包括动物的无意识的相互作用表现出来。而在社会中，社会规律是由人参与的，是通过人的有意识活动体现出来的。这就要求我们在认识和改造客观世界的过程中，在一切实际工作中，必须坚持从客观存在的实际情况出发，从客观规律出发，正确认识和自觉尊重客观规律，使自己的行动符合客观规律，充分发挥人的主观能动性。当前我国经济社会发展中出现的一系列问题，很大程度上就是因为我们一些领导干部主观臆断，盲目办事，不尊重社会发展的客观规律，不按客观规律办事所造成的。今天，我们党提出科学发展观，是对辩证唯物主义基本原理的生动体现和具体运用。坚持和践行科学发展观，关键就在于要自觉尊重、正确认识和全面把握社会发展的客观规律，并按照客观规律办事。正确认识和把握客观规律，自觉尊重事物发展的客观规律，积极按照事物发展的客观规律办事，在此基础上，充分发挥人的主观能动性和创造性，积极推动事物健康、快速的向前发展，这就是科学的发展观。

第三，科学发展观全面体现了唯物辩证法的基本观点，是对唯物辩证法基本观点的生动应用和具体体现。唯物辩证法是我们观察、分析和解决社会发展问题的最根本的世界观和方法论，我们党提出的科学发展观的新理念，处处都体现着唯物辩证法的基本观点。

科学发展观充分体现了唯物辩证法发展的观点。发展的观点是唯物辩证法的基本观点之一。唯物辩证法认为，宇宙间的一切事物都是运动变化的，运动是绝对的，静止是相对的。事物的运动可以有上升的运动，也可以有下降的运动；可以是前进的运动，也可以是后退的运动；可以是可持续式的运动，也可以是间歇式的运动。而发展是特指事物前进的，而不是倒退的运动；是上升的，而不是下降的由低级向高级进步的运动；是由小到大的，由旧到新的，由落后到先进的，不断地推陈出新的创新运动。当然，发展作为事物运动变化的一种状态也有快、有慢；有单一的、有全方位的；有均衡的，有不平衡的；有协调的，有不协调的；有一时的，也有持续的。一句话，发展有正常的、健康的、协调的、全面的、合理的，也有不正常的、不健康的、不协调的、不全面的、不合理的。科学发展观就是使我国经济、政治、文化和其他各个方面正常的、健康的、协调的、全面的、合理的向前发展的发展理念。

科学发展观充分体现了唯物辩证法联系的观点。联系的观点是唯物辩证法的又一个基本观点。唯物辩证法认为，世界上的任何事物都不是彼此孤立的存在的，而是相互联系的。所谓联系，是指事物、现象之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用。联系是物质的存在方式，是物质世界本身所固有的根本属性，整个世界就是由事物的相互联系构成的有机统一体。正是由于事物之间以及事物内部诸要素之间的这种相互影响和相互作用，引起事物的原有状况或性质发生改变，进而促进事物的发展。因此，我们在分析、把握和处理客观事物时，必须充分考虑它同其它事物以及自身内部各个要素之间的相互联系，离开了事物之间以及事物内部诸要素之间的联系，就谈不上发展。同样，社会也是一个由经济、政治、文化等各个方面构成的复杂的有机整体，它们不是杂乱无章地堆砌在一起的，而是按照一定的规律处于有序的有机联系之中。在社会这个有机整体中，经济发展是政治、文化发展的基础，政治、文化的发展又为经济发展提供制度保证、精神动力和智力支持。正是由于社会的经济、政治、文化等各个方面的相互作用和协调发展，推动社会的进步和向前发展。当前，我们正在进行的建设社会主义现代化强国的伟大征程是一项宏伟的社会系统整合工程，它需要社会经济、政治、文化和其他各方面的协调发展。这就要求我们必须正确处理好和协调好社会各个方面的关系，按照“五个统筹”的要求，积极推动和建立统筹城乡发展、统筹区域发展、统筹经济社会发展、统筹人与自然和谐发展、统筹国内发展和对外开放的有效体制机制，积极促进和努力实现经济、政治、思想道德、科学、教育、文化、卫生、体育、社会保障、生态环境等各项事业协调发展。

科学发展观充分体现了唯物辩证法全面的观点。唯物辩证法认为，宇宙间的一切事物都是在相互联系中运动、变化和发展的，任何事物它自身就是一个系统，同时，它又是构成更高一个系统的一个组成部分或要素。因此，事物在发展过程中要全面地兼顾到构成系统的各个要素，使事物的发展成为全面的、保持内在各要素均衡的发展，而不能是片面的、畸形的、不均衡的发展，不能是单一突进的发展。

科学发展观充分体现了唯物辩证法矛盾的观点。矛盾法则是唯物辩证法的根本法则，它告诉我们，世界上的一切事物都存在着矛盾，矛盾无处不在，无时不有。一切事物发展的根本原因，就在于事物本身的内在矛盾，发展就是事物内在矛盾不断产生、发展和解决的过程。社会也是在经济、政治、文化等各方面的矛盾中，在生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾运动中，在各类社会矛盾的运动中发展的。社会健康发展的过程就是这些矛盾解决的过程。坚持科学发展观，就是要高度重视和正确认识当前经济和社会生活各个方面存在的一系列矛盾和人民内部一系列矛盾，运用唯物辩证法矛盾的根本法则，发现矛盾，重视矛盾，认识矛盾，提出正确的办法，正确解决社会发展过程中的一系列矛盾。

第四，科学发展观充分反映了马克思主义的唯物史观，是对马克思主义唯物史观的进一步丰富和发展。马克思主义唯物史观认为，社会存在决定社会意识，社会意识又反作用于社会存在。所谓社会存在，是指人们的社会物质生活过程。它主要包括地理环境、人口因素和物质资料的生产方式等，其中，物质资料的生产方式是社会赖以存在和发展的基础和前提，是人类社会发展的根本动力。社会意识，主要是指人们的社会精神生活过程，它是对社会存在的反映。它主要包括人们的社会心理和社会意识形式等。唯物史观社会存在决定社会意识的基本观点告诉我们，社会发展的最终力量是物质资料的生产方式决定的。

最后，科学发展观体现了马克思主义以人为本，促进人全面发展的根本原则。历史唯物主义认为，人是生产力中最具有决定性的力量，人既是历史的“剧中人”，又是历史的“剧作者”。因此，坚持以人为本，促进人的全面发展，是唯物史观的一个根本原则，也是社会主义本质的内在要求，是科学发展观的本质和核心。坚持和践行科学发展观，就是要坚持“以人为本”的根本原则，始终把广大人民群众的根本利益作为经济社会发展的根本出发点和落脚点，始终坚持全心全意为人民服务的根本宗旨，始终把代表、体现、维护、实现最广大人民群众的意志和根本利益放在首位，把依靠最广大人民群众的智慧和力量作为推动我们事业向前发展的根本工作路线，真正做到尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重人民群众的首创精神和主体地位。

作者单位：广东商学院思想理论教学部

参考文献：

科学发展的根本方法范文

[关键词]科学发展观视阈科学执政

科学发展观是我国经济社会发展的重要指导方针,是发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略构想。在全面建设小康社会的进程中,树立和落实科学发展观已经成为全社会的共识。因此,提高党领导科学发展的能力已经成为党执政能力建设的首要任务,而领导科学发展最重要的就是要坚持科学执政,作为党执政的总体性要求和目标,科学执政与科学发展观紧密相连。

一、科学执政是贯彻落实科学发展观的题中应有之义

科学发展观涵盖了经济建设、政治建设、文化建设、社会建设和党的自身建设的方方面面,科学执政作为党加强自身建设的重要方面也是贯彻落实科学发展观的题中应有之义。

1.科学执政是全面落实科学发展观的理论要求。科学发展观是我们党在准确把握世界发展趋势、认真总结我国发展经验、深入分析我国发展阶段性特征的基础上提出的发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想,是党在新世纪新阶段社会主义市场经济条件下如何为人民执好政并保持长期执政的根本执政理论和执政方略,是巩固党的执政基础、保证党的执政地位、实现党的执政任务的重要法宝。党的十七大报告指出:党要站在时代前列带领人民不断开创事业发展新局面,必须以改革创新精神加强自身建设,始终成为中国特色社会主义事业的坚强领导核心。[1]执政能力建设是党执政后的一项根本建设。党的执政能力,就是党提出和运用正确的理论、路线、方针、政策和策略,领导制定和实施宪法和法律,采取科学的领导制度和领导方式,动员和组织人民依法管理国家和社会事务、经济和文化事业,有效治党治国治军,建设社会主义现代化国家的本领。[2]坚持以科学发展观为指导加强党的执政能力建设,最重要的就是不断增强执政的科学性,坚持科学执政。

2.科学执政是推动科学发展观贯彻落实的实践要求。科学发展观的实质是实现经济社会又好又快发展。坚持科学执政,就是要高举中国特色社会主义伟大旗帜,坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,深入贯彻落实科学发展观,不断探索和总结执政规律,以科学的思想、科学的制度、科学的方法执政,保证中国特色社会主义事业沿着正确的方向发展。[3]树立和落实科学发展观与坚持党的科学执政目的是一致的。科学发展观要求我们不断增强党执政的科学性,并通过提高党科学执政的能力,推动贯彻落实科学发展观。坚持科学执政,就是要坚持以人为本,尊重人民群众的主体地位,做到为人民执政、靠人民执政,更好地实现最广大人民的根本利益;就是要实现科学发展,把又好又快发展作为治国理政的首要任务和不懈追求;就是要构建社会主义和谐社会,建设富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家,把贯彻落实科学发展观的根本要求体现到我们党执政的整个过程中。

3.科学执政是实现科学发展的重要途径和方式。科学执政最重要的是提高贯彻科学发展观的能力。有什么样的发展观,就会有什么样的发展道路、发展模式和发展战略,就会对发展的实践产生根本性、全局性的重大影响。坚持科学执政,必然突出地表现为发展观念的根本性转变,能否牢固树立和全面落实科学发展观,实现经济社会的又好又快发展,是衡量党执政是否科学的重要尺度,是衡量党执政效能的重要标准。不断加强党科学执政的能力,就是要使全党同志全面把握科学发展观的科学内涵和精神实质,增强贯彻落实科学发展观的自觉性和坚定性,着力转变不适应科学发展观的思想观念,着力解决影响和制约科学发展的突出问题,把全社会的发展积极性引导到科学发展上来,把科学发展观贯彻落实到经济社会发展的各个方面。

二、坚持科学执政,用中国特色社会主义理论体系武装全党,树立科学的执政理念

中国特色社会主义理论体系凝结了几代中国共产党人带领人民不懈探索实践的智慧和心血,是马克思主义中国化的最新成果。强调:我们要始终坚持用中国特色社会主义理论体系武装全党、教育人民,不断提高全党的马克思主义理论水平,使中国特色社会主义理论体系更加深入人心、更好发挥指导作用。[4]科学执政,必须坚持科学思想的指导。科学的思想理论决定执政目标体系的科学性和执政实践的科学性。在新的历史条件下,党领导全国人民进行社会主义现代化建设,全面推进经济、政治、文化事业和社会发展,处理外交事务和军队与国防建设,需要多方面的科学知识,最根本的是要用中国特色社会主义理论体系武装全党,自觉地把党的创新理论转化为推动科学发展的坚强意志、谋划科学发展的正确思路、领导科学发展的实际能力、促进科学发展的政策措施。

用中国特色社会主义理论体系武装全党,当前最紧迫的就是用科学发展观武装全党,使全党树立科学的执政理念。一是要从世界观的高度深刻领会科学发展观的科学内涵和精神实质。科学发展观与马克思主义世界观和方法论是一脉相承的,是立足于当代中国实际指导我国发展的世界观和方法论的集中体现。它是鲜明时代特色和中国特色的有机统一,是高度的集中性和严密的科学性的有机统一,是有效的实践指导价值和高超的战略价值的有机统一。全党深入学习实践科学发展观,就是要坚持以人为本为核心的世界观和价值观立场,培养以又好又快发展为主旨的求真务实精神,以改革开放为主要品质的开拓创新精神,以统筹兼顾为根本方法的系统辩证精神。二是要着力转变不符合科学发展的思维观念,提高思维水平。树立科学的执政理念,提高思维水平,必须坚持“人本”思维,把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为党和国家一切工作的出发点和落脚点;必须坚持“求实”思维,贯彻好实事求是、一切从实际出发的思想路线,克服本本思维;必须坚持“和谐”思维,从有利于社会和谐发展的高度来认识事物和处理各种矛盾关系;必须树立“系统”思维,系统地、联系地发现问题和解决问题,克服处理问题的片面性。三是要提高用理论指导实践,推动科学执政的能力。中国特色社会主义理论体系是在改革开放伟大实践中产生的,凝结了当代中国共产党人对三大规律的科学认识。我们既要认真学习这一科学理论体系,又要自觉实践这一科学理论体系。这就要求我们边学边用,在学中用、在用中学,把学习与实践有机结合起来,切实转变与新形势新任务不符合的思想观念、工作作风、领导方法,提高党在执政过程中的“统筹力、执行力、决策力、创新力”,深刻分析和研究在改革发展实践中遇到的各种矛盾和问题,并认真加以解决。

三、坚持科学执政,提高党领导科学发展的能力

1.紧紧抓住发展这个执政兴国的第一要务,贯彻全面、协调、可持续的发展观。发展是硬道理。以为总书记的党中央提出以人为本的科学发展观,蕴含着极为丰富而深刻的辩证唯物主义、历史唯物主义思想,概括了许多关于中国社会主义事业发展规律的新认识,对指导我们更好地解决改革发展关键时期遇到的各种问题,实现经济社会全面、协调和持续发展,确保党和人民的事业始终沿着正确的道路前进,具有非常重要的意义。贯彻全面、协调、可持续的发展观,要按照中国特色社会主义事业总体布局,全面推进经济建设、政治建设、文化建设、社会建设,促进现代化建设的各个环节、各个方面相协调,促进生产关系与生产力、上层建筑与经济基础相协调。坚持生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路,建设资源节约型、环境友好型社会,实现速度和结构质量效益相统一、经济发展与人口资源环境相协调,使人民在良好生态环境中生产生活、实现经济社会永续发展。

2.坚持历史唯物主义的人民观、群众观,把为人民执政与靠人民执政统一起来,实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益。以人为本是科学发展观的核心,党的一切奋斗和工作都是为了造福人民。坚持立党为公,执政才能执得好;坚持执政为民,执政地位才能牢。坚持依靠广大人民群众执政,坚持和发展人民民主,把党的领导、人民当家作主和严格依法办事统一起来,发挥好、引导好、保护好广大人民群众的积极性和创造性,党才能完成好执政的历史使命。党领导社会主义现代化建设,一定要时时、事事、处处想着广大人民群众的合法权益。要通过发展不断增强建设社会主义和谐社会的物质基础,用政策和法律调节各阶层各方面群众的利益关系,逐步解决地区之间和部分社会成员之间收入差距过大的问题,保证全体人民都能享受到改革开放和现代化建设的成果。

3.坚持统筹兼顾的根本方法,处理好社会发展中的各种关系,积极构建和谐社会。统筹兼顾是我们党总结和建设经验得出的重要结论。在八十余年的革命斗争和现代化建设实践中,党的三代中央领导集体提出并丰富和发展了统筹兼顾思想,成功指导了社会主义实践。同志继承和发展了这些思想,把统筹兼顾提升为科学发展观的根本方法。提高党领导科学发展的能力,要求党在执政的过程中必须坚持统筹兼顾的根本方法,正确认识和妥善处理中国特色社会主义事业的重大关系,统筹好城乡发展,积极进行社会主义新农村建设,形成城乡一体化的新格局;统筹好区域发展,逐步扭转区域发展差距拉大的趋势,形成全国各地区优势互补、共同发展的新格局;统筹好经济社会发展,不断满足人民群众精神文化、健康安全等发面的需求,实现经济发展与社会进步的有机统一;统筹好人与自然和谐发展,增强可持续发展的能力,推动整个社会走上生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路。构建和谐社会是贯穿中国特色社会主义事业全过程的长期历史任务,是在发展的基础上正确处理各种社会矛盾的历史过程和社会结果。社会和谐与科学发展是内在统一的,党在执政的过程中统筹好各种利益关系一个重要目的就是建设一个民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会主义和谐社会。

参考文献:

[1]人民日报理论部编.坚持和发展中国特色社会主义若干重大问题解析[M].北京:人民日报出版社,2007:48.

[2]《中共中央关于加强党的执政能力建设的决定》辅导读本[M].北京:人民出版社,2004:2.